Chefe de Augusto, c. 27-25 A.C.E.

Chefe de Augusto, c. 27-25 A.C.E.


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Meroë Head

o Meroë Head, ou Chefe de Augusto de Meroë, é uma cabeça de bronze em tamanho maior do que o real representando o primeiro imperador romano, Augusto, que foi encontrado no antigo sítio núbio de Meroë no Sudão moderno em 1910. Há muito admirado por sua aparência impressionante e proporções perfeitas, agora faz parte da coleção do Museu Britânico. [1] [2] Foi saqueado do Egito romano em 24 aC pelas forças da rainha Amanirenas de Kush e trazido de volta para Meroe, onde foi enterrado sob a escadaria de um templo.


Bull & # 8217s Head Rhyton

Perfil e seção do ríton da cabeça do touro & # 8217s do palácio de Knossos, de Sir Arthur Evans, Casas geminadas em Knossos da Nova Era e Seção Restaurada do Palácio Ocidental, com sua abordagem estadual (Londres: Macmillan, 1928), p. 529 (Universitäts-Bibliothek Heidelberg)

Imagens de touros estão entre as mais importantes na arte minóica e até onze rimas com cabeças de touro vêm do local de Knossos.

Um rhyton é um recipiente ritual usado para despejar líquidos, com um orifício na parte superior e na parte inferior. Este rhyton foi encontrado em uma estrutura chamada Pequeno Palácio (é chamado de “palácio” por causa de seu tamanho e elementos arquitetônicos de elite, não porque havia um trono nele), cerca de 200 metros a noroeste do palácio de Knossos. O ríton data do período neopalacial original (1600-1450 a.C.), quando o prédio foi construído, e provavelmente foi propositalmente quebrado antes de ser descartado. Está muito danificado - o lado esquerdo da cabeça do touro e a orelha esquerda, bem como seus chifres dourados, foram restaurados por Sir Arthur Evans.

Este ríton de cabeça de touro foi esculpido em um único bloco de esteatita preta e tem 26 cm (cerca de 10 polegadas) de altura, conforme restaurado. É oco, como um ríton deve ser, com o buraco no topo atrás dos chifres do touro e o buraco na parte inferior em seu focinho. A parte de trás do ríton é plana, de modo que pode ser colocado sobre uma superfície.

Bull & # 8217s head rhyton do palácio em Knossos, c. 1550-1500 a.C., esteatita preta, jaspe e madrepérola, 26 cm de altura (Museu Arqueológico de Heraklion, foto: Carole Raddato, CC BY-SA 4.0)

Realista e estilizado

Bull & # 8217s head rhyton do palácio em Knossos (detalhe), c. 1550-1500 a.C., esteatita preta, jaspe e madrepérola, 26 cm de altura (Museu Arqueológico de Heraklion, foto: Camille Gévaudan, CC BY-SA 4.0)

O entalhe da cabeça do touro é notável por sua combinação de realismo vívido e estilização. Por exemplo, os olhos do touro eram feitos de lentes incrustadas de cristal de rocha, pintadas na parte de trás plana com uma íris preta e pupila vermelha, rodeada de branco. A borda do olho era incrustada com jaspe vermelho, dando ao touro uma aparência selvagem, assustadora e injetada de sangue.

Bull & # 8217s head rhyton do palácio em Knossos, c. 1550-1500 a.C., esteatita preta, jaspe e madrepérola, 26 cm de altura (Museu Arqueológico de Heraklion, foto: Zde, CC BY-SA 4.0)

O touro é desgrenhado, com mechas naturalísticas penduradas no rosto, esculpidas com incisões muito rasas na pedra macia e preenchidas com pedra branca (talvez gesso) para contrastar com o esteatito preto. Também esculpidos de forma muito realista estão os rolos de pele no pescoço do touro. No entanto, outras partes da representação do touro são bastante estilizadas. Por exemplo, o verticilo de cabelo no centro da testa do touro se parece mais com uma espiral do que com um tufo de cabelo enrolado, e isso é coberto por um pedaço de pelo estilizado com cachos dispostos em fileiras. Por último, a mancha de cabelo branco ao redor do focinho do touro, representada com incrustações de concha, parece gráfica em suas bordas retas.

Presentes preciosos

Rhyta de cabeça de touro como este eram alguns dos tesouros mais valiosos da Creta minóica. Imagens deles aparecem em pinturas murais egípcias da 18ª dinastia, onde são mostrados como presentes faraônicos de cretenses visitantes. Muitos exemplos de rhyta foram recuperados arqueologicamente, cerca de vinte e três deles foram encontrados em sítios arqueológicos em Creta e no continente grego. O que é notável é que todos foram encontrados destruídos propositadamente. Isso levou os arqueólogos a acreditar que, depois que a utilidade do ríton de cabeça de touro expirou, ele foi destruído ritualmente.


Arqueólogos encontram cabeça de mármore do imperador romano Augusto na cidade italiana

Os arqueólogos descobriram uma cabeça de mármore do imperador romano Augusto na cidade italiana de Isernia, localizada na região de Molise. De acordo com um relatório da publicação italiana Il Giornale del Molise, a descoberta lança uma nova luz sobre o impacto imperial romano na região.

Liderada pela arqueóloga Francesca Giancola, a equipe de pesquisadores encontrou a cabeça na quinta-feira e a descoberta foi anunciada pela Superintendência de Arqueologia de Molise. Il Giornale del Molise relata que a cabeça de Augusto & # 8220 é um bom presságio para outros achados históricos mais importantes & # 8221 para uma cidade que foi conquistada pelos romanos em 295 a.C. Em 90 a.C., ela foi subsequentemente tomada pelos samnitas, um antigo povo do sul da Itália, e depois voltou ao controle romano.

A cabeça de Augusto foi encontrada durante uma escavação nas paredes da cidade & # 8217s, na Via Occidentale. Em imagens postadas no Facebook pela Superintendência Arqueológica de Molise, a cabeça enterrada aparece em relativamente bom estado, com alguns danos visíveis em seu nariz.

Publicações italianas haviam relatado anteriormente que partes da Via Occidentale desabaram durante a escavação. Falando para a publicação isNews, funcionários da Superintendência Arqueológica de Molise disseram que relatos de que a escavação foi maltratada continham & # 8220acusações violentas. & # 8221

& # 8220Sim, é realmente ele, o imperador Augusto, encontrado hoje durante a escavação & # 8221 a Superintendência Arqueológica de Molise escreveu nas redes sociais. & # 8220Porque atrás dos muros de uma cidade, obviamente há a cidade e sua história, que não pode ser perfurada com uma pilha de concreto. & # 8221


Descoberto: Marble Head of Rome & rsquos First Emperor

Um arqueólogo que trabalha na cidade italiana de Isernia anunciou na quinta-feira a descoberta de uma cabeça de mármore finamente esculpida pertencente ao primeiro imperador de Roma, César Augusto. A descoberta casual foi feita em meio aos reparos em andamento nas antigas paredes da Via Occidentale, que teria desabado durante uma violenta tempestade "na mesma noite em que o Papa Francisco foi eleito".

A cabeça é imediatamente reconhecível como a de Augusto, que efetivamente iniciou o Império Romano com sua coroação em 16 de janeiro de 27 a.C.e. , reinando até sua morte em 19 de agosto, c.e. 14 - antecipado por suas famosas últimas palavras, condizentes com esta descoberta: Marmoream se relinquere, quam latericiam CC0isset (“Eu encontrei Roma de barro, e a deixo para vocês de mármore”). Augusto é frequentemente considerado o maior imperador de Roma.

Os arqueólogos, liderados por Francesca Giancola, acreditam que a descoberta pode ser um prenúncio de descobertas ainda mais importantes - talvez até mesmo um templo próximo.

Cabeça de mármore de Augusto desenterrada hoje! Descoberto em escavações em Isernia (Roman Aesernia), na região de Molise, no sul da Itália. Incrivelmente emocionante! pic.twitter.com/ndrTTqwp22

- Gareth Harney (@OptimoPrincipi) 29 de abril de 2021

César Augusto é mencionado pelo nome uma vez na Bíblia, no contexto de um censo realizado na Terra Santa (Novo Testamento, na virada do século): “E aconteceu naqueles dias que saiu um decreto de César Augusto, que todo o mundo deveria ser tributado [ou, contado / registrado]. … E todos foram sujeitos a impostos, cada um na sua cidade ”(Lucas 2: 1, 3 King James Version). O relato descreve judeus viajando de longe para o centro de registro em Belém.

Embora não seja mencionado pelo nome na Bíblia Hebraica, o estabelecimento do Império Romano por Augusto foi profetizado séculos antes pelo Profeta Daniel. O século VI aC.e. O profeta previu a ascensão e queda de quatro impérios mundiais gentios sucessivos - começando com o Império Babilônico, a ser sucedido pelo Império Persa, seguido pelo Império Greco-Macedônio e, finalmente, o Império Romano (Daniel 2, 7 e 11).

Há um grande debate sobre quando o Livro de Daniel foi escrito, baseado na impossibilidade de prever os eventos detalhados contidos no livro (até mesmo para certos líderes, suas características e batalhas). Isso afirmaria a inspiração divina. Assim, uma teoria cética preferida é que o livro de Daniel foi uma obra fraudulenta compilada durante o final do terceiro ou segundo século a.C. (embora isso limite a grande quantidade de evidências internas e arqueológicas de uma data de séculos antes - veja aqui para obter mais detalhes). Idealmente, a datação do livro seria colocada ainda mais tarde pelos céticos, mas há um "problema": as cópias dos Manuscritos do Mar Morto do livro de Daniel datam já do segundo século antes de Cristo. Assim, esta é a última data para o trabalho que os estudiosos são obrigados a aceitar, quase 200 anos antes César Augusto e seu profetizado Império Romano.

Para obter mais informações sobre as profecias detalhadas da Bíblia sobre o Império Romano, solicite nosso livro grátis O Sacro Império Romano na Profecia aqui.


Museu J. Paul Getty

Esta imagem está disponível para download, gratuitamente, no Programa de Conteúdo Aberto da Getty.

Cabeça Retrato de Augusto

Desconhecido 39 × 21 × 24 cm (15 3/8 × 8 1/4 × 9 7/16 pol.) 78.AA.261

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Atualmente em exibição em: Getty Villa, Gallery 209, Escultura Romana Antiga

Vistas Alternativas

3/4 Frente Esquerda, Vista Principal

Perfil Esquerdo

Perfil Certo

Detalhes do Objeto

Título:

Cabeça Retrato de Augusto

Artista / Criador:
Cultura:
Lugar:

Império Romano (lugar criado)

Médio:
Número do objeto:
Dimensões:

39 × 21 × 24 cm (15 3/8 × 8 1/4 × 9 7/16 pol.)

Títulos alternativos:

Chefe de Augusto (título de exibição)

Chefe de Augusto (título de exibição)

Departamento:
Classificação:
Tipo de objeto:
Descrição do Objeto

Após muitos anos de guerra civil, Augusto assumiu o poder completo em Roma em 27 a.C. Ele alegou que estava restabelecendo a República Romana, mas na verdade ele fundou o Império Romano. Sinais visuais enfatizando seu poder e legitimidade reforçaram essa nova ordem política.

Os retratos de Augusto serviram como símbolos de sua agenda política, em vez de corresponderem às suas características físicas, conforme descrito em fontes escritas. Augusto é sempre mostrado em um estilo ideal e classicizante, e sua aparência guarda pouca relação com sua idade atual. Uma característica constante dos retratos de Augusto é seu penteado, com suas distintas mechas de cabelo bifurcado na testa.

Proveniência
Proveniência
Em 1938 - ainda em 1940
Por 1941 - 1974

Charles Nilsson (Estocolmo, Suécia) [vendido, Antiguidades europeias, clássicas, bizantinas, asiáticas ocidentais e egípcias e joias antigas, Christie's, Londres, 10-11 de julho de 1974, lote 203 para Naylor Leyland.]

Família Naylor-Leyland, britânica, (Nantclwyd Hall, Llanelidan, Denbighshire, País de Gales)

Antiken Heinz Herzer (Munique, Alemanha), vendido em conjunto para o Antikenmuseum und Sammlung Ludwig e o Museu J. Paul Getty, 1978.

Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig (Basel, Suíça) e J. Paul Getty Museum, propriedade total transferida para o J. Paul Getty Museum por troca, 1991.

Exposições
Exposições
Mitt bästa konstverk (2 a 20 de abril de 1941)
Beyond Beauty: Antiquities as Evidence (16 de dezembro de 1997 a 17 de janeiro de 1999)
Arte Antiga da Coleção Permanente (16 de março de 1999 a 23 de maio de 2004)
Tirania e transformação no retrato romano (16 de setembro de 2000 a 25 de março de 2001)
  • Museu Michael C. Carlos da Emory University (Atlanta), 16 de setembro de 2000 a 8 de janeiro de 2001
  • Yale University Art Gallery (New Haven), 30 de janeiro a 25 de março de 2001
Tradição transformadora: motivos antigos em manuscritos medievais (23 de setembro a 30 de novembro de 2003)
Relembrando a Antiguidade: o mundo antigo através dos olhos medievais (24 de janeiro a 28 de maio de 2017)
Bibliografia
Bibliografia

L'Orange, Hans Peter. "Eine unbekanntes Augustusbildnis", Dragma. Martino P. Nilsson A. D. IV Id. Iul. Anno MCMXXXIX Dedicatum. Lund: 1939, figs. 1-2, 4-5.

Rydbeck, Ingrid. "Bildpotpourri från" Mitt bästa konstverk "och andra utställningar". Konstrevy 17 (1941), pp. 100-101, III.

Wennberg, Bo G. Mitt bästa konstverk: En konsthistorisk översikt från utställningen 1941 å kungl. akademien för de fria konsterna, exh. gato. (Malmö: John Kroon, 1942), pp. 14, 16, ill.

Curtius, Ludwig. "Ikonographische Beiträge zum Porträt der römischen Republik und der Julisch-Claudischen Familie, XII: Zum Bronzekopf von Azaila und zu den Porträts des jugendlichen Augustus," Römische Mitteilungen 55 (1940), 63, n. 3

Carpenter, Rhys. "Uma contribuição para a controvérsia Vergil-Menander." Hesperia 20, não. 1 (1951), pp. 43, pl. 23a.

Zanker, Paul. Studien zu den Augustus-Porträts I: Der Actium-Typus, Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften em Göttingen. Philologisch-Historische Klasse. Ser. 3, não. 85 (1973), 31, n. 40

Christie's, Londres. Venda cat., 10-11 de julho de 1974, lote no. 203

Relatório anual. Artemis, Société Anonyme (Outubro de 1978), pp. 14-15, mal.

Vierneisel, Klaus e Paul Zanker. Die Bildnisse des Augustus: Herrscherbild und Politik im kaiserlichen Rom (ex. Cat.), Glyptotek Muenchen, dezembro de 1978-março de 1979 Antikenmuseum Berlin, abril-junho de 1979. Munique: 1979, p. 75, cat. não. 6,10, doente.

Jucker, Hans. "Iulisch-Claudische Kaiser- und Prinzenportraets als` Palimpseste '", Jahrbuch des Deutschen Archaeologischen Instituts 96 (1981), pp. 236-316, pp. 247-50 figs. 12-15.

Chamay, Jacques, Jiřì Frel e Jean-Louis Maier. Le monde des Césars: retratos romanos (Genebra: Musée d'art et d'histoire de Genève 1982), p. 24 fig. 13

Massner Ann-Kathrein. Bildnisangleichung: Untersuchung zur Entstehungs- und Wirkungsgeschichte der Augustusporträts (43 v. Chr. - 68 n. Chr.) Das römische Herrscherbild IV. (Berlin: Gebr. Mann Verlag, 1982), p.113, pl. 31b.

Fittschen, Klaus e Paul Zanker. Katalog der römischen Porträts in den Capitolinischen Museen und den anderen kommunalen Sammlungen der Stadt Rom, I: Kaiser- und Prinzenbildnisse (Mainz: 1983, rev. 1994), 5 n. 5

Schmaltz, Bernhard. "Zum Augustus-Bildnis Typus Primaporta," Mitteilungen des Deutschen Archaeologischen Instituts, Roemische Abteilung 93 (1986), pp. 211-243, p. 223, n. 33

Berger, Ernst. Antikenmuseum Basel und Sammlung Ludwig: 120 ausgewählte Kunstwerke (Basel: Antikenmuseum Basel, 1987), 17, ill.

Index der antiken Kunst und Architektur: Denkmäler des griechisch-römischen Altertums in der Photosammlung des Deutschen Archäologischen Instituts Rom. Begleitband: Register und Kommentar. (Nova York: K.G. Saur, 1988), fiche 380, B12-4.

Boschung, Dietrich. Die Bildnisse des Caligula, Das römische Herrscherbild I.4 (Berlim, 1989), 48, n. 30

Pfanner, Michael. "Ueber das Herstellen von Portraets. Ein Beitrag zu Rationalisierungsmassnahmen und Produktionsmechanism von Massenware im spaeten Hellenismus und in der roemischen Kaiserzeit," Jahrbuch des Deutschen Archaeologischen Instituts (1989), pp. 157-257, fig. 31 a-b.

Boschung, Dietrich. no: Berger, Ernst. Antike Kunstwerke aus der Sammlung Ludwig III: Die Skulpturen (Mainz, 1990), 359ss., No. 251, doente.

Fittschen, Klaus. "Die Bildnisse des Augustus", em: Binder, Gerhard (ed.). Saeculum Augustum III (Darmstadt, 1991), 160, n. 52e.

Boschung, Dietrich. "Die Bildnistypen der iulisch-claudischen Kaiserfamilie." Journal of Roman Archaeology 6 (1993), pp. 39-79, pp. 145-46, no. 79 pls. 60 e 68,2.

Boschung, Dietrich. Die Bildnisse des Augustus, Das römische Herrscherbild I.2 (Berlim, 1993), 34f., 82, 84, 145f. n. 56, 134, 137, 146, 150, 159, 472 cat. não. 79 pls. 60, 68,2.

Varner, Eric R., ed. De Calígula a Constantino. Tirania e transformação no retrato romano. Exh. cat., Michael C. Carlos Museum, 16 de setembro de 2000 a 7 de janeiro de 2001 Yale University Art Gallery, 31 de janeiro a 25 de março de 2001. Atlanta: 2000, pp. 122-25, cat. não. 19

Varner, Eric R. "Tyranny and Transformation in Roman Imperial Marble Portraits and Coins," Minerva 11, 6 (novembro / dezembro de 2000), pp. 45-49, p. 45 fig. 1

Manual da coleção de antiguidades do J. Paul Getty Museum (Los Angeles: 2002), p. 156

Grossman, Janet Burnett. Olhando para a escultura grega e romana em pedra (Los Angeles: J. Paul Getty Museum, 2003), pp. 84, Ill.

Varner, Eric R. Mutilação e transformação. Damnatio Memoriae e retratos do Império Romano (Leiden e Boston: Brill, 2004), pp. 32-33, 226-27, fig. 19

Spivey, Nigel e Squire, Michael. Panorama do mundo clássico (Los Angeles: Getty Publications, 2004), p. 184, fig. 291.

O Manual das Coleções do J. Paul Getty Museum. 7ª ed. (Los Angeles: J. Paul Getty Museum, 2007), p. 6, doente.

The J. Paul Getty Museum Handbook of the Antiquities Collection. Rev. ed. (Los Angeles: J. Paul Getty Museum, 2010), p. 153

Pollini, John, com William Storage. "Recortando retratos romanos: problemas de interpretação e a nova tecnologia para encontrar soluções possíveis." Memórias da Academia Americana em Roma 55 (2010), p. 40, pág. 80, fig.34, p.82, fig.37, p.92, pl.3-6.

Prusac, Marina. De cara a cara. Recuperação de retratos romanos e arte do retrato da antiguidade tardia. Monumenta Graeca et Romana 18 (Leiden e Boston: Brill, 2011), pp. 131-32, no. 6

Fittschen, Klaus. Revisão de M. Prusac. From Face to Face: Recarving of Roman Portraits and the Late Antique Portrait Arts (Leiden, 2011). Journal of Roman Archaeology 25.2 (2012): 637-643, p. 643 [não recarregado, mas "Typenklitterung"].

Di Mauro, Alberto. Itália Art LA, brochura educacional (Los Angeles: Instituto Cultural Italiano de Los Angeles, 2012), p. 24

Recursos Educacionais
Recursos Educacionais

Recurso Educacional

Obras de arte adicionais relacionadas aos temas e tópicos do currículo.


Triunfos e excessos do império

O grande poder que o Império Romano detinha no mundo antigo levou a muitas realizações. Os romanos constroem um vasto sistema de estradas e vias navegáveis ​​que conectam a Europa e partes do Oriente Médio. Eles criaram um sistema de governo republicano, no qual o poder fica com um grupo de cidadãos contra um governante supremo, que durou várias centenas de anos. E eles estabeleceram redes de comércio que se espalharam por todo o mundo, incluindo um comércio próspero com a China e o Extremo Oriente. No entanto, os grandes sucessos de Roma também trouxeram mudanças preocupantes. Os romanos, antes simples e moderados, tornaram-se amantes do luxo. Os governantes tinham tanto poder e riqueza que achavam que tudo era possível. A lenda de que o século III B.C.E. O imperador Nero tocava violino enquanto a cidade de Roma queimava se tornou um símbolo para um governante indiferente. O combate violento que ocorreu nas arenas de Roma entre gladiadores - soldados que lutaram até a morte como entretenimento público para os antigos romanos - também mostrou uma falta de preocupação com a vida humana. Os líderes de Roma perderam o apoio de seus cidadãos e, eventualmente, o império não conseguiu se manter unido.

Essas mudanças históricas mais amplas podem ser vistas na maneira como os romanos se vestiam e se decoravam. Ao longo de toda a história da civilização romana, algumas roupas serviram de base para o guarda-roupa romano. No entanto, à medida que Roma ficava mais rica, essas roupas tornaram-se mais decoradas e eram feitas de tecidos mais ricos. Os romanos se tornaram grandes amantes de joias e não hesitaram em exibir sua riqueza usando inúmeras joias. À medida que mais e mais romanos ganhavam dinheiro suficiente para comprar tecidos e adornos caros, os políticos romanos começaram a limitar o acesso a vários estilos de roupas aprovando leis suntuárias, que regulamentavam o que as pessoas podiam vestir e quanto dinheiro podiam gastar. As roupas romanas também mostram a influência da expansão territorial, à medida que os romanos adotaram os estilos de roupas daqueles que conquistaram no norte da Europa e os tecidos do Oriente. Hoje nos lembramos das roupas romanas por meio da imagem popular da toga, mas a tradição das roupas romanas oferece muitos outros insights fascinantes sobre essa incrível sociedade antiga.


Augusto (63 AC - 14 DC)

Uma cabeça de bronze de Augusto © Augusto foi o primeiro imperador de Roma. Ele substituiu a república romana por uma monarquia efetiva e durante seu longo reinado trouxe paz e estabilidade.

Augusto nasceu Gaius Octavius ​​em 23 de setembro de 63 aC em Roma. Em 43 aC seu tio-avô, Júlio César, foi assassinado e em seu testamento Otávio, conhecido como Otaviano, foi nomeado seu herdeiro. Ele lutou para vingar César e em 31 aC derrotou Antônio e Cleópatra na Batalha de Ácio. Ele agora era o governante indiscutível de Roma.

Em vez de seguir o exemplo de César e tornar-se ditador, Otaviano em 27 aC fundou o principado, um sistema de monarquia chefiado por um imperador que detinha o poder vitalício. Seus poderes estavam ocultos por trás de formas constitucionais, e ele adotou o nome de Augusto, que significa "elevado" ou "sereno". No entanto, ele manteve o controle final de todos os aspectos do estado romano, com o exército sob seu comando direto.

Em casa, ele embarcou em um grande programa de reconstrução e reforma social. Roma foi transformada com novos edifícios impressionantes e Augusto foi o patrono de Virgílio, Horácio e Propércio, os principais poetas da época. Augusto também garantiu que sua imagem fosse divulgada em todo o império por meio de estátuas e moedas.

No exterior, ele criou um exército permanente pela primeira vez e embarcou em uma vigorosa campanha de expansão destinada a tornar Roma a salvo dos "bárbaros" além das fronteiras e garantir a paz de Augusto. Seus enteados, Tibério e Druso, assumiram a tarefa (Augusto se casou com sua mãe Lívia em 38 aC). Entre 16 AC e 6 DC a fronteira avançou do Reno ao Elba, na Alemanha, e até o Danúbio ao longo de toda a sua extensão. Mas Druso morreu no processo e em 9 DC a aniquilação de três legiões romanas na Alemanha (de 28 no total), no desastre de Varian, levou ao abandono da Alemanha a leste do Reno.

Augusto estava decidido a ser sucedido por alguém de seu próprio sangue, mas não tinha filhos, apenas uma filha, Júlia, filha de sua primeira esposa. Seu sobrinho Marcelo e seus amados netos Caio e Lúcio faleceram antes dele, então ele relutantemente fez de Tibério seu herdeiro.

Desastre militar, a perda de seus netos e uma economia conturbada obscureceram seus últimos anos. Tornou-se mais ditatorial ao exilar o poeta Ovídio (8 DC), que zombava de suas reformas morais. Ele morreu em 19 de agosto 14 DC.


Arqueólogos acabam de descobrir um busto antigo do imperador romano Augusto em uma pequena cidade italiana

Os arqueólogos descobriram uma cabeça de mármore do imperador romano Augusto na cidade italiana de Isernia, localizada na região de Molise. De acordo com um relatório da publicação italiana Il Giornale del Molise, a descoberta lança uma nova luz sobre o impacto imperial romano na região.

Liderada pela arqueóloga Francesca Giancola, a equipe de pesquisadores encontrou a cabeça na quinta-feira e a descoberta foi anunciada pela Superintendência de Arqueologia de Molise. Il Giornale del Molise relata que a cabeça de Augusto “é um bom presságio para outras descobertas históricas mais importantes” para uma cidade que foi conquistada pelos romanos em 295 a.C. Em 90 a.C., ela foi subsequentemente tomada pelos samnitas, um antigo povo do sul da Itália, e depois voltou ao controle romano.

A cabeça de Augusto foi encontrada durante uma escavação nas muralhas da cidade, na Via Occidentale. Em imagens postadas no Facebook pela Superintendência Arqueológica de Molise, a cabeça enterrada aparece em relativamente bom estado, com alguns danos visíveis em seu nariz.

Publicações italianas haviam relatado anteriormente que partes da Via Occidentale desabaram durante a escavação. Falando para a publicação isNews, funcionários da Superintendência Arqueológica de Molise disseram que relatos de que a escavação foi maltratada continham "acusações violentas".

“Sim, é realmente ele, o imperador Augusto, encontrado hoje durante a escavação”, escreveu a Superintendência Arqueológica de Molise nas redes sociais. “Porque atrás dos muros de uma cidade, obviamente, há a cidade e sua história, que não pode ser perfurada com uma pilha de concreto.”


Chefe de Augusto, c. 27-25 A.C.E. - História

O homem que se tornaria um dos maiores líderes de Roma teve um início de vida pouco promissor. Apesar das profecias de grandeza futura, Augusto era uma criança doente em uma família com poucos contatos.

Seu pai morreu quando Augusto tinha quatro anos. Suas perspectivas eram sombrias: Roma era perigosa, engolfada pela guerra civil entre facções sedentas de poder. Um deles era liderado por seu tio-avô, Júlio César.

Um pouco de sorte

Então, Augusto teve um golpe de sorte. Em 46 aC, César venceu a guerra civil e foi nomeado ditador de Roma. Para garantir sua posição, ele precisava de um herdeiro. Sem nenhum filho, ele adotou Augusto.

Esta foi uma oportunidade fantástica para um jovem de lugar nenhum. Quase imediatamente, porém, César foi morto e assassinado por seus próprios conselheiros. Augusto tinha apenas 19 anos, mas imediatamente se jogou no mundo traidor da política romana.

Reivindicando o trono

Ele formou uma aliança estratégica com Marco Antônio, um general bem-sucedido e ambicioso. Nos anos seguintes, eles derrotaram seus inimigos em Roma e perseguiram os sobreviventes até a Grécia, onde os derrotaram em duas das batalhas mais sangrentas da história romana.

Terminada a matança, o império era deles e eles dividiram os despojos. Augusto manteve Roma, enquanto Antônio tomou o Egito. Lá ele caiu sob o feitiço de Cleópatra, do Egito e da bela rainha.

Problemas no Egito

Os romanos temiam que Cleópatra quisesse o trono para si e seu relacionamento com ela tornava Marco Antônio um homem odiado em Roma. Sua aliança com Augusto se desintegrou, mas, antes que Antônio e Cleópatra pudessem atacar Roma, Augusto atacou.

A Batalha de Actium em 31 aC destruiu três quartos da frota egípcia. Cleópatra e Marco Antônio se mataram e, finalmente, o Império Romano passou a incluir a terra dos faraós.

Em casa, Augusto foi um herói. Aos 32 anos, ele se tornou o primeiro imperador de Roma, prometendo restaurar a paz e a segurança.

Ganhar a guerra foi difícil, mas não foi nada comparado ao desafio de conquistar a paz. Ele se divorciou de sua esposa e se casou com sua amante grávida, Lívia. Muitos imediatamente suspeitaram que ele desejava criar uma dinastia para governar Roma pelas gerações vindouras.

Uma ofensiva de charme

Para evitar o destino de César, Augusto encantou o Senado e o povo fingindo abrir mão do poder. Mas uma série de desastres deixou os romanos em pânico. Eles se convenceram de que somente ele poderia salvá-los e imploraram ao Senado que votasse nele como governante absoluto.

Augusto concordou, mas o fez habilmente. Ele convenceu os romanos de que governava de acordo com as melhores tradições da república, mas na verdade era um governante absoluto criando uma dinastia. Os romanos compraram.

Envelhecer

Durante seu reinado, Augusto conquistou muito. Ele expandiu o império, acrescentando Egito, norte da Espanha e grande parte da Europa central antes de invadir a Alemanha. Em casa, ele liderou uma abordagem conservadora que usou a glória de Roma e do passado como um projeto para seu futuro.

Mas os problemas permaneceram. Seu conservadorismo moral colidiu com a promiscuidade pública de sua filha, Julia. Ele foi forçado a bani-la.

Além do mais, Augusto estava ficando mais velho e mais fraco. Apesar de seus sucessos, a trama continuou. Tudo o que Augusto havia trabalhado tanto para conseguir corria o risco de entrar em colapso, pois ele enfrentava crise após crise, tanto em casa quanto no exterior.

Mesmo assim, Augusto se agarrou ao poder por mais 10 anos. Quando ele morreu, em 14 DC, o Senado o declarou um deus. Com seus dois netos já mortos, o poder passou para seu enteado, Tibério.

então, o que ele fez?

Augusto havia encerrado 100 anos de guerra civil e alcançado mais de 40 anos de paz e prosperidade internas. Sua visão e poder expandiram o Império Romano para se tornar muito mais do que uma coleção de países. Em vez disso, era uma sociedade diversificada e um mercado enorme no qual as pessoas em toda a Europa, norte da África e Oriente Médio podiam comerciar e viajar sob a proteção de Roma.

Ele havia conquistado o Senado e fundado uma dinastia. Mas isso representaria tantos vilões quanto heróis, e levaria Roma em uma montanha-russa para o assassinato, a insanidade e o terror.


Onde a próxima:
Inimigos e rebeldes & ndash Cleópatra e Egito
Religião na Roma Antiga e ndash Augusto


Assista o vídeo: Head of Augustus, c. 27-25.


Comentários:

  1. Dijin

    Para mim é um tema muito interessante. Sugiro que todos participem de discussão mais ativamente.

  2. Kelsey

    Peço desculpas, mas, na minha opinião, há outra forma de decisão de uma questão.

  3. Lawford

    Eu acho que você está errado. Eu me ofereço para discutir isso. Escreva para mim em PM, vamos lidar com isso.

  4. Mazubei

    Que ideia talentosa



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