Torso de um homem de Chipre

Torso de um homem de Chipre


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Órgãos principais Editar

A maioria dos órgãos críticos está alojada no torso. Na parte superior do tórax, o coração e os pulmões são protegidos pela caixa torácica, e o abdômen contém a maioria dos órgãos responsáveis ​​pela digestão: o estômago, que decompõe os alimentos parcialmente digeridos via ácido gástrico e o fígado, que respectivamente produz a bile necessária para a digestão o intestino grosso e o intestino delgado, que extraem nutrientes dos alimentos o ânus, dos quais os resíduos fecais são eliminados no reto, que armazena as fezes na vesícula biliar, que armazena e concentra a bile, os rins, que produzem a urina, os ureteres, que a passam para a bexiga para armazenamento e a uretra, que excreta a urina e, em um homem, passa os espermatozoides pelas vesículas seminais. Finalmente, a região pélvica abriga os órgãos reprodutores masculino e feminino.

Principais grupos musculares Editar

O torso também abriga muitos dos principais grupos de músculos do corpo, incluindo:

Edição de suprimento de nervo

Os órgãos, músculos e outros conteúdos do tronco são fornecidos pelos nervos, que se originam principalmente como raízes nervosas das partes torácica e lombar da medula espinhal. Alguns órgãos também recebem um suprimento nervoso do nervo vago. A sensação na pele é fornecida por:

Distribuição de nervos cutâneos. Aspecto ventral. Ramos cutâneos dorsais e laterais marcados no centro à direita.

Aspecto dorsal. Ramos cutâneos ventrais e laterais marcados no centro à direita.


Os 6 roubos de túmulos mais horríveis

O túmulo deve ser o local de descanso final. Às vezes, porém, a paz post-mortem é quebrada e um cadáver perturbado. Túmulos foram roubados por motivos que vão de resgate a canibalismo, embora o motivo mais comum ao longo da história provavelmente tenha sido o lucro. Ao longo de 1800, ladrões de corpos nos Estados Unidos e na Inglaterra vendiam cadáveres a anatomistas para dissecações médicas. Os praticantes dessa arte desagradável passaram a ser conhecidos como "ressurreicionistas".

Leia seis dos episódios mais horríveis e notórios de sequestro de corpos da história.

Um roubo chocante

O deputado norte-americano John Scott Harrison era filho do presidente William Henry Harrison e pai do presidente Benjamin Harrison. Ele também foi, apesar de seu prestígio político, vítima de ladrões de corpos.

De acordo com um artigo de 1950 no Ohio History Journal, John Scott Harrison morreu e foi enterrado no terreno da família em North Bend, Ohio, em 1878. O roubo de corpos era um problema na época em que os médicos desejavam cadáveres para aulas de anatomia, e não era ainda legal usar corpos não reclamados para dissecação em Ohio. (Hoje, os programas de doação voluntária de corpos permitem que os alunos de medicina aprendam lições anatômicas com os cadáveres.) Para proteger o corpo de Harrison, sua família o enterrou em um cofre pesado e o cobriu com solo misturado a grandes pedras. [Ossos com nomes: corpos mortos há muito tempo que os arqueólogos identificaram]

Mas isso não deteve os ressurreicionistas. No dia do funeral de Harrison, os enlutados notaram que uma nova sepultura próxima que continha o corpo de um homem chamado Augustus Devin estava vazia. Um dos filhos de Harrison era amigo de Devin, ele se juntou a um segundo amigo e foi para as escolas de medicina de Cincinnati em busca do corpo.

Em vez disso, eles encontraram John Scott Harrison, pendurado nu em uma corda em uma rampa escura. O corpo de Harrison também foi arrebatado.

“Naturalmente, este episódio chocante criou uma sensação”, relatou o Ohio History Journal.

O corpo de Devin foi encontrado mais tarde preservado em um tanque de salmoura na faculdade de medicina da Universidade de Michigan.

Resgate de Charlie Chaplin

O ícone do cinema mudo Charlie Chaplin morreu em dezembro de 1977. Vários meses depois, em março de 1978, seu túmulo foi encontrado aberto, uma pilha de terra fresca empilhada ao lado do buraco.

De acordo com um relatório contemporâneo da Associated Press, o caixão inteiro de Chaplin estava faltando e marcas de arrasto na grama sugeriam que ele tinha sido arrastado para um beco próximo e levado de caminhão. A princípio, não houve indícios de quem havia roubado o famoso corpo. Alguns especularam que fãs malucos roubaram o corpo para repatriá-lo para a Inglaterra natal de Chaplin.

Demorou mais de dois meses para descobrir os ladrões de corpos - um búlgaro e um imigrante polonês que exigiu um resgate de 332.000 libras esterlinas - o equivalente a aproximadamente 1,7 milhão de libras esterlinas hoje, ou $ 2,6 milhões.

A viúva de Chaplin não tinha interesse em pagar o resgate. Um porta-voz da polícia disse ao The Glasgow Herald: "Para ela, seu marido estava no céu e em seu coração, e em nenhum outro lugar". Mas ela liderou os sequestradores de corpos para que a polícia pudesse monitorar suas ligações exigindo resgate. Eles finalmente prenderam um dos co-conspiradores em uma cabine telefônica em Lausanne, Suíça, de acordo com o Herald. O corpo de Chaplin foi encontrado enterrado em um milharal a 19 quilômetros do cemitério. Ele foi enterrado novamente na mesma sepultura & mdash, mas com a adição de uma tumba de concreto ao redor do caixão.

Uma captura bem-sucedida

As pessoas que roubaram o corpo do magnata do século 19 Alexander Turney Stewart tiveram mais sorte com seu esquema de resgate. Stewart foi uma história da pobreza para a riqueza: um imigrante irlandês, ele estabeleceu um império de produtos secos e se tornou um dos homens mais ricos da história.

Cerca de dois anos após sua morte em 1876, o corpo de Stewart desapareceu de seu túmulo na Igreja de São Marcos em-the-Bowery na cidade de Nova York. Os ladrões exigiram um resgate de $ 20.000, ou quase meio milhão de dólares na moeda atual. De acordo com um artigo de 1898 no The Deseret News, os detetives designados para o caso não fizeram nenhum progresso. O resgate foi pago, e o corpo de Stewart & mdash ou pelo menos uma body & mdash foi devolvido. Ele foi reenterrado na Catedral da Encarnação em Garden City, Nova York.

Um presidente desaparece

Tassos Papadopoulos, o ex-presidente da República de Chipre, morreu de câncer de pulmão em 2008. Seu corpo descansou em paz no cemitério da vila de Deftera na capital Nicósia por quase um ano & mdash até o dia anterior ao primeiro aniversário de sua morte .

Em 11 de dezembro de 2009, um dos ex-guarda-costas de Papadopoulos foi acender uma vela no túmulo, como era seu costume todas as manhãs, informou a BBC. Em vez de grama intacta, no entanto, o guarda-costas encontrou um buraco vazio e uma pilha de sujeira. Os ladrões de túmulos devem ter cometido o crime durante a noite durante uma chuva torrencial.

Uma denúncia por telefone levou a polícia ao corpo de Papadopoulos quase três meses depois. Foi encontrado escondido em outro cemitério de Nicósia.

O bizarro roubo do corpo revelou ter um motivo ainda mais bizarro. Um homem preso por assassinato pediu a seu irmão que desenterrasse o cadáver do ex-presidente, na esperança de que ele pudesse negociar para garantir sua libertação da prisão, de acordo com a Reuters. Mas o terceiro cúmplice, um cidadão indiano, acabou ligando para a família de Papadopoulos e pediu dinheiro. Todos os três foram condenados a menos de dois anos de prisão cada um, pois violar uma sepultura é uma contravenção em Chipre.

Postmortem Paine

Boas intenções só vão até certo ponto. Em 1819, o panfletário inglês William Cobbett ficou enojado com o cemitério não celebrado do panfletário da Guerra Revolucionária Thomas Paine, autor de "Common Sense", que morrera na pobreza uma década antes. Então ele decidiu desenterrar o corpo de Paine e levá-lo de volta para a Inglaterra, onde planejou uma tumba e um memorial pródigo.

"Os quakers, até mesmo os quakers recusaram um túmulo para ele!" Cobbett escreveu na época, referindo-se à recusa do grupo religioso em conceder a Paine um lugar em seu cemitério. "E eu o encontrei deitado no canto de um campo acidentado e árido!"

Cobbett e alguns co-conspiradores partiram no meio da noite para New Rochelle, Nova York, onde Paine foi enterrado, e retirou o caixão do chão ao amanhecer. Na Inglaterra, porém, as coisas saíram dos trilhos. Os fundos para o memorial nunca se materializaram e Cobbett acabou mantendo o corpo de Paine em um velho baú até sua própria morte em 1835.

Não está totalmente claro o que aconteceu depois disso. Várias pessoas se apresentaram ao longo dos anos afirmando ter o crânio de Paine ou outros ossos, mas nenhuma dessas partes do corpo foi provada ser dele. Uma narrativa de 1847 na coleção da Thomas Paine National Historical Association sobre o corpo perdido que supostamente teria rastreado os ossos até um homem chamado Sr. B. Tilly na lenda de Londres, diz que alguns dos ossos podem ter sido transformados em botões.

The Bhakkar Cannibals

Talvez um dos relatos mais perturbadores de roubo de túmulos venha do distrito de Bhakkar, na região de Punjab, no Paquistão, onde dois irmãos foram presos duas vezes por supostamente abrirem sepulturas e comer pedaços de seus corpos.

Muhammad Arif e Farman Ali foram presos em 2011 e condenados a dois anos de prisão por desenterrar cinco corpos e comer pedaços deles, de acordo com o jornal britânico The Independent. Um vídeo gráfico do YouTube supostamente filmado por uma estação de notícias do Paquistão parece mostrar cadáveres sem partes do corpo e ossos humanos em uma panela de sopa.

Em abril de 2014, a polícia prendeu os irmãos novamente depois que um mau cheiro vindo da casa dos homens levou à descoberta da cabeça de uma criança desenterrada, de acordo com o New York Times. Eles foram condenados a 12 anos de prisão pelo crime mais recente.


Grécia Antiga (800 a.C.-146 a.C.)

Os antigos gregos eram muito exigentes quanto aos seus ideais de beleza e os capturaram em obras de arte que apreciamos ainda hoje. Eles não estavam interessados ​​em nenhum cara grande festejando de acordo com O guardião, o homem ideal era musculoso e magro. Na verdade, eles se parecem muito com os caras gostosos das revistas que veríamos hoje. Se qualquer uma dessas estátuas ganhasse vida e fizesse o teste para o próximo filme da Marvel, pelo menos receberia um retorno de chamada.

Embora houvesse proporções específicas para a beleza grega, elas não eram completamente realistas. "Eles têm grupos de músculos que os homens mortais nunca podem alcançar: você poderia ir à academia todos os dias durante um ano e você não adquiriria um cinto de Apolo como essas estátuas se orgulham", disse O guardião.

Um cinto de Apolo (às vezes chamado de cinto de Adônis) é aquele músculo abdominal em V que muitos caras tentam alcançar. Você encontrará uma grande variedade de exercícios modernos que tentam deixar os homens do século 21 na mesma forma que o ideal da Grécia antiga.


O gigante de Cardiff engana a nação, 145 anos atrás

A semente para o que se tornaria uma das fraudes mais elaboradas do século 19 se plantou pela primeira vez na mente de George Hull em 1867. Fabricante de charutos por profissão, Hull também era ateu e cético convicto, e durante uma viagem de negócios a Iowa , ele travou um debate teológico com um pregador avivalista. Mais tarde, Hull afirmou que ficou pasmo com a leitura literalista da Bíblia pelo pregador, em particular uma passagem do Livro de Gênesis que afirma & # x201Chave gigantes na Terra naqueles dias. & # X201D Quando se deitou na cama depois disso noite, Hull se perguntou se seria possível enganar os fiéis fazendo um gigante de pedra & # x201C e fazendo-o passar por um homem petrificado. & # x201D Se bem feito, ele pensou, o golpe permitiria que ele desferisse um golpe contra a religião e ganhe um bom dinheiro ao longo do caminho.

Nos dois anos seguintes, Hull gastou quase US $ 3.000 dando vida a seu gigante falso. Ele começou viajando para Fort Dodge, Iowa, onde garantiu um bloco de gesso de 5 toneladas afirmando que seria usado para uma estátua do falecido Abraham Lincoln. Hull então despachou a placa para um negociante de mármore de Chicago que concordou em ajudar com o esquema em troca de uma parte dos lucros. Com Hull posando como modelo, um par de escultores passou o final do verão de 1868 transformando o gesso em uma maravilha antropológica artificial. A estátua assumiu a forma de um homem nu deitado de costas com o braço direito agarrado à barriga, uma perna cruzada sobre a outra e um rosto com um meio sorriso misterioso. Os trabalhadores encharcaram o exterior com ácido sulfúrico para dar uma aparência envelhecida e erodida, e Hull até colocou alfinetes no corpo para replicar os poros da pele. Quando terminado, o colosso simulado tinha mais de 3 metros de altura e pesava quase 3.000 libras.

Escavação do Gigante de Cardiff, 1869

Hull precisava de um lugar para enterrar seu gigante e acabou se estabelecendo em Cardiff, Nova York, uma pequena cidade no vale que também era a casa de um parente distante e fazendeiro chamado William & # x201CStub & # x201D Newell. Depois de interromper o negócio de Newell e jurar segredo, Hull despachou o gigante para sua propriedade em uma caixa lacrada de ferro. Em uma noite fria de novembro de 1868, os homens enterraram o gigante perto do celeiro Newell & # x2019s, prendendo-o sob as raízes para criar a ilusão de que ele havia descansado sob a terra por séculos. Hull então voltou para sua casa nas proximidades de Binghamton e se ocupou com seu negócio de charutos. Quase um ano se passaria antes que ele finalmente escrevesse a Newell e o instruísse a ressuscitar o gigante. Em 16 de outubro de 1869, Newell colocou o plano em ação contratando dois trabalhadores desavisados ​​para cavar um poço perto de seu celeiro. Os homens não precisaram cavar muito antes de suas pás atingirem o que parecia ser um pé de pedra. Em questão de minutos, os trabalhadores atordoados escavaram o corpo de um homem enorme e deitado. & # x201CI declara, & # x201D um dos homens supostamente disse. & # x201CUm velho índio foi enterrado aqui! & # x201D

Não demorou muito para a notícia da descoberta se espalhar por Cardiff. " Conhecendo seus depósitos de fósseis, muitos presumiram que o corpo era de um homem antigo que havia sido petrificado pelas águas de um pântano próximo. Embora os primeiros exames parecessem confirmar essa teoria, um professor de ciências baseado em Syracuse declarou mais tarde que o gigante não era um homem, mas sim uma estátua possivelmente esculpida por jesuítas franceses séculos antes. À medida que a especulação aumentava, Stub Newell desempenhou o papel de humilde fazendeiro com autoconfiança. Ele até jurou enterrar novamente o gigante e esquecê-lo até que seus vizinhos o & # x201C convencessem & # x201D de que a descoberta poderia ter algum valor histórico.

Crédito: Pictorial Parade / Archive Photos / Getty Images

O homem pré-histórico de Cardiff fez um respingo de um tipo nunca visto na zona rural de Nova York. & # x201CA NOVA MARAVILHA & # x201D leu a manchete do Syracuse Daily Standard. Outro jornal saudou a descoberta como & # x201Ca descoberta singular. & # X201D Quando a multidão continuou a crescer, Newell cobriu o gigante com uma tenda branca e começou a cobrar 50 centavos pela entrada. Cerca de 2.500 pessoas compareceram durante a exposição e apenas na primeira semana. Newell rejeitou as ofertas de compra do gigante até que George Hull chegou a Cardiff alguns dias depois. Depois de uma breve reunião, os conspiradores concordaram que era hora de lucrar. Quando um sindicato de empresários ofereceu US $ 30.000 por uma participação de três quartos, Newell vendeu.

Nas semanas seguintes, mais especialistas convergiram para Cardiff para inspecionar a & # x201Cnova maravilha. & # X201D O geólogo do estado de Nova York James Hall e o professor da Universidade de Rochester Henry Ward estavam entre os muitos que apoiaram a teoria da estátua, com o batizado de Hall ele, & # x201Co objeto mais notável já trazido à luz em nosso país. & # x201D Outro campo ainda se apegava à hipótese do homem petrificado, mas alguns estavam começando a suspeitar da autenticidade da descoberta & # x2019s. Os moradores lembravam de ter visto George Hull transportando uma caixa enorme através de Cardiff um ano antes, e os repórteres descobriram que Newell havia transferido uma grande quantidade de dinheiro para Hull imediatamente após a venda do gigante. As perguntas continuaram se acumulando naquele novembro, quando os novos proprietários do gigante o levaram para a estrada e o exibiram para milhares de espectadores em Syracuse e Albany. Um engenheiro de minas causou comoção ao notar que o gesso teria se deteriorado rapidamente no solo encharcado da fazenda de Newell & # x2019s, e um golpe ainda mais crucial veio por cortesia do famoso paleontólogo de Yale Othniel Charles Marsh, que só precisou de um olhar de relance para o gigante pronunciá-lo & # x201C de origem muito recente e uma farsa mais decidida. & # x201D

P. T. Barnum (crédito: Henry Guttman / Getty Images)

Ainda assim, onde alguns viram uma fraude, outros viram cifrões. Apenas um dia após a inspeção de Marsh & # x2019s, o famoso empresário e showman de circo P.T. Barnum viu o gigante em Syracuse e tentou comprá-lo. Quando os proprietários o recusaram, ele contratou um escultor para construir uma réplica exata e começou a exibi-la em um museu de Manhattan como uma peça real. & # x201CO que é? & # x201D perguntou os anúncios da exposição Barnum & # x2019s. & # x201C é uma estátua? É uma petrificação? É uma fraude estupenda? São os restos de uma antiga raça? & # X201D Barnum & # x2019s gigante atraíram multidões, superando até mesmo o original quando ele finalmente chegou a Nova York em dezembro. O homem que construiu a falsificação de Barnum & # x2019s logo fez várias outras cópias e, no final do ano, meia dúzia de Cardiff Giants estavam sendo exibidos em todo o país. & # x201Co é bastante rico, & # x201D zombou o Philadelphia Inquirer, & # x201C que devemos ser vítimas de tal fraude sobre uma fraude. & # x201D

No início de 1870, o Cardiff Giant deixou de ser um assunto fascinante e passou a ser ridículo. Algumas pessoas ainda defendiam sua antiguidade, mas novos expositores estavam surgindo o tempo todo, e até George Hull começou a se gabar publicamente de ter arquitetado uma farsa. O estratagema finalmente desmoronou naquele mês de fevereiro, quando os jornais publicaram as confissões dos escultores de Chicago que haviam criado o gigante pela primeira vez. Os proprietários do & # x201CAmerican Goliath & # x2019s & # x201D continuaram exibindo-o por alguns anos para uma multidão cada vez menor, mas em 1880 ele havia sido condenado a ser armazenado em um celeiro em Massachusetts. O gigante acabou passando por vários proprietários e percorreu o circuito do carnaval antes de ser vendido ao Farmers & # x2019 Museum em Cooperstown, Nova York.

Tendo liberado cerca de $ 20.000 com o esquema Cardiff Giant, George Hull tentaria mais tarde continuar sua nova carreira como um flimflam man. Em 1877, ele tentou & # x201Chumbug & # x201D as massas mais uma vez construindo um gigante de 2,10 metros de altura com cauda e enterrando-o no Colorado. A farsa foi rapidamente exposta, no entanto, e Hull perdeu muito dinheiro. Ele morreu na obscuridade em 1902, supostamente ainda orgulhoso de uma vez & # x201Fundar o mundo & # x201D com o gigante de Cardiff.


O corpo de um homem assassinado foi encontrado depois que uma árvore "incomum para a área" cresceu a partir de uma semente em seu estômago

Um homem desaparecido que foi assassinado há mais de 40 anos foi encontrado - depois que uma semente de um figo em seu estômago cresceu e se transformou em uma árvore.

Ahmet Hergune foi morto durante o conflito entre cipriotas gregos e cipriotas turcos em 1974, mas seu corpo permaneceu desconhecido por décadas.

Ele acabou sendo descoberto porque a árvore que cresceu com ele era incomum para a área.

Incrivelmente, o homem morto foi levado para uma caverna com outros dois e os dois foram mortos por dinamite que foi atirada atrás deles.

No entanto, a dinamite também abriu um buraco na lateral da caverna, permitindo que a luz inundasse o interior escuro, o que por sua vez permitiu que a figueira crescesse do corpo do homem.

Até 200.000 pessoas foram deslocadas no conflito.

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Sua irmã, Munur Herguner, de 87 anos, disse: & quot Costumávamos morar em uma vila com uma população de 4.000, metade grega, metade turca. Em 1974, os distúrbios começaram. Meu irmão Ahmet ingressou na Organização da Resistência Turca (TMT). Em 10 de junho, os gregos o levaram embora. & Quot

Ela acrescentou: & quotDurantes anos procuramos meu irmão em vão. & Quot

Mas ela disse que sem ela saber, o túmulo havia acabado sendo marcado pela figueira que brotou da semente em seu estômago.

A árvore foi avistada em 2011 por um pesquisador que estava curioso para saber como a árvore tinha ido parar na caverna e principalmente em uma região montanhosa onde não costumava ser encontrada.

Enquanto realizava sua pesquisa e cavava ao redor da árvore, ele ficou horrorizado ao encontrar um corpo humano embaixo dele e deu o alarme. Ao cavar mais, a polícia recuperou um total de três corpos.

Munur Herguner acrescentou que se acredita que seu irmão tenha comido o figo, e as amostras de sangue de sua família correspondiam a fragmentos de DNA que confirmaram que era o local de descanso final de seu irmão.

Enquanto os detetives investigavam o assassinato, eles descobriram que o irmão Ahmet e os outros dois foram mortos por dinamite na caverna, e a explosão fez um buraco na caverna que permitiu a entrada de luz. Ele aparentemente tinha comido o figo pouco antes de morrer.

Sua irmã disse: “Os restos de figos no estômago do meu irmão cresceram e se transformaram em uma árvore enquanto o sol entrava na caverna através do buraco feito pela explosão. Eles encontraram meu irmão graças àquela figueira. & Quot

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O Comitê de Pessoas Desaparecidas em Chipre (CMP) tem procurado 2.002 pessoas que desapareceram na ilha do Mediterrâneo entre 1963 e 1974.

Foi lançado em 1981 na sequência de um acordo entre as comunidades cipriota grega e cipriota turca sob os auspícios das Nações Unidas.

O comitê tinha a missão de preparar uma lista de pessoas desaparecidas e descobrir o que havia acontecido com elas.

Eles identificam os corpos perdidos colhendo amostras de sangue de parentes e, sempre que possível, usando descrições das roupas que as pessoas usavam imediatamente antes de desaparecerem.

Um total de 1.222 escavações foram realizadas na ilha até agora, e restos foram encontrados em 26 por cento dessas escavações.

A Equipe de Pesquisa, composta por dez pessoas lideradas por Thomas Antoniou e S & aposla Murat, identificou e devolveu os restos mortais de 890 pessoas, incluindo Ahmet, nos últimos 12 anos.

A história de Ahmet é milagrosa, já que sua descoberta décadas depois se deve inteiramente à vida que emergiu de seu cadáver na improvável forma de uma figueira.


Presidente: Nicos Anastasiades

Nicos Anastasiades, do conservador Rally Democrata, venceu o segundo turno das eleições de fevereiro de 2013 por uma das maiores margens em muitos anos, prometendo fazer o que fosse necessário para garantir um pacote financeiro para resgatar o país da crise da zona do euro de 2011.

Ele rapidamente acertou um acordo com credores estrangeiros e a União Europeia. O governo comunista anterior havia buscado primeiro a ajuda da Rússia antes de se aproximar tardiamente da Europa.

Nicos Anastasiades retomou as negociações com o líder cipriota turco pró-unidade Mustafa Akinci sobre a reunificação da ilha em 2015, embora estas tenham terminado de forma inconclusiva dois anos depois.

Anastasiades voltou ao cargo com outra vitória decisiva sobre seu oponente comunista em fevereiro de 2018.

Líder cipriota turco (outoing): Mustafa Akinci

Mustafa Akinci, um social-democrata, conquistou a vitória nas eleições presidenciais comunais cipriotas turcas em 2015, prometendo pressionar ainda mais por um acordo de paz em Chipre. Ele derrotou o incumbente nacionalista Dervis Eroglu.

Prefeito do município cipriota turco de Nicósia do Norte entre 1976 e 1990, Akinci foi o pioneiro na cooperação com seu homólogo do sul em projetos práticos de saneamento e patrimônio.

Essa experiência informou seu posterior apoio à reunificação.

Ele fundou o Movimento para a Paz e a Democracia em 2003 em apoio ao Plano Annan da ONU & # x27s para um Chipre unido dentro da União Europeia e também defendeu uma política de maior independência da Turquia em questões políticas.

Mas a deterioração das relações entre a Grécia e o governo cipriota por um lado e a Turquia por outro deu um impulso ao nacionalista anti-reunificação Ersin Tatar, que derrotou Akinci nas eleições presidenciais de outubro de 2020. O Sr. Tatar favorece laços mais estreitos com a Turquia, e um acordo permanente de dois estados em Chipre.

O status do Chipre do Norte como uma entidade política separada é reconhecido apenas pela Turquia.


3. A neta de De Charny foi excomungada por vendê-lo à realeza italiana.

Em 1418, quando a Guerra dos Cem Anos & # x2019 ameaçou se espalhar para Lirey, a neta de Geoffroi de Charny & # x2019s Margaret de Charny e seu marido se ofereceram para armazenar o pano em seu castelo. Seu marido escreveu um recibo para a troca reconhecendo que o pano não era a mortalha autêntica de Jesus & # x2019 e prometendo devolvê-la quando fosse seguro. No entanto, mais tarde ela se recusou a devolvê-lo e, em vez disso, o levou em uma excursão, anunciando-o como Jesus & # x2019 a mortalha real.

Em 1453, Margaret de Charny vendeu a mortalha em troca de dois castelos para a casa real de Sabóia, que governava partes da França, Itália e Suíça modernas (a casa posteriormente ascendeu ao trono italiano). Como punição por vender a mortalha, ela foi excomungada.


Mungo Man: a história por trás dos ossos que mudou para sempre a história da Austrália

Esta é uma história sobre ossos. Sobre o que pode e o que não pode ser explicado por eles e as histórias que escolhemos para que eles contem. Ele se estende por mais de 50.000 anos, mas começa como termina, em um canto remoto do Outback australiano coberto de pedras vermelhas, cerca de 700 quilômetros (435 milhas) a oeste de Sydney, conhecido como Lago Mungo.

Lago Mungo não é realmente um lago - pelo menos não mais. Mas até cerca de 20.000 anos atrás, esta paisagem lunar de erva salgada azul-prateada e moscas antagônicas era uma lagoa exuberante repleta de peixes e pássaros aquáticos.

Era um paraíso aborígine com caça fácil e recursos abundantes. Esses primeiros humanos compartilhavam a terra com cangurus gigantes, wombats mamutes e emas em uma escala que faria o Big Bird se parecer com Piu-Piu. Mas, dentro de 6.000 anos do máximo glacial, o clima de aquecimento rápido tornou o lago Mungo salgado e, em seguida, ressecado. Um paraíso pré-histórico foi perdido.

Sabemos muito disso, é claro, por causa dos ossos.

“Há 90 por cento de chance de termos um humano cremado logo abaixo de nós”, meu tradicional guia aborígine Paakantji Graham Clarke compartilha enquanto caminhamos pelas areias do tempo de volta ao início da história humana da Austrália. "Veja aquele galho ali", acrescenta ele, apontando para uma raiz mutilada que está coletando um monte de entulho. “Esse é um marcador para os ossos de um wombat gigante [conhecido como Diprotodon].”

“Aqui temos um eucalipto fossilizado”, continua ele. “É interminável porque as coisas estão constantemente aparecendo e desaparecendo e você nunca consegue acompanhar isso.”

A erosão maciça deixou a anatomia interna do Lago Mungo, como muitos dos lagos Willandra secos espalhados por esta área do Patrimônio Mundial da UNESCO, exposta na superfície. Todos os anos, o lago produz uma nova safra de exposições, à medida que o ar do Outback assola a superfície com cada rajada para revelar uma verdadeira cápsula do tempo enterrada embaixo.

Minúsculos fragmentos de ossos caem como confete ao vento enquanto Clarke e eu caminhamos ao longo da luneta arenosa que se curva ao redor da margem leste do lago. Seguimos um conjunto de trilhas de emu em forma de flecha até o topo da duna mais alta da luneta, onde Clarke se joga de quatro e começa a desenhar.

“Vou te ensinar um tipo diferente de história”, diz ele, formando círculos na areia. “Quero mostrar a vocês o outro lado da moeda, porque as pessoas sempre crescem vendo um lado e nunca perdem tempo para ver o mundo de uma perspectiva diferente.”

Clarke mistura ciência com sonho ao descrever padrões climáticos, explicar suas teorias do tempo e deixar seu ponto de vista sobre a evolução bastante claro: “A ideia 'fora da África' é uma piada.”

Então ele me conta algo que sua mãe lhe disse quando ele era criança.

“Os arqueólogos criaram grandes palavras para soar melhor e mais inteligente do que o resto de nós. Eles inventaram ideias sobre a história e as venderam com lucro. Mas meu povo está nesta terra há milhares de anos. Eu tenho histórias sobre minha história. O que eu quero saber é quais são as histórias dos europeus? ”

Foi há exatamente 40 anos na semana passada que um geólogo chamado Jim Bowler revelou um conjunto de ossos no Lago Mungo que provaria algo que os aborígenes dizem que sabiam o tempo todo: que estiveram no continente australiano por um período de tempo inconcebível .

A teoria corrente entre os cientistas antes de Bowler topar com o "Homem Mungo" era que os aborígines chegaram à Austrália vindos da Ásia há cerca de 20.000 anos. Mungo Man adiou essa data em pelo menos mais 20.000 anos, enquanto seu enterro ritualístico provou que uma cultura sofisticada emergiu do outro lado do Oceano Índico da África muito mais cedo do que qualquer um (exceto os aborígenes) poderia ter imaginado.

Outras descobertas arqueológicas no Lago Mungo apontam para a ocupação humana da área há 50.000 anos, tornando-a um dos sítios arqueológicos mais importantes do mundo para a compreensão da evolução humana e da pré-história. Mas o que exatamente seus ossos significam, quem deveria contar sua história e onde o morador mais famoso da região deveria descansar em paz permanecem questões de acalorado debate 40 anos após este curioso novo ator chegar ao palco histórico da Austrália.

‘Estamos aqui agora e sempre estivemos aqui

Era fevereiro de 1974 e o Dr. Bowler estava esperando na Estação Mungo que as chuvas parassem para que ele pudesse retornar ao local onde seis anos antes ele havia encontrado a "Senhora Mungo", a companheira ligeiramente mais jovem do Homem Mungo cujos ossos são notáveis ​​como evidência da cremação mais antiga do mundo. O então professor da Australian National University, ou ANU, em Canberra teve sua chance no dia 26, quando o sol do final da tarde brilhou como um holofote em uma ponta bulbosa branca emergindo das areias erodidas.

Bowler raspou a sujeira para encontrar uma mandíbula totalmente intacta. Seria o primeiro vislumbre de alguns dos ossos mais antigos já descobertos fora da África.

“Liguei imediatamente para meus colegas da ANU e eles vieram dois dias depois para escavar os restos mortais”, lembra Bowler, agora em seus 80 anos, enquanto nos sentamos juntos em um sofá em seu apartamento em Melbourne. “No processo dessa escavação, esta incrível expressão articulada de um ritual tremendo emergiu. O corpo havia sido ungido, pintado de ocre ou polvilhado com ocre sobre o túmulo.

“Foi um choque incrível”, continua ele. “Ninguém jamais imaginou que uma pessoa desta antiguidade na Austrália tivesse um desenvolvimento cultural tão sofisticado.”

Mungo Man surgiu em um momento em que a luta pelos direitos dos aborígines tinha acabado de ganhar força. Os ativistas integraram rapidamente as descobertas em seus slogans e fizeram camisetas com os dizeres: “Estamos aqui há 40.000 anos”. Este se tornou um dos mantras do movimento maior pelos direitos à terra em meados dos anos 1970.

“Os aborígenes estavam tendo uma pequena briga com os cientistas por um lado, mas por outro eles disseram:‘ Olha, esses cientistas estão demonstrando o que temos falado o tempo todo. Temos dito a você que estamos aqui agora e sempre estivemos aqui '”, lembra Bowler.

Embora Mungo Man tenha mudado drasticamente a maneira como os australianos agora veem sua própria história, Bolwer lamenta que “isso não tenha sido filtrado para a maior parte da psique australiana branca”.

“Nosso desafio agora é garantir que a realidade de sua contribuição para a ciência e as pessoas tradicionais seja tornada bem explícita.”

Um lar para ossos

Quando Bowler começou seu trabalho no Lago Mungo, não havia nenhum aborígine morando lá, todos eles haviam sido sistematicamente transferidos nas décadas anteriores. Consequentemente, os ossos de Mungo Man e Mungo Lady foram removidos da área sem o conhecimento de seus proprietários tradicionais.

“Quando a notícia dessas descobertas chegou à imprensa com Mungo Man, alguns deles ficaram compreensivelmente chateados”, lembra Bowler. “Um Ancião Aborígine me disse: 'Você não encontrou a Senhora Mungo e o Homem Mungo eles encontraram você.' O que coloca de volta em mim o fardo de garantir que seus restos mortais sejam devidamente cuidados. Eles têm uma mensagem imensa para transmitir. E essa mensagem ainda não foi entregue. ”

Ao contrário da Senhora Mungo, o Homem Mungo nunca foi devolvido à sua terra natal tradicional. Em vez disso, ele permanece trancado a sete chaves em uma caixa na ANU - apesar do fato de os cientistas terem parado de estudá-lo há mais de uma década.

“Os ossos estão sob os cuidados da ANU há 40 anos, e 40 anos é tempo suficiente”, critica Bowler. “A visão científica é que é hora dos restos mortais voltarem para Mungo. E acredito que essa visão seja compartilhada quase sem reservas pelos indígenas. Mas, em última análise, é responsabilidade deles. ”

Richard Mintern, diretor executivo da Área de Patrimônio Mundial da Região dos Lagos Willandra, diz que os proprietários tradicionais da região têm trabalhado com funcionários de agências governamentais e cientistas para desenvolver planos de repatriação que facilitarão o retorno dos restos ancestrais de uma forma culturalmente sensível.

“Parte deste processo incluiu ampla consulta no desenvolvimento de uma proposta do Mungo Center, que poderia fornecer uma comemoração digna ao ser humano mais velho da Austrália se o financiamento puder ser garantido”, explica ele. “Em última análise, a decisão sobre o que acontece com os restos ancestrais cabe aos proprietários tradicionais, e essas discussões continuam.”

Parte do problema, ao que parece, é que há um certo desacordo entre as três tribos aborígenes que reivindicam a propriedade da terra: os Mutthi Mutthi, os Ngiyampaa e os Paakantji. Jacki Roberts, do Escritório de Meio Ambiente e Patrimônio de New South Wales, afirma que, embora as discussões e o planejamento associado estejam em andamento, "ainda é o começo".

Houve muita especulação na mídia australiana de que o governo e os anciãos aborígines fariam um grande anúncio sobre a repatriação dos ossos na quarta-feira de aniversário. Mas o dia chegou e passou como qualquer outro, sem ao menos um pio.

As areias do Tempo

Clarke e eu observamos de um ponto de vista no topo da luneta enquanto o sol abre um caminho sobre os lagos Willandra, cobrindo o céu do final do verão com uma névoa tangerina e anunciando o início de um novo dia para os curiosos habitantes noturnos do Outback.

Os cangurus entram em ação primeiro, então as equidnas fogem para procurar insetos enquanto as moscas desaparecem em suas misteriosas casas noturnas. É realmente apenas nesta hora violeta que alguém pode começar a imaginar como Mungo devastado pelo vento poderia ter parecido 40.000 a 50.000 anos atrás, quando o Homem Mungo e a Senhora Mungo o chamaram de casa.

O céu índigo acima se transforma em um oceano de estrelas conforme Clarke desvia para evitar os cangurus cinzentos saltitantes ao longo da estrada esburacada de volta ao Grand Hotel em Mildura, a 110 quilômetros de distância. O guia veterano de mais de duas décadas não parou de tagarelar desde que entramos no carro, então faço a ele uma pergunta que esteve em minha mente a tarde toda.

Se este é um sítio arqueológico, eu digo, então o que impede que os possíveis ladrões de túmulos ou turistas em busca de souvenirs sequestrem os artefatos emergentes?

Clarke explica que os visitantes são proibidos de pisar nos calçadões de Mungo, a menos que acompanhados por um guia aborígine. No entanto, neste local remoto do centro árido da Austrália, seria difícil encontrar alguém por perto para detê-los.

O aborígene Paakantji diz que recentemente enterrou artefatos falsos em toda a luneta em um experimento para a Universidade La Trobe. Em duas semanas, quase todos os ossos artificiais desapareceram.

Que eles desaparecessem é realmente o que ele queria, embora preferisse que os ossos voltassem para a terra em vez de sair dela.

Clarke visita esta terra talvez mais do que qualquer outra pessoa, mas ele diz que não conta a ninguém sobre as novas "descobertas". Às vezes ele deixa um marcador, como aquele que ele me mostrou do Diprotodon, mas principalmente ele simplesmente passa e deixa os ossos voltarem para a areia de onde vieram.

A ideia de perder esses dados preciosos pode horrorizar um arqueólogo, mas Clarke diz que prefere deixar a miríade de ossos de Mungo descansar em paz. Sem análise. Sem rótulos. E não 40 anos em uma caixa em uma universidade.

Como visitar o Lago Mungo

Localização: O Parque Nacional de Mungo é melhor visitado através da pitoresca cidade ribeirinha de Mildura, cerca de 110 quilômetros (70 milhas) ao sul. Você pode tentar a estrada praticamente aberta por conta própria com um veículo robusto ou contratar um guia como Graham Clarke da Harry Nanya Tours se quiser pisar na luneta.

Onde ficar: O próprio parque possui um pequeno acampamento, mas para mais conforto, experimente o histórico Grand Hotel em Mildura.

Onde aprender mais sobre a história aborígine: O Museu de Melbourne abriu recentemente a espetacular exposição Primeiros Povos, que oferece uma ótima introdução da história aborígine desde a Criação até os dias atuais.


Advogado: Homem negro morto por deputados baleados na nuca

ELIZABETH CITY, N.C. - Um homem negro morto por deputados na Carolina do Norte foi baleado na nuca e estava com as mãos no volante do carro quando eles abriram fogo, disseram advogados de sua família na segunda-feira, depois que parentes assistiram a imagens de câmeras corporais.

O relato foi a primeira descrição do tiroteio de Andrew Brown Jr., morto por deputados que cumpriam mandados de busca e prisão relacionados a drogas. Sua morte na última quarta-feira gerou protestos noturnos e demandas por justiça na cidade de Elizabeth City. As autoridades divulgaram poucos detalhes e o vídeo não foi divulgado.

A advogada Chantel Cherry-Lassiter assistiu a uma parte de 20 segundos do vídeo da câmera do corpo com a família de Brown. Lassiter disse que Brown não parecia ser uma ameaça para os policiais ao dar ré com seu veículo para fora de sua garagem e tentar afastar os policiais com armas em punho.

"Não houve tempo nos 20 segundos em que vimos onde ele estava ameaçando os policiais de qualquer forma", disse ela a repórteres em entrevista coletiva.

Quando questionado se Brown levou um tiro nas costas, o advogado Harry Daniels disse: "Sim, na nuca".

O relato de uma testemunha ocular e o tráfego de um scanner de emergência haviam indicado anteriormente que Brown foi baleado nas costas enquanto tentava fugir.

“Meu pai foi executado apenas por tentar salvar a própria vida”, disse o filho adulto de Brown, Khalil Ferebee, que assistiu ao vídeo.

Lassiter, que assistiu ao vídeo várias vezes e fez anotações, disse que o tiroteio começou assim que o vídeo começou e que ela perdeu a conta do número de tiros disparados por policiais armados com rifles e revólveres. Ela disse que contou até oito policiais no vídeo, alguns usando uniformes táticos e outros à paisana.

“Eles estão atirando e dizendo‘ Deixe-me ver suas mãos ’ao mesmo tempo”, disse ela. Ela acrescentou: “Vamos ser claros. Isso foi uma execução. ”

Os advogados da família também ficaram irritados com o que descreveram como tratamento rude por parte do procurador do condado de Pasquotank, R. Michael Cox, a quem atribuíram a decisão de limitar a quantidade de filmagens mostradas. They criticized authorities for sharing only 20 seconds of video from a single body camera.

“They’re trying to hide something,” attorney Benjamin Crump said.

Attorney Bakari Sellers said Cox used profanity toward him. “I’ve never been talked to like I was talked to in there,” Sellers said.

Cox did not immediately respond to an email seeking comment.

Pasquotank County Sheriff Tommy Wooten II has said that multiple deputies fired shots. Seven deputies are on leave pending a probe by the State Bureau of Investigation.

In a video statement, the sheriff said Monday that Cox had filed a request to have the video released, which in North Carolina must be authorized by a judge. He asked for patience while the State Bureau of Investigation probes the case.

“This tragic incident was quick and over in less than 30 seconds, and body cameras are shaky and sometimes hard to decipher. They only tell part of the story,” he said.

Earlier Monday, a search warrant was released that indicated investigators had recorded Brown selling small amounts of cocaine and methamphetamine to an informant. Crump argued that authorities were trying to release negative information about Brown while shielding themselves by holding back the video.

The warrant was sought by Wooten’s office and signed by a judge to allow the search of Brown’s Elizabeth City home. It said that an investigator in nearby Dare County was told by the informant that the person had been purchasing crack cocaine and other drugs from Brown for over a year. The informant described purchasing drugs at the house that was the target of the search.

In March, narcotics officers used the informant to conduct controlled purchases of methamphetamine and cocaine from Brown on two separate occasions, according to the warrant, which said both drug transactions were recorded using audio and video equipment.

The search warrant said investigators believed Brown was storing drugs in the home or two vehicles. The document, which indicated the search was not completed, did not list anything found.

Two arrest warrants released last week charged him with possession with intent to sell and deliver 3 grams of each of the drugs.

Calls have been growing to release the body camera footage. A coalition of media organizations have sought the footage, and city officials plan to do so as well.

Short of releasing it publicly, state law allows law enforcement to show body camera video privately to a victim’s family.

Also Monday, Elizabeth City officials declared a state of emergency amid concerns about how demonstrators would react to a possible video release. Protests since the shooting in the eastern North Carolina town of about 18,000 have generally been peaceful.

Danielle McCalla, who grew up in Elizabeth City before recently moving to Virginia, joined demonstrators who came to watch the news conference by the family attorneys. She said it left her in tears.

“As soon as they started going into details, I started crying,” she said. McCalla, 30, said she met Brown and had several conversations with him, making her sad about what’s happening in her hometown and about police shootings elsewhere.

“It’s the same thing that keeps happening,” she said. “It’s a bigger monster than we think it is.”


Assista o vídeo: Barnabé. Sinfônico de Todos os Tempos 2019