O que fez dos ingleses a potência dominante das Ilhas Britânicas?

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Recentemente, tenho pesquisado muito sobre a Escócia, Irlanda, País de Gales e Inglaterra. Um após o outro, a Inglaterra vassalizou seus vizinhos e se tornou o chefe da Grã-Bretanha.

Eu posso entender que o País de Gales, que era muito descentralizado, não conseguiu parar os ingleses. Mas para a Escócia e a Irlanda, como isso foi feito?

Nas aulas de história, aprendemos que a Irlanda foi efetivamente separada em muitos feudos (4 antes da invasão britânica), mas supostamente unida contra os invasores. Portanto, como eles poderiam perder suas terras tão facilmente? O exército deles era muito velho? Não houve vontade de manter suas terras?

Pela Escócia, eles de fato lutaram freqüentemente contra a Inglaterra e freqüentemente aliaram-se à França por proteção. Mesmo assim, foram esmagados pelos ingleses. Por que é que? A economia deles estava muito ruim para sustentar seu exército? Problemas com suprimentos?


Para responder a essa pergunta, você primeiro precisa responder a outra pergunta complexa: Quem são os ingleses?

Esta questão acaba sendo bastante complexa, porque até hoje os estudiosos não têm certeza se concordam com uma visão invasionista / migratória ou uma visão difusionista em relação aos britânicos, o povo celta da Grã-Bretanha (excluindo a Escócia), que são um dos povos primitivos que precederam os ingleses. Para dar uma explicação aproximada, o primeiro significaria que a cultura britânica veio do continente para a Grã-Bretanha com seu povo, enquanto o último significaria que o contato com o continente transformou o povo existente na ilha na cultura britânica.

Então, quem eram essas pessoas que já estavam na Grã-Bretanha? Os humanos modernos chegaram pela primeira vez à Grã-Bretanha há cerca de 42.000 anos, mas durante o último máximo glacial entre 25.000 e 15.000 anos atrás, acredita-se que a ilha tenha ficado desocupada novamente. As pessoas podem ter começado a ocupar a ilha imediatamente após o último máximo glacial, mas por volta de 9600 aC certamente havia uma população estabelecida. Para dar a essas pessoas algum contexto, alguns postes mesolíticos foram cavados na área de Stonehenge por volta de 8.000 aC, então a atividade ritual certamente começou.

Ao longo dos anos anteriores aos britânicos, geralmente acredita-se que as mudanças culturais ocorreram dentro de uma população mais ou menos consistente. Por exemplo, 4000 aC trouxe a cultura neolítica, e a cultura da Idade do Bronze chegou por volta de 2300 aC. Por volta de 800 aC, a Idade do Ferro britânica havia começado na Grã-Bretanha, e essa população se expandiu para cerca de três ou quatro milhões no primeiro século aC, principalmente concentrada no sul.

Atualização 23/04/2018: Parece que a cultura neolítica que construiu Stonehenge pode ter sido substituída por uma invasão da Idade do Bronze, afinal. Ver estudo do genoma antigo revela que a "cultura do copo" da Idade do Bronze invadiu a Grã-Bretanha - Ewen Callaway em Natureza.

Um possível argumento para a teoria difusionista é que se entende que os druidas britânicos fizeram uso de Stonehenge, que foi construído antes dos britânicos. É certamente possível que os invasores tenham feito uso do monumento religioso existente, mas talvez seja um pouco mais provável que tenha existido pelo menos uma linha de continuidade entre os povos da Idade da Pedra, Idade do Bronze e Idade do Ferro da ilha.

Alguns dos britânicos da Idade do Ferro podem ter sido os primeiros a se chamarem britânicos, ou Pretanoi. As Pítias gregas "descobriram" a Grã-Bretanha em c. 325 aC. Este evento marcou o início da expansão do mundo greco-romano para o norte da Europa. Entre 200 aC e 43 dC, os refugiados celtas-germânicos da Gália começaram a migrar para a Grã-Bretanha, à medida que os romanos se expandiam para a Gália. As tribos do sul começaram a se tornar mais romanizadas, e foi essa influência da cultura germânica e romana que deu início à transição dos bretões para a inglesa.

Por volta de 40 DC, o Império Romano conquistou o sul da Grã-Bretanha, e o período conhecido como Grã-Bretanha Romana começou. É a cultura romano-britânica que deu origem às primeiras lendas que mais tarde se transformariam no mito de Arthur. Depois que os romanos se retiraram da Grã-Bretanha por volta de 410 DC, os anglo-saxões germânicos começaram sua série de invasões da ilha. Como diz a Wikipedia:

Tradicionalmente, acreditava-se que uma invasão em massa por várias tribos anglo-saxãs deslocou em grande parte a população indígena britânica no sul e no leste da Grã-Bretanha (atual Inglaterra, com exceção da Cornualha).

No entanto, estudos genéticos recentes mostram que não houve realmente um deslocamento de massa. Em vez disso, os grupos relativamente pequenos de invasores anglo-saxões tiveram um grande impacto cultural na população britânica existente. A teoria mais notável para explicar por que a cultura anglo-saxônica teve um efeito tão profundo sobre os povos indígenas é que o domínio político e econômico dos anglo-saxões tornou sua cultura mais desejável. Claro, o que exatamente deu aos anglo-saxões uma vantagem é mais complexo, e deixarei isso para o leitor prosseguir (mais informações estão disponíveis nos artigos da Wikipedia).

Em 1066, quando Guilherme, o Conquistador, assumiu o trono inglês, a cultura inglesa já estava bem estabelecida e os avanços de Guilherme - como novos castelos e um censo - serviram apenas para fortalecer a nação nascente.

A resposta à sua pergunta, então, é que os ingleses provavelmente são dominantes porque provavelmente são compostos da população em crescimento constante proveniente dos habitantes mais ou menos originais da ilha. O País de Gales e a Escócia, portanto, são as exceções e merecem um exame mais aprofundado.

Algumas das tribos galesas fizeram as pazes com os romanos e, assim, conseguiram manter parte de sua identidade durante o período romano. Os anglo-saxões não conseguiram penetrar no País de Gales, possivelmente porque os romanos não construíram tanta infraestrutura lá.

Os romanos nunca foram capazes de invadir grande parte da Escócia, possivelmente porque era difícil lutar contra as tribos nas Terras Altas. Por fim, os romanos desistiram de suas terras no sul da Escócia, e o território foi dominado por tribos nativas, como os pictos no norte. Depois que os romanos se retiraram da Grã-Bretanha, os gaélicos da Irlanda invadiram a Escócia no oeste e os pictos se retiraram para o leste. Eventualmente, a gaelicização (a influência dos gaélicos), transformou a Escócia, e as coroas gaélica e picta se fundiram. A força desse novo reino é o que manteve a Escócia independente dos ingleses no sul, e esse é outro tópico que merece um estudo mais aprofundado por parte do leitor.

Referências da Wikipedia:


A Inglaterra está situada nas partes mais quentes, ricas e férteis das Ilhas Britânicas. Estes são números modernos da população, mas são indicativos de pontos fortes relativos anteriores:

Inglaterra, 55 milhões; Irlanda (contando a Irlanda do Norte), 6 milhões; Escócia, 5 milhões, País de Gales, 3 milhões. Francamente, fiquei surpreso com a disparidade entre a Inglaterra e todas as outras (14 milhões). Isso apesar do fato de a Inglaterra ter um pouco menos área de terra do que as outras juntas. A Inglaterra também tinha o maior PIB per capita das quatro até os tempos modernos, quando um influxo de capital estrangeiro permitiu que as outras regiões alcançassem ou até ultrapassassem a Inglaterra.

Portanto, historicamente, grande parte da competição não era entre a Inglaterra e os outros, mas sim entre várias facções "inglesas"; por exemplo. Alfred e Guthrum ou Guilherme, o Conquistador e Haroldo. Dito de outra forma, a competição era entre facções "britânicas", das quais apenas algumas eram não inglesas.


A razão óbvia para a Escócia ser "conquistada" pela Inglaterra é que o rei Jaime VI da Escócia era herdeiro do trono inglês e, com a morte de Elizabeth I da Inglaterra (e da Irlanda), governou ambos os reinos. A maior população inglesa e a economia mais forte levaram então a língua inglesa a gradualmente afastar o gaélico escocês e o escocês (uma língua germânica descendente do inglês antigo).

No entanto, o sistema jurídico da Escócia é diferente do da Inglaterra, e o estabelecimento da Assembleia Escocesa promete manter essa distinção.


Escócia unindo-se à Inglaterra e ao País de Gales: o desastre de Darien foi uma tentativa malfadada de construir uma estrada na América Central pelos escoceses. Foi apoiado pela maior parte da nobreza escocesa, e seu fracasso quase os levou à falência. Isso, por sua vez, quase levou à falência o Tesouro Escocês. Isso levou à União dos Parlamentos entre a Escócia e a Inglaterra em 1707. Esta era para ser uma união igual, mas o parlamento fundido estava em Westminster, Londres.


Embora a Inglaterra sempre tenha sido o país mais populoso, as migrações causadas pela fome irlandesa da batata, os afastamentos das Terras Altas e a Revolução Industrial fizeram com que as diferenças populacionais aumentassem enormemente. Assim como as migrações de irlandeses e escoceses para os Estados Unidos e países do Império Britânico, um grande número de migrantes veio para a Inglaterra. Principalmente durante a Revolução Industrial. Muitos ingleses têm nomes escoceses, irlandeses e galeses.


O OP refere-se à Irlanda medieval sendo dividida em quatro feudos antes da Conquista Inglesa. Feudo é um termo feudal e não havia feudalismo ou feudo na Irlanda antes da invasão inglesa.

Antes da invasão inglesa, a Irlanda medieval tinha dezenas de reinos (possivelmente mais de uma centena) chamados Tuaths, cada um governado por um ri, ou rei. A maioria dos reis tinha senhores que, por sua vez, tinham senhores que reinavam sobre quatro a seis "quintos" ou províncias da Irlanda, que por sua vez tinham o rei supremo da Irlanda como seu soberano. Havia também cidades-estado governadas por escandinavos.

Houve vários casos em que guerreiros de muitos reinos diferentes se uniram para lutar contra vikings ou anglo-normandos. A conquista medieval inglesa da Irlanda logo fracassou e os ingleses não conquistaram realmente a maior parte da Irlanda até a época dos Tudor, cerca de 400 anos depois.


Eventos Chave na História da Língua Inglesa

Chris J Ratcliffe / Getty Images

  • Ph.D. em retórica e inglês, University of Georgia
  • M.A., Inglês Moderno e Literatura Americana, Universidade de Leicester
  • B.A., Inglês, State University of New York

A história do inglês - desde seu início em uma confusão de dialetos germânicos ocidentais até seu papel hoje como uma língua global - é fascinante e complexa. Esta linha do tempo oferece um vislumbre de alguns dos principais eventos que ajudaram a moldar a língua inglesa nos últimos 1.500 anos. Para saber mais sobre como o inglês evoluiu na Grã-Bretanha e depois se espalhou pelo mundo, confira "A História do Inglês em 10 Minutos", um vídeo divertido produzido pela Open University.


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Para muitos de seu povo, a “Inglaterra” retém um poder emocional primordial que a “Grã-Bretanha” nunca alcançou. As instituições do estado são britânicas: o British Museum, a British Broadcasting Corporation. Da mesma forma, os poderosos motores da indústria e do comércio: British Petroleum, British Airways. Mas quando um poeta contemplou dar sua vida por seu país, ele escreveu: "Se eu morresse, pense apenas que há algum canto de um campo estrangeiro que é para sempre a Inglaterra." Os recém-chegados ao Reino Unido adquirem rapidamente uma identidade “britânica”. Há um Conselho Muçulmano da Grã-Bretanha e “British asiáticos”, “britânicos negros” e “britânicos judeus”. Mas é muito raro um recém-chegado que se torna inglês: T.S. Eliot, talvez, ou Nirad Chaudhuri, e eles muitas vezes denunciam o jogo exagerando - deixando os ingleses preocupados em estar sendo ridicularizados em vez de imitados. (Enquanto Henry Higgins canta rindo em Minha Bela Dama: “‘ O inglês dela é muito bom ’, disse ele,‘ Isso indica claramente que ela é estrangeira. ’”) A Grã-Bretanha poderia ser dissolvida por uma votação no Parlamento, mas, como diz o ditado, sempre haverá uma Inglaterra.

Este é o contexto cultural para o livro espetacular e massivo de Robert Tombs, Os ingleses e sua história, recém-publicado nos Estados Unidos. É um livro para nossos tempos que também deve se tornar o texto padrão para o século que está por vir.

Tombs é um historiador acadêmico, mas não um historiador acadêmico da Inglaterra. Sua especialidade é a França e, especialmente, o século 1814-1914, um período de dois impérios, duas monarquias, duas repúblicas, meia dúzia de guerras e a maior supernova de talento artístico, literário e musical em uma cidade na história do mundo. Quando entrevistei Tombs em dezembro em seu majestoso escritório no St. John’s College de Cambridge, ele explicou que considerava a história de seu próprio país entediante em comparação.

“Entediante” é um adjetivo que não será aplicado ao próprio trabalho de Tombs. Subjugado e em tom erudito, é um livro repleto de explosivos cuidadosamente dispostos para explodir em pedacinhos três quartos de século de sabedoria convencional acumulada.

O tema, o tom e a mensagem dominantes na escrita da história britânica e inglesa desde pelo menos 1960 variaram entre a autocrítica e a autoacusação. Nas últimas duas décadas, a acusação só aumentou. “Gulag da Grã-Bretanha” é o título de uma história da rebelião Mau Mau no Quênia na década de 1950. Esse escritor foi superado por outro que acusou a Grã-Bretanha de autoria de "Holocaustos tardios vitorianos" - Holocaustos plural. Mesmo os historiadores que não vão tão longe ainda contam uma história de sofrimento e exploração em massa até 1890, e então declínio e fracasso depois disso. Os governantes da Grã-Bretanha são denunciados como risinhos esnobes, na melhor das hipóteses, criminosos assassinos em massa, na pior das hipóteses. Às vezes, parece dificilmente haver um problema neste planeta que alguém em algum lugar não tenha posto na porta da Grã-Bretanha ou da Inglaterra, como este pedaço de lixo da Internet resume bem:

Mapeado… Todos os países que a Inglaterra já invadiu (todos, exceto 22 países em todo o mundo)… pic.twitter.com/5HelZHlvPD

- Mapas incríveis (@IncredibleMaps) 11 de março de 2014

Tumbs parecia pouco à vontade quando sugeri que ele havia escrito uma história patriótica da Inglaterra. Talvez isso seja exagerado. Mas o que ele escreveu é uma refutação sistemática das linhas de acusação mais familiares.

Deve ser enfatizado desde o início: Os ingleses e sua história não é nenhum tipo de polêmica, nem mesmo uma antipolêmica. É uma narrativa política, econômica e cultural ricamente detalhada com coisas fascinantes a dizer sobre tudo, desde a evolução da arquitetura gótica inglesa até a ascensão dos esportes profissionais. Explica em vez de argumentar.

No entanto, a história de fala mansa elegantemente destrói uma série de mitos críticos sobre a Inglaterra, incluindo os três seguintes.

Os britânicos em geral, mas especialmente os ingleses, são freqüentemente acusados ​​de culpa especial pelo comércio de escravos transatlântico. Em 2006, o então primeiro-ministro Tony Blair expressou em nome da nação sua "profunda tristeza" que "a ascensão da Grã-Bretanha à preeminência global era parcialmente dependente de um sistema de trabalho escravo colonial."

É verdade que os britânicos, e especialmente os ingleses, competiram ferozmente com os escravistas franceses e portugueses para dominar o comércio de escravos do Atlântico nos séculos 17 e 18 - e para controlar as plantações nas quais os escravos trabalhavam e morriam. Muitas fortunas de famílias inglesas foram extraídas do trabalho não pago de escravos, incluindo a do grande primeiro-ministro liberal, William Ewart Gladstone. Quando a Grã-Bretanha aboliu a escravidão em todo o império em 1833, o pai de Gladstone recebeu mais compensação do que qualquer outro súdito britânico por seus mais de 2.500 escravos.

Esta história é contada de forma clara e implacável por Tumbas. Mas Tombs também deixa claro que a escravidão não foi uma invenção inglesa. Entre 1530 e 1640, aproximadamente 1 milhão de europeus, incluindo alguns ingleses, foram sequestrados por invasores árabes e vendidos em mercados ao sul do Mediterrâneo. Além disso, os portugueses carregavam tantos escravos quanto os britânicos. Desde o início, o comércio de escravos no Atlântico foi uma colaboração entre compradores europeus e vendedores africanos, e qualquer avaliação de responsabilidade também deve levar em conta o papel dos reinos africanos que capturavam escravos e os transportavam para os mercados costeiros.

O que foi distintamente inglês foi a campanha determinada e custosa contra o comércio de escravos liderada pelo Estado britânico. Em 1834, 31 anos antes da 13ª Emenda acabar com a escravidão nos Estados Unidos, todos os 800.000 escravos no Império Britânico foram emancipados por um ato do Parlamento. A Grã-Bretanha já havia proscrito o comércio dentro do império em 1807. Mais impressionante ainda, os britânicos insistiram em escrever uma proibição de escravidão no Tratado de Viena de 1815 que encerrou as guerras napoleônicas, uma proibição que Tumbas descreve provocativamente como a primeira declaração de direitos humanos em um tratado internacional. Esta disposição não era meramente aspiracional:

A Marinha Real colocou um esquadrão permanente de 1808 a 1870, às vezes igual a um sexto de seus navios, para tentar interceptar escravos ao largo da África Ocidental. Era baseado em Freetown, a capital da colônia de escravos libertos em Serra Leoa, que teve o primeiro bispo anglicano africano, Samuel Crowthar, resgatado quando menino de um navio negreiro pela Marinha Real. …

A Grã-Bretanha assinou quarenta e cinco tratados com governantes africanos para interromper o comércio na fonte. … Em vários casos, a Grã-Bretanha pagou-lhes para abandonar o tráfego. … Em 1861 ocupou Lagos, depondo o governante que se recusou a parar o comércio e, assim, bloqueou uma das principais rotas de escravos. Ao longo de sessenta anos, a marinha capturou centenas de navios negreiros na costa africana e libertou cerca de 160.000 cativos. ... [I] m 1845, [o secretário britânico das Relações Exteriores] declarou piratas os navios negreiros brasileiros, e 400 foram apreendidos em cinco anos. Em 1850, a Marinha Real chegou a entrar à força nos portos brasileiros para apreender ou destruir centenas de navios negreiros - decisivo para forçar o Brasil, o maior comprador de escravos de todos, a encerrar uma das maiores emigrações forçadas da história. … Cuba… sofreu uma pressão semelhante. Mas os navios americanos foram tratados com mais cautela, já que as buscas em navios negreiros suspeitos carregando a bandeira dos Estados Unidos causaram ameaças de guerra de Washington.

Em 1844, Friedrich Engels publicou seu famoso estudo sobre a condição da classe trabalhadora na Inglaterra, uma furiosa acusação apresentada como ciência social objetiva:

O que é verdade para Londres, é verdade para Manchester, Birmingham, Leeds, é verdade para todas as grandes cidades.Por toda parte a indiferença bárbara, o egoísmo duro de um lado e a miséria sem nome do outro, a guerra social em todos os lugares, a casa de cada homem em estado de sítio, a pilhagem recíproca em toda parte sob a proteção da lei, e todos tão desavergonhados, tão abertamente declarados que um encolhe diante das consequências de nosso estado social, conforme elas se manifestam aqui sem disfarces, e só posso imaginar que todo o tecido maluco ainda esteja pendurado.

A Inglaterra e a Escócia foram as pioneiras da Revolução Industrial. Em seus primeiros anos, essa poderosa transformação econômica não aumentou muito os salários. Conservadores românticos e socialistas revolucionários da época e desde então citaram esse único fato para acusar o sistema fabril de cruel e explorador. Talvez o trabalho mais influente sobre o assunto no período pós-guerra, E.P. Thompson's A formação da classe trabalhadora inglesa, insistiu: “As pessoas podem consumir mais bens e ficar menos felizes ou menos livres ao mesmo tempo. … Durante o período de 1790-1840, houve uma ligeira melhora nos padrões médios de materiais. No mesmo período, houve uma exploração intensificada, maior insegurança e aumento da miséria humana. ”

Tombs refuta a versão de Engels-Thompson dos eventos com estatísticas cuidadosamente coletadas demonstrando que os salários pré-industriais ingleses já eram os mais altos da terra - quase 12 gramas de prata por dia e crescendo rapidamente para um trabalhador comum de Londres em 1775, contra cerca de nove e estagnados em Amsterdã, com menos de quatro anos e diminuindo em Viena e Florença, três estagnados em Pequim e apenas um em Delhi. Na verdade, a urgência de economizar mão de obra cara foi um dos motivos do início da industrialização na Inglaterra, e não em outras regiões tecnologicamente avançadas, como as grandes cidades do Delta do Rio Yangtze, na China. Por sua vez, foi a proliferação de bens atraentes para comprar, e não o chicote da necessidade, que levou muitos ingleses a trabalhar mais e por mais tempo do que seus predecessores agrários. Tumbas observa que somente no final do século 20 os ingleses teriam tanto tempo de lazer quanto antes de 1600.

Houve uma revolução nas roupas das pessoas comuns: vieram roupas de baixo de linho branco, meias brancas, roupas externas coloridas, fitas, perucas masculinas, chapéus femininos de seda, lenços de pescoço, fivelas de prata. … Os estilos regionais de vestido desapareceram. As pessoas não estavam imitando seus superiores, mas mostrando que eram tão bons quanto qualquer um. Jovens trabalhadores e aprendizes trabalharam e gastaram - e às vezes roubaram - para parecerem "justos", "conhecedores" e "gentis". …

As pessoas começaram a consumir cada vez mais coisas que eram meramente agradáveis ​​- e novos prazeres: tabaco, chá, açúcar, café, pão branco fresco, comida de conveniência e álcool. ... Novos hábitos de consumo atingiram não apenas o 'tipo mediano', mas gotejaram para os pobres, que adquiriram mais bens do que estariam disponíveis para um senhor próspero um século antes: posse de panelas, pratos, relógios, quadros, espelhos, cortinas, lâmpadas e utensílios para chá e café dobraram entre 1670 e 1730. Relógios, geralmente em caixas de prata - um novo item da moda - tornaram-se comuns entre os trabalhadores ingleses na segunda metade do século. … Na década de 1790, havia cerca de 800.000 relógios de prata e 400.000 de ouro na Inglaterra.

Depois de 1790, no entanto, a Inglaterra e o Reino Unido foram puxados para um quarto de século da guerra mais demorada e cara na história do reino até hoje. A guerra acelerou o progresso tecnológico e consumiu a maior parte dos lucros. O que sobrou foi usado pelos trabalhadores para se casar mais cedo e ter mais filhos: a população da Inglaterra triplicou entre 1701 e 1851, apesar da grande emigração primeiro para a América do Norte, depois Austrália e Nova Zelândia. O clima do hemisfério norte também parece ter esfriado no início de 1800, arruinando as colheitas na primeira década de paz pós-napoleônica. Em conseqüência dos custos da guerra, quebras de safra e do boom populacional, que multiplicou o número de trabalhadores e empurrou os salários para baixo,

os salários reais [aumentaram] apenas 4% entre 1760 e 1820. Durante esse período, as horas de trabalho aumentaram muito. Mulheres e crianças trabalharam com mais intensidade, contribuindo com cerca de 25% da renda familiar. Os preços dos alimentos aumentaram e a dieta alimentar se deteriorou. A saúde e a higiene nas sociedades industriais pioraram. A mortalidade infantil era alta e a expectativa de vida baixa para os padrões atuais, e ambas pioraram. A condição física das pessoas medida por suas alturas caiu para um dos níveis mais baixos de todos os tempos e mostrou diferenças marcantes entre as classes - uma diferença de mais de cinco centímetros entre meninos ricos e pobres na década de 1790.

O pior fracasso de safra de todos eles atingiria a Irlanda na década de 1840 - a fome da batata que ainda assombra a memória daquela nação. O Reino Unido respondeu com o programa mais ambicioso de ajuda alimentar e ajuda em dinheiro já tentado por qualquer nação até aquele momento, mas que ainda estava terrivelmente aquém da magnitude do desastre.

Como no caso da escravidão, o que era exclusivamente inglês na experiência do século 19 não era o desafio, que era universal, mas a resposta. Um dos principais temas de Tumbas é que, desde os tempos da Saxônia, o estado inglês foi um dos mais ambiciosos, eficientes e caros da Europa. Ser inglês, ele brinca, sempre significou pagar muito em impostos. No entanto, não foi o estado que dirigiu a resposta às provações do século 19, mas a sociedade inglesa, liderada por uma transformação cultural autogerada da classe trabalhadora inglesa. Na geração após 1850, o uso de álcool despencou na Inglaterra: o consumo de bebidas destiladas por pessoa caiu 80% entre 1870 e 1930, o consumo de cerveja por pessoa caiu 40%. A gravidez fora do casamento diminuiu. As taxas de criminalidade diminuíram. O culto religioso reacendeu-se, à medida que as capelas metodistas substituíram a igreja estabelecida, que estava em dívida com a elite latifundiária. Os trabalhadores construíram suas próprias instituições de ajuda mútua, incluindo sindicatos que eram mais pacíficos do que seus homólogos americanos e, ainda assim, mais bem-sucedidos em ganhar menos horas e condições de trabalho mais seguras.

“Iron and Coal”, William Bell Scott, 1861 (Wikimedia)

Essas mudanças espontâneas vindas de baixo foram reforçadas e aceleradas pelos investimentos estatais do final da época vitoriana e eduardiana em saúde pública, educação elementar e - depois de 1910 - os primeiros alicerces de um moderno estado de seguro social. Ainda em 1914, quando a Grã-Bretanha entrou em uma guerra que mais tarde seria justificada como uma luta para tornar o mundo "seguro para a democracia", a Inglaterra ainda não havia concedido o voto a todos os homens, muito menos às mulheres. No entanto, a Inglaterra no início do século 20 era em muitos aspectos uma sociedade mais respeitosa dos direitos de todas as classes de pessoas do que os países onde todos os homens podiam votar, pelo menos teoricamente: a França republicana, a França imperial e até mesmo os Estados Unidos, onde a votação foi restringida por raça na antiga Confederação e onde mais de 1.500 pessoas foram linchadas na década até 1900.

“A América era, portanto, claramente uma nação de topo, e a História chegou a um.” Então, W.C. Sellar e R.J. Yeatman concluiu sua sátira aos livros tradicionais de história inglesa, 1066 e tudo isso. A bibliografia da história britânica do século 20 é um catálogo sombrio, dominado por títulos como O colapso do poder britânico, A ascensão e queda do domínio naval britânico, Cultura Inglesa e o Declínio do Espírito Industrial, Declínio, Renascimento e Queda do Império Britânicoe assim por diante.

Tombs tem pouca paciência com essa literatura de autolaceração. Ele plausivelmente argumenta que o argumento declinista combina dois fatos genuínos com muita polêmica.

O primeiro fato genuíno foi a ascensão dos Estados Unidos depois de 1917 a uma supremacia global diferente de tudo o que se viu desde os tempos romanos - certamente diferente de tudo o que a Grã-Bretanha já comandou. Em comparação com a riqueza e o poder americanos, a Grã-Bretanha - como qualquer outro estado europeu - foi inevitavelmente relegada a um segundo nível.

O próximo fato genuíno é a recuperação pela Índia e pela China de algo de suas posições anteriores na economia mundial. Como esses dois gigantes anteriores e futuros parecem maiores, todos os outros necessariamente parecem menores.

Mas dentro do Reino Unido, nas últimas décadas, o debate sobre o declínio se concentrou menos nas comparações com os Estados Unidos ou nas economias em recuperação da Ásia e mais na Grã-Bretanha e na Inglaterra em relação a outras economias europeias, especialmente a Alemanha.

Nos 30 anos após a Segunda Guerra Mundial, a economia britânica cresceu menos rapidamente do que a da Alemanha, que se reconstruiu a partir da destruição quase completa de sua indústria e infraestrutura civil. De muitas outras maneiras e por muitos outros motivos, a Grã-Bretanha na década de 1970 parecia um fracasso seu antigo inimigo, um sucesso triunfante. A autocrítica e até o desgosto que se seguiram motivaram a Grã-Bretanha a ingressar na Comunidade Européia em 1973. A Europa parecia oferecer soluções para problemas que a Inglaterra não conseguia resolver por si mesma.

Em vez disso, as economias europeias depois de 1980 sucumbiram às fraquezas de sua própria criação excessivamente burocrática. E, em vez de uma solução, a própria UE se tornou uma das questões mais polêmicas na política britânica. Poucos se lembram agora, mas foi uma disputa interna do Partido Conservador sobre o Mecanismo de Taxa de Câmbio Europeu que derrubou Margaret Thatcher em 1990 - e menos ainda se lembram da rapidez com que o lado vencedor desse argumento se revelou desastrosamente errado.

Se os governantes da Grã-Bretanha não estivessem tão apavorados com o "declínio", eles teriam seguido uma política diferente? Será que um jogo mais longo e menos ânsia de “engolir tudo” teria garantido uma relação melhor e menos problemática com a Europa? Costuma-se dizer que a Grã-Bretanha ingressou no Mercado Comum tarde demais. Talvez, ao contrário, tenha aderido muito cedo - pouco antes de as economias europeias entrarem em um período de estagnação e antes de ter enfrentado suas próprias deficiências econômicas.

Grande parte da discussão sobre o declínio, insiste Tombs, é baseada na má memória da posição real da Inglaterra no século 19. O Império Britânico tinha sido em grande parte um blefe, construído sobre as fraquezas dos outros: o colapso do Império Mughal na Índia, que permitiu a uma pequena potência estrangeira se apoderar de pedaços de território suficientes para construir um império indiano próprio - o esgotamento da França após a Revolução e as guerras napoleônicas a divisão da Alemanha em principados em disputa até 1870.

A hegemonia vitoriana, por mais real que fosse, sempre teve limites. … [E] aqui estava algo na reclamação de que a Grã-Bretanha tinha sido uma potência de terceira categoria com um grande império. Exceto no mar, ele tinha meios escassos e era abalado por desastres frequentes. […] Se a Sra. Thatcher não pôde atrasar a unificação alemã em 1989-90, o mesmo aconteceu com o Sr. Gladstone em 1870-71. ... A perda do império foi a face mais espetacular do "declínio", mas o império como um todo estava deixando de ser (se é que realmente foi) o alicerce de riqueza e poder, e sua dissolução não enfraqueceu ou empobreceu a Inglaterra - ao contrário pelo contrário, pois o que foi uma libertação para as colônias foi também uma libertação para a Inglaterra. O fato é que o poder do império, real quando podia ser mobilizado, fora principalmente assumido pela defesa de si mesmo. Em termos militares (mesmo deixando de lado tecnologia como aeronaves e bomba atômica), a Grã-Bretanha na década de 1950 era muito mais forte em número absoluto de homens do que no auge do império vitoriano.

Enquanto isso, em termos econômicos, a Inglaterra hoje não é apenas muito mais rica do que era em 1850, mas também está entre os países mais ricos em uma terra muito mais rica. A Inglaterra está atrás de algumas das pequenas economias do norte da Europa e de seus próprios estados sucessores nos Estados Unidos, Canadá e Austrália. Mas desde que a pobre Alemanha Oriental retornou à Alemanha Ocidental em 1990, a Inglaterra não está mais muito atrás da Alemanha. Dependendo dos números que você usar, as partes inglesas do Reino Unido já podem exceder a Alemanha em PIB per capita. Se as tendências recentes continuarem, o Reino Unido como um todo poderia até ultrapassar a Alemanha em produção bruta até o ano 2030. Talvez seja mais um sinal das grandes expectativas da Inglaterra para si mesma que esses resultados sejam percebidos por muitos ingleses como qualquer outra coisa que não uma história de sucesso.

Tumbas no final: “Nós, que vivemos na Inglaterra desde 1945, estamos entre os povos mais sortudos da história do Homo Sapiens, ricos, pacíficos e saudáveis. Não exclusivamente: a situação de todo o mundo ocidental é comparável e, em vários países, ligeiramente melhor. Mas, também por isso, o povo da Inglaterra pode receber uma parte do crédito: por seus esforços econômicos e tecnológicos por seu longo pioneirismo do Estado de Direito, da responsabilidade e representação no governo, da tolerância religiosa e das instituições civis e por seus papel determinado na derrota das tiranias modernas. ”

Os ingleses e sua história ganhou merecidos elogios no Reino Unido como o mais ambicioso livro de história do país já publicado. Ele se estende por um enorme espaço de tempo. Ele resume com conhecimento várias áreas de especialidade, algumas bastante recônditas. Ele integra a mais recente pesquisa econômica e social na narrativa política que muitas vezes preocupou os historiadores ingleses. A única lacuna aqui é a desconsideração do mais novo domínio da pesquisa histórica das Ilhas Britânicas: a genética.

Neste século, os estudos de DNA permitiram aos historiadores lançar luz sobre questões há muito controversas sobre a população britânica. Quando a Grã-Bretanha foi povoada pela primeira vez e de onde veio esse povo? Quão grandes foram as invasões romanas, anglo-saxônicas e vikings? Quão insular tem sido a população britânica desde a invasão normanda de 1066? Essas questões se tornaram ainda mais interessantes hoje, à medida que a Grã-Bretanha recebe seu maior influxo de imigração desde, indiscutivelmente, os tempos pré-históricos. Tombs conta bem a história da nova imigração. Mas um livro com o nome de "os ingleses" (o povo) em vez de "Inglaterra" (o lugar) poderia ter dado mais lugar para esta nova bolsa, o que poderia ter fornecido o contexto para a enorme descontinuidade de povo que ocorreu na Inglaterra ao longo da geração passada.

Por outro lado, parece grosseiro reclamar que o autor de 900 páginas de prosa histórica clara, viva e magnificamente pesquisada deixou algo de fora. Não há um lugar onde você aprenderá mais sobre o longo passado da nação que, mais do que qualquer outro, moldou a linguagem, as leis, as instituições e o equilíbrio de poder de nosso planeta no último meio milênio.


Por mais de meio século, os imigrantes do subcontinente indiano e do Caribe acrescentaram variedade e diversidade à rica colcha de retalhos de sotaques e dialetos falados no Reino Unido. Os colonizadores britânicos exportaram originalmente o idioma para todos os quatro cantos do globo e a migração na década de 1950 trouxe formas alteradas de inglês de volta a essas costas. Desde aquela época, especialmente em áreas urbanas, falantes de ascendência asiática e caribenha combinaram seus padrões de fala da língua materna com os dialetos locais existentes, produzindo novas variedades maravilhosas de inglês, como o inglês jamaicano de Londres ou inglês asiático de Bradford. O inglês britânico padrão também foi enriquecido por uma explosão de novos termos, como Balti (um prato inventado em West Midlands e definido por uma palavra que se referiria a um & lsquobucket & rsquo em vez de comida para a maioria dos sul-asiáticos fora do Reino Unido) e bhangra (música tradicional Punjabi misturada com reggae e hip-hop).

As gravações neste site de oradores de origens étnicas minoritárias incluem uma variedade de oradores. Você pode ouvir oradores cuja fala é fortemente influenciada por sua origem étnica, ao lado daqueles cuja fala nada revela sobre sua origem familiar e alguns que estão em algum lugar entre os dois. Há também um conjunto de clipes de áudio que lançam luz sobre alguns dos recursos mais reconhecíveis do inglês asiático e do inglês caribenho.

Gíria

Tal como aconteceu com os colonos anglo-saxões e normandos dos séculos passados, as línguas faladas pelas comunidades étnicas de hoje começaram a ter um impacto no inglês falado diariamente em outras comunidades. Por exemplo, muitos jovens, independentemente de sua origem étnica, agora usam os termos da gíria negra, peng (& lsquog de boa aparência & rsquo) e desprezo (& lsquoinsult & rsquo & ndash de & lsquodisrespeitando & rsquo) ou palavras derivadas de hindi e urdu, como chuddies (& lsquounderpants & rsquo) ou desi (& lsquotipicamente asiático & rsquo). Muitos também usam a tag-questão multifacetada, não & ndash como em declarações como você é estranho, não. Esta característica tem sido atribuída de várias maneiras à comunidade do Caribe britânico ou à comunidade da Ásia britânica, embora também seja parte de uma tradição britânica mais nativa & ndash em dialetos no West Country e no País de Gales, por exemplo & ndash, o que pode explicar por que parece ter se espalhado tão rapidamente entre os jovens oradores em todos os lugares.

Influências originais do exterior

A língua inglesa remonta à mistura de dialetos anglo-saxões que chegaram a essas terras há 1.500 anos. Desde então, ele tem sido tocado, alterado e transportado ao redor do mundo em muitas formas diferentes. O idioma que agora reconhecemos como inglês se tornou o idioma dominante na Grã-Bretanha durante a Idade Média e na Irlanda durante os séculos 18 e 19. De lá, ele foi exportado na boca de colonos e colonos para todos os quatro cantos do globo. & lsquoInternational English & rsquo, & lsquoWorld English & rsquo ou & lsquoGlobal English & rsquo são termos usados ​​para descrever um tipo de & lsquoGeneral English & rsquo que, ao longo do século 20, se tornou um meio de comunicação mundial.

Inglês americano

A primeira colônia permanente de língua inglesa foi estabelecida na América do Norte no início do século XVIII. Os americanos logo desenvolveram uma forma de inglês que diferia em vários aspectos da língua falada nas Ilhas Britânicas. Em alguns casos, as formas mais antigas foram mantidas & ndash da mesma forma que a maioria dos americanos pronuncia o som & ltr & gt após uma vogal em palavras como sta r t, não r th, nu r se e lette r é provavelmente muito semelhante à pronúncia na Inglaterra do século XVII. Da mesma forma, a distinção entre pretérito conseguiu e particípio passado pego ainda existe no inglês americano, mas se perdeu na maioria dos dialetos do Reino Unido.

Mas os americanos também inventaram muitas palavras novas para descrever paisagens, vida selvagem, vegetação, comida e estilos de vida. Diferentes pronúncias de palavras existentes surgiram à medida que novos colonos chegaram de várias partes do Reino Unido e estabeleceram assentamentos espalhados ao longo da costa leste e mais para o interior.Depois que os EUA conquistaram a independência da Grã-Bretanha em 1776, qualquer noção de quem & lsquoowned & rsquo e definiu as & lsquocorretas regras & rsquo para a língua inglesa tornou-se cada vez mais confusa. Diferentes forças operando no Reino Unido e nos EUA influenciaram o conceito emergente de um inglês padrão. As diferenças são talvez promovidas oficialmente pela primeira vez nas convenções de ortografia propostas por Noah Webster em The American Spelling Book (1786) e posteriormente adotado em sua obra posterior, Um Dicionário Americano da Língua Inglesa (1828). Ambas as publicações foram muito bem-sucedidas e soletrações estabelecidas, como Centro e cor e foram, portanto, passos importantes para a aceitação acadêmica de que o inglês britânico e o inglês americano estavam se tornando entidades distintas.

Influência do Império

Enquanto isso, em outros lugares, o Império Britânico estava se expandindo dramaticamente e, durante os anos 1700, o Inglês Britânico estabeleceu pontos de apoio em partes da África, na Índia, Austrália e Nova Zelândia. O processo de colonização nesses países foi variado. Na Austrália e na Nova Zelândia, os colonos europeus rapidamente superaram a população indígena e, assim, o inglês foi estabelecido como a língua dominante. Na Índia e na África, no entanto, séculos de domínio colonial viram o inglês imposto como uma língua administrativa, falada como língua materna pelos colonos do Reino Unido, mas na maioria dos casos como uma segunda língua pela população local.

Inglês ao redor do mundo

Como o inglês americano, o inglês na Austrália, Nova Zelândia e África do Sul evoluiu de tal forma que são distintos do inglês britânico. No entanto, laços culturais e políticos significam que, até há relativamente pouco tempo, o inglês britânico agia como referência para representar o inglês & lsquostandardized & rsquo & rsquo & ndash ortografia tende a aderir às convenções do inglês britânico, por exemplo. Em outros lugares da África e no subcontinente indiano, o inglês ainda é usado como língua oficial em vários países, embora esses países sejam independentes do domínio britânico. No entanto, o inglês continua sendo uma segunda língua para a maioria das pessoas, usado na administração, educação e governo e como meio de comunicação entre falantes de diversas línguas. Como acontece com a maior parte da Commonwealth, o inglês britânico é o modelo no qual, por exemplo, o inglês indiano ou o inglês nigeriano se baseia. No Caribe e especialmente no Canadá, entretanto, os vínculos históricos com o Reino Unido competem com os vínculos geográficos, culturais e econômicos com os Estados Unidos, de modo que alguns aspectos das variedades locais do inglês seguem as normas britânicas e outros refletem o uso dos Estados Unidos.

Uma língua internacional

O inglês também é extremamente importante como língua internacional e desempenha um papel importante mesmo em países onde o Reino Unido historicamente teve pouca influência. É aprendido como a principal língua estrangeira na maioria das escolas da Europa Ocidental. É também uma parte essencial do currículo em lugares distantes como o Japão e a Coréia do Sul, e é cada vez mais visto como desejável por milhões de falantes na China. Antes da Segunda Guerra Mundial, a maior parte do ensino de inglês como língua estrangeira usava o inglês britânico como modelo, e livros didáticos e outros recursos educacionais eram produzidos aqui no Reino Unido para uso no exterior. Isso refletia o domínio cultural do Reino Unido e sua percepção de & lsquoownership & rsquo da Língua Inglesa. Desde 1945, no entanto, o crescente poder econômico dos EUA e sua influência incomparável na cultura popular fizeram com que o inglês americano se tornasse o ponto de referência para estudantes de inglês em lugares como o Japão e até certo ponto em alguns países europeus. O inglês britânico continua sendo o modelo na maioria dos países da Commonwealth onde o inglês é aprendido como segunda língua. No entanto, como a história do inglês mostra, essa situação pode não durar indefinidamente. O crescente poder comercial e econômico de países como a Índia, por exemplo, pode significar que o inglês indiano um dia começará a ter um impacto além de suas próprias fronteiras.

  • Escrito por Jonnie Robinson
  • Jonnie Robinson é Curadora Principal de Inglês Falado na Biblioteca Britânica. Ele trabalhou em duas pesquisas nacionais de discurso regional, a Pesquisa de Dialetos Ingleses e Vozes da BBC, e está na equipe editorial da revista English Today. Em 2010/11, ele foi co-curador da exposição Evolving English: One Language, Many Voices na Biblioteca Britânica. Sua última publicação Evolution English WordBank: um glossário do dialeto inglês atual e gíria (2015) baseia-se em gravações sonoras feitas pelos visitantes da exposição.

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10 maneiras pelas quais os anglo-saxões mudaram o curso da história britânica

Os colonizadores anglo-saxões começaram a colonizar partes da Grã-Bretanha no século V dC e, nos 500 anos seguintes ou mais, se estabeleceriam como a principal potência nas Ilhas Britânicas. No entanto, seriam centenas de milhas ao sul, em Roma, que provavelmente ocorreria o evento mais significativo de sua história. Aqui, no final do século VI, o futuro papa, Gregório, o Grande, observou cativos anglo-saxões de cabelos louros e os chamou de “não anjos, mas anjos”. Ele sonhou que levaria o cristianismo a esses pagãos “nos confins do mundo”.

O sonho de Gregory se tornou realidade. Em 596 DC, ele enviou seu capelão, Agostinho, junto com 40 companheiros, em uma missão na terra natal dos anglos. No ano seguinte, os missionários desembarcaram na ilha de Thanet, em Kent.

Este foi um momento decisivo na história britânica - um que acabaria por ver o povo inglês adotar o cristianismo. Em Cambridge, há um livro iluminado do século VI, os Evangelhos de Agostinho, que - segundo a tradição - o peregrino trouxe com ele. Suas pinturas da história da Bíblia são uma evocação gloriosa das raízes mediterrâneas do cristianismo inglês.

Eles abraçaram a sabedoria do leste

No início de 669 DC, dois estranhos chegaram à Inglaterra: Teodoro de Tarso, um ex-refugiado sírio de língua grega, e Adriano, um líbio. Os dois homens eram monges que fugiram para o oeste após as conquistas árabes da década de 630. Teodoro havia encontrado um lar na comunidade síria em Roma. Adriano chefiava um pequeno mosteiro perto de Nápoles.

Em 668, quando o arcebispado de Canterbury ficou vago, Theodore foi enviado em uma missão de resgate à igreja inglesa em declínio. Levando Adriano consigo, Teodoro partiu levando a sabedoria do oriente grego: teologia, poesia, gramática, comentários bíblicos e uma ladainha de santos - um dos quais, o sírio Jorge, mais tarde se tornaria o padroeiro dos ingleses. Mas o mais intrigante de tudo é um fragmento de cartas do santo africano Cipriano, escritas no norte da África no final dos anos 300 e certamente trazidas para a Inglaterra pelo próprio Adriano.

Teodoro e Adriano trabalharam incansavelmente, organizando a igreja em toda a Inglaterra, treinando sacerdotes e transmitindo conhecimento da civilização grega e latina. “Esta foi a época mais feliz para o povo inglês”, escreveu o historiador inglês do século VIII Bede.

Teodoro morreu em 690 DC, aos 88 anos. Adriano sobreviveu por mais 20 anos. “Um homem de raça africana”, como Bede o descreveu, ele pode ter sido o mais importante de todos os britânicos negros.

Eles nos deram a ideia da nação inglesa

Da estação de trem Newcastle Central, é uma curta viagem de metrô pelo Tyne até Jarrow e os restos do mosteiro anglo-saxão que ficava sobre a lagoa das marés de Slake.

Fundada em 685 DC, Jarrow era a casa irmã de Wearmouth (674) - e, por extraordinários 50 anos, o mosteiro duplo transformou a civilização europeia. Ele transmitiu textos importantes sobre religião, cultura, história e ciência das bibliotecas perdidas da Itália. Ele até popularizou o sistema de datação da AD agora em uso em todo o mundo. Foi aqui também que Bede escreveu sua História Eclesiástica do Povo Inglês, o texto definidor do povo inglês - uma história da Grã-Bretanha como parecia em 731 DC, com seus falantes de inglês, irlandês, galês, picto e latim.

Bede se propôs a escrever uma história eclesiástica, mas no final ela se amplia para ser “a história de nossa ilha e de seu povo”. No cerne dessa história estava uma ideia crucial: a gens Anglorum, a "nação inglesa".

Eles nos legaram poesia fascinante

Um dos melhores lugares para saborear as glórias da poesia inglesa primitiva, surpreendentemente, é no sul da Escócia. Na planície costeira além de Solway Firth está Ruthwell, que já esteve no reino anglo-saxão da Nortúmbria. Hoje, Ruthwell é o lar de uma majestosa cruz de pedra de 20 pés que fica dentro da igreja local. Nele estão cenas bíblicas e palavras em runas de um dos maiores de todos os poemas ingleses, o Dream of the Rood. Misturando temas cristãos e pagãos, o poema é um conto assustador contado por uma árvore falante - a própria cruz de Jesus. É a história de Cristo, que morre heroicamente para salvar seu povo.

Composto por volta de 680, o Dream of the Rood revela a riqueza da poesia inglesa em um estágio relativamente inicial no desenvolvimento da língua. É a nossa primeira grande visão de sonho, o ancestral de Chaucer, Blake e William Morris.

Felizmente para nós, durante o século 10, reis e nobres começaram a colecionar o melhor da poesia anglo-saxônica - e a exposição da Biblioteca Britânica reúne as quatro coleções mais importantes pela primeira vez. Mais conhecido é Beowulf, que conta a história das batalhas de um bravo guerreiro pagão com monstros e dragões. O precursor de O Senhor dos Anéis e Harry Potter, Beowulf nos leva ao nascimento da literatura inglesa e às raízes da imaginação literária inglesa.

Eles inspiraram o primeiro renascimento da Europa

Não foi à toa que Carlos Magno foi lembrado pelas gerações posteriores como Pater Europae, "Pai da Europa". O poderoso rei franco (e, mais tarde, Sacro Imperador Romano) foi um grande líder militar, construtor de impérios e político. Ele também tinha um olho aguçado para o talento. E, em 781, esse olho pousou em um estudioso anglo-saxão chamado Alcuin.

Alcuin provavelmente nasceu na década de 730 em Spurn Head, onde ventos cortantes sopram em Humber. Na década de 770, ele estava em York, supervisionando a melhor biblioteca de sua época. Foi isso que chamou a atenção de Carlos Magno e levou a um encontro entre os dois homens na cidade italiana de Parma.

Ansioso por recrutar os melhores acadêmicos da Europa, Carlos Magno convocou Alcuin para administrar sua escola palaciana e para conduzir o projeto cultural mais ambicioso do início da Idade Média: o Renascimento Carolíngio.

Na biblioteca do arcebispo em Lambeth está uma cópia das cartas de Alcuin a Carlos Magno com seus próprios pensamentos sobre o grande projeto do governante, suas ideias sobre a realeza cristã e seu sonho de uma civilização europeia unida. Ao fazer isso, ele ajudou a promover o florescimento da literatura, da arte e do estudo religioso em toda a Europa Ocidental. Isso por si só torna Alcuíno uma das pessoas mais importantes do Ocidente nos mil anos entre o mundo clássico e o Renascimento italiano.

Eles nos deram o maior de todos os britânicos

“Sem sabedoria, nada pode ser feito para qualquer propósito.” Assim escreveu o mais célebre de todos os monarcas anglo-saxões, Alfredo, o Grande. Como demonstram as façanhas de Alcuin no século VIII, a aquisição de conhecimento era fundamental para a tradição anglo-saxônica. Mas quando Alfred se tornou governante do reino de Wessex em 871, aquela sede de sabedoria foi forçada a jogar o segundo violino em uma busca pela sobrevivência em face de um ataque viking.

Os ataques vikings nas Ilhas Britânicas começaram no século VIII, crescendo em frequência até o saque dos mosteiros de Lindisfarne e Jarrow em 793-94. Então os exércitos começaram a permanecer durante o inverno. E finalmente, na década de 870, nas palavras nefastas da Crônica Anglo-Saxônica, “dividiram a terra, se estabeleceram e começaram a arar”. As famílias reais dos Ângulos do Leste e da Nortúmbria acabaram. A Mércia foi dividida. Wessex, "o Último Reino", ficou sozinho.

As vitórias de Alfredo sobre os vikings salvaram a Inglaterra e o deixaram "rei dos anglo-saxões" - em outras palavras, dos mercianos e saxões ocidentais juntos. Mas não menos importante foi seu projeto para restaurar o aprendizado e a educação: “Traduzir para o inglês os livros que os homens mais precisam saber”.

Para se inspirar, Alfred se voltou para a Renascença Carolíngia e a ideia de que os reis cristãos deveriam ser patrocinadores do aprendizado. Ele reuniu estudiosos do País de Gales, Alemanha e França. Trabalhando numa espécie de seminário, como o próprio Alfred colocou, eles se preocuparam com um texto “palavra por palavra e ideia por ideia” até que uma versão em inglês pudesse ser escrita, copiada e disseminada.

"Foi uma época", disse Alfred, "em que tudo estava arruinado e queimado." Mas Alfred planejou nosso futuro, mesmo assim. É por isso que, para mim, ele continua sendo o maior britânico.

Eles moldaram nosso sistema legal

Viajar para sudoeste na A303 através de Hampshire leva você a alguns quilômetros da vila de Grateley. A maioria dos motoristas dirige além da saída para a aldeia sem pensar um momento. No entanto, se eles virassem à esquerda aqui, eles se encontrariam se aproximando de um dos locais mais significativos do início da história inglesa. Pois, como a placa do lado de fora da Igreja de São Leonard no coração da vila nos diz, foi em Grateley que "o primeiro código de lei para toda a Inglaterra foi promulgado ... em 928 pelo Rei Æthelstan". AD 928 marca o momento em que o estado inglês foi criado - não apenas estabelecendo uma estrutura para a lei da nação e a política da assembléia, mas também preparando o caminho para o posterior parlamento inglês.

É uma história revelada no Textus Roffensis (também conhecido como Rochester Codex), o maior livro jurídico da Inglaterra e, para mim, um texto ainda mais importante do que a Magna Carta. O Codex contém os primeiros escritos em inglês - nas leis de Kent de c600 - e os códigos posteriores incluem registros de reuniões em que o neto de Alfred, Æthelstan, consulta seu conselho sobre crime e punição, lei e ordem.

O curto reinado de Æthelstan foi extremamente ambicioso, muitas vezes exagerado. Mas em uma explosão de seis anos de inovação entre 928 e 933, ele transformou a Inglaterra com que Alfred havia sonhado em realidade. Dois séculos depois, a opinião pública declarou que “ninguém mais justo ou culto jamais administrou o Estado”.

Eles pregaram na linguagem do povo

É difícil exagerar o papel da Bíblia vernácula na identidade inglesa: dos lolardos (que, a partir do século 14, fizeram campanha pela tradução da Bíblia para o inglês), da Reforma Protestante à Guerra Civil. Pense em William Tyndale, que traduziu a Bíblia para o inglês no século 16, e na King James Bible, pense em leitores da Bíblia como Shakespeare, Milton e Blake.

Mas quantos de nós sabemos que os primeiros evangelhos ingleses foram anglo-saxões? E ainda falamos muitas das mesmas palavras hoje. O Pai Nosso - "Faeder ure thu the eart on heofonum" - é reconhecidamente inglês. Alguns manuscritos são marcados para leitura em voz alta, então suas palavras devem ter sido conhecidas pelos ingleses muito antes de Wycliffe.

A tradição posterior afirma que foi Æthelstan quem encomendou a tradução dos evangelhos em inglês (um exemplo do qual estará em exibição na exposição da Biblioteca Britânica) e uma descoberta recente de fragmentos de manuscritos do século 10 sugere que a data pode estar correta. De qualquer forma, há poucas dúvidas de que essas traduções são um texto raiz da cultura inglesa.

Eles escreveram histórias brilhantes

Dizia-se na década de 980 que a Inglaterra era uma terra de “muitas raças, línguas, costumes e costumes diferentes”. A conquista dos reis de Æthelstan a Edgar (que governou a Inglaterra de 959-75) foi criar uma aliança com o monarca e sua lei. Mas, com governantes menores, a coesão desmoronou e o desastre se abateu sobre Æthelred, o Despreparado. Seu reinado de 37 anos viu o retorno dos vikings, a derrota dos ingleses e o estabelecimento em 1016 de um reino dinamarquês da Inglaterra sob Cnut.

Essa história é contada em uma de nossas maiores narrativas históricas, a Crônica Anglo-Saxônica. Em seus primeiros anos, o Chronicle foi um registro lacônico e impessoal da época, mas na primeira década do século 11 ele ganhou espaço, cortesia de um relato brilhante escrito por um cronista anônimo de Londres. Trágico, irônico, mordaz, com detalhes pungentes de testemunhas oculares, é o nascimento da história narrativa em inglês.

O reinado de Æthelred também marcou o início de laços com um futuro inimigo do outro lado do Canal da Mancha. Em 1002, o rei se casou com Emma da Normandia, uma das mulheres mais notáveis ​​de nossa história. Elizabeth I e Victoria podem ser mais celebradas, mas em termos de drama, o reinado de 50 anos de Emma as deixa em seu rastro: apenas Matilda pode se comparar. Sua história é contada na primeira biografia de uma mulher em nossa história, In Praise of Queen Emma, ​​que levanta o véu sobre a política dinástica do século 11.

Mais tarde, Emma se casou com Cnut, e seus filhos dinamarqueses e ingleses se tornaram reis. Esta foi uma época em que os reis dinamarqueses da Inglaterra governaram a Dinamarca e partes da Noruega e da Suécia também: um império do Mar do Norte e um alinhamento muito diferente para a história inglesa. Mas quando o filho sem filhos de Emma, ​​Edward, o Confessor, morreu em 1066, esperando nos bastidores estava um gigante da história inglesa, William da Normandia.

Eles moldaram a Inglaterra que conhecemos hoje

A vitória de Guilherme, o Conquistador, sobre os ingleses em Hastings em 14 de outubro de 1066 foi um golpe devastador que encerrou meio milênio da Inglaterra anglo-saxônica. A classe dominante foi sistematicamente removida: dos 1.400 principais inquilinos no local na véspera da invasão de Guilherme, apenas dois foram deixados em 1086. Esta foi uma época de mudanças massivas, e a Conquista foi por muito tempo lembrada como uma “ferida amarga para nossos queridos país".

A Conquista foi registrada no texto mais famoso da história britânica: Domesday Book (que está em exibição na exposição da Biblioteca Britânica). O Domesday Book até nos conta como se sentiu por um ex-homem livre, Aelfric of Marsh Gibbon em Buckinghamshire, cultivar o que havia sido sua própria terra antes de 1066, mas agora foi alugado de um normando, "miseravelmente e com o coração pesado".

O Domesday Book é tão importante porque nos dá um retrato estatístico da Inglaterra que nos legou os anglo-saxões, com suas estruturas de governo local, seus condados e centenas, cidades e vilas (13.418 deles!). Mas no cerne do livro estão as próprias pessoas. Então, vamos terminar com a história de uma família de agricultores Domesday, de Cockerington em Lincolnshire Wolds, que eram descendentes da velha classe de homens livres anglo-dinamarqueses.Um século depois de Hastings, sua bisneta Christiana casou-se com um normando, marcando o processo pelo qual os conquistados e os conquistadores faziam as pazes.

Mas os ingleses nunca esqueceram 1066. Nem, é claro, os galeses e, mais tarde, os irlandeses (o ataque de séculos à sua cultura começou com uma invasão anglo-normanda na década de 1170). Os normandos deixaram feridas que ainda não cicatrizaram. Mesmo no século 21, estamos tentando negociar o legado desses eventos: nos movimentos de independência escocesa e galesa, e na questão da fronteira irlandesa. Como escreveu o historiador Eric John no século 20: “Foram os anglo-saxões que fizeram a Inglaterra, os normandos que tentaram fazer a Grã-Bretanha. E até agora eles não tiveram um sucesso tão bom. ”

Michael Wood é um historiador, cujos livros incluem Em busca da idade das trevas (BBC Books, 2005)


Este livro oferece uma reavaliação radical da Europa do final do século X ao início do século XIII. O professor Moore afirma que o período testemunhou a primeira verdadeira revolução na sociedade europeia, caracterizada por uma transformação na economia, nas estruturas familiares e nas fontes de poder e. Mais & raquo


Os blocos de construção (ou, uma história turbulenta das Ilhas Britânicas nos tempos antigos e medievais)

‘Se apresentarmos um mingle-mangle’, declarou John Lyly no prefácio de sua peça Midas, (1591) "nossa culpa deve ser desculpada, porque todo o mundo se tornou um Hodge-podge". Embora o 'mingle-mangle' a que Lyly se refere neste contexto seja a mistura imprópria de elementos de diferentes gêneros literários de sua peça, ele poderia muito bem estar descrevendo o estado contemporâneo da língua inglesa, naquela época em um de seus mais períodos emocionantes de expansão e inovação, e feito de peças e remendos de várias línguas antigas e medievais - refletindo e incorporando a 'miscelânea' do mundo. Os primeiros habitantes das Ilhas Britânicas a terem deixado uma marca na Língua Inglesa foram os Celtas. Chegando na Grã-Bretanha por volta de 500 AC, e o povo dominante até a chegada dos romanos no primeiro século DC, os celtas na verdade nos deixaram muito poucas palavras - embora muitos topônimos ingleses tenham origens celtas, como Londres, Dover e Kent, e os rios Thames & amp Wye. Em 43 aC, uma influência mais forte e duradoura sobre a língua chegaria na forma do general romano Aulus Plautius, que lutou contra tribos nativas selvagens para se estabelecer como o primeiro governador romano na Grã-Bretanha, e deu início a um período de domínio romano de as Ilhas Britânicas que durariam quatrocentos anos. Significativamente, embora o inglês não tenha guardado muitas das palavras dessa época (apenas cerca de 200 palavras latinas entraram na língua nesta época, a maioria delas substantivos cunhados por comerciantes e soldados, como vencer& # 8211 vinho, candel& # 8211 vela e cinto& # 8211 cinto), Plautius e seus homens lançaram as bases para a onda de palavras latinas que viria a saturar a língua com a chegada do Cristianismo no século VI.

Mas primeiro - os anglo-saxões. Por volta de 449 DC, tribos germânicas chamadas de anglos, saxões e jutos começaram a chegar à Grã-Bretanha. Seus dialetos formaram a base do que agora é conhecido como inglês antigo - uma língua germânica ocidental com conjugações de verbos e declinações de substantivos como o latim, que é praticamente incompreensível hoje. Cerca de 400 textos, literários e outros, sobrevivem desta época, permitindo-nos reconstruir a gramática e o vocabulário do inglês antigo. Surpreendentemente, considerando o quão distante era o passado em que se originou, um terço do vocabulário anglo-saxão permanece no inglês moderno. Muitas de nossas palavras básicas mais cotidianas podem ser encontradas na língua, incluindo terra, noite, corpo, dor, acordado, casa, comida, canto e sono. E, na verdade, até o nome Inglaterra deriva dos anglo-saxões, de uma forma engraçada - no século VII, falantes de latim em toda a Europa se referiam ao país como Anglia, ou a terra dos anglos. Esta é a raiz da palavra moderna para Inglaterra. Enquanto as palavras anglo-saxônicas formam os blocos básicos de construção e muitos dos termos do dia-a-dia em nosso vocabulário, as palavras latinas oferecem símiles que tendem a ser percebidos como mais sofisticados. O "troth" germânico soa antiquado e rude em comparação com a "lealdade" latina. 'Conjunto' ou 'lote' germânico são quase gíria, em comparação com a formalidade da 'série' latina, 'sequência' ou 'ordem'. Você provavelmente não 'pediria', 'imploraria' ou 'buscaria' em uma carta formal, mas sim 'inquiriria' ou 'solicitaria'. E um médico provavelmente escolheria o "abdômen" latino em vez da "barriga" germânica ou "útero". A maioria de nossos palavrões modernos são anglo-saxões - pense em seus sons agudos e guturais característicos.

Essa hierarquia de palavras começou a surgir porque, no final do século VI, missionários cristãos, liderados por Santo Agostinho, chegaram à Inglaterra e começaram a se movimentar pelo país, convertendo os anglo-saxões de suas crenças pagãs ao cristianismo católico. O latim era a língua da Igreja em toda a Europa e, na Inglaterra, tornou-se a língua não apenas da religião, mas também da alta cultura, da cultura e do governo. O pobre e velho inglês, com suas raízes anglo-saxônicas fora de moda, acabou sendo relegado à língua dos camponeses e dos incultos - e, como vimos, a influência dessa dicotomia ainda é visível na língua inglesa hoje. Mas este não é o fim da história da língua inglesa. Os vikings invadiram em 789 DC e controlaram a maior parte do leste da Inglaterra pelos cem anos seguintes, antes que o lendário rei Alfredo os forçasse de volta ao Nordeste. Eles permaneceram no poder em uma pequena parte do país por mais uma década ou mais, e trouxeram quase 2.000 palavras para o vocabulário inglês. Palavras modernas derivadas de sua língua, o nórdico antigo, incluem barulho, raiva, berserk, billow, asneira, bolo e névoa, para citar apenas alguns!

Finalmente, houve a conquista normanda de 1066 e a conseqüente infusão de milhares de palavras francesas na língua inglesa. O latim foi relegado à língua da igreja e dos estudiosos, enquanto o francês se tornou o da realeza, aristocratas e funcionários - muitos dos quais tinham pouco ou nenhum inglês. Até a Guerra dos Cem Anos, que começou em 1337 e durou até a década de 1450, havia uma espécie de sistema de três camadas, com o francês sendo a língua mais prestigiosa e importante, o latim da academia e da religião e a maioria da população do país & # 8217s falando o que agora havia se desenvolvido para o inglês médio. Palavras modernas como coroa, exército, poeta, romance, beleza, xadrez, camponês, traidor, governo, castelo e vestido, todas têm suas raízes no francês. O status e o prestígio do vernáculo - o que viria a ser a língua inglesa - só começaram a aumentar na esteira da Guerra dos Cem Anos e da derrota da Casa de Valois, quando o francês começou a parecer a língua do inimigo. As universidades de Oxford e Cambridge foram estabelecidas, promovendo a alfabetização e o aprendizado - e por meio de estudos e religião, muitos milhares de palavras em latim foram incorporadas à língua. Então só temos isso. O inglês que falamos hoje é uma língua de retalhos não apenas por causa das centenas de palavras como technophobe, keyboard ou omnishambles que inundaram no último meio século ou mais, mas em seus próprios fundamentos - uma mistura de anglo-saxão , Latim e francês medieval. E com a chegada do Renascimento na Inglaterra, as coisas só ficaram mais complexas!


A ascensão da democracia na Inglaterra

Democracia é um termo que hoje é universalmente entendido como um estilo de governo no qual a pessoa comum tem uma palavra a dizer. A ideia de democracia de hoje, no entanto, levou séculos para se desenvolver e nenhum outro país tem uma história tão única de democracia como a da Inglaterra. Dos primeiros reis normandos no século XI EC, até a complexa relação de hoje entre o povo inglês, a monarquia e o Parlamento, o processo pelo qual os ingleses passaram a governar a si mesmos nos tempos modernos é um conto por si só. O estilo único de democracia da Inglaterra é o subproduto de séculos de desenvolvimento em que a luta por autoridade e poder entre a monarquia, a aristocracia, o Parlamento e, eventualmente, a classe média desempenha um papel significativo.

Quando Guilherme I recebeu formalmente a coroa da Inglaterra no dia de Natal de 1066, ele provavelmente não tinha ideia de que seria o fundador de uma era inglesa, e mais tarde britânica, história que duraria mil anos até os dias atuais. Tradicionalmente considerado o fundador da moderna monarquia britânica, Guilherme da Normandia ganhou o controle da Inglaterra depois de derrotar o rei e governante anglo-saxão da Inglaterra, Haroldo II, em 14 de outubro de 1066 na Batalha de Hastings. 1 Nessa época, a Inglaterra estava unida sob um único rei há pouco mais de cem anos. Quando Guilherme I se estabeleceu como rei, ele trouxe consigo idéias e práticas de governo do continente até então desconhecido nas Ilhas Britânicas. Um desses conceitos foi a ideia de feudalismo. Uma forma menor de feudalismo já existia na Inglaterra antes da conquista da Inglaterra por Guilherme, mas não era nada como o sistema formal que existia na Europa continental, que foi introduzido na Inglaterra quando Guilherme se tornou rei. 2 A introdução do feudalismo deu à nova monarquia um ar de legitimidade, pois a nobreza estabelecida da Inglaterra foi substituída pela nobreza normanda, que já devia soberania a Guilherme. 3 Ele usou essa situação para se estabelecer como rei e subjugar o povo inglês sob seu controle absoluto. Por mais dois séculos, o poder do rei permaneceria sem controle, praticamente dando ao rei o reinado livre para governar como bem entendesse.

No século XIII, no entanto, o poder que o monarca podia exercer começou a diminuir sob as pressões da nobreza inglesa. O infeliz reinado do rei João (1199-1216) resultou na assinatura da Magna Carta, uma carta que garantia certos direitos à nobreza inglesa, em 1215. O rei João não era muito adepto da guerra e, como tal, perdeu muito do que havia Pertenceu à monarquia inglesa na França desde a época de William I. Sua fútil guerra na França foi financiada por pesados ​​impostos sobre os barões ingleses. Por volta de 1215, os barões ingleses estavam fartos da pesada carga tributária e forçaram o rei João a assinar um documento que listava suas demandas, se quisessem fornecer ao rei mais fundos. A lista de reivindicações do rei foi exposta na Magna Carta, que se tornou um dos documentos mais importantes da história da Inglaterra. Embora parte dele fosse relevante apenas para a Inglaterra do século XIII, muitas partes do documento ainda se aplicam à sociedade de hoje. Tais peças garantiam “justiça do tribunal” para todos e proibiam o rei de tomar bens sem compensação ou consentimento, para citar alguns 4. Embora a Magna Carta não significasse tanto para os contemporâneos quanto para as gerações posteriores, foi a base sobre a qual projetos de lei subsequentes garantindo direitos e liberdades civis ao homem comum na Inglaterra seriam construídos.

Embora outras implementações da Carta Magna fossem introduzidas nas décadas e séculos subsequentes após o reinado do rei João, nenhum outro século desempenhou um papel tão importante no desenvolvimento dos direitos humanos na Inglaterra como o século XVII em termos do número de peças importantes da legislatura de direitos humanos promulgada pelo governo inglês. A Inglaterra do século XVII veria a maior convulsão social da história inglesa desde a época dos romanos: as guerras civis inglesas. Vários anos de guerra civil resultariam na criação e adoção de vários novos projetos de lei que garantem os direitos do indivíduo. A execução do rei Carlos I em 30 de janeiro de 1649 marcou o fim da Segunda Guerra Civil (1647-1649), bem como o fim da monarquia inglesa. Sob a liderança de Oliver Cromwell, o Parlamento inglês aboliu a monarquia, deixando a Inglaterra, pela primeira vez em séculos, sem um monarca. Durante o reinado que se seguiu do Parlamento, não muito foi feito pelas liberdades civis para o homem comum, no entanto, após o restabelecimento da monarquia com o retorno de Carlos II à Inglaterra como rei em 1660 5, ficou claro que as guerras civis tiveram um impacto sobre o papel e as limitações do monarca na Inglaterra.

O período após o reinado do rei Carlos II é conhecido como A Revolução Gloriosa e foi um ambiente privilegiado para o cultivo dos direitos humanos e das limitações da monarquia inglesa. A Declaração de Direitos foi transformada em lei em 1689. Esse importante projeto de lei condicionava a monarquia à vontade do Parlamento, negava à coroa a capacidade de suspender leis sem autorização parlamentar, proibia a cobrança de impostos e a manutenção de um exército permanente durante tempo de paz e deu aos membros do parlamento total liberdade de expressão, entre muitas outras coisas. 6 A Lei Trienal de 1694 garantiu que as eleições gerais seriam realizadas para o Parlamento a cada três anos e a Lei de Tolerância de 1689 concedeu tolerância religiosa aos protestantes. Juntos, muitos dos atos promulgados pelo governo inglês durante este tempo formaram a base para a constituição moderna da Inglaterra e constituições em outras democracias ocidentais, como os Estados Unidos. 7 Se o século XVII assistisse a uma escalada do interesse pelos direitos humanos, o século seguinte desafiaria os ideais formados naquela época.

Parlamento em sessão ca. Séculos 17 a 18
Fonte: www.parliament.uk

A Inglaterra do século XVIII foi um período marcado por uma mudança abrupta de pensamento quando comparada ao século anterior, em que a luta do governo e da aristocracia para manter seu lugar na sociedade hierárquica inglesa iria induzir uma onda de pensamento democrático e radical. Ninguém durante esse tempo encarna essa luta tanto quanto o rei George III (1760-1820). O início de seu reinado viu a transformação da Inglaterra de nada mais do que uma potência europeia em uma potência mundial com a derrota da França no final da Guerra dos Sete Anos em 1763. O lugar do Rei George como monarca da nação mais poderosa da Terra de repente, significava que ele era a pessoa mais poderosa do mundo. Como tal, ele se sentiu compelido a tentar restringir os direitos de seus súditos. O rei reuniu para ele um grupo secreto de pessoas, conhecido como "Amigos do Rei", que usava subornos para degradar a constituição inglesa. 8 Ele encorajou o Parlamento a usurpar os direitos dos indivíduos em seu reino a ponto de o Parlamento, especialmente a Câmara dos Comuns, "começar a exercer controle sobre o povo, ao passo que" foi projetado como um controle para o povo ". A política de violação dos direitos civis do Rei George provocou radicalismo em relação à democracia. 9 Em 1780, um grupo de reformadores, liderado por Charles James Fox, fundou a Society for Constitutional Information. 10 A sociedade publicou panfletos nos quais propunha um programa que exigia parlamentos anuais, sufrágio universal, distritos eleitorais iguais, abolição da exigência de ser proprietário de terras para se tornar membro do Parlamento, pagamento para membros do Parlamento e capacidade de voto por cédula para as eleições parlamentares. Embora rapidamente forçada a se separar, o impacto que a sociedade teve na Inglaterra foi bastante forte. O movimento foi revivido 58 anos depois, em 1838. Fatores fora da Inglaterra, como a Revolução Francesa, também contribuíram para o surgimento do pensamento democrático.

Quando o povo da França se revoltou contra sua monarquia há muito estabelecida, o impacto da revolução atingiu o Canal da Mancha e causou muita inquietação entre o povo inglês. O público em geral repentinamente se interessou mais por política do que antes e começou a exigir reformas no governo inglês. Clubes políticos começaram a se formar em todo o país. Clubes como o The Birmingham Club atacaram o sistema eleitoral e alegaram que “os assentos para a Câmara dos Comuns eram vendidos abertamente como estábulos para o gado em uma feira”. 11 Apesar do interesse recém-gerado pela política pelo povo da Inglaterra, a Revolução Francesa fez com que quaisquer perspectivas de democracia na Grã-Bretanha de repente se tornassem escuras, enquanto os políticos e o rei começaram a reprimir severamente o povo para evitar que tal revolta acontecesse na Inglaterra . Felizmente para o governo inglês, no entanto, quando Napoleão se tornou imperador da França em 1804, isso desagradou a maioria dos ingleses e fez com que perdessem qualquer interesse que um dia tiveram na revolução. 12 O início do século XIX não só viu a ascensão de Napoleão como imperador francês, mas também provocou enormes mudanças na estrutura social da sociedade inglesa.

As mudanças ocorridas na Inglaterra no início do século XIX redefiniram o papel do povo inglês na sociedade, bem como o papel da Inglaterra no mundo, em última análise, contribuindo para o surgimento de uma economia livre e uma mudança em direção a um novo pensamento democrático. Com o fim das Guerras Napoleônicas na Batalha de Waterloo, a Inglaterra subitamente se tornou a força militar dominante na Europa, tendo derrotado a outra grande potência militar da França. Após a conclusão da guerra, o governo inglês começou a deixar de monitorar e interferir nos mercados locais e na economia, permitindo que a economia de livre mercado prosperasse, à medida que seu foco mudou para a administração de seu vasto império. Os comerciantes de alimentos eram agora virtualmente totalmente independentes da intervenção do governo e os aprendizes entre os vários negócios não eram mais controlados. 13 A nova economia de mercado livre permitiu que a indústria desse um salto fenomenal em andamento. O Produto Interno Bruto da Inglaterra aumentou de £ 19.258.000 em 1792 para £ 105.698.000 em 1814 e as exportações da indústria primária da Inglaterra - produtos feitos de algodão - triplicaram entre 1801 e 1814. A crescente indústria na Inglaterra contribuiu diretamente para a crescente riqueza e influência das classes mais baixas. Antes dessa época, teria sido impossível na sociedade inglesa para qualquer membro da classe baixa obter status e influência relativamente semelhantes aos da pequena nobreza hereditária. A nova classe criada para esses empresários industriais de classe baixa foi o que hoje é chamado de classe média.

Novos membros da classe média possuíam uma influência nunca vista na antiga aristocracia inglesa e, como tal, pretendiam que suas vozes políticas fossem ouvidas.A riqueza do escalão superior tornou-se dependente da riqueza da classe média, pois um grande número de pessoas comuns começou a consumir produtos criados por empresas inicialmente pertencentes e administradas pela classe alta proprietária de terras. A indústria de algodão da Inglaterra, por exemplo, produzia roupas para as massas e, portanto, dependia da capacidade da classe média de comprar seus produtos. À medida que figuras proeminentes dos negócios cresceram na classe média, houve uma mudança na fonte de renda para todas as classes. A aristocracia tornou-se dependente do aluguel de edifícios e terras, a classe média, ou burguesia, dependia do lucro obtido com as vendas dos produtos e a classe trabalhadora, ou proletariado, tornou-se dependente dos salários ganhos em lugares como fábricas. 14 Na década de 1820, o poder e a influência da classe média haviam se tornado tão proeminentes que Earl Gray - que, uma década depois, se tornou primeiro-ministro - rotulou a classe média como se tornando “a massa real e eficiente da opinião pública sem a qual o o poder da pequena nobreza não é nada '”. 15 À medida que as classes trabalhadora e média ganharam mais influência, sua tolerância com os altos impostos do governo e as respostas lentas aos desastres domésticos diminuiu rapidamente.

No início do século XIX, o governo inglês começou a tributar pesadamente as classes trabalhadoras e médias e, apesar disso, nada fez para resolver algumas das crises internas mais proeminentes da época, que causaram inquietação nas classes mais baixas. A Inglaterra acumulou uma enorme dívida nacional com suas guerras no século XVIII e no início do século XIX. A dívida nacional foi estimada em cerca de £ 861.000.000, com uma taxa de juros anual de £ 32.600.000. 16 Para pagar esta dívida, o governo impôs um imposto de 30 xelins por cabeça à classe trabalhadora, que mal tinha dinheiro para comprar comida. O industrialismo provocou uma migração em massa para as cidades da Inglaterra, que foram incapazes de acompanhar o fluxo de novos trabalhadores. Moradias limitadas e alojamentos apertados cultivavam doenças e miséria entre a classe trabalhadora nas cidades. O Parlamento não fez nada para aliviar a situação, apesar do desespero disso. 17 Trabalhadores descontentes começaram a se reunir e discutir a reforma parlamentar, embora o direito dos trabalhadores de se organizar e se manifestar fosse controlado diretamente pelo Parlamento. Os trabalhadores começaram a não aceitar mais a autoridade da aristocracia tradicional ou mesmo dos empresários e começaram a questionar as velhas formas de governar. William Cobbett, um panfletário político contemporâneo e jornalista, previu em sua publicação de 5 de outubro de 1816, "Registro Político", que a dívida nacional e a condição da classe trabalhadora acabariam levando à necessária reforma parlamentar e a um meio pelo qual o comum as pessoas podiam expressar suas opiniões políticas.

A reforma imediata veio na forma de dois atos do Parlamento. O primeiro deles foi a Lei de Reforma de 1832, que aumentou o número de assentos na Câmara dos Comuns para as grandes cidades industriais, deu a mais indivíduos entre a classe média o direito legal de votar 18 e deu à classe média mais poder político do que nunca antes. Uma segunda reforma veio para a classe trabalhadora e os indigentes na forma da New Poor Laws Amendment Act de 1834. Esta lei reorganizou as paróquias locais em sindicatos governados pelos Poor Law Commissioners nacionais. 19 Cada sindicato tinha uma casa de trabalho, ou às vezes chamada de casa para pobres, para a qual os necessitados eram enviados para morar. Este ato permaneceu como o meio mais eficaz para o governo lidar com as pessoas mais pobres da Inglaterra até que o primeiro sistema de bem-estar foi introduzido em 1946.

O século XIX viu o estabelecimento da democracia como uma instituição que se tornou uma parte permanente do governo inglês e o século seguinte viu sua transformação em um sistema intrincado por meio do qual todas as classes sociais têm voz, em certa medida, na forma como são governadas. Apesar de anos de oposição da monarquia e das tentativas da nobreza de garantir que o Parlamento seja dirigido pelas classes superiores da sociedade, a democracia floresceu na Inglaterra, abrindo caminho para que a Inglaterra e seu povo se governassem no futuro.

1 Encyclopædia Britannica Online, “William I,” http://www.britannica.com/EBchecked/topic/643991/William-I.
2 Albert H. Putney, Popular Law Library Vol1 Introdução ao estudo da história do direito, (Cree Publishing Company, 1908).
3 Encyclopædia Britannica Online, “William I,” http://www.britannica.com/EBchecked/topic/643991/William-I.
4 Encyclopædia Britannica Online, “Magna Carta,” http://www.britannica.com/EBchecked/topic/356831/Magna-Carta.
5 British Civil Wars, Commonwealth and Protectorate 1638-60, “King Charles the First 1600-1649,” http://www.british-civil-wars.co.uk/biog/charles1.htm.
6 Encyclopædia Britannica Online, “Bill of Rights (British history),” http://www.britannica.com/EBchecked/topic/503538/Bill-of-Rights.
7 Parlamento do Reino Unido, “Parlamento: A instituição política,” http://www.parliament.uk/about/history/institution.cfm.
8 J. Holland Rose, A ascensão e crescimento da democracia na Grã-Bretanha, (Chicago: Herbert S. Stone & amp Company, 1897).
9 Rose, 11.
10 Encyclopædia Britannica Online, “Society for Constitutional Information,” http://www.britannica.com/EBchecked/topic/134315/Society-for-Constitutional-Information.
11 Rose, 13.
12 Rose.
13 Checkland, S. G., The Rise of Industrial Society in England: 1815-1885, (Nova York: St Martin’s Press. 1964).
14 Evans, Eric J., A Forja do Estado Moderno: Primeira Grã-Bretanha Industrial 1783-1870, (Nova York: Longman Group Limited, 1983).
15 Evans, 168.
16 Rose.
17 Checkland.
18 Wikipedia., “Reform Act 1832,” http://en.wikipedia.org/wiki/Reform_Act_1832.
19 Owston, Timothy J., “The New Poor Law - 1834 - Grã-Bretanha,” http://freespace.virgin.net/owston.tj/newpoor.htm.

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O que fez dos ingleses a potência dominante das Ilhas Britânicas? - História

INGLÊS BRITÂNICO

Ou de quem é o idioma, afinal?

a partir de The Reader & # 146s Digest

Linda Berube, atualmente uma bolsista da Fulbright em Norwich, aborda a questão de quem é o responsável pelo domínio mundial da língua inglesa: os americanos ou os britânicos.

& quotEste tratado foi escrito com a elegância que o assunto admite, embora & # 146 não sem alguma mistura do dialeto americano, um tratado [isto é, vestígios] de corrupção ao qual toda linguagem amplamente difundida deve sempre ser exposta. & quot.

Na verdade, os ianques estão sofrendo há algum tempo na área linguística. Para H.L. Mencken, a observação de Samuel Johnson & # 146s resume a & quottone [da] crítica inglesa & quot do & quot dialeto americano & quot desde os dias coloniais até a época da própria publicação inovadora de Mencken & # 146, The American Language, na primeira metade deste século. Não deve ser surpresa para Mencken que o & quottone & quot tenha persistido, e persistirá com toda a probabilidade no próximo século. De fato, ao dar palestras sobre o assunto do inglês americano para vários grupos britânicos, encontro uma gama de reações, desde provocações bem-humoradas ("como você chama essa língua que fala aí?") Até hostilidade absoluta. Em um nível mais amplo, o inglês americano ainda merece a atenção de jornalistas, políticos e acadêmicos no Reino Unido, nem sempre de maneira gentil ou objetiva. Freqüentemente, é considerada uma versão aberrante do inglês. A maioria dos americanos faria objeções a esta última classificação, pelo menos dada a influência global da cultura e do vocabulário americanos no pós-guerra. Ainda assim, o comentário expresso de forma bastante veemente de um membro da audiência em uma palestra recente - & quotEu lhe demos uma linguagem perfeitamente boa. Por que & # 146não fala inglês corretamente? & Quot - não parece muito diferente do tom de Johnson em espírito, por mais remoto que seja no tempo.

Não obstante, deve-se admitir, como fazem Mencken e outros estudiosos, que uma certa dose dessa hostilidade os americanos provocaram a si mesmos, graças a declarações feitas por gente como John Adams e Noah Webster. Adams era tão capaz de adotar um tom superior quanto Johnson:

A língua inglesa melhorou muito na Grã-Bretanha em um século, mas sua perfeição mais elevada, com todos os outros ramos do conhecimento humano, talvez esteja reservada para esta terra de luz e liberdade. Como as pessoas deste extenso país falarão inglês, suas vantagens para aperfeiçoar sua língua serão grandes e muito superiores ao que o povo da Inglaterra jamais desfrutou.

Não se pode deixar de ouvir o golpe de uma manopla lançada aqui. Falava-se até de uma Academia Americana, nos moldes da Academie Fran & ccedilaise, encarregada de preservar a pureza da língua.

Depois houve Noah Webster, que considerou a forma de inglês falada nas Ilhas Britânicas como tendo sido corrompida pela aristocracia inglesa. Webster trabalhou com obstinada determinação para padronizar e simplificar a grafia do inglês americano. Ele excisou vogais estranhas: cor / cor favor, favor (embora ele tenha resistido a essa mudança por um bom tempo em face do exemplo de Johnson & # 146). E ele transpôs cartas, mais notavelmente o -re final: teatro / centro / centro teatral. Algumas de suas mudanças continuam sendo parte integrante da grafia americana, onde outras não conseguiram sobreviver (croud, hed, giv, meen etc.).

E assim o impasse continuou, e apesar das disputas entre as duas principais facções, uma língua internacional nasceu. E, é claro, ambos os lados reivindicariam seu domínio mundial atual. Exatamente de quem é essa língua, essa língua franca atual?

Muito antes de os Estados Unidos se tornarem uma superpotência, eles podiam reivindicar ser uma "terra de luz e liberdade", houve o Império Britânico que definiu seu tom cultural em muitas partes do mundo. Ainda mais cedo, as próprias ilhas britânicas foram sujeitas à invasão de vikings e normandos / Mas, assim que os ingleses experimentaram seu primeiro gostinho de relativa liberdade do domínio estrangeiro, o inglês britânico experimentou um surto de crescimento, mais notavelmente no período imediatamente anterior a colonização da América. De certa forma, as rápidas mudanças no idioma representam o movimento em direção a uma identidade inglesa mais unificada. Se o inglês médio de Chaucer no final dos anos 1300 for comparado ao inglês shakespeariano e, novamente, ao que começa a ser o inglês moderno no final dos anos 1700, o idioma é virtualmente transformado em apenas 400 anos. As diferenças atuais entre o inglês britânico e americano empalidecem em comparação: a inflexão se perde as conjugações verbais tornam-se mais uniformes milhares de novas palavras inundam a língua, cerca de 2.000 apenas atribuídas a Shakespeare. Essas são apenas algumas das mudanças mais proeminentes, já que em muitos níveis o vocabulário, a pronúncia, a ortografia e a estrutura gramatical mudam drasticamente.

Mais ou menos na época em que a Inglaterra estava experimentando esse despertar linguístico, o espírito de exploração começou a tomar conta. É claro que essa exploração e colonização trouxe o inglês para as Américas, para o hemisfério sul, para a África e para o sul da Ásia. Na verdade, a Índia é superada apenas pelos Estados Unidos e pelo Reino Unido em número de falantes de inglês.

O papel que a literatura inglesa desempenhou, tanto em sua contribuição para o vocabulário quanto para sua contribuição para a literatura mundial, não pode ser subestimado quando se considera a importância da língua. A Renascença inglesa, Shakespeare e a publicação da Bíblia King James ajudaram particularmente na expansão e prestaram prestígio à língua. E embora os Estados Unidos possam reivindicar uma tradição literária própria, a das Ilhas Britânicas permanece incomparável.

No entanto, mesmo que o berço da língua e a importância das contribuições culturais e sociais sejam consideradas, sua utilidade como forma de comunicação internacional dependia do número de falantes do inglês. É verdade que só o Reino Unido está no processo de produzir esses números. De acordo com David Crystal, "entre o final do reinado de Elizabeth I (1588) e o início do reinado de Elizabeth II (1952), esse número [de cinco a sete milhões que vivem nas Ilhas Britânicas] aumentou quase cinquenta vezes." para incluir emigrantes e descendentes. Este é um aumento impressionante, mas os americanos podem apontar com razão que a língua inglesa não era muito usada no exterior antes de sua introdução na América do Norte. Somente voltando sua atenção para o exterior, os ingleses poderiam causar uma impressão completa no mundo cultural, lingüística e politicamente. Talvez Bill Bryson coloque um pouco asperamente quando afirma que & quot. sem a contribuição da América & # 146s o inglês hoje teria uma importância global no mesmo nível do português, & quot (isso faria da Índia o Reino Unido & # 146s Brasil?) mas parece razoável que o crescimento quase exponencial da população dos Estados Unidos, junto com o seu próprio A marca do inglês, juntamente com as atividades nacionalistas e culturais em constante expansão dos ingleses, foram o que deu ao idioma seu status atual como meio de comunicação internacional.

E os ingleses exportados para a América? Costuma-se dizer que o inglês que os colonos falavam era virtualmente shakespeariano ou, mais geralmente, elisabetano. Mas, como J. L. Dillard aponta, seria difícil definir o que exatamente é o inglês shakespeariano, considerando a própria variação de Shakespeare em ortografia e vocabulário. Que é igualmente difícil descrever o inglês elisabetano é evidenciado pelas variedades de dialeto regional que estavam ainda mais firmemente arraigadas no século 17 do que são atualmente. Na verdade, o inglês não deu à América & quota uma linguagem perfeitamente boa & quot, mas sim uma série de boas línguas ou pelo menos variações de uma língua, e aquelas em um período de transição bastante intensa. Em vez dos & quottwo streams & quot ou de duas línguas distintas que Mencken originalmente imaginou que fossem o inglês britânico e o inglês americano, seria mais preciso considerar o inglês britânico moderno como um resultado desse período de transição linguística e o inglês americano como outro.

Na verdade, o inglês não foi imediatamente dominante nas colônias: outras línguas, como holandês e francês, figuraram com destaque. De acordo com Dillard, o inglês era um "intruso virtual" em algumas regiões e "teve que se adaptar linguisticamente". Em um ponto durante o período colonial, havia 18 línguas diferentes faladas apenas no vale do rio Hudson. Os estudiosos freqüentemente sugerem que as ondas posteriores de imigração para os Estados Unidos explicam a disparidade de vocabulário entre o inglês britânico e o inglês americano. Mas claramente não é toda a história. No entanto, com outras línguas junto com o inglês pidgin comum entre os nativos americanos, escravos e marinheiros sem dúvida contribuíram para tornar o inglês americano um ramo diferente do inglês britânico, e não um subconjunto dele.

Embora os Estados Unidos não sejam, geograficamente falando, a potência colonial que a Inglaterra foi, eles tiveram algum papel direto antes deste século na exportação de sua própria marca de inglês.Dillard, citando estudiosos crioulos, Berry e Hancock, afirma que, pelo menos com a fundação da Libéria pela repatriação de ex-escravos, & quot, parece inescapável que, em um sentido real, uma variedade de inglês que era em certo sentido & # 145Americano & # 146 foi transportado para o exterior antes do fim do período de dominação britânica. ”É claro que foi no século atual que o inglês americano deixou sua marca internacionalmente. Marckwardt e Dillard destacam os esforços de instituições e programas como a Comissão Fulbright, a Agência de Informação dos Estados Unidos e o Corpo da Paz, como exportadores da cultura americana e do inglês. A tecnologia praticamente garantiu o domínio do inglês americano tanto em nível científico quanto popular. Com um bloco de 250 milhões de falantes de inglês de primeira língua e a ascensão dos Estados Unidos como uma superpotência militar, industrial e política após a Segunda Guerra Mundial, os americanos podem certamente reivindicar a responsabilidade principal de impulsionar o inglês para proeminência mundial.

O texto acima é apenas um esboço de como os dois países garantiram a posição do inglês como língua internacional. Houve desafiadores ao título, nenhum bem-sucedido. Por mais sombrio e pessimista que haja, prevendo o desaparecimento do inglês como a língua predominante nos Estados Unidos, e com tanta resistência ao inglês quanto é expresso em países individuais, nenhuma mudança de status parece iminente.

Portanto, & quotDe quem é a linguagem? & Quot parece ser uma questão sem pertinência. Crystal daria crédito aos Estados Unidos e sua influência no século 20, & quot para o desconforto de alguns na Grã-Bretanha que consideram a perda da preeminência linguística histórica intragável. & Quot Mas, o domínio mundial dos Estados Unidos repousa parcialmente sobre o que os britânicos tinha alcançado no século 19. Com tantas teorias quanto existiram sobre a divergência das & quottwo correntes do inglês, & quot, ainda é virtualmente impossível considerá-las separadamente ou mesmo sequencialmente. É verdade que o uso do inglês é anterior à colonização europeia da América, mas ganhou ímpeto concomitantemente com a ascensão dos Estados Unidos ao status internacional, bem como com a ascensão do Reino Unido ao mesmo status.

Baugh, Albert C. e Thomas Cable. Uma História da Língua Inglesa. Routledge & amp Kegan Paul, 1978.

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Mencken, Henry Louis. The American Language: Uma investigação sobre o desenvolvimento do inglês nos Estados Unidos. Knopf, 1919. Quarta edição e dois suplementos, com anotações e novo material de Raven I. McDavid Jr., 1986.

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American Studies Today Conectados é publicado por

American Studies Resources Center, Aldham Robarts Library, Liverpool John Moores University, Maryland Street, Liverpool L1 9DE, Reino Unido

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História Política Britânica, 380-1100

Este artigo cobre a história política das Ilhas Britânicas desde o final do período romano até o final do século 11, um período importante para o surgimento e desenvolvimento de reinos, poder real e aristocrático, estruturas eclesiásticas e administrativas e leis, e durante o qual diferentes grupos de migrantes e invasores do continente europeu, anglos, saxões e jutos, vikings e normandos, deixaram sua marca em vários graus na vida política dessas ilhas.

Embora o foco principal do artigo seja sobre os desenvolvimentos dentro da Inglaterra, estes são examinados com referência particular à interação entre os ingleses e seus vizinhos celtas do norte e do oeste, e são comparados e contrastados com os desenvolvimentos no exercício de poder e padrões de governo e lei no que agora é conhecido como País de Gales, Escócia e Irlanda (cada um dos quais pode ser estudado por seu próprio direito também), levando em consideração o contexto continental mais amplo, quando apropriado.

A primeira parte do artigo considera o fim do domínio romano na Grã-Bretanha, os problemas de evidências no estabelecimento da história política dos séculos V e VI e, em particular, como invasores e migrantes germânicos se tornaram politicamente e culturalmente dominantes nas terras baixas da Grã-Bretanha. Ele examina o surgimento dos reinos anglo-saxões e as mudanças nas relações de poder entre eles e compara as estruturas e práticas da realeza na Inglaterra com as de outras partes das Ilhas Britânicas, bem como o impacto político da conversão ao cristianismo.

As invasões vikings do século IX e suas consequências políticas nas Ilhas Britânicas constituem um tema importante, assim como a expansão do poder dos reis de Wessex, a mudança na concepção de seu poder e a eventual conquista de toda a Inglaterra durante o século X para criar o primeiro reino dos ingleses, processos que podem ser comparados e contrastados com os desenvolvimentos contemporâneos em outras partes das Ilhas Britânicas.

A parte final do artigo examina as consequências de duas conquistas continentais sucessivas da Inglaterra durante o século XI - pelos dinamarqueses em 1016 e pelos normandos em 1066, e também considera o impacto destas últimas no País de Gales e na Escócia.

O papel como um todo é marcado por uma ênfase nas fontes primárias, tanto escritas (como histórias narrativas, cartas, leis) e materiais (como moedas), cuja compreensão também enriquece muito a experiência de apreciar o que foi diferente como o que reconhecemos como familiar no início da história dessas ilhas.


Assista o vídeo: Akcja w SĄDZIE w Jeleniej Górze. Sędzia nie chciał okazać legitymacji urzędnika państwowego.