Colônia da Terra: Ciência nos Vedas - Parte 1

Colônia da Terra: Ciência nos Vedas - Parte 1


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Em minha opinião, 6.000 anos atrás, os povos da Índia eram muito mais avançados do que a NASA e então de alguma forma se esqueceram misteriosamente - ou o Mahabharata é a história e a evidência de uma civilização de outro mundo que colonizou este planeta.

“A história é o único ponto fraco da literatura sânscrita, sendo praticamente inexistente. Nem um único registro cronológico sistemático sobreviveu. E tão completa é a falta de quaisquer dados para nos guiar neste assunto que até mesmo as datas dos mais famosos autores indianos como Panini [o gramático] e Kaidasa [poeta e dramaturgo sânscrito] ainda estão sujeitas a controvérsia ”.

Citado da introdução de Lakshman Sarup a "The Nighantu and The Nirukta of Sri Yaskcarya, The Oldest Indian Treatise on Etimology, Philology and Semantics."

A citação acima foi tirada de um importante livro muito estimado, considerado a pedra angular de qualquer tradução válida do sânscrito védico. Os Nighantus são os glossários ou listas de palavras raras e obscuras que ocorrem nos hinos védicos. Em seu livro sobre ‘Vedic Physics’ K.D. Verma declara: “Sem recorrer ao Nirukta de Yaska, nenhuma reivindicação ao estudo dos Veda é sustentável.”

Assim, aprendemos com respeitados estudiosos indianos que a própria literatura sânscrita não fornece “um único registro cronológico” e, portanto, as datas estão sujeitas a controvérsia. Até mesmo o fim do Kali Yuga é contestado, embora a Índia aceite 3102 AEC como o início de nosso atual Ciclo do Tempo. No entanto, as datas da Guerra do Mahabharata variam de 6.000 aC a 500 aC.

Raja Ram Mohan Roy em seu livro ‘Vedic Physics, Scientific Origin of Hinduism’ conecta a Guerra do Mahabharata com a Civilização do Vale do Indo. Ele observa e compara a codificação do conhecimento encontrada nas (ainda não traduzidas) focas do Vale do Indo com o conhecimento codificado "oculto" no Rig Veda.

A visão de Roy é que, “Na véspera da‘ Guerra Mahabharata ’, nossos ancestrais acreditavam que seu conhecimento corria o risco de se perder. … Escritos podem ser destruídos. Portanto, eles decidiram que iriam organizar o conhecimento védico e instruir os alunos a memorizá-lo, que o transmitirá oralmente. ” Krishna Dvaipayana, que é descrito por Roy como “o principal cientista védico”, realizou essa organização do conhecimento védico no Rig Veda, no Samaveda, no Yajurveda e no Artharveda. A palavra sânscrita VEDA significa conhecimento, sabedoria.

De acordo com Roy, após a Guerra do Mahabharata, “o conhecimento contido nos Vedas foi gradualmente perdido. Como o conhecimento contido nos Vedas começou a não fazer nenhum sentido, tornou-se difícil preservar o conhecimento. ” Assim, os comentários em sânscrito foram compostos a fim de preservar o significado dos Vedas. O Satapatha Brahmana é o mais abrangente desses comentários, mas como Roy opina: "Vários séculos devem ter se passado entre a Guerra do Mahabharata e a escrita do Satapatha Brahmana, porque o Satapatha Brahmana mostra uma perda significativa da ciência védica." Além disso, existem várias novas ideias não encontradas nos Vedas e "quase nenhuma lenda da criação".

Existem inúmeras descrições de armas de radiação e naves aéreas no épico Mahabharata. Do ponto de vista de ver a Terra como uma das muitas colônias planetárias, e porque não há datas verificáveis ​​para determinar a época da Guerra do Mahabharata, pode-se concluir que uma grande e terrível guerra causou o fim da civilização do Vale do Indo.

Outros pesquisadores sugeriram que em tempos antigos ocorreu uma guerra massiva que usou armas nucleares terríveis, que liberaram e espalharam radiação por toda a Terra. A radiação gerada por um conflito tão catastrófico envolvendo todos os exércitos do mundo antigo pode ter se espalhado muito além das áreas visadas, assim como as plumas do desastre de Fukushima se espalharam e continuam a se espalhar pelo Oceano Pacífico e por todo o planeta. Essa exposição intensa poderia facilmente ter alterado a maioria, senão toda a humanidade e diminuído nossas capacidades perceptivas e níveis de inteligência consideravelmente.

Eu sugiro que a guerra foi realmente travada entre lados opostos de uma família, mas uma família cuja origem estava além de nossa heliosfera. Esta Grande Guerra é descrita em detalhes no Mahabharata e conduz o planeta Terra ao Kali Yuga. A consequência das nuvens devastadoras de radiação deixou a inteligência humana enormemente diminuída. A maioria dos humanos foi então relegada e presa à percepção dos cinco sentidos, pois perdemos nossas habilidades anteriores de acessar a miríade de mundos e reinos dimensionais agora invisíveis para a maioria. Uma pesquisa recente do professor Gerald Crabtree, que dirige um laboratório de genética na Universidade de Stanford, na Califórnia, sugere que a inteligência humana atingiu o pico já em 4.000 aC.

Os autores indianos publicaram vários livros que comparam o pensamento védico com a ciência moderna e as teorias da física quântica. Somente uma civilização altamente avançada e tecnologicamente avançada poderia ter desenvolvido as idéias sutis expressas nos Vedas. Na 'Teoria Védica das Cordas', o autor M. Anant Bhakta diz que em seu trabalho “uma tentativa pioneira é feita para apresentar a Teoria das Cordas de Tudo (TOE) descoberta pelos sábios védicos, talvez quatro a cinco milênios atrás, e sobre a qual o único A filosofia Vedanta descansa. ... no nível primordial e de um oceano infinito de consciência semelhante a um vazio (o Brahman, o Não-nascido), emerge o gerador de 'cordas ou sutras de consciência' - chamado de Hiranyagarbha (Ovo de Ouro, o Primogênito), que é o precursor dos universos. ”

Assim, vemos que as ideias encontradas na teoria das cordas de hoje são pensamentos védicos conectados. Mais citações da Teoria das Cordas Védicas de M.Anant Bhakta:

“Espaço mental (Chidakasha) ... o espaço mental é uma imagem espelhada do macrocosmo. … Imagens de espuma e bolhas… frequentemente usadas na literatura védica ao descrever os aglomerados de universos que estão sendo criados e dissolvidos no cosmos. … A eletrodinâmica quântica sustenta a visão de que o vácuo que tudo permeia continuamente gera partículas e ondas que surgem e desaparecem espontaneamente em uma escala de tempo inimaginavelmente curta. Este fluxo de partículas é frequentemente referido como 'espuma quântica', que se acredita se estender por todo o universo. ”

“De acordo com Gribben e Rees, 'os teóricos estão agora sendo levados a considerar a possibilidade de que nosso universo seja, de fato, apenas uma bolha entre muitas em algum metauniverso maior.' Michio Kaku escreve ... Esses universos podem ser comparados a um vasta coleção de bolhas de sabão suspensas no ar. ”

O gênio sábio e santo da Caxemira, Abhinavagupta (950-1020 DC) expressou uma ideia semelhante em seu Paramarthasara, ou Essência da Realidade Exata: “Maya tattva serve como a substância objetiva inanimada a partir da qual todos os outros elementos sencientes evoluem. É, portanto, a causa substantiva de vários universos flutuando como bolhas em um oceano. ”

M. Anant Bhakti: "Hiranyagarbha é traduzido de várias maneiras como o Ovo de Ouro, Embrião de Ouro ... também chamado de 'Sutratma', a consciência em forma de corda (Atman) ... Sutras significam 'cordas' ... preciso considerar os sutras como cordas com programa codificado. De acordo com os estudiosos do sânscrito, sutra significa literalmente 'aquilo que gera algo'. ... Hiranyagarbha ou o campo das cordas ... que, junto com a consciência, permeia o universo também é chamado de VYOMA (éter). ”

M. Anant Bhakti enfatiza a importância da consciência para alcançar qualquer compreensão real do universo e cita Eugene Wigner, o físico teórico e matemático húngaro-americano que explorou a mecânica quântica: “A própria ciência está começando a perceber que não pode evoluir um T.O.E. sem elevar a consciência ao nível primordial (transcendental) que está além do alcance dos métodos científicos. Eugene Wigner afirma claramente que não é possível formular as leis da mecânica quântica de uma forma totalmente consistente sem referência à consciência. ”

Por V. Susan Ferguson


Colonização do espaço

Colonização do espaço (também chamado liquidação do espaço ou colonização extraterrestre) é a hipotética habitação permanente e exploração de recursos naturais de fora do planeta Terra. Como tal, é uma forma de presença humana no espaço, além de voos espaciais humanos ou postos avançados espaciais operacionais.

Muitos argumentos foram feitos a favor e contra a colonização do espaço. [1] Os dois mais comuns a favor da colonização são a sobrevivência da civilização humana e da biosfera no caso de um desastre em escala planetária (natural ou causado pelo homem), e a disponibilidade de recursos adicionais no espaço que poderiam permitir a expansão humana sociedade. As objeções mais comuns à colonização incluem preocupações de que a mercantilização do cosmos pode aumentar os interesses dos já poderosos, incluindo as principais instituições econômicas e militares, e exacerbar processos prejudiciais pré-existentes, como guerras, desigualdade econômica e meio ambiente degradação. [2] [3] [4] [5] [6]

Nenhuma colônia espacial foi construída até agora. Atualmente, a construção de uma colônia espacial apresentaria um conjunto de enormes desafios tecnológicos e econômicos. Os assentamentos espaciais teriam que prover quase todas (ou todas) as necessidades materiais de centenas ou milhares de humanos, em um ambiente no espaço que é muito hostil à vida humana. Eles envolveriam tecnologias, como sistemas controlados de suporte ecológico à vida, que ainda precisam ser desenvolvidos de forma significativa. Eles também teriam que lidar com a questão ainda desconhecida de como os humanos se comportariam e prosperariam nesses lugares por muito tempo. Por causa do custo atual de enviar qualquer coisa da superfície da Terra para a órbita (cerca de $ 1400 por kg, ou $ 640 por libra, para a órbita baixa da Terra pela Falcon Heavy), uma colônia espacial seria atualmente um projeto extremamente caro.

Ainda não há planos para a construção de colônias espaciais por qualquer organização de grande escala, seja governamental ou privada. No entanto, muitas propostas, especulações e projetos para assentamentos espaciais foram feitos ao longo dos anos, e um número considerável de defensores e grupos da colonização espacial estão ativos. Vários cientistas famosos, como Freeman Dyson, se manifestaram a favor do assentamento espacial. [7]

Na frente tecnológica, há um progresso contínuo no sentido de tornar o acesso ao espaço mais barato (os sistemas de lançamento reutilizáveis ​​podem chegar a US $ 20 por kg em órbita), [8] e na criação de técnicas automatizadas de fabricação e construção.


Colony Earth, Advanced Science e The Rig Veda

V. Susan Ferguson, Contribuinte
Tempos de vigília

Nota: Esta é a primeira parte de uma série de II partes por V. Susan Ferguson. Reveja a parte II, aqui.

A Terra é apenas uma das centenas de colônias em nossa galáxia, que abriga 100 bilhões de planetas alienígenas. Agora é a hora de aceitar essa verdade evidente! O Planeta Terra é um Laboratório de Vida Cósmica Sagrada para a criação de uma variedade maravilhosa de seres. O que é criado aqui pode ser compartilhado com outros planetas e os seres vivos que habitam ou irão habitar esses planetas em todo o universo. Ciclos repetidos de Idade do Gelo e períodos quentes na Terra são um terreno fértil para a semeadura, nutrição e temperamento evolucionário de raças. Esses ciclos criam um ambiente propício ao desenvolvimento espiritual, mental e emocional e à perfeição dos seres.

O Rig Veda é nossa janela mais precisa para os tempos antigos. Os Videntes, os Rishis que escreveram esses hinos não eram apenas adeptos iluminados e poetas gênios - eles também eram mestres de tecnologia e ciências altamente avançadas, que incluíam o espaço, a heliosfera, naves aéreas, armamento de radiação e modificação do clima.

O que você lê aqui não diminui ou desconsidera o valor do conhecimento espiritual nos textos sagrados em sânscrito, ou a importância de buscar a iluminação. Na verdade, esta perspectiva "fora do mundo" abraça e se regozija com a magnificência do Criador, a Unidade que suporta o universo holográfico temporal com Seu vasto espectro de reinos dimensionais. Nem esta conclusão rebaixa a humanidade de forma alguma, pois também celebra a grandeza de cada alma corajosa que escolheu vir aqui para participar do grande processo contínuo de semear o universo.

Um Quiz Sagrado

A fonte de todos os outros textos sânscritos, o Rig Veda foi escrito no antigo sânscrito védico. Cada palavra geralmente contém significados múltiplos e em camadas. Os versos podem ser compreendidos e traduzidos da perspectiva da história, ciência, filosofia, física e metafísica. Em minha opinião ponderada, o Rig Veda reflete o conhecimento e a sabedoria de civilizações muito superiores à nossa e, assim, nos dá vislumbres autênticos dos ciclos de tempo anteriores.

Os estudiosos discordam sobre o significado das palavras em sânscrito no Rig Veda. O sânscrito deste texto antigo é muito diferente de outros textos posteriores, como os Upanishads, o épico Mahabharata ou mesmo os Puranas posteriores. A bolsa de estudos Rig Vedic é complexa, conflituosa e confusa, conforme revelam essas citações de estudiosos:

& # 8220Até hoje não há interpretação internamente consistente e coerente dos Vedas. & # 8221 [‘The Celestial Key to the Vedas’ por B.G Sidharth, físico indiano e diretor geral do B. M. Birla Science Center.]

Os versos do Rig Veda têm um significado secreto, que emprega um método de linguagem dupla que foi intencionalmente intencionado. “A linguagem do Rig Veda é arcaica e contém tais dispositivos gramaticais e formas linguísticas que estão além do alcance da mente comum ... eles criam uma espécie de questionário sagrado, que sobrecarrega a engenhosidade até mesmo do mais erudito ... Há considerável discordância entre os intérpretes do Rig Veda, particularmente na interpretação de palavras individuais. & # 8221 [& # 8216The Rigveda, Mandala III & # 8217 por Shukla & amp Shukla]

Ciência avançada e tecnologia de amplificação no Rig Veda

Traduzi versos do Rig Veda que descrevem o combustível de foguete, criação ritual e / ou inseminação artificial e modificação do clima de aquecimento ionosférico semelhante ao HAARP. Admito que quatro anos aprendendo sânscrito sozinho são insuficientes para essa tarefa. No entanto, em minha opinião, o Rig Veda ainda não foi devidamente traduzido e certamente nunca foi traduzido da perspectiva de conter vislumbres de uma civilização maior e mais avançada tecnicamente.

A ciência atual da Terra e # 8217 já viu mais de 300 bilhões de galáxias no universo. Pode haver alguém que ainda acredite na fantasia absurda de que estamos sozinhos no universo? O fato de haver inúmeras outras formas de vida no universo não significa que Deus não existe. No mínimo, a impressionante profundidade de multiplicidade e beleza & # 8216 lá fora & # 8217 deve afirmar nossa fé e confiança no Criador. A unicidade é! A sabedoria metafísica de muitas fontes revela uma força de interconexão eterna e imutável & # 8220 sob a cortina de cada átomo & # 8221 [Sufi Mahmud Shabistari] e esta & # 8216substância & # 8217 invisível para a qual não há palavras é o que todos nós somos.

A Terra é apenas uma das centenas de colônias planetárias.

Doris Lessing, autora ganhadora do Prêmio Nobel, escreveu uma série de romances únicos que revelam percepções sobre a compreensão de que nós aqui no planeta Terra somos apenas uma das centenas de colônias planetárias. Na década de 1970, Lessing foi influenciada pelo Sufismo e esses romances de ficção científica refletem sua considerável e altamente inteligente sabedoria espiritual. Lessing & # 8217s & # 8216Canopus in Argos & # 8217 series são contos esclarecedores poderosos que podem abrir nossas mentes modernas para uma compreensão profunda do significado mais profundo da vida.

Há evidências nos versos de que as pessoas que escreveram o Rig Veda originalmente vieram do Círculo Ártico, que era então um clima ameno. Eles, como tantos outros, foram forçados a migrar para escapar do gelo e trouxeram seu conhecimento como memória com eles. [& # 8216The Arctic Home in the Vedas & # 8217 por Lokmanya Bâl Gangâdhar Tilak disponível online.]

Os Rishis Antigos

Em nossa era atual, não podemos sequer imaginar os estados de consciência desses poetas videntes que espontaneamente falaram os belíssimos versos do Rig Veda. Seus padrões cerebrais seriam completamente diferentes dos nossos. Telepáticos e comunicando-se por meio de & # 8216 palavras sonoras & # 8217 comparáveis ​​a esferas de múltiplos significados, eles não pensariam de maneira linear. Os sons teriam contido e transmitido aos ouvintes muitas camadas de ideias como estados de consciência, não apenas como frases lineares & # 8211 da maneira como pensamos hoje.

Eu acredito que a razão para inúmeras traduções erradas e confusas do Rig Veda é o fato gritante de que nossa consciência e nosso poder cerebral, nossa habilidade de pensar de uma maneira mais profunda e não linear, evoluiu muito ao longo dos milênios através dos Ciclos do Tempo, que perdemos todos os poderes abrangentes de percepção naturalmente possuídos pelos Rishis / Videntes que conceberam o Rig Veda.

Os videntes do Rig Veda carregavam a consciência dos ciclos de tempo anteriores, o Satya Yuga e o Treta Yuga. Lembre-se de que a escrita não foi inventada até nossa era Kali Yuga atual e é considerada um sintoma degenerado deste ciclo final de tempo. Até o mundo material teria uma aparência bem diferente naquela época.

As traduções são "forçadas" a se adaptar a crenças preconcebidas.

Os estudiosos que traduzem o Rig Veda não conseguem concordar sobre o significado das palavras e os escritores indianos admitem que seu significado é "forçado" a se adaptar a crenças preconcebidas. Na minha opinião, o Rig Veda não é composto de frases lineares, mas usa essas palavras logográficas & # 8216esféricas & # 8217 que têm camadas dentro de camadas e, simultaneamente, fornecem vários significados, que servem para iluminar e conectar muitos campos, como a história, ciência e metafísica. Aqui, em nossa Kali Yuga atual, estamos presos, limitados aos cinco sentidos, pensamento linear e compartimentado, e não temos mais a consciência mental mais elevada e completa, capaz de compreender as palavras como esferas contendo camadas de significado.

'Deva' significa luz ou os mais brilhantes.

A palavra sânscrita "deva" é tradicionalmente traduzida como deuses, mas significa literalmente luz ou os brilhantes brilhantes. Em seu livro & # 8216A Chave Celestial dos Vedas & # 8216 B.G. Sidharth afirma, “as divindades Rig Védicas são realmente entidades científicas muito definidas e sutis [princípios] e não deuses tribais ou semitribais. & # 8221 B.G. A pesquisa científica de Sidharth concentra-se em Física de Partículas e Cosmologia, e alguns acham que ele deveria ter recebido o Prêmio Nobel por seu trabalho em & # 8216dark energy & # 8217.Sua opinião é que Rig Vedic “os hinos não são orações religiosas, mas fatos astronômicos e outros fatos científicos ou descobertas deliberada e habilmente camufladas”.

Os autores indianos publicaram vários livros que comparam o pensamento védico com a ciência moderna e as teorias da física quântica. Somente uma civilização altamente avançada e tecnologicamente avançada poderia ter desenvolvido as idéias sutis expressas nos Vedas.

A conexão e correlação entre os textos sânscritos e a física quântica, o gato de Erwin Schrodinger, são bem conhecidas. Eu li seis livros de cientistas indianos que estão encontrando física, teoria das cordas, física quântica e astronomia nos textos em sânscrito. Essas idéias são muito sutis e só poderiam ter vindo de uma civilização mais avançada.

Limitado à percepção diferenciada dos cinco sentidos

Os antigos videntes estavam muito cientes de que, à medida que avançávamos nos Ciclos do Tempo, nossas percepções diminuiriam até chegarmos ao ponto de ficarmos limitados aos cinco sentidos. Os Rishis sabiam que à medida que a & # 8216densidade & # 8217 aumentava e a consciência humana se transformava em um miasma de amnésia, não seríamos capazes de compreender as palavras como "esferas" de significados múltiplos e em camadas. Portanto, a fim de preservar a Verdade sagrada ao longo da degeneração subsequente da consciência humana no Tempo, eles codificaram os princípios metafísicos eternos que criam, sustentam e destroem o universo em divindades personificadas para tornar esses conceitos sutis abstratos mais fáceis para a percepção limitada dos cinco sentidos compreender .

Sobre o autor

V. Susan Ferguson é a autora de Retorna Inanna, Inanna Hiperluminal seu próprio comentário sobre o Bhagavad Gita e os Shiva Sutras e Colony Earth & amp the Rig Veda. Seu site é Meditação Metafísica.

Este artigo é oferecido sob a licença Creative Commons. Não há problema em republicá-lo em qualquer lugar, desde que a biografia de atribuição seja incluída e todos os links permaneçam intactos.

Ajude Waking Times a aumentar a vibração, compartilhando este artigo com os botões abaixo…


Símbolos do Hinduísmo

& # xA0Um símbolo da suástica apresentado em um azulejo no templo hindu na ilha de Diu, Índia. O símbolo é de boa sorte e boa fortuna.

John Seaton Callahan / Getty Images

Existem dois símbolos principais associados ao hinduísmo, o om e a suástica. A palavra suástica significa "boa sorte" ou "ser feliz" em sânscrito, e o símbolo representa boa sorte. (Uma versão diagonal da suástica mais tarde foi associada ao Partido Nazista da Alemanha & # x2019 & # xA0 quando eles a tornaram seu símbolo em 1920.)

O símbolo om é composto por três letras sânscritas e representa três sons (a, u e m), que quando combinados são considerados um som sagrado. O símbolo om é freqüentemente encontrado em santuários familiares e em templos hindus.


Colônia da Terra: Ciência nos Vedas - Parte 1 - História

15 de março em diante - Govindapuram

A Era dos Vedas

Os livros sagrados do budismo, cristianismo e islamismo têm datas históricas definidas atribuídas a eles. Diz-se que os Tripitakas foram escritos sobre a época de Asoka, embora a data do Buda, de acordo com alguns puranas, fosse mais antiga em vários séculos. O Alcorão, que é a palavra de Deus transmitida ao Profeta, tem cerca de 1.200 anos. O Novo Testamento da Bíblia tem cerca de 2,00 anos. Embora ninguém possa atribuir qualquer data definitiva aos Vedas, os Oreintalistas estão ansiosos para descobrir quando eles foram "compostos". Alguns deles dizem que foi feito por volta de 1.500 aC, outros sugerem que pode ter cerca de 3.000 anos. Tilak fixa a data em 6.000 aC Mas os orientalistas modernos tendem a trazer a data para mais perto.

Se o Buda nasceu há 2.500 anos e se na época do Buda não se sabia quando os Vedas passaram a existir, a data dos Vedas deve ser muito anterior a essa época. Mas a verdade é que os Vedas são Anaadi e Nitya, sem começo e sem fim e eternos, como o som. Eles se manifestam após cada Pralaya (dilúvio). Pralaya e srshti (dilúvio e criação) se alternam. O Antigo Testamento fala da criação do mundo presente. De acordo com as escrituras hindus, houve muitas criações antes, e também Pralayas. O período de cada Srshti e cada Pralaya se estende por eras, infinitamente além do cálculo humano. As descobertas da geologia, que remontam a história da Terra a um período muito anterior ao tempo referido no Livro do Gênesis, confirmam essa visão dos ciclos de criação e dilúvio. Na verdade, quanto mais e mais profundos forem os pesquisadores da ciência moderna, maior será a confirmação das declarações em nossas escrituras hindus. É fútil, como seria tolice, descartar essas declarações a qualquer momento, com o fundamento de que não estão de acordo com as descobertas da ciência conhecidas até então. Pois, uma nova luz lançada por descobertas científicas posteriores fornece uma confirmação surpreendente para muitas dessas declarações.

Os orientalistas também tentam fixar a data dos Vedas com base em certas evidências internas sobre a relação entre o Sol e as estrelas, etc. A teoria hindu dos ciclos, no entanto, refere-se a várias criações e, portanto, às mesmas coincidências astronômicas e desvios podem ter ocorrido durante o período de algum Srstis passado também. Não sabemos quantos Pralayas e Srshtis já existiram antes.

Outro método adotado para fixar a idade dos Vedas é seguir as mudanças no estilo das escrituras hindus, desde o Rik Samhita até a literatura Kaavya. No caso das línguas faladas, calculou-se que ocorreram mutações graduais a cada 200 anos. Por exemplo, o idioma Tamil hoje é diferente do Tamil da era Sangam. Está muito longe do inglês moderno para o inglês antigo. O inglês americano é diferente do inglês ortodoxo em uso na Grã-Bretanha. Com base nesse método de avaliação, foi sugerido que os Vedas deveriam ter surgido há 1.500 anos.

É do conhecimento e da experiência comuns que se uma coisa está em uso constante, ela se desgastará e apresentará marcas de tal uso e desgaste, e que algo raramente é usado. o mesmo é verdadeiro para as línguas. O inglês, o tamil e o hindi mudaram ao longo dos séculos e sofreram até distorções pelo uso. Mas a linguagem dos Vedas permanece hoje a mesma em forma e características que era na época, sem memória. A razão para esta ausência de distorção ou deterioração é que o canto védico foi cuidadosamente guardado, a fim de não permitir qualquer possibilidade de um lapso de sua forma primitiva. Dos inúmeros Veda Saakhaas, sabemos agora apenas de um dos 21 ramos do Rig Veda, três dos 101 ramos do Yajur Veda, dois ou possivelmente três de 1.000 ramos do Saama Veda, e apenas em e dentre os 11 ramos do Atharva Veda, um terá que devotar ao seu aprendizado cerca de oito anos, noite e dia.

Existem vários métodos no Vedhaadhyayana (memorização dos mantras Veda) que ajudam a preservar o número e a ordem das palavras e letras de cada Mantra Veda. Existem especificações quanto ao intervalo de tempo (matra) para a emissão de cada letra em uma palavra a parte do corpo da qual cada um dos sons da palavra deve emanar pela exalação da respiração de maneira adequada as afinidades entre os Swaraas nos Vedas e os Swaraas em Sangeeta (música) e as afinidades de ambos (Veda Swaraas e Sangeeta Swaraas) com os Swaraas naturais nos sons produzidos por animais, pássaros, etc. Esses métodos de memorização dos Mantras Veda são conhecidos como Vaakya, Pada, Krama, Gana, Jata, Swara, etc.

Os Vedas não são como os sons da fala comum que passam por mudanças periódicas pelo uso, por outro lado, eles foram meticulosamente preservados como resultado de serem protegidos por prescrições definidas e índices relativos às medidas sonoras, sua natureza, sequência, maneira de enunciado, etc., que foram preservados pela transmissão oral de geração em geração. As injunções relativas às pessoas que devem fazer o Adhyayana e os Aachaaraas que tais pessoas devem observar têm a intenção de promover este objetivo. Abordar o estudo dos Vedas sem um conhecimento claro de todas as ramificações e adotar métodos grosseiros e prontos para estimar sua idade equivalerá a proceder em uma base que não tem relação com o assunto do estudo.


Principais críticas da Índia

Principais avaliações de outros países

Eu sou a pessoa errada para revisar este livro. Porque? Porque, por razões éticas, sou vegano há 40 anos e uma das premissas da Colônia Terra é que uma sociedade - os Alterranos - que viu com sucesso a imoralidade de comer semelhantes criaturas pode derrubar tais ideais quando confrontada com uma crise sem explorar alternativas éticas primeiro. É como se o autor fosse um açougueiro enrustido batendo no tambor de um convertido vegetariano. Como professora de ecossistemas, gostaria apenas que a autora tivesse pesquisado aquelas sociedades na Terra que vivem em regiões montanhosas sendo vegetarianas ou quase isso por milênios com tantos detalhes quanto ela estudou história antiga. No entanto, vou deixar isso para trás e posso encontrar outros aspectos do romance para recomendá-lo aos amantes da ficção científica socioantropológica.

Lil é o comandante de uma missão Alterran desesperada para descobrir como seu povo pode sobreviver na Terra por volta de 1000 DC depois que seu próprio planeta se tornou inabitável. Por acaso, os alterranos têm o mesmo DNA que os humanos, no entanto, suas instruções são para evitar o contato à primeira diretriz de Star Trek, apenas chamada de diretriz de não interferência, que é quebrada imediatamente quando Lil experimentalmente leva seus guardas em uma caça para matar mastodontes. Esta é uma fonte de imensa culpa para Lil. Eles usam o controle da mente sobre corvos e lobos usando tecnologia avançada e, portanto, novamente negando sua ética em tratar todas as criaturas sencientes com equanimidade, como fizeram em Alterra. Dois humanos entram em contato com eles. Um, Alana, um sobrevivente da Atlântida é lindo. Seu povo tem problemas de sobrevivência com saqueadores dinamarqueses (Viking) e Droods, uma espécie interessante (humana?) Que pode se camuflar. Há muito aqui. Talvez demais com respeito a conflitos antropológicos e invenções de tecnologia. Eu me lembro daqueles romances de Charles Stross (por exemplo, Accelerando) onde algo novo está em cada página - e isso é um elogio! Todas as histórias precisam de conflito e há muito aqui, com provocação e resolução para alguns. Enquanto a história balança ao longo, há muita confusão conforme o ponto de vista muda às vezes dentro de um parágrafo: complicado então se envolver com um personagem principal por muito tempo. Mesmo assim, as relações e as questões ambientais são exploradas de forma interessante, embora nem sempre de forma ecologicamente eficiente.
O ritmo diminui quando Lil luta com seu consciente e quando ele conta ao leitor o que ele descobre na biblioteca, e de sua mente "professor" em longas passagens que deveriam ter sido editadas para ficarem muito mais restritas. Mesmo assim, e apesar do terrível erro de grafia do capítulo no Kindle TOC, posso recomendar este romance por seu tesouro de ideias e explorações antropológicas.

Não costumo ler ficção científica, mas fiquei intrigado com este livro. Estou muito satisfeito por ter me dado ao trabalho de fazer a compra.

A ideia de pessoas de outro planeta vindo para a Terra em tempos pré-históricos e trazendo seu conhecimento tecnológico para povos primitivos foi uma ideia inteligente e muito bem executada.

Os personagens são muito verossímeis e é fácil ter empatia com seus apuros. Os personagens do espaço são capazes de prever ameaças, como um cometa, e os humanos acreditam na magia terrena simples. Juntos, eles são capazes de se ajudar de maneiras que eu não teria imaginado.

A narrativa está lindamente escrita. Esta é uma leitura envolvente e promete uma sequência emocionante.

Eu adorei o enredo básico aqui, mas no final tornou-se um trabalho árduo. Há referências excessivamente frequentes ao longo do livro ao que só posso descrever como uma preocupação com questões & # 34 domésticas & # 34. Desculpe, foi assim que me pareceu.

Embora surpreso, eu poderia viver com um personagem masculino chamado Lil. Mas não a obsessão contínua sobre se as coisas cheiravam bem ou desagradáveis ​​e numerosas referências à maravilha das roupas autolimpantes.

Coisas triviais, talvez, mas atrapalharam o que parecia ser uma linha de história com potencial real. **

Breve sinopse: Lil é um capitão e futuro líder destinado a Alterran, que está estacionado em Hawan, o que deveria ser um abrigo temporário da Terra. Lil veio à Terra com um grupo de exploradores e está presa, pois seu portal foi incapacitado. Agora, seu suprimento de comida está se aproximando de níveis perigosamente baixos e um cometa enorme está se dirigindo para eles. Em uma viagem de caça experimental, Lil e sua equipe tropeçam em Alana e Maya, duas mulheres da Terra. Lil abre todo um universo de problemas, quando concorda em ajudá-los, contrariando a lei de não perturbação.

Originalidade: o que adoro neste livro é que a Terra em que Lil está vivendo é de 10 a 11.000 anos atrás, baseada nos mastodontes e pessoas das cavernas que os caçam. Algumas dessas pessoas das cavernas são especiais, nascidas da Atlântida, como Alana. Eu amo a interação oposta do povo das cavernas, que se veste de peles e se esconde com o conflito dos Alterranos, que podem mudar sua vestimenta para ser o que quiserem e até mesmo torná-la um escudo protetor.

Personagens: Gostei muito dos personagens Alana e Maya e da amizade que me guiou pela história. Em tempos difíceis de partir o coração, eles nunca desistem. Descobri que na verdade gostei das cenas em que mais me envolvi com o lado das coisas de Alana na história e senti mais por ela quando as coisas deram errado. Achava que a relação entre Lil e Alana era bem desenvolvida e inteligente e gostava principalmente do namoro nervoso.

Eu gostava de Lil e de sua incerteza, pois ele equilibrava o que pensava ser certo e o que era certo - de acordo com seu povo. Foi legal segui-lo por Hawan para que eu pudesse ver a estrutura do complexo, a cachoeira imaginária e os hologramas legais. Dito isso, acho que o ambiente natural em torno de Alana me atraiu mais para o lado dela da história do que o complexo rígido de Hawan. Tenho que confessar que não sou um leitor de ficção científica pesada, então fico um pouco perdido quando as descrições ficam demoradas para explicar e de alguma forma convencem o leitor da possibilidade de que as coisas podem realmente acontecer.

O único problema que tive com o livro foram muitos personagens secundários. Com fantasia de ficção científica como essa, os nomes já são incomuns e difíceis de controlar no início, quando você está começando a conhecê-los. Foram tantos os introduzidos no primeiro capítulo que me perdi um pouco, mas definitivamente encontrei meu caminho para uma história incrível. O visual descritivo e colorido do autor me atraiu para cada cena.

Recomendação: Colony Earth vai bem com uma barra de energia - se você ler, vai entender o porquê, oh e hidromel! Este livro é bem polido e eu o recomendo fortemente para leitores de ficção científica e de ficção científica de médio a pesado.


Deva Maya como Divine Wizardry

Esta expressão & ldquodivine wizardry & rdquo é freqüentemente usada por J.A.B. van Buitenen significa a palavra sânscrita MAYA. O sânscrito Devanagari real de acordo com M.N. Dutt é devamaya, combinando assim a palavra para deus, deva, com maya. Maya é frequentemente mal interpretada no oeste. Maya não é mera ilusão. Maya é o poder criativo, força, do verbo-raiz mA que significa & lsquoto medir, limitar, dar forma ou aquilo que mede. & Rsquo Mesmo a palavra sânscrita deva fornece confusão e desafio, pois a origem de deva é & lsquoshining & rsquo do verbo- raiz div significa brilhar, aquele que brilha, deuses, ser celestial, doador de luz, morada, esfera & mdash, portanto, luz interna não refletida, Seres de luz.

Para ilustrar as dificuldades encontradas ao traduzir palavras sânscritas para o inglês e como os significados mudaram com o tempo, usarei esta palavra SABHA como exemplo. De acordo com o Dicionário Monier-Williams de Sânscrito para Inglês, a palavra foi usada no Rig Veda (o mais antigo & lsquoVedic Sânscrito & rsquo) para significar: uma assembleia, congregação, reunião, conselho, audiência pública.

A data do Rig Veda é desconhecida e incognoscível. Na época em que o Mahabharata foi escrito, em algum lugar amplamente entre 900 AC e 400 DC, o significado de SABHA havia mudado para: um lugar para reuniões públicas, grande sala de assembléia do salão, palácio, tribunal de um rei ou de justiça, conselho - câmara, casa de jogos, etc.

Assim, J.A.B. van Buitenen traduz as descrições das moradas do deus celestial & rsquos (devas significando seres de luz) em Sabha-Parva como & lsquoHalls of the Worlds Guardians & rsquo, enquanto M.N. Dutt usa & lsquoAssembly-Hall & rsquo. No entanto, parece que na era anterior do Rig Veda esta palavra não implicava uma estrutura física, mas talvez descrevesse agregados de seres que estão magneticamente alinhados por estados de consciência & ndash e a razão para & lsquot a constante mudança para outra aparência indescritível, de instante a instante & rsquo é porque não há solidez, pelo menos não como a experimentamos em nossa limitada percepção dos cinco sentidos.


Ciência Védica Vs Ciência Moderna I


A Ciência Védica é realmente ciência disfarçada? É algum tipo de descoberta heológica de algo muito sofisticado e altamente avançado em ciência e tecnologia? Nossos ancestrais tinham todas as respostas para nossas perguntas? Tínhamos acesso à tecnologia nuclear, eles entendiam de física atômica e poderiam curar alguma doença? Eles voaram em aviões?

Muitos índios estão apaixonados por sua história ancestral. Isso lhes dá a esperança e a confiança que não têm no mundo moderno. Tentando encontrar algum vislumbre de realização, eles voltam a um passado distante e encontram consolo em desvendar os enigmas misteriosos e declarações enigmáticas de textos antigos. Alguns dos chamados estudiosos, que parecem ter o monopólio da interpretação desses documentos, investem muito tempo e energia para & # 8216provar & # 8217 para nós que, de fato, nossos ancestrais tinham todas as respostas & # 8211 de que sua ciência era mais avançada do que a Física Quântica moderna.

Embora nenhuma conquista notável tenha ocorrido com esses estudos em nossos livros antigos, continuamos a atribuir crédito indevido a eles. Nenhuma teoria científica de tirar o fôlego ou uma engenhoca simples que realmente funcione saiu desses estudos. No entanto, continuamos apaixonados por nossos textos antigos, promovendo-os como ciência alternativa. O que é triste é que existe uma grande escola de pensamento na Índia, abrigada por nossos intelectuais, cientistas e físicos, que continua a paralisar nosso temperamento científico, levando à celebração da crença cega, superstição e irracionalidade.

Alguém pode perguntar, por que tanta obsessão com esses textos antigos? Que finalidade serve?

Na verdade, serve a dois propósitos.

Primeiro, dá à maioria dos indianos um motivo para se sentir orgulhoso de si mesmo. Se West pudesse chegar às mesmas conclusões usando o caminho da ciência moderna através da Idade do Iluminismo, labutando em laboratórios e conduzindo pesquisas elaboradas, nossos ancestrais na verdade descobriram todos eles, milhares de anos atrás, apenas pela meditação sob figueiras. e experimentando-o através da consciência profunda. Isso permite que os indianos digam ao Ocidente- & # 8220Olhe que sempre estivemos à sua frente. E não precisamos de seu empirismo, rigor e métodos científicos para chegar às mesmas conclusões. Temos nossos próprios métodos. Nossa prática de olhar para o mundo espiritualmente é tão relevante quanto a sua, que se baseia no materialismo humilde. & # 8221

Em segundo lugar, dá a alguns indianos um gostinho da conquista & # 8216pura indiana & # 8217, na qual não há participação ou envolvimento de muçulmanos, cristãos e outras pessoas invasoras. Isso lhes dá um gostinho do que eles eram originalmente - seres grandes e supremos que tinham respostas para todos os problemas do mundo antes de serem corrompidos por fontes estranhas. Eles se deliciam com as descobertas e invenções & # 8216puras indianas & # 8217 que precederam todos os avanços feitos no Ocidente. Agora, eles podem encontrar razões para Akhand Bharat e Hindutva, e dar legitimidade à supremacia ariana.

Descobrindo mais do que o que os Vedas dizem

Muitos desses índios da nova era estão fascinados com suas antigas realizações. Eles tentam encontrar significados e realizações nos lugares onde não existem. Se não houver conquistas, eles querem criá-las. Tentando ler poemas, chamando ursos, lobos, bósons e férmions, esses estudos zombam de nossa inteligência. Em vez de gastar tempo no desenvolvimento da ciência moderna gastando tempo na pesquisa, eles querem saborear chai e igualar as ciências modernas à poesia de nossos ancestrais.

Eu desacredito a maioria dessas tentativas , esse fascínio pelos textos antigos, decifrando-os, criando novas terminologias e conceitos para explicá-los, fazendo analogias fantásticas e completamente ridículas para prová-los como ciência alternativa. Eu gosto dos Vedas, pelo que eles são - pela mitologia com uma dose de filosofia. Existem muitos documentários mitológicos em cada civilização. A mitologia e mesmo a filosofia dos tempos antigos devem ser lidas como tal.

Se alguém fosse analisar & # 8220Lord of the Rings & # 8221 por J.R.R. Tolkien daqui a alguns milhares de anos, este futuro homem pode concluir que realmente tínhamos a Terra-média, elfos, anões, etc, e que poderíamos conjurar os mortos e usá-los como exércitos, e que alguns de nós eram imortais, etc. os livros devem ser lidos como mitologia ou ficção. Tentar resolver os quebra-cabeças ocultos para chegar a teorias de que de fato tínhamos a Terra Média seria uma tolice. Isso & # 8217 é exatamente o que estamos fazendo cada vez que pronunciamos a palavra & # 8216Vedic Sciences & # 8217.

Os Vedas são Védicos. Deixe-os estar. Eles são antigos. Não há nada científico sobre eles. No entanto, vemos muitas tendências na Índia moderna que sugerem o contrário. Há uma tentativa de glorificar esses textos antigos como ciência alternativa. Eu poderia prosseguir e dar muitos exemplos. Em vez disso, pensei em me concentrar em uma dessas tentativas e ver o mérito que ela traz. [Continua.]

30 comentários:

Eu posso entender de onde você está vindo. Tive um professor de física do 12º padrão que costumava discutir mais sobre os mistérios dos veda do que sobre física. Uma vez ele estava ensinando sobre o poder secreto de "Om" e disse que "Om" são na verdade três letras a + u + m, que correspondem a elétron, próton e nêutron, respectivamente. Alguém lembrou que agora está estabelecido que o átomo tem mais de três partículas subatômicas e ele ficou chateado.

De muitas maneiras, de fato invertemos nossas marchas e retrocedemos muito além dos autores antigos. Por exemplo, Shankara em seu Gita bhashya se esforça muito para explicar por que os Veda-s NÃO PODEM ser considerados autoridade no mundo físico - algo que os cientistas védicos modernos podem achar difícil de engolir. Da mesma forma, o autor de Meemamsa Sutras - Jaimini argumenta longamente por que as divindades mencionadas nos Veda-s NÃO PODEM ser consideradas seres reais - algo que os partidários de Rama Sethu acharão ultrajante.

Hmm. Justificativa complicada. No entanto, este tipo de "coisas" não pode ser provado .. Então :)

Eu gosto dos Vedas, pelo que eles são - pela mitologia com uma dose de filosofia.

Sujai, eu não sabia que você tinha feito um estudo completo dos vedas. )

Parece que você está ficando sem material para escrever postagens, portanto, reciclando discursos antigos. O que aconteceu? Não há mais estradas sendo escavadas em sua vizinhança? As pessoas pararam de cuspir? :)

Ah, e a propósito, o Blogger tem uma seção de arquivo funcional.

Sujai,
Eu concordo com suas seguintes reivindicações:
1. "Muitos índios estão apaixonados por sua história antiga. Isso lhes dá a esperança e a confiança que não têm no mundo moderno. Isso dá à maioria dos índios um motivo para se sentirem orgulhosos de si mesmos."
2. "Em segundo lugar, dá a alguns indianos uma amostra da conquista & # 8216pura índia & # 8217, na qual não há participação ou envolvimento de muçulmanos, cristãos e outras pessoas invasoras"
No entanto, não entendo por que você perde tempo e energia escrevendo sobre tópicos antigos quando há assuntos atuais importantes - Raj Thackeray, por exemplo. Tenho que concordar com chirkut neste aqui - "Parece que você está ficando sem material para escrever mensagens, portanto, reciclando reclamações mais antigas ".)
Também chirkut leu minha mente ao escrever "Eu gosto dos Vedas, pelo que eles são - pela mitologia com uma dose de filosofia.

Sujai, eu não sabia que você tinha feito um estudo completo dos vedas. )
"

No futuro, por favor, não escreva sobre algo sobre o qual você não tem nenhum conhecimento. Espero melhor de um sujeito racional como você.
Atenção: a ausência de evidência não é evidência de ausência.

Reserve algum tempo para visitar o seguinte link:
http://hinduwisdom.info/Vimanas.htm

http://hinduwisdom.info/Vimanas.htm
faz o meu caso.

Você não precisa perder muito tempo lendo o lixo. Qualquer frase é boa o suficiente.

Saque neste:
"A energia atômica fissiona os noventa e nove elementos, cobrindo seu caminho pelos bombardeios de nêutrons sem deixar ou impedi-los. Desejosa de espreitar a cabeça, ou seja. A parte principal da força rápida, escondida na massa de ajustes moleculares dos elementos , esta energia atômica se aproxima dela no próprio ato de fissioná-la pelo bombardeio mencionado acima. Aqui, na verdade, os cientistas conhecem a força de impacto oculta semelhante dos raios do sol trabalhando na órbita da lua. " (Atharva-veda 20.41.1-3).

E quando você começar a fazer perguntas, perceberá que a energia atômica, nêutrons, etc., são todos compostos.

Em uma discussão, um tradutor realmente traduziu uma história de ursos e lobos e disse que eles eram na verdade bósons e férmions.

Só não entendo por que nós, indianos (especialmente hindus), somos tão obcecados por nossas conquistas (fictícias ou reais) no passado antigo. Não vivemos no passado. Estamos vivendo no PRESENTE. Para que serve um passado glorioso ?? Por que não podemos nos concentrar em tornar o PRESENTE glorioso.

"Nós tivemos isso", "nós fizemos isso", "estávamos ótimos" .. blá, blá. O que somos AGORA? O que estamos fazendo agora? Por que não podemos pensar em vencer os EUA e o Japão em ciência e tecnologia HOJE.

Mesmo que realmente tivéssemos 'máquinas voadoras' há 5000 anos, o fato é que atualmente fabricamos máquinas voadoras de acordo com os padrões modernos da Engenharia Aeronáutica Ocidental. Se alguém tem tanto orgulho da antiga ciência e medicina védica, por que não tenta APLICAR isso e inventar / descobrir coisas NO ATUAL ESTRUTURA DA CIÊNCIA E DA TECNOLOGIA, AQUI E AGORA ??

Até que não haja DEMONSTRAÇÃO, NENHUMA PROVA, toda essa "ciência védica" continuará sendo um ótimo material para a ficção científica.

Os Vedas e Upanishads foram compilados com grande sabedoria, com muita observação empírica sobre a natureza física, a natureza humana e com muita filosofia profunda. Infelizmente, muitos shlokas usam metáforas figurativas para descrever conceitos filosóficos profundos, que algumas pessoas tentam interpretar no sentido literal. Entenda o "bhavaarth", não apenas o "shlokaarth" !!

E gente, por favor, aprendam a viver no presente e desenvolvam a auto-estima independente de conquistas antigas. Tente criar algo novo de que seus descendentes se orgulhem !!

E para a pessoa chamada 'Chirkut', você obtém algum tipo de prazer sádico em cutucar e irritar as pessoas?
Tenho lido a maioria de suas respostas em posts anteriores, e muito poucos entram em um debate construtivo com argumentos racionais. A maioria deles tem uma escavação sutil apenas para provocar.
Pare com isso, por favor.

Chirkut e anônimo:
Você ainda não entendeu, não é?

Não concordo com os gostos e desejos dos meus comentadores. Nunca disse que este blog é um fórum de discussão para eventos contemporâneos. Se você gosta de ler eventos contemporâneos, escolha um jornal.

Às vezes, sou reflexivo, outras vezes sou desencadeado pelo que acontece ao meu redor, incluindo os eventos nacionais nas notícias ou eventos locais durante as interações.

"A energia atômica fissiona os noventa e nove elementos, cobrindo seu caminho pelos bombardeios de nêutrons sem deixar ou impedi-los. Desejosa de espreitar a cabeça, ou seja. A parte principal da força rápida, escondida na massa de ajustes moleculares dos elementos , esta energia atômica se aproxima dela no próprio ato de fissioná-la pelo bombardeio mencionado acima. Aqui, na verdade, os cientistas conhecem a força de impacto oculta semelhante dos raios do sol trabalhando na órbita da lua. " (Atharva-veda 20.41.1-3).

Lol. Isso é um absurdo hilariante

Eu não poderia concordar mais locutus 83 por favor aprenda a viver no presente

A primeira pessoa que precisa aprender a conviver com o princípio "Esteja Aqui Agora" é o autor deste Blog. Em vez de se desculpar e se envergonhar do passado vergonhoso e se sentir ameaçado por temores incertos no futuro, seria bom viver no presente.

Você apenas derramou meu coração.

em vez de se desculpar e se envergonhar do passado vergonhoso.

Há uma grande diferença entre estar 'apologético e envergonhado' sobre o próprio passado
E
estourar a bolha de grandiosidade infundada e uma imagem inflada de si mesmo baseada na não realização.

estourando a bolha de grandiosidade infundada e uma imagem inflada de si mesmo baseada na não realização

Eu acho que você está certo Sujai. Somos apenas uma bolha inflada de pseudo-orgulho e ego.

A questão é - do que precisamos mais - alguns blogs que pudessem inspirar por ações humildes e simples, identificando o bem escondido para que começássemos a trabalhar em direção a objetivos "realistas", ou alguém que apenas cutucasse todos os buracos em nosso passado desgraçado e condenado futuro?

Pode ser, precisamos de um pouco de ambos. Pode ser que você não seja o cara que poderia ou gostaria de inspirar da mesma forma que os grandes líderes fazem. Porém, você pode argumentar que, como líder, seu trabalho é trazer as pessoas de volta ao solo e mostrar como o senso de identidade delas é inflado e fornecer indicações para as coisas reais das quais elas deveriam se orgulhar e valorizar essa parte.

Continue fazendo o que está fazendo, mas lembre-se de "Esteja aqui agora".

SKapur:
Pode ser que você não seja o cara que poderia ou gostaria de inspirar da maneira que os grandes líderes fazem.

Um blog não é tudo na vida de um homem. É apenas uma faceta.

Posso ler os blogs das pessoas e saber o que elas fazem em suas vidas? [Pode ser você pode, eu não posso.]

locutus83: Se você tiver algum problema com meus comentários, aqui está uma solução simples: simplesmente pule-os.

Eu concordo com Sujai em certas questões e discordo de outras e o deixo saber por meio de meus comentários. Por que você está ficando todo irritado? Tome uma pílula fria. )

Sujai: Posso ler os blogs das pessoas e saber o que elas fazem em suas vidas?

A suposição aqui é que o Blog é autêntico. Assume que você está escrevendo o que realmente pensa e realmente acredita. Se isso for verdade, então o que você escreve é ​​um reflexo completo do que você é; se não, nunca se pode inferir nada dos escritores de blogs.

A questão é - o seu blog é autêntico e retrata o seu eu real?

Sinto muito, acabei de perceber que isso está levando esta discussão pela tangente e longe do tópico principal que você começou a discutir. Poderíamos apenas deixar isso aqui, eu acho, eu entendo o que você está tentando alcançar aqui.

Falando francamente, os índios têm certo apego ao que nossos ancestrais fizeram.

Significa que se os vedas tinham tudo como máquinas voadoras e tudo mais, então por que a Grã-Bretanha deu início à revolução industrial e se tornou a primeira nação desenvolvida? O mesmo acontece com a América. Na minha opinião, como agora percebi, os índios não têm essa tendência para pensar algo fora da caixa, como mexer em uma máquina ou buscar a criatividade. Até agora, ainda estou para ouvir um estudo de engenharia como Tesla ou Edison da Índia. Ok, o dr. Vishvesharaya estava lá. Além disso, estamos diminuindo a produção de verdadeiros tecnocratas ou cientistas. Tudo o que olhamos são crianças gênios fingidos.

As pessoas na Índia fazem de tudo apenas para conseguir um emprego. Para não se tornar um líder em um campo.

Sobre a importância / relevância deste tópico, que algumas pessoas levantaram:
Se as pessoas não falarem sobre esse absurdo, nosso livro de física do ensino médio também terá capítulos sobre os Vedas! (Suspeito fortemente que será o caso, em algumas eleições)

Acho que a validade (ou invalidade) da ciência e do poder dos Vedas não pode ser contestada por ninguém que nasceu depois de 1900 DC.

Então pensei por que não listar alguns dos fatos que são conhecidos e deixar as afirmações para o bom senso do indivíduo.

Fatos
1. A compilação de vedas inteiros (ao contrário de qualquer outra criação humana na terra) é tão grande que nenhuma pessoa sequer chegou perto de lê-la (ou mesmo começar a entendê-la).
2. Ayurveda (ciência da medicina), Samaveda (ciência da música), AtharvanaVeda (ciência da metafísica), que tem 10.000 anos, ainda é praticada no sul da Índia.
3. A origem de uma compilação tão grande ainda é um mistério e até agora não foi totalmente debatido.
4. A ciência moderna concentra-se principalmente na construção de tecnologias industriais, ao contrário da ciência védica, que se concentra predominantemente na própria ciência da vida e na maneira de conduzi-la.

Tenho certeza de que existem mais. mas ... as coisas acima são mais do que suficientes para eu dizer com orgulho que sou um descendente de uma civilização altamente sofisticada e pode ser que algum dia, se eu tiver dinheiro suficiente, tentarei aprender sânscrito para apreciar as riquezas da ciência védica.

"Em vez de gastar tempo desenvolvendo a ciência moderna gastando tempo em pesquisa, eles querem saborear chai e comparar as ciências modernas com a poesia de nossos povos antigos" - Excelentes palavras escritas aqui.

Esse cara é um daqueles tipos de nacionalistas hindus. Interessante.

"Na JREF (Fundação Educacional James Randi), oferecemos um prêmio de um milhão de dólares a qualquer um que possa mostrar, sob condições de observação adequadas, evidências de qualquer poder ou evento paranormal, sobrenatural ou oculto."

Temos alguém aqui que seria capaz de enfrentar esse desafio e
provou que a astrologia está certa de uma vez por todas?

James Randi desmascara a astrologia
http://www.youtube.com/watch?v=tFwOeXi3Yz8

Acabei de ser banido de um fórum de astrologia védica, onde postei uma palestra bastante famosa de Swami Vivekananda desmascarando a astrologia preditiva.
http://groups.yahoo.com/group/vedic-astrology/message/101729

Eu postei o link para este seu post junto com outras fontes desmascarando a astrologia. Eu havia citado Dante (sua citação favorita). Eles me associaram ao seu blog e o amp foi expulso. Eles me estereotiparam como alguém que desmascara o hinduísmo.
Em suas próprias palavras ESTA É A SUA OPINIÃO DO SEU BLOG (sujaiblog.blogspot.com & gt & gt & gt & quot O blog que essa pessoa costumava anunciar é
totalmente anti-hindu, anti-védico e, de fato, o blog apóia abertamente
terrorismo islâmico e ameaça hindus de parar a idolatria e se converter ao islão
ou cristianidade. O blog usa habilidades super argumentativas para insultar os hindus.
Esta pessoa está secretamente adotando os debates da astrologia versus ciência para quebrar
a espinha dorsal de nossa cultura ancestral e converter todos os índios para outros abraços
religiões. Aposto que na próxima década, essas pessoas vão até começar a argumentar que
não precisamos de templos porque eles são "não científicos". Portanto, cabe a todos nós ser
pró-ativo em responder apropriadamente a essa pessoa em vez de ignorar. Caso contrário, o
não está longe o dia em que as leis entrarão em vigor (com o
ajuda de tais intelectuais) que impede a religião hindu e os templos e todos os nossos
cultura antiga. & quot & lt & lt & lt

Enquanto isso, como alguém que conhece os princípios da astrologia védica de dentro para fora, assumirei a responsabilidade de desmascará-los ponto por ponto. Embora você tenha efetivamente desmascarado isso de fora para dentro, eu gostaria de fazê-lo de dentro para fora.

Isso seria do interesse dos índios desesperados que são influenciados por tais crenças.

Embora eu concorde, ao fazer isso não podemos dar (falsa) esperança ao buscador de esperança, podemos impedi-lo de se extraviar.

Swami Vivekananda o desmascara completamente aqui - & gt
http://en.wikisource.org/wiki/The_Complete_Works_of_Swami_Vivekananda/Volume_8/Notes_Of_Class_Talks_And_Lectures/Man_The_Maker_Of_His_Destiny

Se você não acredita em James Randi, eu ofereceria a todos os leitores mais
fonte indiana "confiável" com prêmio menor (Rs. 20 lakhs!).

O desafio de Prabir Ghosh: - Em nome da Ciência e do Racionalista
Associação da Índia, o Sr. Prabir Ghosh pagará Rs. 20.000.000 para
qualquer um que afirma possuir poder sobrenatural de qualquer tipo e prova
o mesmo.

Associação de Ciência e Racionalistas da Índia (Bharatiya Bigyan O
Yuktibadi Samiti) é predominantemente um grupo racionalista baseado em
Calcutá, Índia. Foi criado em 01 de março de 1985 por racionalistas
Prabir Ghosh, que passa a ser o dia dos racionalistas internacionais.
A associação tem filósofos proeminentes como Khushwant Singh e
Paul Kurtz como seus membros, e prega contra a fé cega irracional
e superstição.

Desafio para milagres e astrologia

O grupo oferece um prêmio de Rs. 20.000.000 ($ 50.000) para quem puder
demonstrar "poder sobrenatural de qualquer tipo" ou tornar preciso
previsões / cálculos astrológicos sob observação adequada
condições. Muitos homens-deus e astrólogos aceitaram esse renomado desafio e foram derrotados.

Acho que este artigo é uma fofoca de bate-papo sobre "Ciência Védica vs Ciência Moderna", sem nenhuma conclusão ou resultado definitivo. Além disso, é um artigo que discute a Ciência, mas fala sobre os sentimentos e sentimentos dos índios sobre ela. Acho que será mais produtivo mostrar com exemplos e estudos de caso que convencem os cientistas ocidentais céticos de como as antigas ciências indianas eram eficazes em comparação com a ciência moderna e por que são chamadas de mitologia e não são totalmente aceitas na diáspora científica ocidental moderna.

Apenas um aviso: http://ccdb4fs.kek.jp/cgi-bin/img/allpdf?198912227


Restructuring Physics From Your Foundation In Light Of Maharishi & # 39s Vedic Science.
John S.Hagelin (Maharishi U. of Management)

e antes que você ria muito:

Recentemente, encontrei um livro sobre Ciências Védicas - O que são? escrito pelo Dr. Vedavyas. Veja abaixo os detalhes do livro. Este livro fornece muitas informações sobre quem inventou o quê, com muitas referências.


Verificação Científica do Conhecimento Védico: Arqueologia Online

Pode-se demonstrar que um grande número de declarações e materiais apresentados nas antigas literaturas védicas concordam com as descobertas científicas modernas e também revelam um conteúdo científico altamente desenvolvido nessas literaturas. A grande riqueza cultural desse conhecimento é altamente relevante no mundo moderno.

As técnicas usadas para mostrar este acordo incluem:

& # 8226 Arqueologia marinha de locais subaquáticos (como Dvaraka)

& # 8226 Imagens de satélite do sistema do rio Indus-Sarasvata,

& # 8226 Datação por carbono e termoluminiscência de artefatos arqueológicos

& # 8226 Verificação científica de declarações bíblicas

& # 8226 Análise linguística de scripts encontrados em artefatos arqueológicos

& # 8226 Um estudo de continuidade cultural em todas essas categorias.

Introdução

Os primeiros indologistas desejavam controlar e converter os seguidores da Cultura Védica, portanto, propagaram amplamente que os Vedas eram simplesmente mitologia.

Max Muller, talvez o mais conhecido sânscritista e indologista, embora mais tarde tenha glorificado os Vedas, escreveu inicialmente que o "Os Vedas eram piores do que selvagens" e "A Índia deve ser conquistada novamente pela educação. Sua religião está condenada"

Thomas Macaulay, que introduziu a educação inglesa na Índia, queria transformar os residentes em uma raça que era: " Indiano no sangue e na cor, mas inglês no gosto, na opinião, na moral e no intelecto. "


No entanto, o filósofo alemão
Arthur Schopenhauer afirmou que o sânscrito compreensão desses indologistas era como a de jovens alunos.

Esses primeiros indologistas:

& # 8226 Concebeu a teoria da invasão ariana, negando o passado védico da Índia

& # 8226 Eles ensinaram que o sistema educacional inglês é superior

& # 8226 Eles intencionalmente interpretaram mal os textos sânscritos para fazer os Vedas parecerem primitivos.

& # 8226 E eles sistematicamente tentaram fazer os índios se envergonharem de sua própria cultura

& # 8226 Assim, as ações desses indologistas parecem indicar que foram motivados por um preconceito racial.

Inúmeros achados arqueológicos e suas análises recentemente colocaram a Teoria da Invasão Ariana em sério questionamento. Esta teoria ainda é ensinada como fato em muitos sistemas educacionais, apesar de muitas evidências contrárias.

A Teoria da Invasão Ariana Definida

& # 8226 Os arianos védicos entraram na Índia entre 1.500 e 1.200 a.C.

& # 8226 Eles conquistaram a cultura dravidiana nativa em virtude de sua superioridade devido aos seus cavalos e armas de ferro

& # 8226 Eles importaram a cultura védica e suas literaturas.

& # 8226 Esta Teoria da Invasão Ariana, entretanto, priva os habitantes da Índia de sua herança védica. A riqueza de sua cultura veio de solo estrangeiro.

A Teoria da Invasão Ariana levanta um dilema interessante chamado Paradoxo de Frawleys: Por um lado, temos a vasta Literatura Védica sem quaisquer achados arqueológicos associados a eles e, por outro lado, temos 2.500 sítios arqueológicos da civilização Indus-Sarasvata sem nenhuma literatura associada a eles.

Uma preponderância de evidências contemporâneas agora parece indicar que essas são uma e a mesma cultura. Isso certamente elimina esse paradoxo e faz todo o sentido para um pesquisador imparcial.

Fatos que lançam sérias dúvidas sobre a Teoria da Invasão Ariana

& # 8226 Não há evidência de uma pátria ariana fora da Índia mencionada em qualquer lugar nos Vedas. Pelo contrário, os Vedas falam do poderoso rio Sarasvati e de outros lugares nativos da Índia. Até o momento, nenhuma evidência de intrusão estrangeira foi encontrada, nem arqueológica, linguística, cultural ou genética.

& # 8226 Existem mais de 2.500 sítios arqueológicos, dois terços dos quais estão ao longo do leito seco do rio Sarasvati, recentemente descoberto. Esses locais mostram uma continuidade cultural com a literatura védica da civilização Harrapan até os dias de hoje na Índia.


Os sítios arqueológicos ao longo da seca bacia do rio Sarasvati são representados por pontos pretos.

& # 8226 Vários estudos independentes sobre o esgotamento do leito do rio Sarasvati, todos indicam o mesmo período de 1.900 a.C.

& # 8226 O significado de estabelecer esta data para a seca do rio Sarasvati é que ela adia a data para a composição do Rig Veda de volta a aproximadamente 3.000 a.C., conforme enunciado pela própria tradição védica.

& # 8226 A datação tardia das literaturas védicas por indologistas é baseada em datas especuladas de 1.500 a.C. para a invasão ariana e 1.200 a.C. para o Rig Veda, ambos agora refutados por evidências científicas.

Max Muller, o principal arquiteto da teoria da invasão ariana, admitiu a natureza puramente especulativa de sua cronologia védica e, em seu último trabalho publicado pouco antes de sua morte, Os Seis Sistemas de Filosofia Indiana, ele escreveu: "Qualquer que seja a data dos hinos védicos, seja 1.500 ou 15.000 a.C., eles têm seu próprio lugar único e se destacam na literatura do mundo".

A cultura védica é originária da Índia

Pode-se comprovar cientificamente que a Cultura Védica é indígena, por meio da arqueologia, do estudo da continuidade cultural, da análise lingüística e da pesquisa genética.

Por exemplo, a linguagem e o simbolismo encontrados nos selos Harappan são muito védicos. Encontramos o símbolo Om, a folha do Asvatta ou árvore banyan sagrada, bem como a suástica, ou sinal de auspiciosidade, mencionado em todos os Vedas. Om é mencionado no Mundaka e Katha Upanisads assim como o Bhagavad Gita.

A árvore sagrada Asvatta é mencionada no Aitareya e SatapataBrahmanas assim como o Taittiriya Samhita e KatyayanaSmrti.

A escrita pictórica desses selos Harappan foi decifrada como consistentemente védica e denominada "Proto-brahmi", como uma escrita pré-sânscrita.

Esta peça de cerâmica do nível mais baixo das escavações Harappan com escrita pré-harappan é decifrada como ila vartate vara, referindo-se à terra sagrada limitada pelo rio Sarasvati, descrita no Rig Veda.

Além disso, outros achados arqueológicos são culturalmente consistentes, como a dançarina, cujas pulseiras são semelhantes às usadas pelas mulheres do noroeste da Índia hoje, bem como

as três pedras Siva Lingas encontradas em Harappa por M. S. Vats em 1940. A adoração do Siva Linga é mencionada no Maha Narayana Upanisad do Yajur Veda e ainda hoje é praticado com ardor.

Os Vedas foram difamados pelos primeiros indologistas por causa de sua discordância com sua visão de mundo colonialista eurocêntrica, uma visão que produziu e dependeu da Teoria da Invasão Ariana. O fato de que a Teoria da Invasão Ariana foi seriamente contestada recentemente por estudiosos e indologistas, adiciona credibilidade aos Vedas como fontes de informação viáveis, precisas e nativas.

Imagens de satélite da bacia do rio Dried Up Sarasvati

Usando métodos científicos modernos, como imagens de satélite e técnicas de datação, pode-se mostrar que as antigas declarações dos Vedas são factuais, não míticas como erroneamente propagadas. Imagens de satélite de alta resolução verificaram descrições no Rig Veda da descida do antigo rio Sarasvati, de sua nascente no Himalaia até o Mar da Arábia.

O poderoso rio Sarasvati e sua civilização são mencionados no Rig Veda mais de cinquenta vezes, provando que o esgotamento do rio Sarasvati foi subsequente à origem do Rig Veda, empurrando esta data de origem para a antiguidade, lançando mais dúvidas na data imaginária da chamada Invasão Ariana.

A imagem de satélite (acima) mostra claramente o sistema do rio Indus-Sarasvata que se estende do Himalaia ao Mar da Arábia. Aqui, o rio Indus está à esquerda, delineado em azul, enquanto a bacia do rio Sarasvati está delineada em verde. Os pontos pretos são os muitos sítios arqueológicos ou assentamentos anteriores ao longo das margens do agora seco rio Sarasvati.

A seca do rio Sarasvati por volta de 1900 a.C. é confirmado arqueologicamente. Seguindo os principais movimentos tectônicos ou mudanças de placas na crosta terrestre, a principal causa desse secamento foi devido à captura dos principais afluentes do rio Sarasvati, o rio Sutlej e o rio Drishadvati por outros rios.

Embora os primeiros estudos, baseados em evidências arqueológicas limitadas, tenham produzido conclusões contraditórias, estudos independentes recentes, como o do arqueólogo James Shaffer em 1993, não mostraram evidências de uma invasão estrangeira na civilização Indus Sarasvata e que uma continuidade cultural poderia ser rastreada por milênios. .

Em outras palavras, a Arqueologia não apóia a Teoria da Invasão Ariana.

Provas da Antiga Cidade Portuária de Dvaraka

A arqueologia marinha também foi utilizada na Índia, ao largo da costa da antiga cidade portuária de Dvaraka, em Gujarat, revelando mais evidências em apoio às declarações das escrituras védicas. Uma cidade inteira submersa em Dvaraka, a antiga cidade portuária do Senhor Krishna com suas enormes paredes de forte, cais, guerras e cais foi encontrada no oceano, conforme descrito no Mahabharata e outras literaturas védicas.

Este verso sânscrito do Mausala Parva do Mahabharata, descreve o desaparecimento da cidade de Dvaraka no mar.

O Dr. S. R. Rao, anteriormente membro do Archaeological Survey of India, foi o pioneiro da arqueologia marinha na Índia. Achados arqueológicos marinhos parecem corroborar as descrições no Mahabharata de Dvaraka como uma grande, bem fortificada e próspera cidade portuária, que foi construída em terras recuperadas do mar e mais tarde recuperadas pelo mar. Essa redução e elevação do nível do mar durante esses mesmos períodos dos séculos XV e XVI a.C. também está documentado em registros históricos do país de Bahrein.

Entre as extensas descobertas subaquáticas estavam a enorme muralha da cidade de Dvaraka, uma grande porta e um bastião da muralha do forte.

Duas rampas cortadas na rocha de largura variável, estendendo-se da praia à zona entre-marés, um porto natural, bem como várias âncoras de pedra antigas foram descobertas, atestando que Dvaraka era uma cidade portuária antiga.

O motivo de três cabeças neste selo de concha (acima), encontrado nas escavações de Dvaraka, corrobora a referência na escritura Harivamsa que cada cidadão de Dvaraka deve carregar um mudra ou selo deste tipo.

Todas essas escavações subaquáticas adicionam mais credibilidade à validade das declarações históricas encontradas nas literaturas védicas.

Trinta e cinco sítios arqueológicos no norte da Índia

Além de Dvaraka, mais de trinta e cinco locais no norte da Índia produziram evidências arqueológicas e foram identificados como cidades antigas descritas no Mahabharata. Utensílios de cobre, ferro, sinetes, ornamentos de ouro e prata, discos de terracota e cerâmicas pintadas de cinza foram encontrados nesses locais. A datação científica desses artefatos corresponde ao modelo de invasão não-ariana da antiguidade indiana.

Além disso, o Matsya e Vayu Puranas descreve uma grande inundação que destruiu a capital, Hastinapur, forçando seus habitantes a se mudarem para Kausambi. O solo de Hastinapur revela a prova dessa inundação. Recentemente, foram encontradas evidências arqueológicas da nova capital, Kausambi, datadas do período imediatamente posterior à inundação.

Da mesma forma, em Kurukshetra, a cena do grande Mahabharata guerra, flechas e pontas de lança de ferro (de acordo com algumas fontes) foram escavadas e datadas por termoluminência em 2.800 a.C., a data aproximada da guerra dada dentro do Mahabharata em si.

o Mahabharata também descreve três cidades dadas aos Pandavas, os heróis da Mahabharata, após seu exílio:

Paniprastha, Sonaprastha & amp Indraprastha, que é a Puranaqila de Delhi. Esses locais foram identificados e renderam antiguidades de cerâmica e amp, que mostram uma consistência cultural e datação consistente para o Mahabharata período, novamente verificando as declarações registradas nas literaturas védicas.

Pensadores renomados que apreciaram as literaturas védicas

Embora os primeiros indologistas, em seu zelo missionário, difundissem amplamente os Vedas como mitologia primitiva, muitos dos maiores pensadores do mundo admiravam os Vedas como grandes repositórios de conhecimento avançado e pensamento elevado.


Arthur Schopenhauer, o famoso filósofo e escritor alemão, escreveu que: Eu ". Encontro [nos Vedas] pensamentos profundos, originais e elevados. Impregnados de uma alta e sagrada seriedade."

O conhecido escritor americano Ralph Waldo Emerson lia os Vedas diariamente. Emerson escreveu: "Eu devo um dia magnífico ao Bhagavat-Gita"

Henry David Thoreau disse: "De manhã, banho meu intelecto na estupenda filosofia do Bhagavad Gita. em comparação com o qual. nosso mundo moderno e sua literatura parecem insignificantes e triviais. "

Tão grande era a apreciação de Emerson e Thoreau pelas literaturas vedânticas que eles se tornaram conhecidos como os transcendentalistas americanos. Seus escritos contêm muitos pensamentos da Filosofia Védica.

Outras personalidades famosas que falaram da grandeza dos Vedas foram: Alfred North Whitehead (matemático, lógico e filósofo britânico), que afirmou que: "O Vedanta é a metafísica mais impressionante que a mente humana já concebeu."

Julius Robert Oppenheimer, o principal desenvolvedor da bomba atômica, afirmou que "Os Vedas são o maior privilégio deste século." Durante a explosão da primeira bomba atômica, Oppenheimer citou vários versos do Bhagavad-gita do capítulo 11, tais como:

"Eu sou a morte, causa da destruição dos mundos."

Quando Oppenheimer foi questionado se esta é a primeira explosão nuclear, ele respondeu significativamente: "Sim, nos tempos modernos", sugerindo que antigas explosões nucleares podem ter ocorrido anteriormente.


Lin Yutang, estudioso e autor chinês, escreveu que: "A Índia era a professora da China em trigonometria, equações quadráticas, gramática, fonética" e assim por diante.

François Voltaire afirmou: ". Tudo desceu até nós das margens do Ganges."

A partir dessas declarações, vemos que muitos intelectuais renomados acreditavam que os Vedas forneceram a origem do pensamento científico.

O Pilar de Ferro de Delhi

As literaturas védicas contêm descrições de técnicas científicas avançadas, às vezes até mais sofisticadas do que as usadas em nosso mundo tecnológico moderno.

Os metalúrgicos modernos não foram capazes de produzir ferro de qualidade comparável ao Pilar de Ferro de 22 pés de altura de Delhi, que é o maior bloco de ferro forjado à mão desde a antiguidade.

Este pilar é um testemunho mudo do conhecimento científico altamente avançado da metalurgia que era conhecido na Índia antiga. Fundido aproximadamente no século III a.C., o pilar de seis toneladas e meia, por mais de dois milênios resistiu a toda a ferrugem e até mesmo a um impacto direto do artilheiro do exército invasor de Nadir Shah durante seu saque de Delhi em 1737.


A cosmologia védica é outra ciência védica antiga que pode ser confirmada por descobertas científicas modernas e isso é reconhecido por cientistas e autores bem conhecidos, como Carl Sagan e o conde Maurice Maeterlinck, que reconheceram que a cosmologia dos Vedas é muito semelhante às descobertas científicas modernas.

Carl Sagan afirmou: "A cosmologia védica é a única em que as escalas de tempo correspondem às da cosmologia científica moderna."

O Conde Maurice Maeterlinck, ganhador do Prêmio Nobel, escreveu sobre: ​​"uma cosmogonia que nenhuma concepção europeia jamais superou".

O astrônomo francês Jean-Claude Bailly corroborou a antiguidade e precisão das medições astronômicas védicas como "mais antigas do que as dos gregos ou egípcios". E que, "os movimentos das estrelas calculados 4.500 anos atrás, não diferem em um minuto das tabelas de hoje."

O instrumento astronômico de trinta metros de altura conhecido como Samrat Yantra, construído pelo erudito Rei Suwai Jai Singh de Jaipur, mede o tempo em dois segundos por dia.

A cosmologia e outras realizações científicas da Índia antiga se espalharam para outros países junto com o intercâmbio comercial e cultural. Existem quase cem referências apenas no Rig Veda ao oceano e à atividade marítima. Isso é confirmado pelo historiador indiano R. C. Majumdar, que afirmou que o povo da Civilização Indus-Sarasvata se engajou no comércio com Sooma e centros de cultura na Ásia Ocidental e Creta.

A Coluna Heliodorus e Links Culturais para a Índia

Um exemplo dessas trocas é encontrado nas inscrições na Coluna Heliodorus, erguida em 113 a.C. por Heliodorus, um embaixador grego na Índia, e convertido ao Vaisnavismo, bem como no século 2 a.C. Moedas de Agátocles, mostrando imagens de Krishna e Balaram. Esses artefatos são um testemunho de que Sanatan Dharma é anterior ao Cristianismo.

Voltaire, o famoso escritor e filósofo francês) afirmou que "Pitágoras foi ao Ganges para aprender geometria." Abraham Seidenberg, autor do autoritário "History of Mathematics", credita o Sulba Sutras como inspirador de toda a matemática do mundo antigo, da Babilônia ao Egito e à Grécia.

Como Voltaire & amp Seidenberg afirmaram, muitos conceitos matemáticos altamente significativos vieram da cultura védica, tais como:


O teorema que leva o nome do matemático grego Pythagorus é encontrado no Shatapatha Brahmana assim como o Sulba Sutra, o tratado matemático indiano, escrito séculos antes de Pythagorus nascer.


O sistema decimal, com base em potências de dez, em que o restante é transportado para a próxima coluna, mencionada pela primeira vez no Taittiriya Samhita do Black Yajurveda.


A introdução do zero como um valor numérico e um marcador de lugar.


O conceito de infinito.

O sistema de números binários, essencial para computadores, foi usado em medidores de versos védicos.


Uma técnica de hash, semelhante à usada por algoritmos de pesquisa modernos, como o Google, foi usada na musicologia do sul da Índia. A partir do nome de um raga pode-se determinar as notas do raga desse sistema Kathapayadi. (Veja a figura à esquerda.)

Para leitura adicional, referimo-nos a este excelente artigo sobre matemática védica.

Som védico e mantras

Os Vedas, entretanto, não são tão conhecidos por apresentarem conhecimento histórico e científico quanto por exporem ciências sutis, como o poder dos mantras. Todos nós reconhecemos o poder do próprio som por seus efeitos, que podem ser bastante dramáticos. Talvez todos nós tenhamos visto uma frequência de alta frequência quebrar um copo comum. Tal demonstração mostra que sons altos podem produzir reações substanciais

Acredita-se comumente que os mantras podem conter um poder oculto que, por sua vez, pode produzir certos efeitos. As antigas literaturas védicas estão repletas de descrições de armas sendo chamadas por mantras. Por exemplo, muitas armas foram invocadas por mantra durante a épica Guerra Kuruksetra, na qual o próprio Bhagavad-gita foi falado.

O antigo desdobramento de armas Brahmastra, equivalentes às armas nucleares dos dias modernos, é descrito em toda a literatura védica. Além disso, os mantras carregam um poder espiritual oculto, que pode produzir benefícios significativos quando cantados corretamente. Na verdade, os próprios Vedas são vibrações sonoras em forma literária e transmitem uma mensagem profunda. As disciplinas espirituais recomendam práticas de meditação, como meditação silenciosa, recitação silenciosa de mantras e também a repetição verbal de mantras específicos em voz alta.

Um Teste Clínico dos Benefícios do Cântico de Mantra foi realizado em três grupos de sessenta e dois sujeitos, homens e mulheres com idade média de 25 anos. Eles cantavam o Hare Krsna Maha Mantra vinte e cinco minutos por dia sob estrita supervisão clínica.

Os resultados mostraram que o canto regular do Hare Krsna Maha Mantra reduz o estresse e a depressão e ajuda a reduzir os maus hábitos e vícios. Esses resultados formaram uma tese de doutorado na Florida State University.

Os praticantes espirituais afirmam muitos benefícios da Meditação Mantra, como maior compreensão da sabedoria espiritual, paz interior e uma forte comunhão com Deus e o reino espiritual. Esses efeitos podem ser experimentados seguindo o caminho espiritual designado.

A maioria das evidências fornecidas nesta apresentação é para o Apara Vidya ou conhecimento material das literaturas védicas. Os Vedas, no entanto, são mais conhecidos por seus para vidya ou conhecimento espiritual. E ainda superior é o conhecimento realizado do védico rsis ou santos & # 8212 aquilo que está além do conhecimento objetivo da ciência moderna & # 8212 conhecimento do reino eterno de sentou, cit ananda, eternidade, bem-aventurança e conhecimento total. Mas essa é outra apresentação.


Conteúdo

Mesopotâmia Editar

Desde o seu início na Suméria (agora Iraque) por volta de 3500 aC, os povos da Mesopotâmia começaram a tentar registrar algumas observações do mundo com dados numéricos extremamente completos. Um exemplo concreto da lei de Pitágoras foi registrado já no século 18 aC - a tabuinha cuneiforme da Mesopotâmia Plimpton 322 registra vários trigêmeos pitagóricos (3,4,5) (5,12,13). datado de aprox. 1800 aC, mais de um milênio antes de Pitágoras, [1] - mas não era uma formulação abstrata do teorema de Pitágoras. [1]

A astronomia é uma ciência que se presta ao registro e estudo de observações: as anotações rigorosas dos movimentos das estrelas, planetas e da lua são deixadas em milhares de tábuas de argila criadas por escribas. Mesmo hoje, os períodos astronômicos identificados pelos cientistas mesopotâmicos ainda são amplamente usados ​​nos calendários ocidentais: o ano solar, o mês lunar, a semana de sete dias. Usando esses dados, eles desenvolveram métodos aritméticos para calcular a variação da duração da luz do dia no decorrer do ano e para prever o aparecimento e desaparecimento da Lua e dos planetas e eclipses do Sol e da Lua. Apenas alguns nomes de astrônomos são conhecidos, como o de Kidinnu, um astrônomo e matemático caldeu contemporâneo dos astrônomos gregos. O valor de Kiddinu para o ano solar está em uso nos calendários de hoje. Astronomia e astrologia eram consideradas a mesma coisa, como evidenciado pela prática desta ciência na Babilônia por padres. Na verdade, em vez de seguir a tendência moderna em direção à ciência racional, afastando-se da superstição e da crença, a astronomia mesopotâmica, por outro lado, tornou-se mais baseada na astrologia mais tarde na civilização - estudando as estrelas em termos de horóscopos e presságios, o que pode explicar a popularidade do tabletes de argila. Hiparco usaria esses dados para calcular a precessão do eixo da Terra. Mil e quinhentos anos depois de Kiddinu, Al-Batani, nascido no que hoje é a Turquia, usaria os dados coletados e aumentaria o valor de Hipparchus para a precessão do eixo da Terra. O valor de Al-Batani, 54,5 segundos de arco por ano, se compara bem ao valor atual de 49,8 segundos de arco por ano (26.000 anos para o eixo da Terra girar o círculo de nutação).

A astronomia babilônica foi "a primeira e muito bem-sucedida tentativa de fornecer uma descrição matemática refinada dos fenômenos astronômicos". De acordo com o historiador A. Aaboe,

todas as variedades subsequentes de astronomia científica, no mundo helenístico, na Índia, no Islã e no Ocidente - senão todos os esforços subsequentes nas ciências exatas - dependem da astronomia babilônica de maneiras decisivas e fundamentais. [2]

Egito Editar

Avanços significativos no antigo Egito incluíram astronomia, matemática e medicina. [3] Sua geometria foi uma conseqüência necessária da pesquisa para preservar o layout e a propriedade das terras agrícolas, que eram inundadas anualmente pelo rio Nilo. O triângulo retângulo 3-4-5 e outras regras práticas serviram para representar estruturas retilíneas, incluindo sua arquitetura de postes e lintel. O Egito também foi um centro de pesquisa alquímica para grande parte do mundo ocidental.

Os hieróglifos egípcios, um sistema de escrita fonética, serviram como base para o alfabeto fenício egípcio, do qual os alfabetos hebraico, grego, latino, árabe e cirílico posteriores foram derivados. A cidade de Alexandria manteve a preeminência com sua biblioteca, que foi danificada por um incêndio quando caiu sob o domínio romano, [4] sendo completamente destruída antes de 642. [5] [6] Com ela, uma grande quantidade de literatura e conhecimento antigos foram perdidos.

O papiro Edwin Smith é um dos primeiros documentos médicos ainda existentes e talvez o documento mais antigo que tenta descrever e analisar o cérebro: pode ser visto como o início da neurociência moderna. No entanto, embora a medicina egípcia tivesse algumas práticas eficazes, não deixava de apresentar práticas ineficazes e, às vezes, prejudiciais. Os historiadores médicos acreditam que a farmacologia egípcia antiga, por exemplo, era amplamente ineficaz. [7] No entanto, aplica os seguintes componentes: exame, diagnóstico, tratamento e prognóstico, ao tratamento de doenças, método empírico da ciência e segundo G. E. R. Lloyd [8] desempenhou um papel significativo no desenvolvimento desta metodologia. O papiro de Ebers (c. 1550 aC) também contém evidências do empirismo tradicional.

De acordo com um artigo publicado por Michael D. Parkins, 72% das 260 prescrições médicas no papiro Hearst não tinham elementos curativos. [9] De acordo com Michael D. Parkins, a farmacologia do esgoto começou no antigo Egito e continuou durante a Idade Média. Práticas como aplicação de esterco de vaca em feridas, perfuração de orelhas e tatuagem e infecções crônicas de ouvido foram fatores importantes no desenvolvimento de tétano. [10] Frank J. Snoek escreveu que a medicina egípcia usava partículas de moscas, sangue de lagarto, dentes de suínos e outros remédios que ele acreditava poderiam ter sido prejudiciais. [11]

Persia Edit

No período Sassanid (226 a 652 DC), grande atenção foi dada à matemática e astronomia. A Academia de Gundishapur é um exemplo importante a esse respeito. Tabelas astronômicas - como as Tabelas de Shahryar - datam desse período, e os observatórios sassânidas foram posteriormente imitados por astrônomos muçulmanos e astrólogos do período islâmico. Em meados da era sassânida, um influxo de conhecimento veio do Ocidente para a Pérsia na forma de pontos de vista e tradições da Grécia que, após a disseminação do cristianismo, acompanharam o siríaco (a língua oficial dos cristãos [ citação necessária ] bem como os nestorianos iranianos). As escolas cristãs no Irã produziram grandes cientistas como Nersi, Farhad e Marabai. Além disso, um livro foi deixado por Paulus Persa, chefe do Departamento Iraniano de Lógica e Filosofia de Aristóteles, escrito em siríaco e ditado ao rei sassânida Anushiravan.

Um feliz incidente para a ciência pré-islâmica iraniana durante o período sassânida foi a chegada de oito grandes eruditos da civilização helenística, que buscaram refúgio na Pérsia da perseguição do imperador romano Justiniano. Esses homens eram os seguidores da escola neoplatônica. O rei Anushiravan teve muitas discussões com esses homens e especialmente com o homem chamado Priscianus. Um resumo dessas discussões foi compilado em um livro intitulado Solução para os problemas de Khosrow, o rei da Pérsia, que agora está na Biblioteca Saint Germain em Paris. Essas discussões abordaram diversos assuntos, como filosofia, fisiologia, metabolismo e ciências naturais como astronomia. Após o estabelecimento dos Estados omíadas e abássidas, muitos estudiosos iranianos foram enviados às capitais dessas dinastias islâmicas.

No início da Idade Média, a Pérsia tornou-se um reduto da ciência islâmica.

O pensamento científico na Antiguidade Clássica torna-se tangível a partir do século 6 aC na filosofia pré-socrática (Tales, Pitágoras). Em c. 385 AC, Platão fundou a Academia. Com o aluno de Platão, Aristóteles começa a "revolução científica" do período helenístico culminando nos séculos 3 a 2 com estudiosos como Eratóstenes, Euclides, Aristarco de Samos, Hiparco e Arquimedes.

Na Antiguidade Clássica, a investigação sobre o funcionamento do universo ocorria tanto em investigações destinadas a objetivos práticos como estabelecer um calendário confiável ou determinar como curar uma variedade de doenças quanto nas investigações abstratas conhecidas como filosofia natural. Os povos antigos que são considerados os primeiros cientistas podem ter pensado em si mesmos como filósofos naturais, como praticantes de uma profissão especializada (por exemplo, médicos) ou como seguidores de uma tradição religiosa (por exemplo, curandeiros do templo).

Os primeiros filósofos gregos, conhecidos como pré-socráticos, forneceram respostas concorrentes à pergunta encontrada nos mitos de seus vizinhos: "Como surgiu o cosmos ordenado em que vivemos?" [12] O filósofo pré-socrático Tales, apelidado de "pai da ciência", foi o primeiro a postular explicações não sobrenaturais para fenômenos naturais como raios e terremotos. Pitágoras de Samos fundou a escola pitagórica, que investigava a matemática por si mesma, e foi o primeiro a postular que a Terra tem forma esférica. Posteriormente, Platão e Aristóteles produziram as primeiras discussões sistemáticas da filosofia natural, que muito contribuíram para moldar as investigações posteriores da natureza. Seu desenvolvimento de raciocínio dedutivo foi de particular importância e utilidade para pesquisas científicas posteriores.

O legado importante deste período incluiu avanços substanciais no conhecimento factual, especialmente em anatomia, zoologia, botânica, mineralogia, geografia, matemática e astronomia, uma consciência da importância de certos problemas científicos, especialmente aqueles relacionados ao problema da mudança e suas causas e um reconhecimento da importância metodológica da aplicação da matemática aos fenômenos naturais e da realização de pesquisas empíricas. [13] Na era helenística, os estudiosos frequentemente empregavam os princípios desenvolvidos no pensamento grego anterior: a aplicação da matemática e da pesquisa empírica deliberada, em suas investigações científicas. [14] Assim, linhas de influência claras e ininterruptas levam dos antigos filósofos gregos e helenísticos, aos filósofos e cientistas muçulmanos medievais, ao Renascimento europeu e ao Iluminismo, às ciências seculares dos dias modernos. Nem a razão nem a investigação começaram com os gregos antigos, mas o método socrático fez, junto com a ideia de Formas, grandes avanços na geometria, lógica e ciências naturais. Benjamin Farrington, ex-Professor de Clássicos da Swansea University escreveu:

"Os homens estavam pesando por milhares de anos antes que Arquimedes elaborasse as leis do equilíbrio, eles deviam ter conhecimento prático e intuitivo dos princípios envolvidos. O que Arquimedes fez foi classificar as implicações teóricas desse conhecimento prático e apresentar o corpo de conhecimento resultante como um sistema logicamente coerente. "

"Com espanto, nos encontramos no limiar da ciência moderna. Nem se deve supor que, por algum truque de tradução, os trechos receberam um ar de modernidade. Longe disso. O vocabulário desses escritos e seu estilo são a fonte de do qual nosso próprio vocabulário e estilo foram derivados. " [15]

O nível de realização em astronomia e engenharia helenística é impressionantemente demonstrado pelo mecanismo de Antikythera (150-100 aC). O astrônomo Aristarco de Samos foi a primeira pessoa conhecida a propor um modelo heliocêntrico do sistema solar, enquanto o geógrafo Eratóstenes calculou com precisão a circunferência da Terra. [16] Hiparco (c. 190 - c. 120 aC) produziu o primeiro catálogo sistemático de estrelas. Na medicina, Herophilos (335-280 aC) foi o primeiro a basear suas conclusões na dissecação do corpo humano e a descrever o sistema nervoso. Hipócrates (c. 460 aC - c. 370 aC) e seus seguidores foram os primeiros a descrever muitas doenças e condições médicas. Galeno (129 - c. 200 DC) realizou muitas operações audaciosas - incluindo cirurgias no cérebro e nos olhos - que não foram tentadas novamente por quase dois milênios. O matemático Euclides estabeleceu os fundamentos do rigor matemático e introduziu os conceitos de definição, axioma, teorema e prova ainda em uso hoje em seu Elementos, considerado o livro mais influente já escrito. [17] Arquimedes, considerado um dos maiores matemáticos de todos os tempos, [18] é creditado por usar o método de exaustão para calcular a área sob o arco de uma parábola com o somatório de uma série infinita, e deu uma aproximação extremamente precisa de pi. [19] Ele também é conhecido na física por lançar as bases da hidrostática e a explicação do princípio da alavanca.

Teofrasto escreveu algumas das primeiras descrições de plantas e animais, estabelecendo a primeira taxonomia e observando os minerais em termos de suas propriedades, como dureza. Plínio, o Velho, produziu o que é uma das maiores enciclopédias do mundo natural em 77 DC e deve ser considerado o legítimo sucessor de Teofrasto.

Por exemplo, ele descreve com precisão a forma octaédrica do diamante e continua mencionando que o pó de diamante é usado por gravadores para cortar e polir outras gemas devido à sua grande dureza. Seu reconhecimento da importância da forma do cristal é um precursor da cristalografia moderna, enquanto a menção de vários outros minerais pressagia a mineralogia. Ele também reconhece que outros minerais têm formas de cristal características, mas em um exemplo, confunde o hábito do cristal com o trabalho de lapidários. Ele também foi o primeiro a reconhecer que o âmbar era uma resina fossilizada de pinheiros porque tinha visto amostras com insetos presos dentro delas.

Escavações em Harappa, Mohenjo-daro e outros locais da Civilização do Vale do Indo (IVC) descobriram evidências do uso de "matemática prática". O pessoal do IVC fabricava tijolos cujas dimensões estavam na proporção 4: 2: 1, considerados favoráveis ​​à estabilidade de uma estrutura de tijolos. Eles usaram um sistema padronizado de pesos com base nas proporções: 1/20, 1/10, 1/5, 1/2, 1, 2, 5, 10, 20, 50, 100, 200 e 500, com a unidade peso igual a aproximadamente 28 gramas (e aproximadamente igual à onça inglesa ou uncia grega). Eles produziram pesos em formas geométricas regulares, que incluíam hexahedra, barris, cones e cilindros, demonstrando assim conhecimento de geometria básica. [20]

Os habitantes da civilização do Indo também tentaram padronizar a medição do comprimento com um alto grau de precisão. Eles projetaram uma régua - a Governante Mohenjo-daro- cuja unidade de comprimento (aproximadamente 1,32 polegadas ou 3,4 centímetros) foi dividida em dez partes iguais. Os tijolos fabricados no antigo Mohenjo-daro freqüentemente tinham dimensões que eram múltiplos inteiros dessa unidade de comprimento. [21] [22]

Mehrgarh, um local neolítico de IVC, fornece as primeiras evidências conhecidas de na Vivo perfuração de dentes humanos, com amostras recuperadas datadas de 7000-5500 aC. [23]

A astronomia primitiva na Índia - como em outras culturas - estava ligada à religião. [24] A primeira menção textual de conceitos astronômicos vem dos Vedas - literatura religiosa da Índia. [24] De acordo com Sarma (2008): "Encontram-se no Rigveda especulações inteligentes sobre a gênese do universo a partir da inexistência, a configuração do universo, a terra esférica autossustentável e o ano de 360 ​​dias dividido em 12 iguais partes de 30 dias cada com um mês intercalar periódico. " [24]

A astronomia indiana clássica documentada na literatura abrange os períodos Maurya (Vedanga Jyotisha, c. Século V aC) até Vijaynagara (sul da Índia) (como a escola Kerala do século 16). Os primeiros autores que escreveram tratados sobre astronomia surgiram no século 5, a data em que se pode dizer que o período clássico da astronomia indiana começou. Além das teorias de Aryabhata no Aryabhatiya e o perdido Arya-siddhānta, nós encontramos o Pancha-Siddhāntika de Varahamihira. A astronomia e a astrologia da Índia antiga (Jyotisha) são baseadas em cálculos siderais, embora um sistema tropical também tenha sido usado em alguns casos.

A alquimia (Rasaśāstra em sânscrito) era popular na Índia. Foi o alquimista e filósofo indiano Kanada quem introduziu o conceito de 'anu', que ele definiu como a matéria que não pode ser subdividida. [25] Isso é análogo ao conceito de átomo na ciência moderna.

A lingüística (junto com a fonologia, a morfologia, etc.) surgiu pela primeira vez entre os gramáticos indianos que estudavam a língua sânscrita. Aacharya Hemachandrasuri escreveu gramáticas de sânscrito e prácrito, poesia, prosódia, léxicos, textos sobre ciência e lógica e muitos ramos da filosofia indiana. o Siddha-Hema-Śabdanuśāśana inclui seis idiomas prácritos: o prácrito "padrão" (virtualmente Maharashtri Prakrit), Shauraseni, Magahi, Paiśācī, o Cūlikāpaiśācī não atestado e Apabhraṃśa (virtualmente Gurjar Apabhraṃśa, prevalente na área de Gujarat e Gujarati naquela época língua). Ele deu uma gramática detalhada de Apabhraṃśa e também a ilustrou com a literatura popular da época para melhor compreensão. É a única gramática Apabhraṃśa conhecida. [26] A gramática sânscrita de Pāṇini (c. 520 - 460 aC) contém uma descrição particularmente detalhada da morfologia sânscrita, fonologia e raízes, evidenciando um alto nível de compreensão e análise linguística.

A medicina ayurveda tem suas origens nos Vedas, principalmente no Atharvaveda, e está ligada à religião hindu. [27] O Sushruta Samhita de Sushruta apareceu durante o primeiro milênio AC.[28] A prática ayurvédica estava florescendo durante a época de Buda (por volta de 520 aC), e neste período os praticantes ayurvédicos usavam comumente medicamentos à base de combinação de mercúrio e enxofre. Um importante praticante ayurvédico deste período foi Nagarjuna, acompanhado por Surananda, Nagbodhi, Yashodhana, Nityanatha, Govinda, Anantdev, Vagbhatta etc. Durante o regime de Chandragupta Maurya (375-415 DC), o Ayurveda fazia parte das técnicas médicas indianas convencionais, e continuou a ser assim até o período colonial.

Os principais autores da matemática clássica indiana (400 DC a 1200 DC) foram estudiosos como Mahaviracharya, Aryabhata, Brahmagupta e Bhaskara II. Os matemáticos indianos fizeram contribuições iniciais ao estudo do sistema numérico decimal, zero, números negativos, aritmética e álgebra. Além disso, a trigonometria, tendo evoluído no mundo helenístico e tendo sido introduzida na Índia antiga através da tradução de obras gregas, foi mais avançada na Índia e, em particular, as definições modernas de seno e cosseno foram desenvolvidas lá. Esses conceitos matemáticos foram transmitidos ao Oriente Médio, China e Europa e levaram a novos desenvolvimentos que agora formam a base de muitas áreas da matemática.

As primeiras observações registradas de eclipses solares e supernovas foram feitas na China. [29] Em 4 de julho de 1054, astrônomos chineses observaram um ator convidado, uma supernova, cujo remanescente é agora chamado de Nebulosa do Caranguejo. [29] As contribuições coreanas incluem registros semelhantes de chuvas de meteoros e eclipses, particularmente de 1500-1750 nos Anais da Dinastia Joseon. A medicina tradicional chinesa, a acupuntura e a fitoterapia também eram praticadas, com medicamentos semelhantes praticados na Coréia.

Entre as primeiras invenções estavam o ábaco, o banheiro público e o "relógio de sombra". [30] Joseph Needham observou as "Quatro Grandes Invenções" da China como alguns dos avanços tecnológicos mais importantes, tais como bússola, pólvora, fabricação de papel e impressão, que mais tarde foram conhecidas na Europa no final da Idade Média. A dinastia Tang (618-906 AD) em particular foi uma época de grande inovação. [30] Muitas trocas ocorreram entre as descobertas ocidentais e chinesas até a dinastia Qing.

No entanto, Needham e a maioria dos estudiosos reconheceram que fatores culturais impediram que essas conquistas chinesas se tornassem o que poderia ser considerado "ciência moderna".

Foi a estrutura religiosa e filosófica dos intelectuais chineses que os tornou incapazes de acreditar nas idéias das leis da natureza:

Não era que não houvesse ordem na natureza para os chineses, mas sim que não era uma ordem ordenada por um ser pessoal racional e, portanto, não havia convicção de que seres pessoais racionais seriam capazes de soletrar em suas línguas terrenas menores o código divino de leis que ele havia decretado anteriormente. Os taoístas, de fato, teriam desprezado essa ideia por considerá-la ingênua demais para a sutileza e a complexidade do universo conforme o intuíram.


Assista o vídeo: CONHECIMENTO VEDAS PARTE 1 - O SEGREDO UNIVERSAL REVELADO