Os fomorianos: gigantes destrutivos da lenda irlandesa

Os fomorianos: gigantes destrutivos da lenda irlandesa


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Gigantes guerreiros sedentos de sangue que vieram do outro lado do mar? Ou era o submundo? Talvez fossem mais como monstros com uma única perna, braço e olho? Não, eram cabeças de cabra que eles tinham ... ou talvez não. As lendas irlandesas contam muitas histórias sobre os Fomorianos sobrenaturais.

Os Fomorianos são uma raça de gigantes sobrenaturais na mitologia irlandesa. Em alguns relatos, os fomorianos são descritos como uma das primeiras raças a invadir e se estabelecer na Irlanda. Os fomorianos são frequentemente descritos como criaturas monstruosas e de aparência horrível. Dizia-se que eles possuíam o poder sobre certos fenômenos naturais, em particular elementos destrutivos. Alguns estudiosos acreditam que os fomorianos são uma personificação dessas forças da natureza.

Existem várias explicações sobre o nome desta raça mitológica. A primeira parte do nome, 'Fo', geralmente significa 'abaixo' ou 'abaixo'. A segunda parte, no entanto, é menos clara, e é essa parte do nome que gerou debate entre os estudiosos. Uma interpretação, por exemplo, é que 'mor' significa mar e, portanto, trata-se de uma raça de seres que veio do fundo do mar. Outra interpretação, que é mais popular, é que esta palavra significa 'fantasma' ou 'espírito' - indicando que estes eram seres sobrenaturais do submundo.

  • Rei Nuada e sua Famosa Espada de Luz
  • Lugh do Braço Longo: O Alcance Marcial e Soberano de Lugh Lama-fada
  • Tuatha Dé Dannan, os predecessores encantados das fadas e elfos irlandeses

"The Coming of the Sons of Miled", ilustração de J. C. Leyendecker em Myths & Legends of the Celtic Race de T. W. Rolleston, 1911. ( The Commons )

As origens dos fomorianos também são incertas, embora muitas fontes mencionem que eles chegaram à Irlanda em navios. Em algumas fontes, eles são descritos como tendo pele e cabelos escuros, o que leva à especulação de que os fomorianos viajaram da África ou da Ásia até a Irlanda. Em outras fontes, os fomorianos são pintados como abominações grotescas. Um relato, por exemplo, os retrata como tendo apenas um olho, uma perna e um braço, enquanto outro os retrata como tendo corpos de seres humanos, mas com cabeças de cabras. Pode-se mencionar, entretanto, que os Fomorianos bonitos também podem ser encontrados nas fontes antigas. Um deles, por exemplo, é Elatha, um rei dos fomorianos, que foi descrito como bonito e de cabelos dourados.

Em algumas fontes, os fomorianos são pintados como abominações grotescas. ( CC BY SA )

Pode-se acrescentar que Elatha também era diferente dos outros fomorianos em termos de personalidade. Elatha é descrita na mitologia irlandesa como interessada em justiça. Por exemplo, quando seu filho, Bres, queria ir para a guerra com os Tuatha Dé Danann, outra raça sobrenatural, Elatha se recusou a se juntar a ele, pois ele considerou que a causa da guerra era injusta. Em contraste, outros Fomorianos são retratados como guerreiros e sedentos de sangue. Em geral, as histórias dizem que os fomorianos tinham prazer em fazer guerra e, quando conquistassem outras raças, eles continuariam a escravizá-las. Isso aconteceu, por exemplo, com os Nemeds, que tentaram invadir a Irlanda após os Fomorianos. Isso também aconteceu com os Tuatha Dé Danann durante o reinado de Bres. O governo opressor deste rei resultou na Segunda Batalha de Mag Tuired, durante a qual os Tuatha Dé Danann conseguiram se libertar da tirania de Bres.

O Tuatha Dé Danann conforme descrito em "Riders of the Sidhe" de John Duncan. (1911)

Como uma raça de seres sobrenaturais, os fomorianos são descritos como tendo o poder de controlar certas forças da natureza, notadamente as mais destrutivas, incluindo inverno, praga e praga. O último deles é freqüentemente mencionado nos textos como o meio pelo qual os fomorianos finalmente triunfam sobre seus inimigos. Durante a invasão da Irlanda, por exemplo, os Fomorianos encontraram os Partholons, os primeiros invasores da ilha, e dizem que eles travaram muitas batalhas com eles. Depois de vários anos de luta, os Fomorianos conseguiram derrotar os Partholons quando eles lançaram uma praga sobre eles.

  • As rochas, manchadas de vermelho com sangue: um filho de Hércules matou gigantes em Salcombe, Devon?
  • Manannan Mac Lir: Deus do Mar e Guardião da Vida após a morte
  • Tempestade de Thoth: novas evidências para os antigos egípcios na Irlanda?

Um Fomoriano lutando contra um aventureiro. ( CC BY SA )

Balor, um rei Fomoriano, também é conhecido por sua habilidade destrutiva. Este Fomoriano, que veio em auxílio de Bres em sua batalha contra os Tuatha Dé Danann, era um gigante com um olho. O olho de Balor é considerado tão destrutivo / venenoso que destruiria qualquer coisa que olhasse.

Após sua derrota para os Tuatha Dé Danann durante a Segunda Batalha de Mag Tuired, os Fomorianos perderam seu domínio sobre a Irlanda, bem como seu papel central na mitologia irlandesa. No entanto, as lendas dizem que eles receberam a província de Connacht e até foram autorizados a se casar com alguns dos Tuatha Dé Danann.

A batalha de Lugh e Balor. ( Lua de Salem )


Fomorianos

Os Fomorianos são uma raça sobrenatural de seres primordiais na mitologia irlandesa. Seu papel na mitologia é semelhante ao dos titãs gregos e dos gigantes nórdicos Jötunns, pois eles são concebidos como criaturas malévolas parecidas com ogros com poder sobrenatural poderoso que eles usaram contra os deuses mais novos que eventualmente se tornariam o panteão governante da Irlanda.

Diz-se às vezes que tinham corpo de homem e cabeça de cabra & # 160 ou tinham um olho, um braço e uma perna, mas alguns, por exemplo Elatha, o pai de Bres, eram muito bonitos. O próprio Bres carrega o epíteto de "o Belo".

Os Fomorianos foram então levados ao mar e foram culpados por muitos males no mundo, especialmente danos elementares, como inundações, tempestades e doenças fora da mitologia irlandesa. Os Fomorianos também apareceram como antagonistas na mídia lidando com fantasia e / ou teologia.

Os fomorianos eram vistos como deuses que representam os poderes nocivos ou destrutivos das personificações da natureza do caos, escuridão, morte, praga e seca.


Os Fomorianos: Gigantes Destrutivos da Lenda Irlandesa - História

Nota, de 24/5/2013: Esta série dura muito mais tempo do que eu jamais pensei que seria e este é seu começo humilde. Isso requer uma introdução mais adequada. Esta é a minha tentativa de uma história militar gradual e completa da Irlanda. Há lacunas que espero preencher e tenho um longo caminho a percorrer, mas acho que vale a pena fazer. Tudo começa aqui.

Como é típico da maioria das áreas, a história escrita da Irlanda só se torna confiável em um ponto, com tudo antes, no caso da Irlanda, praticamente todo o primeiro milênio, consistindo em uma mistura de verdade, mentira, mito e lenda.

Então, qual foi a primeira guerra da Irlanda? Sua primeira batalha, seu primeiro conquistador?

Você vê uma variedade de fontes sobre isso e, apenas por diversão, gostaria de me concentrar em algumas das mais parecidas com os mitos. O que estou falando vem de fontes como o Anais dos Quatro Mestres, Geoffrey Keating, Lebor Gabala Erenn, que é lido como uma simples gravação em uma base cronológica, alguns deles escritos milênios depois dos eventos que descrevem. Além de uma boa dose de deuses e outros personagens divinos, muitas dessas fontes simplesmente adicionaram uma camada de cristianização em cima de escritos mais antigos, misturando lições católicas com mitos pagãos. No resumo a seguir, estou indo para apenas uma imagem geral do que essas histórias dizem, e não deve ser tomado como uma descrição hermética da mitologia irlandesa. Afinal de contas, não sou um estudioso desse assunto específico, então, sinto muito se parte disso não soa muito certo para os mais experientes.

Vou tentar colocar os primeiros escritos em um contexto cronológico. De acordo com Keating and the Annals, os primeiros colonos na Irlanda, chegando pouco tempo antes do dilúvio bíblico, foram liderados por uma mulher chamada Cessair. Ela era aparentemente neta do próprio Noé, a cuja família imediata foi negado um lugar na Arca. Sem se deixar abater, eles partiram em seus próprios barcos, encontraram a Irlanda e se contentaram com o pouco tempo que tinham. A enchente e depois a peste mataram todos eles, deixando a Irlanda, novamente, uma ilha deserta.

Os próximos foram os Fomorianos, que têm muitos disfarces dependendo de quem você lê, descritos de várias maneiras como seres divinos, espíritos do caos e da natureza, gigantes, mais descendentes de Noé, fazendeiros ou simplesmente velhos piratas da África. Eles se estabeleceram na Irlanda após o desaparecimento de Cessair e permaneceram lá até a chegada de ainda mais descendentes de Noé: os seguidores de Partholon, um homem da Grécia ou do Oriente Médio dependendo das fontes. Alguém se pergunta por que ele não conseguiu encontrar nenhum lugar melhor para se estabelecer entre aqui e ali.

Três anos depois de chegar a South Kerry (e depois de ele ter causado o surgimento de vários lagos milagrosamente), Partholon e os fomorianos se enfrentaram na primeira batalha registrada da “história” irlandesa. Os fomorianos na Irlanda eram liderados por um companheiro chamado Cichol Gricenchos - o segundo nome significa “sem pés”. Os fomorianos eram, aparentemente, um povo simples que vivia um estilo de vida de caçador-coletor, enquanto Partholon e sua turma eram fazendeiros, ou seja, mais avançados.

A batalha entre os dois aconteceu pelo menos dois milênios antes do nascimento de Cristo. Os números não são claros, mas Partholon tinha menos de 10.000 seguidores no total. Cichol tinha 800 na batalha. Ele poderia estar em menor número. Eles lutaram na Batalha de Magh Ithe, uma planície em algum lugar entre Lough Swilly, Lough Foyle e o Rio Finn (então, Donegal ou Tyrone, na verdade). Cichol e seus Fomorions foram derrotados e exterminados em um homem, mas não foi a última vez que essa raça apareceu, como Dalek, como vilão das mitologias irlandesas.

Com a saída dos outros ocupantes em disputa, Partholon se estabeleceu para uma vida mais pacífica, mas não planejou outro lote de praga que acabasse com ele e todo o seu povo ao mesmo tempo, em algum lugar perto de Tallaght na Dublin moderna ("Tallaght" que significa “local de sepultamento da peste”). 30 anos depois, um parente de Partholon, Nemed, chegou à Irlanda vindo do Mar Cáspio. Ele não estava lá muito tempo antes de mais fomorianos, desta vez sob os reis de nome Gann e Segann, começaram a assediar e atacar a ilha mais uma vez, levando à primeira guerra de verdade da Irlanda.

Nemed era um líder de algum renome e seu povo eram guerreiros ferozes. Ele derrotou os Fomorianos em Ros Fraechain, onde seus dois Reis foram mortos, em seguida com mais três vitórias em Badbgna (em algum lugar em Connaught), Cnamros (em algum lugar em Leinster) e Dal Riada (em Ulster), continuando a construir o primeiro fortes. Parece claro que os fomorianos simplesmente não eram tão bons em batalha, ou estavam mais acostumados a ataques simples.

Mas as coisas logo estavam melhorando para eles. O velho inimigo - a praga - atingiu os nemédios nove anos após sua chegada, matando três mil deles, incluindo o próprio Nemed. Os fomorianos ganharam grandes líderes próprios, na forma de dois irmãos, Morc e Conand. Eles haviam estabelecido uma torre poderosa na Ilha Tory e de lá, foram capazes de oprimir o que restou dos nemédios, extraindo enormes quantidades de tributos em mercadorias e escravos.

Assim, as coisas permaneceram por mais de dois séculos (as pessoas viviam vidas longas naquela época) antes que os nemédios, todos os 60.000 deles neste momento, se cansassem e se rebelassem. Liderados por três grandes campeões, Semul, Erglan e Fergus Red-Side, eles atacaram os Fomorianos, alcançaram a Ilha Tory e derrubaram a torre de Conand, matando-o e, convenientemente, todos os seus herdeiros também. Morc ainda permaneceu, e os dois lados travaram uma grande batalha marítima nas proximidades. Fosse o que fosse, mau tempo ou intervenção divina, os mares subiram e ambas as frotas naufragaram, apenas 30 ou mais nemédios sobrevivendo de ambas as forças. Esses sobreviventes deixaram a Irlanda, deixando a terra desolada mais uma vez.

Os próximos foram os Fir Bolg, que, dependendo novamente de quem você lê, eram descendentes dos sobreviventes nemédios, gregos oprimidos ou ex-colonos da Bélgica que fugiam da perseguição dos gaélicos. Eles mantiveram a Irlanda (ou “Eriu” como era na época) por 37 anos, dividida em três nações diferentes. Mas seus famosos arquirrivais, os Tuatha de Danann (“Povos da Deusa Danu”), chegaram para derrubar o carrinho das maçãs. Outros descendentes de Nemed, eles chegaram em 300 navios ao largo do oeste da Irlanda, então imediatamente puxaram um Cortez, queimou-os, sinalizando sua intenção de ficar e lutar pela ilha. Os Tuatha de são fortemente associados à magia e feitiçaria, a história usual é que eles se especializaram nessas coisas durante seu exílio nas “ilhas do norte”.

Os Tuatha de eram liderados por um rei chamado Nuada (que dá seu nome ao moderno Maynooth) que enfrentou os Fir Bolg na Batalha de Magh Tuireadh, perto de Cong, Condado de Mayo. Antes da batalha, os Tuatha de exigiam metade da ilha ou que os Fir Bolg lutassem: lutaram eles e por quatro dias também. Os Tuatha de foram vitoriosos, embora a mão de Nuada tenha sido decepada. Negociações subsequentes com o que restou dos Fir Bolg resultaram em conseguir que Connacht governasse, deixando o resto para o povo de Nuada. Os Fir Bolg simplesmente desapareceram dos mitos depois disso. Estou supondo que seja uma praga.

As coisas não saíram tão bem para os vencedores, pois Nuada renunciou à realeza porque não estava "inteiro", com um sujeito chamado Bres em seu lugar. Bres era meio-fomoriano (sim, eles apareceram novamente) e em pouco tempo, os antigos invasores estavam de volta à força, mantendo os Tuatha de como súditos sob o governo de Bres. Os Tuatha de ficaram inquietos e se rebelaram: Bres fugiu para outro líder fomoriano, “Balor do Olho do Mal” para obter ajuda na recuperação de seu Reino. Nesse ínterim, Nuada, com uma nova mão de prata dos Deuses, tornou-se Rei dos Tuatha de mais uma vez.

Balor, um gigante com um olho na testa (que poderia cuspir fogo ou algo assim) e outro nas costas, era um cara poderoso, e logo levantou um enorme exército para enfrentar Nuada. Os dois lados se encontraram na Segunda Batalha de Magh Tuireadh, onde Balor matou Nuada antes de ser morto por seu próprio neto Lugh, outro meio-fomoriano lutando no lado Tuatha de. Balor aparentemente poderia destruir as pessoas com o olhar de seu olho frontal: ele o usou para matar Nuada, antes que Lugh o arrancasse e o usasse contra os outros fomorianos. Derrotados, eles fugiram, deixando Lugh como o novo Rei dos Tuatha de Danaan.

A paz reinou por mais de um século, antes que os Tuatha de enfrentassem problemas de mais invasores. Os Milesianos, considerados talvez representantes dos Celtas, eram uma raça nominalmente Ibérica, que invadiu a terra para vingar a morte de Ith, um mago Milesiano, nas mãos de Tuatha de. O exército Milesiano desembarcou no sul e abriu caminho até Tara, a tradicional sede do poder em Meath, para exigir que sua reivindicação sobre a ilha fosse reconhecida.

Os Tuatha de fizeram um acordo: os Milesianos poderiam ser governantes da Irlanda se, após três dias ancorados no mar, pudessem pousar na ilha. Os Milesianos navegaram devidamente, apenas para serem pegos em uma tempestade mágica da criação dos Tuatha de. Apenas um pequeno número de Milesianos, liderado pelos irmãos Eber e Emiron, sobreviveu e estes levaram os Milesianos à vitória final sobre os Tuatha de nas Batalhas de Tailtiu, Meath e Sleigh Mis, Antrim. A terra foi dividida entre os dois, ao norte para Erimon e ao sul para Eber.

Uma última batalha desta era mítica ainda estava para ser travada, pois Eber ficou infeliz com sua sorte e fez guerra contra seu irmão por toda a ilha. Eles lutaram na Batalha de Airgetros, em algum lugar em Kilkenny, onde Eber foi derrotado e morto. Assim, Erimon ganhou o controle de toda a ilha, tornando-se o único “Grande Rei”, ainda mais de mil anos antes do nascimento de Cristo.

Agora, é claro, eu sei que tudo isso é mito, e não muito confiável para o que aconteceu na história pré-cristã da Irlanda. Na verdade, muito do que resumi acima é apenas uma interpretação: por exemplo, o ancoradouro Milesiano no mar também é descrito como apenas uma trégua de três dias, e não um teste de sua capacidade de voltar à costa, após o que os Milesianos e Tuatha de dividiu a Irlanda e o submundo entre eles. Quando as histórias são tão antigas, é natural que contá-las produza versões diferentes, no decorrer das quais se torna tentador descartá-las como ficção total.

Mas mesmo os mitos podem ter um pouco de verdade. A história da Irlanda nestes tempos pode muito bem ter sido uma de diferentes grupos chegando um após o outro, e os grupos que plantaram aqui podem muito bem ter enfrentado a competição de fontes externas que chegaram mais tarde. Os nemédios e Fir Bolg, Tuatha de e Milesianos podem não ter existido como os textos os descrevem, mas podem ter sido inspirados por grupos reais que chegaram aqui e lutaram com outros que vieram depois. Também é provável, é claro, que grupos tenham sido simplesmente absorvidos por outros ao longo do tempo (o que pode explicar o desaparecimento dos Fir Bolg) antes que uma história real e confiável começasse.

O que sabemos sobre a pré-história e proto-história da Irlanda é quase inteiramente baseado em pesquisas arqueológicas e geológicas. Sabemos que as pessoas estiveram aqui no 11º milênio aC, embora por um breve período, e que o povoamento ocorreu por volta de 8.000 aC, começando no nordeste e avançando para baixo. Não teria sido até muito mais tarde, perto de 1000 aC, que algo parecido com “guerra” estava acontecendo, à medida que a população crescia e os recursos se tornavam mais demandados. A guerra, então, era um caso de elite lutando contra outras elites: os melhores guerreiros eram aqueles poucos com espadas, enquanto outros lutavam com lança e machado. A armadura seria limitada ou inexistente. A guerra da época teria sido uma questão simples e brutal, de pequenos grupos e contato limitado. A invasão de gado teria sido a parte normal da guerra e, na verdade, as batalhas armadas, conforme descrito, teriam sido muito raras, se é que aconteceram. Os cercos eram inéditos e as batalhas navais entre as frotas ainda mais. Poucas coisas mudaram no modo de guerra irlandês até os ataques nórdicos do primeiro milênio, a ilha imune aos avanços da Europa.

No final, o que descrevi é literatura, não guerra, mas ainda vale a pena ler. Podemos não saber ao certo qual foi a primeira batalha ou guerra travada nesta ilha, mas pelo menos podemos contar uma boa história sobre ela.

Para ler o restante das entradas desta série, clique aqui para ir para o índice.


Fomorianos e # 8211 Bárbaros Gigantes do Velho Mundo

Quando você encontra um Fomoriano, geralmente é em um cenário de fantasia, como os Fomorianos em Masmorras e Dragões, o RPG de fantasia. D & ampD retrata os fomorianos como gigantes hediondos cobertos de verrugas, que vivem em cavernas, torturam pessoas para se divertir e depois as comem. Uma dessas classes é o açougueiro fomoriano.

No Dungeons and Dragons: The Forgotten Realms, os Fomorianos trabalham para Frost Giants, Hill Giants ou Ogres, o que é uma reviravolta interessante porque Frost Giants, Hill Giants e Fire Giants existem na mitologia nórdica, que inclui os deuses Odin e Thor.

O que a maioria das pessoas não sabe é que os fomorianos eram uma raça real de gigantes que viveram na Irlanda antiga por volta de 1500 aC, durante a Idade do Bronze. Seu território incluía a Irlanda, as ilhas Hébridas Internas e Exteriores, as ilhas Shetland, as ilhas Orkney, a Pomorânia / Pomerânia e a Escandinávia, em regiões que se sobrepõem aos deuses nórdicos. Historicamente, seu reino era chamado de Lochlann.

Eles não eram verrugosos ou hediondos, mas você poderia definitivamente classificá-los como açougueiros. Eles se elevavam sobre todos os outros e passavam a maior parte do tempo em navios como piratas. Em terra, eles sacrificaram humanos ao seu deus pagão Moloch / Molech nos festivais de Samhain e Beltane. Um deles sentou-se no trono da Irlanda por algum tempo, embora os historiadores não concordem se Bress / Bres / Breas era um Fomoriano de sangue puro. Ele foi descrito como bonito.

Outro Fomoriano foi um gigante chamado Conand / Conann da Ilha Tory, e o personagem fictício Conan O Bárbaro não é uma representação meio ruim dos Fomorianos da lenda. O autor Robert E. Howard também escreveu The Frost Giant & # 8217s Daughter.

O Fomoriano mais notável na mitologia celta foi Balor do Mau-Olhado, às vezes listado como o pai de Bress, outras vezes não. De qualquer forma, ele era o Fomoriano mais perverso e temido de todos, com um olho maligno no meio da testa que poderia derrubar você com um olhar.

Os Fomorianos Irlandeses foram destruídos por uma raça conhecida como Tuatha Dé Danann, que os teóricos dos antigos astronautas acreditam ter descido das estrelas, conforme retratado em Antigos alienígenas e as ilhas perdidas. Nesse caso, os Tuatha Dé Danann correlacionam-se aos alienígenas nórdicos que visitam a Terra hoje. Os Fomorianos também podem ter descido das estrelas, já que virtualmente todas as representações de gigantes no Velho Mundo sugerem que eles eram extraterrestres.

O livro Terra Fomoriana: Nascida por Estrela: 1 apresenta Fomorians como uma raça de origem estelar que vive na Terra, lutando contra outra raça de origem estelar, os Tirnogianos, que seguem o padrão dos Tuatha Dé Danann. Terra Fomoriana baseia-se em lendas antigas para dar a você um relato verdadeiro de como esses gigantes viviam na Terra, e o mau olhado de Balor é apresentado como uma arma a laser, o que provavelmente era.

O jogo de RPG online Mabinogi também incorpora os Fomorianos, ou Fomores da Irlanda antiga, como uma de suas raças principais, inspirada em lendas pré-históricas. o Mabinogi O jogo se baseia em textos antigos, mencionando o Rei Cichol dos Fomorianos e Balor do Olho do Mal. Seus inimigos são descritos como os Partholons, os Tuatha Dé Danann e os Milletianos, que historicamente eram os Milesianos.

Siga os Fomorianos em suas naves espaciais e, na Terra, no livro Terra Fomoriana. Veja como era a vida dos humanos quando os gigantes governavam o mundo.


Um Conta de viúva e rsquos americana de suas viagens na Irlanda em 1844 & ndash45 na véspera da Grande Fome:

Partindo de Nova York, ela decidiu determinar a condição dos pobres irlandeses e descobrir por que tantos estavam emigrando para seu país natal.

As lembranças da Sra. Nicholson e rsquos de sua viagem entre o campesinato ainda são revelador e agarrando hoje.

O autor voltou para a Irlanda em 1847 & ndash49 para ajudar com alívio da fome e registrou essas experiências no angustiante:

Annals of the Famine in Ireland é a sequência de Asenath Nicholson em Welcome to the Stranger. A destemida viúva americana voltou para a Irlanda em meio ao Grande fome e ajudou a organizar ajuda aos necessitados e famintos. A conta dela é não uma história de fome, mas testemunho pessoal ao sofrimento que causou. Por esse motivo, ele transmite a realidade da calamidade de uma forma muito mais reveladora. O livro também está disponível no Kindle.

A Praga do Oceano: ou, Uma Viagem a Quebec em um Navio de Emigrante Irlandês é baseado no diário de Robert Whyte que, em 1847, cruzou o Atlântico de Dublin a Quebec em um Navio de emigrante irlandês. Seu relato da viagem fornece um testemunho inestimável para o trauma e tragédia que muitos emigrantes tiveram que enfrentar a caminho de suas novas vidas em Canadá e América. O livro também está disponível no Kindle.

O Scotch-Irish in America conta a história de como o raça resistente de homens e mulheres, que na América passaram a ser conhecidos como os & lsquoScotch-irlandês & rsquo, foi forjado no norte da Irlanda durante o século XVII. Relaciona as circunstâncias em que o grande êxodo para o Novo Mundo começou, as provações e tribulações enfrentadas por estes duros pioneiros americanos e a influência duradoura que passaram a exercer sobre a política, educação e religião do país.


Os Fomorianos: Gigantes Destrutivos da Lenda Irlandesa - História

A mitologia irlandesa antiga refere-se aos habitantes originais da ilha como sendo um povo gigante e navegante chamado de Fomorianos (Fomors), que significa "escuridão do mar". Dizem que são de estoque Hamitic. Esses demônios, como são retratados, derrotaram as primeiras ondas de invasores, mas não puderam derrotar os Firbolgs, que colonizaram a terra e viveram lado a lado com os Fomors nativos.
Mais duas invasões, a primeira liderada pelo piedoso Tuatha de Danaan, e a segunda pelos celtas Milesianos, assumiram o controle da Irlanda, misturando-se com os fomorianos até que eles não existissem mais. Hoje, considera-se que esses mitos podem, em certa medida, explicar a história real.
Minha teoria é que os fomorianos eram um povo real e que eram navegadores da África, provavelmente negróides. Tenho três suspeitas sobre quem eles eram exatamente.
O mais provável deles é que eles eram fenícios. Os fenícios eram cananeus, que vinham da linhagem de Cam. Eles também eram conhecidos por suas habilidades de navegação, e dizem que viajaram para as Ilhas Britânicas, que chamaram de "Ilhas Tin". Talvez, antes que a Irlanda fosse um domínio celta, o que só aconteceu alguns séculos aC, os fenícios a colonizaram. Os nomes dessas duas pessoas até parecem semelhantes.
Outra ideia é que eles eram berberes tauregs. A língua berbere é o hamítico, e o povo berbere vive em uma área da qual viajar para a Irlanda seria facilmente acessível. Os berberes talvez tenham zarpado do oeste do Marrocos e se estabelecido na Irlanda antes dos celtas, tornando-a seu novo lar.
Outra lenda irlandesa, semelhante à dos fomorianos, fala de Selkies, uma espécie de "lobisomem" que é uma foca durante o dia, mas humana ao anoitecer. Às vezes, em uma família irlandesa de pessoas de pele clara e cabelos claros, uma criança nasce com olhos e pele escura e é chamada de Selkie.
Acredito que os descendentes de irlandeses atuais, incluindo eu, um irlandês-americano, tenham raízes negras e que essas características ainda podem ser vistas nas pessoas e na cultura. No sul da Irlanda, algumas pessoas, chamadas de "irlandeses negros", são conhecidas por suas feições marcadamente escuras, ao contrário do norte de pele clara e cabelos claros.
Embora eu tenha a pele clara que não bronzeia bem sob o sol, tenho feições negróides, olhos castanhos escuros e cabelo castanho escuro que é meio crespo, especialmente em condições úmidas.
Também existe uma sub-raça na Irlanda chamada Br nn, que se diz ser de origem irlandesa original, que tem características mediterrâneas, especialmente o cabelo.
Além de tudo isso, a música celta é distintamente diferente do resto da Europa e comparável à música africana. Há uma lenda de que uma princesa egípcia, Scota, deixou o Egito com alguns seguidores e viajou para a Irlanda também. O fundador do Moorish Science Temple, Drew Ali, ensina que a Irlanda já fez parte de um império mouro e que os irlandeses são um povo mouro. Talvez haja uma raiz comum entre o som "mouro" em Fomor e a palavra mouro?
Por tudo isso, estou convencido de que há pelo menos alguma mistura de negros na população irlandesa. O que você acha?


Sociedade [editar | editar fonte]

A sociedade fomoriana era baseada na maldade, com os mais cruéis e fortes entre eles tipicamente assumindo o papel de líder. Eles também eram altamente patriarcais, normalmente tratando suas mulheres e filhos não melhor do que escravos. & # 913 & # 93 & # 915 & # 93 Atos de violência eram comuns entre eles. & # 915 e # 93

No Feydark, os governantes fomorianos eram tipicamente conhecidos por impor seu governo por meio do medo e da opressão. Eles eram notórios por serem incrivelmente paranóicos, temerosos de insurreições e possuírem extensas redes de espionagem nas quais confiavam para supervisionar seus domínios. Essa paranóia não era injustificada, pois os fomorianos frequentemente conspiravam uns contra os outros e planejavam usurpar o poder daqueles que os governavam. & # 9117 & # 93

Dieta [editar | editar fonte]

Os fomorianos podiam viver com pouca ou nenhuma comida por muitas semanas. Alguns alimentos típicos consumidos por aqueles que vivem no subsolo incluem fungos, líquenes, vários tipos de plantas, morcegos, peixes e ratos. Eles favoreciam especialmente o sabor dos grandes mamíferos. & # 915 e # 93

Terras natais [editar | editar fonte]

Os fomorianos eram principalmente conhecidos por habitarem o Subterrâneo & # 918 & # 93 e sua contraparte no Feywild, o Feydark. & # 9118 & # 93 Eles podiam ser encontrados em todo o Subterrâneo, mas eram mais prevalentes no Middledark. Cidades ou propriedades próprias eram inéditas para a maioria das criaturas no Subterrâneo, & # 919 & # 93, embora assentamentos totalmente fomorianos certamente existissem. & # 9119 & # 93

Seus covis dentro do Subterrâneo normalmente eram abundantes em florestas de peixes, água e cogumelos. Eles marcavam seus territórios de várias maneiras macabras, como pintar as paredes das cavernas com sangue, costurar membros e partes do corpo para zombar das criaturas mortas ou simplesmente usar os cadáveres de seus inimigos. & # 918 & # 93 Além desses reinos subterrâneos, fomorianos solitários foram ocasionalmente encontrados em cavernas nas montanhas e minas abandonadas. & # 915 & # 93 & # 916 & # 93

No noroeste de Faerûn, um clã de fomorianos vivia no braço sul da Espinha do Mundo, perto do Calabouço das Ruínas. & # 9120 & # 93 Na região de Anauroch, eles podem ser encontrados na Planície das Pedras Erguidas. Em Anauroch, eles podiam ser encontrados ocasionalmente nas áreas férteis da Planície das Pedras Erguidas, & # 9121 & # 93 & # 9122 & # 93, onde competiam com os gigantes das colinas locais por recursos e até recorriam a comer a carne de outros gigantes. & # 9122 & # 93

No Subterrâneo, eles eram conhecidos por habitarem Tethyamar e o reino de Xothaerin, o último dos quais era o lar de tribos dispersas. & # 9123 & # 93

No Feydark, os fomorianos viviam em cavernas incrivelmente grandes cheias de cristais brilhantes e fungos bioluminescentes. & # 912 & # 93 Aqueles que viviam no Feydark podiam facilmente entrar no Plano de Material Primário através de portais, cruzamentos e sua própria magia ritual. & # 9118 & # 93 Seus maiores domínios naquele plano eram Harrowhame, Mag Tureah e Vor Thomil. & # 9124 & # 93 Esses domínios não tinham um tribunal central organizando ou governando todos eles. & # 9125 & # 93

Além da Feywild, fomorians podem ser encontrados no plano de Acheron. & # 9126 & # 93

Idiomas [editar | editar fonte]

Os fomorianos costumavam falar Gigante e Subterrâneo. & # 918 e # 93

Religião [editar | editar fonte]

Alguns afirmavam que os fomorianos não tinham nenhuma estima por nenhuma divindade, & # 912 & # 93 no entanto, eles eram vistos principalmente como adorando a divindade Karontor. & # 9119 & # 93

A maioria dos fomorianos acreditava que o profetizado rei dos gigantes nasceria como um fomoriano e não perceberia seu destino no início, mas quando o fizesse, ele seria transformado em um gigante maior do que qualquer titã, e subsequentemente transformaria toda a raça fomoriana também. & # 917 e # 93

Relacionamentos [editar | editar fonte]

Dentro do Ordning, fomorians como outros parentes gigantes eram considerados "maug". & # 9127 & # 93 Entre os gigantes, as únicas raças que os toleravam eram gigantes do gelo, gigantes das colinas e ogros. Um grande número de fomorianos que habitavam a região das Agulhas de Gelo eram conhecidos por realizar trabalho manual para eles, trabalhos que muitas vezes eram perigosos ou desagradáveis, em troca de comida e hospedagem de baixa qualidade. & # 9119 & # 93

Eles eram conhecidos por formar alianças com outras criaturas quando lhes convinha & # 918 & # 93 ou quando completamente dominados. Esses acordos normalmente duravam apenas enquanto um fomorian temia seus coortes ou até que seus interesses não coincidissem mais. & # 915 & # 93 No entanto, os fomorianos também costumavam trair seus aliados por capricho devido à sua natureza desleal. & # 918 e # 93

Ao longo de sua existência, os eladrin foram uma das raças mais odiadas pelos fomorianos devido às suas visões de mundo serem pólos opostos. & # 9117 & # 93 Junto com seus servos ciclopes, os fomorianos eram considerados a maior ameaça organizada do Feydark para aquela raça. & # 9128 & # 93

Os fomorianos eram freqüentemente conhecidos por se envolverem na escravidão. & # 918 & # 93 Com algumas das criaturas que eles escravizavam, incluindo ciclopes, & # 912 & # 93 gnomos, xvarts, & # 9129 & # 93 micônidas e spriggans. & # 9130 & # 93

Outras criaturas que eles costumavam manter dentro de seus covis ou assentamentos incluíam boggles, & # 9131 & # 93 derros, & # 9132 & # 93 besouros gigantes, rastejadores de carniça, górgonas, ropers e trogloditas. De todos os tipos de dragões nos Reinos, eles eram os mais propensos a se aliarem a dragões profundos. & # 9133 & # 93 & # 91note 3 & # 93


Samhain e mitologia irlandesa

A mitologia irlandesa era originalmente uma tradição falada, mas grande parte dela foi eventualmente escrita na Idade Média por monges cristãos, que até certo ponto a cristianizaram. No entanto, esses contos podem lançar alguma luz sobre o que Samhain significava e como foi marcado na antiga Irlanda.

A mitologia irlandesa nos diz que Samhain era um dos quatro festivais sazonais do ano. O conto do século 10 Tochmarc Emire (‘The Wooing of Emer’) lista Samhain como o primeiro desses quatro ‘quartos de dia’. No século 12, Serglige Con Culainn ("Leite doente de Cúchulainn"), é dito que o festival de Ulaid em Samhain durou uma semana: o próprio Samhain, e os três dias antes e depois. They would gather on the Plain of Muirthemni where there would be meetings, games, and feasting. The tales suggest that alcohol was part of the feast, and it is noteworthy that every tale that features drunkenness is said to take place at Samhain.

According to Irish mythology, Samhain (like Beltane) was a time when the ‘doorways’ to the Otherworld opened, allowing supernatural beings and the souls of the dead to come into our world but while Beltane was a summer festival for the living, Samhain ‘was essentially a festival for the dead’. The Boyhood Deeds of Fionn says that the sídhe (fairy mounds or portals to the Otherworld) ‘were always open at Samhain’.

Some tales may suggest that offerings or sacrifices were made at Samhain. In the Lebor Gabála Érenn (‘Book of Invasions’), each Samhain the people of Nemed had to give two-thirds of their children, their corn and their milk to the monstrous Fomorians. The Fomorians seem to represent the harmful or destructive powers of nature personifications of chaos, darkness, death, blight and drought. This tribute paid by Nemed’s people may represent a ‘sacrifice offered at the beginning of winter, when the powers of darkness and blight are in the ascendant’. According to the later Dindsenchas and the Annals of the Four Masters, which were written by Christian monks, Samhain in ancient Ireland was associated with a god or idol called Crom Cruach. The texts claim that a first-born child would be sacrificed at the stone idol of Crom Cruach in Magh Slécht. They say that King Tigernmas, and three-fourths of his people, died while worshiping Crom Cruach one Samhain. Other texts say that kings Diarmait mac Cerbaill and Muirchertach mac Ercae both died a threefold death on Samhain, which may be linked to human sacrifice.

Many tales and events in Irish mythology happen or begin on Samhain. The invasion of Ulster that makes up the main action of the Táin Bó Cúailnge (‘Cattle Raid of Cooley’) begins on Samhain. As cattle-raiding typically was a summer activity, the invasion during this off-season surprised the Ulstermen. The Second Battle of Magh Tuireadh also begins on Samhain. The Morrígan and The Dagda meet and have sex before the battle against the Fomorians in this way the Morrígan acts as a sovereignty figure and gives the victory to the Dagda’s people, the Tuatha Dé Danann. In the Boyhood Deeds of Fionn, Aillen burns Tara each Samhain after lulling everyone to sleep. One Samhain, the young Fionn Mac Cumhaill is able to stay awake and slays Aillen, and is made leader of the fianna. In Aislinge Óengusa (‘The Dream of Óengus’) it is when he and his bride-to-be switch from bird to human form, and in Tochmarc Étaíne (‘The Wooing of Étaín’) it is the day on which Óengus claims the kingship of Brú na Bóinne.

In the Echtra Neraí (‘The Adventure of Nera’), King Ailill of Connacht sets his retinue a test of bravery on Samhain night. He offers a prize to whomever can make it to a gallows and tie a band around a hanged man’s ankle. Each challenger is thwarted by demons or spirits and runs back to the king’s hall in fear. However, when Nera succeeds, the dead man asks for a drink. Nera carries him on his back and they stop at three houses. They are turned away from the first two. When they enter the third, the dead man drinks dirty water and spits it on the householders, killing them. Nera returns him to the gallows and then follows a fairy host through a portal into the Otherworld, where he is trapped until the next Samhain. Taking etymology into consideration, it is interesting to note that the word for summer in the Echtra Nerai is samurai.

The 14th century tale Aided Chrimthainn maic Fidaig (‘The Killing of Crimthann mac Fidaig’) tells how Mongfind tried to kill her brother Crimthann (the King of Munster) to make sure her son Brian succeeded to the throne. Mongfind offered Crimthann a poisoned drink at the Samhain feast, but he asked her to drink from it first. Having no other choice but to drink the poison, she died on Samhain eve, after which the festival came to be known as Mongfind’s or Mongfhionn’s Feast, ‘wherefore women and the rabble make petitions to her on samain-eve.’

Oweynagat (‘cave of the cats’), one of the many ‘gateways to the Otherword’ from whence beings and spirits were said to have emerged on Samhain.

Several sites in Ireland are especially linked to Samhain. Each Samhain a host of otherworldly beings was said to emerge from Oweynagat (‘cave of the cats’), at Rathcroghan, Co Roscommon. The Hill of Ward (or Tlachta) in Co Meath is thought to have been the site of a great Samhain gathering and bonfire the Iron Age ringfort is said to have been where the goddess or druid Tlachta gave birth to triplets and where she later died.

Image | Cú Chulainn going into battle in the Táin Bó Cúailnge, which was said to have begun at Samhain


Conan the Barbarian vs. Conann the Giant Fomorian

Ancient Ireland had Conann the barbarian, for real, except instead of calling him a barbarian, the historical accounts called him a Fomorian, or a giant. The Fomorians of legend were one of the giant races of the Old World. Nobody knows when they arrived in Ireland, because it seemed as if they’d always been there.

Conann was king of the Fomorians. Like most of the people in his day, instead of referring to him with a first and last name, he was known by something in his life that set him apart &mdash Conann of Tory Island, for the island he lived on. Another Fomorian was Balor of the Evil Eye, who married Cethlenn of the Crooked Teeth, so you can see how names were adapted when you reached adulthood.

Their lifestyle was barbaric. Fomorians did not build, or produce. They stole they demanded tribute they ruled with an iron fist and they were pirates. Few stories come down from Celtic legends that depict the Fomorian giants in a positive light. They even sacrificed Humans in the Samhain fires, or cut off their noses for not paying taxes. Fomorian giants were bloody and brutal.

Conan the Barbarian of pulp fiction fame, also known as Conan the Cimmerian, had a lot in common with Conann of Tory Island. Both were giants, and pirates, and it took big shoes to play their roles in the Conan movies. The 1982 movie featured Arnold Schwarzenegger as Conan the Barbarian. The 2011 remake featured Jason Momoa as Conan the Barbarian.

Conan lived in the fictional Hyborian Age, and the real-world Hyperboreans may have been Celts who lived in cold, northern regions. The Fomorians were also Celts who lived all along the coasts of Norway and Sweden, the Inner and Outer Hebrides islands, the Orkney islands, Shetland islands, Denmark, and northern portions of Germany and Poland. They completely overran Ireland.

Most of these regions went by different names in the Old World: Scandinavia, Lochlann, Pomorania, and Pomerelia. One theory was that the Fomorians, or Fomors, took their name from, or gave their name to, Pomorania, which is also spelled Pomerania.

The Fomorians spent much of their time at sea on their pirate ships. So this Conann of Tory Island belonged to a race of northland pirates, who worshipped the gods Moloch and Crom Cruach.

Conan the Barbarian’s world also had a god named Crom, and he lived in a world full of ancient Irish deities: Manannán mac Lir, Dagda, Diancecht, Nemain, Macha, Morrigan, and Badb. These names come straight out of Fomorian history. The gods of Ireland were a mystical, magical, powerful race who lived during the Bronze Age, from roughly 1500 BC to 400 AD., before Ireland even came into its current name.

They were the Tuatha Dé Danann, a race that some ancient astronaut theorists believe were none other than the Nordic aliens who visit Earth today, and they engaged in a great battle with the Fomorian giants. The clash of these two powerful races is brought to life in the book Fomorian Earth, which depicts the Tuatha Dé Danann, who are called Tirnogians in the book, as crashing to Earth in their starship.


African Roots of Ireland – Oguejiofo Annu

There are many oblique references to the presence of Black people in ancient Ireland. Ancient Irish mythology refers to the original inhabitants of the island as being a giant, sea-faring people called the Fomorians (Fomors), which means “dark of the sea”. According to the ancient lore, they were a cushitic people from the African continent. Often depicted as demons, they defeated the first few incoming waves of invaders, but could not defeat the Firbolgs, who settled the land and lived side-by-side with the native Fomors.

Those myths may have a factual historical basis. It is proposed that the Formorians were a real people who were in all likelihood sailors from the African continent.

Two more invasions, the first led by the godly Tuatha de Danaan, and the second by the Celtic Milesians, took control of Ireland, mixing together with the Fomorians until they were no more.

There are credible sources for the African association with Ireland. The most likely of these is that they were Phoenicians and/or Egyptians. The Phoenicians were Canaanites, which came from the line of Ham. Ham is the mythological ancestor of the Black nation.

The Phoenicians were also well-known for their sailing skills, and are said to have traveled to the British Isles, which they called the “Tin Islands”. Perhaps, before Ireland was a Celtic domain, which it wasn’t until a few centuries BCE, the Phoenicians colonized it. It is noteworthy that the name Fomorians sounds a bit like Phoenicians.

There is also a legend that an Egyptian princess, Scota, left Egypt with some followers and journeyed to Ireland. Legend has it that Egyptians left many ancient tin mines all over Britain but especially Ireland which was their major source of the valuable metal.

Another idea is that they were Taureg Berbers. The Berber language is Hamitic, and the Berber people live in an area from which travel to Ireland would be easily accessible. The Berbers perhaps set sail from western Morocco, and settled on Ireland before the Celts, making it their new home.

Moorish Science Temple founder Drew Ali teaches that Ireland was once part of a Moorish empire, and that the Irish are a Moorish people. Perhaps there is a common root between the “moor” sound in Fomor and the word Moor?


Selkies and Half-Breeds

Another Irish legend tells of the Selkies, a sort-of “wereseal” that is a seal during day, but a human by nightfall. Sometimes, in an Irish family of fair-skinned, light-haired people, a child is born with dark hair eyes, and skin, and is called a Selkie.

The concept of the Selkies appears to make subliminal reference to the half-breed children that resulted from the extensive miscegenation that occurred between the Celts and the dark skinned original inhabitants that they had met upon their arrival in Ireland.

Many people of Irish descent have distant and recent African roots, and these features can still be seen in the people and in the culture. There are some Irish people with Afros (just like Andre the Giant a late continental European wrestler with afro-hair). In Southern Ireland, some people, referred to as “Black Irish”, are noted for their strikingly dark features, as opposed to the fair-skinned, light-haired north.

Although many Irish descendants are particularly pale, they do have pronounced Africoid facial features, as well as dark brown eyes, and dark brown hair that is sort-of kinky, especially in moist conditions. A sub race of the Irish called the Bronn are noticeably Mediterranean (read: African) in features especially their hair.

In addition to all of this, Celtic music is distinctly different from the rest of Europe, and easily comparable to African music.


Black, Viking and Irish

Unlike Scotland and England, Ireland was never colonized by the Romans. As a result, Ireland remained relatively isolated.

The Vikings established port cities like Dublin. The Viking texts left stories and descriptions of African soldiers captured in Ireland whom they called blaumen[blue-men].

Most Viking references to ”black” in Norse would have signified having black hair as opposed to skin color but blaumen meant black skinned. Most of these blaumen were captured soliders from Moorish Spain. It was observed that:

“A prominent Viking of the eleventh century was Thorhall, who was aboard the ship that carried the early Vikings to the shores of North America. Thorhall was “the huntsman in summer, and in winter the steward of Eric the Red. He was, it is said, a large man, and strong, black, and like a giant, silent, and foul-mouthed in his speech, and always egged on Eric to the worst he was a bad Christian.””

“Another Viking, more notable than Thorhall, was Earl Thorfinn, “the most distinguished of all the earls in the Islands.” Thorfinn ruled over nine earldoms in Scotland and Ireland, and died at the age of seventy-five. His widow married the king of Scotland. Thorfinn was described as “one of the largest men in point of stature, and ugly, sharp featured, and somewhat tawny, and the most martial looking man… It has been related that he was the foremost of all his men.””


What about Scotland and Wales?

“Any comprehensive account of the African presence in early Europe should include England, Ireland, Scotland, Wales and Scandinavia. The history and legends of Scotland confirm the existence of “purely Black people.” We see one of them in the person of Kenneth the Niger. During the tenth century Kenneth the Niger ruled over three provinces in the Scottish Highlands.

The historical and literary traditions of Wales reflect similar beliefs. According to Gwyn Jones (perhaps the world’s leading authority on the subject), to the Welsh chroniclers, “The Danes coming in by way of England and the Norwegians by way of Ireland were pretty well all black: Black Gentiles, Black Norsemen, Black Host.””


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