Guerra do Bispo, Primeira (1639)

Guerra do Bispo, Primeira (1639)


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A Guerra Civil Inglesa , Richard Holmes & Peter Young, uma das primeiras obras de um dos historiadores militares mais conhecidos do país, este é um único volume soberbo da história da guerra, de suas causas às últimas campanhas da guerra e no fim do protetorado.


Guerra do Bispo, Primeira (1639) - História

Logo depois que o Pacto Nacional foi assinado, o rei Carlos I começou a se preparar para a guerra contra os Covenanters. Ele estava determinado a recuperar o controle sobre a Igreja Escocesa. Em julho de 1638, ambos os lados estavam se armando abertamente para a guerra. Charles passou o resto de 1638 tentando ganhar tempo até que seu exército estivesse pronto. As ações da Assembleia Geral em Glasgow em novembro tornaram a guerra ainda mais certa. Os Covenanters conseguiram que Alexander Henderson escrevesse em defesa de sua resistência ao rei, mas ainda tentaram alternativas pacíficas, como apelar ao Parlamento Inglês.

As primeiras batalhas foram em fevereiro de 1639 e em março os Covenanters capturaram o castelo de Edimburgo sem disparar um tiro, após explodir o portão externo. Poucos na Inglaterra estavam interessados ​​em uma guerra com a Escócia e o rei lutou para reunir um exército grande o suficiente. Os Covenanters também lutaram para reunir um exército bem fornecido ou treinado, mas aqueles que eles reuniram estavam entusiasmados com a causa. Em junho, os Covenanters forçaram o rei a concordar com o Tratado de Berwick. Como parte do tratado, o rei concordou em permitir uma Assembleia Geral gratuita. Todos os futuros assuntos religiosos seriam decididos pelas assembléias da igreja e os assuntos civis pelo parlamento


Guerra do Bispo, Primeira (1639)

Em um dia como hoje. 1745: Americanos da Nova Inglaterra capturaram Louisburg, Cape Breton, dos franceses.

1775: General britânico William Howe desembarca suas tropas na península de Charlestown com vista para Boston e os lidera contra Breed's Hill, uma posição americana fortificada logo abaixo de Bunker Hill.

1863: No caminho para Gettysburg, as forças da União e da Confederação lutaram em Point of Rocks, Maryland.

1863: Na Batalha de Aldie, os confederados não conseguiram repelir as tropas da União na Virgínia.

1863: C.S.S. Atlanta, Comandante Webb, com os vapores de madeira Isondiga e Resolute, engajou os EUA Weehawken, Captain J. Rodgers e U.S.S. Nahant, Comandante Downes, em Wassaw Sound.

1864: General John B. Hood substituiu General Johnston como chefe das tropas CSA em Atlanta.

1870: USS Mohican queima navio pirata mexicano Forward.

1876: Índios Sioux e Cheyenne conquistam uma vitória tática sobre as forças do General Crook na Batalha de Rosebud, prenunciando o desastre da Batalha de Little Big Horn oito dias depois.


Guerras dos Três Reinos

As Guerras dos Três Reinos formou uma série entrelaçada de conflitos que ocorreram na Inglaterra, Irlanda e Escócia entre 1639 e 1651, após esses três países terem caído sob o "governo pessoal" do mesmo monarca. A Guerra Civil Inglesa se tornou o mais conhecido desses conflitos e incluiu a execução do monarca dos Três Reinos, Carlos I, pelo parlamento inglês em 1649. O termo, Guerras dos Três Reinos, é frequentemente estendido para incluir os levantes e conflitos que continuaram durante a década de 1650 até a Restauração inglesa da monarquia com Carlos II, em 1660 (a partir do qual os Três Reinos estiveram mais uma vez sob uma união pessoal relativamente pacífica liderada por um monarca Stuart), e às vezes até a Revolta de Venner. ano. As guerras foram o resultado de tensões entre o rei e súditos sobre questões religiosas e civis. As disputas religiosas centravam-se no fato de a religião ser ditada pelo monarca ou a escolha do sujeito, os sujeitos muitas vezes sentindo que deveriam ter um relacionamento direto com Deus, sem mediação de qualquer monarca ou intermediário humano. As questões civis relacionadas eram em que medida o governo do rei foi restringido pelos parlamentos & # x2014, em particular seu direito de aumentar os impostos e as forças armadas sem consentimento. Além disso, as guerras também tinham um elemento de conflito nacional, pois a Irlanda e a Escócia se rebelaram contra a primazia da Inglaterra dentro dos Três Reinos. A vitória do Parlamento inglês & # x2014 em última instância sob Oliver Cromwell & # x2014 sobre o rei, os irlandeses e os escoceses ajudou a determinar o futuro da Grã-Bretanha como uma monarquia constitucional com poder político centrado em Londres. As Guerras dos Três Reinos também ocorreram em paralelo com uma série de conflitos semelhantes ao mesmo tempo na Europa & # x2014, como a Fronda na França e as rebeliões da Holanda e Portugal contra o domínio espanhol.

As Guerras incluíram as Guerras Episcopais de 1639 e 1640, a Guerra Civil Escocesa de 1644 & # x201345 a Rebelião Irlandesa de 1641, Irlanda Confederada, 1642 & # x201349 e a conquista Cromwelliana da Irlanda em 1649 (coletivamente a Guerra dos Onze Anos ou Guerras Confederadas Irlandesas ) e a Primeira, Segunda e Terceira Guerras Civis inglesas de 1642 & # x201346, 1648 & # x201349 e 1650 & # x201351.

Embora o termo não seja novo e já tenha sido usado por James Heath em seu livro Uma breve crônica de todas as ações principais que caíram tão fatalmente nos três reinos, publicado pela primeira vez em 1662, a tendência das publicações recentes de nomear esses conflitos ligados como Guerras de os Três Reinos representam uma tendência de historiadores recentes com o objetivo de obter uma visão geral unificada, em vez de tratar alguns dos conflitos como mero pano de fundo da Guerra Civil Inglesa. Alguns, como Carlton, Gaunt e Royal os rotularam de Guerras Civis Britânicas, mas isso pode ser enganoso, porque embora os três reinos estivessem ligados por uma união pessoal, os três reinos não se tornaram uma única entidade política até o Ato de União 1800.

A união pessoal dos três reinos sob um monarca surgiu como um desenvolvimento relativamente recente em termos contemporâneos do século XVII. Desde 1541, os monarcas da Inglaterra também definiram seu território irlandês como um Reino (governado com a ajuda de um Parlamento irlandês separado), enquanto o País de Gales se tornou mais integrado ao Reino da Inglaterra sob Henrique VIII. A Escócia, o terceiro reino separado, era governado pela Casa de Stewart, e os três reinos foram unidos sob o mesmo monarca quando o rei Jaime VI da Escócia sucedeu Elizabeth ao trono inglês em 1603. Governar esses três reinos diversos foi difícil para Jaime e seu sucessor Carlos I da Inglaterra, principalmente quando tentaram impor uniformidade religiosa aos três reinos.

Diferentes condições religiosas pertenciam a cada uma dessas jurisdições. Com a Reforma Inglesa, o Rei Henrique VIII tornou-se chefe da Igreja Protestante da Inglaterra e baniu o Catolicismo na Inglaterra e no País de Gales. No decorrer do século 16, o protestantismo tornou-se intimamente associado à identidade nacional na Inglaterra: o povo inglês em geral via o catolicismo como o inimigo nacional, especialmente quando encarnado na França e na Espanha. No entanto, o catolicismo permaneceu a religião da maioria das pessoas na Irlanda e foi para muitos um símbolo da resistência nativa à conquista da Irlanda pelos Tudor no século XVI. No Reino da Escócia, a Reforma Protestante foi um movimento popular liderado por John Knox. O Parlamento Escocês legislou para uma Igreja Presbiteriana Nacional, a Igreja Presbiteriana da Escócia ou & quotKirk & quot, e a Católica Mary, Rainha dos Escoceses, foi forçada a abdicar em favor de seu filho Jaime VI da Escócia. Ele cresceu sob uma regência disputada entre facções católicas e protestantes, então assumiu o poder e aspirou a ser um "rei universal", favorecendo o sistema episcopal inglês de bispos nomeados pelo rei. Em 1584, ele apresentou bispos, mas encontrou oposição vigorosa e teve que admitir que a Assembleia Geral que dirigia a igreja deveria continuar a fazê-lo. Os calvinistas reagiram contra a liturgia formal do Livro da Ordem Comum, movendo-se cada vez mais para a oração extemporânea, embora uma facção episcopal se opusesse a isso.

Confronto religioso na Escócia

James VI permaneceu protestante, tendo o cuidado de manter suas esperanças de sucessão ao trono inglês. Ele também se tornou James I da Inglaterra em 1603 e mudou-se para Londres. Suas habilidades diplomáticas e políticas agora se concentravam totalmente em lidar com a Corte e o Parlamento ingleses, ao mesmo tempo em que dirigia a Escócia, escrevendo ao Conselho Privado da Escócia e controlando o Parlamento da Escócia por meio dos Senhores dos Artigos. Ele impediu a assembleia geral escocesa de se reunir, depois aumentou o número de bispos escoceses e, em 1618, realizou uma assembleia geral e aprovou cinco artigos de práticas episcopais que foram amplamente boicotadas. Em 1625, ele foi sucedido por seu filho Carlos I, que era menos hábil ou contido, e foi coroado na Catedral de St Giles, Edimburgo, em 1633, com rituais anglicanos plenos. A oposição às suas tentativas de impor as práticas anglicanas atingiu um ponto crítico quando ele introduziu um Livro de Oração Comum. O confronto de Carlos com os escoceses chegou ao auge em 1639, quando Carlos tentou e não conseguiu coagir a Escócia por meios militares.

Veja também a Guerra Civil Inglesa (Antecedentes).

Carlos compartilhava da crença de seu pai no direito divino dos reis, e sua afirmação disso levou a uma séria violação entre a coroa e o parlamento inglês. Embora a Igreja da Inglaterra permanecesse dominante, uma poderosa minoria puritana, representada por cerca de um terço dos membros do Parlamento, tinha muito em comum com os escoceses presbiterianos.

O parlamento inglês também tinha disputas repetidas com o rei sobre assuntos como tributação, despesas militares e o papel do parlamento no governo. Embora Jaime I tivesse as mesmas opiniões de seu filho com relação às prerrogativas reais, ele tinha carisma suficiente para persuadir o Parlamento a aceitar suas políticas. Charles não tinha essa habilidade em gerenciamento humano e, portanto, quando enfrentou uma crise em 1639 & # x201342, ele falhou em evitar que seus reinos deslizassem para a guerra civil. Quando Carlos abordou o Parlamento para pagar por uma campanha contra os escoceses, eles se recusaram, declararam-se em sessão permanente e apresentaram uma longa lista de queixas civis e religiosas que Carlos teria de remediar antes de aprovarem qualquer nova legislação.

Enquanto isso, no Reino da Irlanda (assim proclamado em 1541, mas apenas totalmente conquistado para a Coroa em 1603), as tensões também começaram a aumentar. O lorde deputado de Carlos I lá, Thomas Wentworth, havia hostilizado os católicos irlandeses nativos com repetidas iniciativas de confiscar suas terras e concedê-las aos colonos ingleses. Ele também irritou os católicos romanos ao impor novos impostos, mas negando-lhes todos os direitos como súditos. Esta situação tornou-se explosiva em 1639, quando Wentworth ofereceu aos católicos irlandeses as reformas que eles desejavam em troca de eles criarem e pagarem por um exército irlandês para sufocar a rebelião escocesa. Embora os planos incluíssem um exército com oficiais protestantes, a ideia de um exército católico irlandês impondo o que muitos viam como um governo tirânico horrorizou os parlamentos escocês e inglês, que em resposta ameaçaram invadir a Irlanda. [Carece de fontes?]

Ver também: Guerra dos Bispos, Rebelião Irlandesa de 1641, Guerra Civil Inglesa, Guerras Confederadas Irlandesas e Escócia nas Guerras dos Três Reinos

Os historiadores modernos enfatizaram a falta de inevitabilidade das Guerras Civis, apontando que todas as partes recorreram à violência em uma situação marcada pela desconfiança mútua e paranóia. O fracasso inicial de Carlos em encerrar rapidamente as Guerras dos Bispos também fez com que outros grupos descontentes sentissem que a força poderia servir para conseguir o que queriam.

Alienado pela dominação inglesa / protestante e amedrontado pela retórica dos parlamentos inglês e escocês, um pequeno grupo de conspiradores irlandeses lançou a rebelião irlandesa de 1641, ostensivamente em apoio aos "Direitos do Rei". O levante incluiu ataques generalizados às comunidades protestantes na Irlanda, às vezes culminando em massacres. Rumores se espalharam na Inglaterra e na Escócia de que os assassinatos tiveram a sanção do rei e que isso prenunciou seu próprio destino se as tropas irlandesas dos reis desembarcassem na Grã-Bretanha. Como resultado, o Parlamento inglês se recusou a pagar por um exército real para reprimir a rebelião na Irlanda e, em vez disso, criou suas próprias forças armadas. O rei fez o mesmo, reunindo os monarquistas (alguns deles membros do Parlamento) que acreditavam que a lealdade ao Rei legítimo superava outros princípios políticos importantes.

A Guerra Civil Inglesa estourou em 1642. Os Covenanters Escoceses, como os Presbiterianos se chamavam, aliaram-se ao Parlamento Inglês, juntaram-se à guerra em 1643 e desempenharam um papel importante na vitória Parlamentar Inglês. As forças do rei viram-se reduzidas pela eficiência do Novo Exército Modelo do Parlamento & # x2014, apoiado pelo músculo financeiro da cidade de Londres. Em 1646, Carlos I se rendeu. Depois que ele falhou em se comprometer com o Parlamento, o partido parlamentar o deteve e depois o executou em 1649. Na Irlanda, os rebeldes católicos irlandeses formaram seu próprio governo & # x2014 Confederate Ireland & # x2014 com a intenção de ajudar os monarquistas em troca de tolerância religiosa e autonomia política. Tropas da Inglaterra e da Escócia lutaram na Irlanda, e as tropas confederadas irlandesas montaram uma expedição à Escócia em 1644, desencadeando a Guerra Civil Escocesa. Na Escócia, os monarquistas tiveram uma série de vitórias em 1644 & # x201345, mas foram esmagados com o fim da primeira Guerra Civil Inglesa e o retorno dos principais exércitos Covenanter para a Escócia. [Carece de fontes?]

Após o fim da Segunda Guerra Civil Inglesa em janeiro de 1649, as forças parlamentares vitoriosas, agora comandadas por Oliver Cromwell, invadiram a Irlanda e esmagaram a aliança Realista-Confederada na conquista Cromwelliana da Irlanda em 1649. A aliança do Parlamento Inglês com os Covenanters Escoceses desmoronou e os escoceses coroaram Carlos II como rei, desencadeando novas hostilidades com a Inglaterra. Cromwell embarcou na conquista da Escócia em 1650 & # x201351 e em 3 de setembro de 1651 derrotou Carlos II na Batalha de Worcester depois que este último liderou um exército escocês para o sul na esperança de que um monarquista em ascensão na Inglaterra lhe permitisse reconquistar o trono inglês .

No final das guerras, os Três Reinos emergiram como um estado unitário denominado Comunidade Inglesa, aparentemente uma república, mas com muitas características de uma ditadura militar.

Embora as Guerras dos Três Reinos tenham representado muitas das mudanças que moldariam a Grã-Bretanha moderna, no curto prazo elas pouco resolveram. A Comunidade Inglesa conseguiu um compromisso (embora relativamente instável) entre uma monarquia e uma república. Na prática, Oliver Cromwell exerceu poder político por causa de seu controle sobre as forças militares do Parlamento, mas sua posição legal permaneceu obscura, mesmo quando ele se tornou Lorde Protetor. Nenhuma das várias constituições propostas entrou em vigor. Assim, a Comunidade e o Protetorado estabelecidos pelos parlamentares vitoriosos deixaram pouco para trás na forma de novas formas de governo.

Dois importantes legados permanecem deste período:

Os protestantes ingleses experimentaram a liberdade religiosa durante o Interregnum, mas não os católicos romanos ingleses. As novas autoridades aboliram a Igreja da Inglaterra e a Câmara dos Lordes. Cromwell dispensou o Parlamento Rump e falhou em criar uma alternativa aceitável. Tampouco Cromwell e seus partidários se moveram na direção de uma democracia popular, como queriam as franjas mais radicais dos parlamentares (como os Levellers).

O Novo Exército Modelo ocupou a Irlanda e a Escócia durante o Interregno. Na Irlanda, o novo governo confiscou quase todas as terras pertencentes a católicos irlandeses como punição pela rebelião de 1641. Leis penais severas também restringiram esta comunidade. Milhares de soldados parlamentares estabeleceram-se na Irlanda em terras confiscadas. A Comunidade aboliu os parlamentos da Irlanda e da Escócia. Em teoria, esses países tinham representação no Parlamento inglês, mas como esse órgão nunca recebeu poderes reais, tal representação permaneceu ineficaz. Quando Cromwell morreu em 1658, a Comunidade desmoronou sem grande violência, e Carlos II voltou como rei da Inglaterra, Escócia e Irlanda em 1660.

Com a Restauração inglesa, o sistema político voltou à posição constitucional de antes das guerras. O novo r & # x00e9gime executou ou prendeu perpétua os responsáveis ​​pelo regicídio de Carlos I. Os neo-realistas desenterraram o cadáver de Cromwell e deram-lhe uma execução póstuma. Os radicais religiosos e políticos considerados responsáveis ​​pelas guerras sofreram uma dura repressão. A Escócia e a Irlanda recuperaram seus parlamentos, alguns irlandeses recuperaram terras confiscadas e o Novo Exército Modelo foi dissolvido. No entanto, as questões que haviam causado as guerras & # x2014 religião, o poder do Parlamento e a relação entre os três reinos & # x2014 permaneceram sem solução, apenas adiadas para ressurgir como questões disputadas novamente na Revolução Gloriosa de 1688. Somente depois desse ponto, as características da Grã-Bretanha moderna vistas nas Guerras Civis emergiram permanentemente: uma monarquia constitucional protestante com a Inglaterra dominante e um forte exército permanente.


Guilford, CT Plantation Covenant

Nós, cujos nomes estão escritos aqui, pretendendo com a graciosa permissão de Deus, nos plantar na Nova Inglaterra, e se for na parte sul, sobre Quinpisac [Quinnipiac, mais tarde chamado de New Haven], prometemos fielmente cada um para nós e famílias e aqueles que nos pertencem, que iremos, o Senhor nos ajudar, sentar e nos juntarmos em uma plantação inteira e sermos úteis ao outro em qualquer trabalho comum, de acordo com a capacidade de cada homem e conforme a necessidade exigir, e prometemos não desertar ou deixar uns aos outros na plantação, mas com o consentimento do restante, ou da maior parte da empresa, que firmaram este compromisso.

Quanto ao nosso ajuntamento na forma de igreja e os oficiais e membros escolhidos para serem unidos dessa forma, nos referimos a nós mesmos até o momento que agrade a Deus estabelecer-nos em nossa plantação.

Em testemunho do que subscrevemos as nossas mãos, neste primeiro dia de junho de 1639.

  1. Robert Kitchell
  2. John Housingsoe
  3. John Mepham
  4. Wm. Plano
  5. Wm. Crittenden
  6. Thomas Joanes
  7. Thomas Naish
  8. John stone
  9. Henry Doude
  10. John Jurden
  11. William Noble
  12. Wm. Pedra
  13. Francis Chatfield
  14. William Dudley
  15. Henry Kingstone
  16. John Norton
  17. Richd. Sutridge
  18. Thomas Cooke
  19. John Hoadley
  20. John Parmarly

Acredita-se que os nomes dos colonos Guilford que chegaram a New Haven no segundo navio em julho de 1639 sejam os seguintes:


Guerra do Bispo, Primeira (1639) - História

Aylmer, G.E., 1603-1689: A luta pela constituição da Inglaterra no século XVII (Londres, 1963).

Brown, K., Reino ou província? Escócia e a União Regal 1603-1715 (Londres, 1992).

Butchart, C.B.R., ‘Sir Alexander Hamilton general de artilharia’, Avaliação da Aberdeen University, vol. 42, 4, no. 140, outono de 1986.

Carlton, C., Indo para as guerras: a experiência das guerras civis britânicas 1638-1651 (Londres, 1994).

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Mathew, D., Escócia sob Carlos I (Londres, 1955).

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Stevenson, D., A Revolução Escocesa 1637-1644 (Newton Abbot, 1973).


O Bispo Hans Herr

Em 1709, Hans e sete outros menonitas compraram 10.000 acres de terra na Penslyvania de William Penn. Partiu de Gravesend, Inglaterra, em 29 de abril de 1710. Aterrou na Filadélfia, em setembro de 1710. Nome do navio: Mary Hope, comandado por John Annis.

Em 1711, os irmãos juntam-se à colônia Peqnea de 1710. De acordo com Rupp, parece que, assim que o inverno de 1710-11 passou, os colonos Pequea enviaram um de seus membros de volta ao país antigo para trazer membros de sua família que foram deixados para trás. Rupp descreveu muito vividamente (páginas 80 e 81) como isso aconteceu. Citando uma fonte que ele não menciona, ele diz que antes que o solo produzisse sua primeira safra, eles fizeram preparativos para trazer o equilíbrio de suas famílias, e que depois que o lote caiu para Hans Herr, foi decidido que Martin Kendlg deveria levar seu lugar, e que consequentemente ele foi para o exterior e trouxe consigo uma companhia de suíços e alemães. Ele nos conta que a festa consistia no equilíbrio das famílias que já estavam aqui e de Peter Yordea, Jacob Miller, Hans Tchantz, Henry Funk, John Hauser, John Bachman, JACOB WEBER e três outros cujos nomes de batismo não foram divulgados.

É descrito como & quotde estatura média, com longos cabelos grisalhos encaracolados nas pontas e repartidos ao meio. sobrancelhas grossas, olhos castanhos escuros, nariz aqualino, boca pequena com lábios grossos, tez rosada, com barba farta cobrindo o rosto, tudo iluminado por um semblante em que a doçura e a austeridade se mesclavam graciosamente. Vestido com o mais elegante tecido caseiro, com os pés calçados de madeira, ele finalmente chegou a uma terra longínqua na qual uma estranha profecia lhe dizia que seu povo seria próspero e feliz, por mais pobre que fosse ao chegar. A família de Herr descendia de uma família livre muito antiga, isto é, de origem nobre, também desde tempos imorais seus cavaleiros eram valentes e dignos. Possuindo em Schaben vasat e ricas propriedades, cujo nome era chamado e escrito (Herr (n) von Bilried. O pai ou fundador desta família era conhecido como o cavaleiro Schwabish Hugo, o Herr, Senhor de Bilried. No ano 1009, esta família floresceu e era conhecida de todas as tribos germânicas do Sul. No século XV, vários membros da família renunciaram à sua nobreza devido à mudança de crenças religiosas e estabeleceram-se como cidadãos e assumiram o nome de Herr (um título de respeito na Alemanha). ( CH Martin, artigo lido antes da Sociedade Histórica do condado de Lancaster, 1925.)

1719 Hans Herr House & amp Museum A Hans Herr House, construída por seu filho Christian Herr em 1719, está aberta ao público como um museu e é o assentamento alemão mais antigo da Pensilvânia que ainda existe hoje. A casa está localizada em 1849 Hans Herr Drive em Willow Street, Pensilvânia.

O complexo do museu inclui a Hans Herr House de 1719, a Shaub House de 1835 em estilo georgiano, a Casa Huber de 1890 em estilo vitoriano, vários celeiros e dependências com animais, edifícios de exposição, ferreiro, forno de assar, fumeiro e uma coleção de equipamento agrícola. As exposições se concentram na história menonita, na vida nas fazendas da era colonial e vitoriana e na família Herr. O museu foi inaugurado em 1974 e é administrado pela Fundação Hans Herr House. -C

Hans Herr - da Wikipedia, a enciclopédia livre

Hans Herr (17 de setembro de 1639 e # x2013 11 de outubro de 1725) nasceu em Z & # x00fcrich, Suíça, um descendente do Cavaleiro Hugo Herr. Ele se juntou à sociedade religiosa. Ele era um bispo da fé menonita.

Quando a perseguição religiosa se tornou insuportável na Suíça, muitos de sua congregação emigraram com ele para o Palatinado na Alemanha, que era governado por um governante que prometia proteção e liberdade religiosa. Isso foi satisfatório até que o Palatinado caiu nas mãos de outros governantes, quando os menonitas foram novamente sujeitos a severa perseguição religiosa.

Quando isso ocorreu, vários deles visitaram William Penn em Londres, em 1707, e combinaram um acordo com ele para colonizar uma parte do que hoje é o condado de Lancaster, perto do que era então a fronteira oeste da Pensilvânia. Em 1709, Hans Herr, John R. Bundely, Martin Meylin (Mylin), Martin Kendig, Jacob Miller, Hans Funk, Hans Graff (Groff), Martin Oberholtzer, Wendel Bowman e outros compraram 10.000 acres (40 km & # x00b2) de terra no lado sul do riacho Pequea. Um mandado foi emitido para a terra em 10 de outubro de 1710, e foi inspecionado em 23 de outubro de 1710. [1]

Casou-se com Elizabeth Kendig em 1660. (O primeiro filho Abraham nasceu no mesmo ano.

Morava em Kraichgau, uma área do Palatinado na Alemanha, freqüentemente chamada de Pfaltz. Eles haviam se mudado para lá a convite da Suíça. Porque os anabatistas não carregavam armas e batizavam adultos, a Igreja Católica os chamava de hereges. Por terem sido perseguidos, os anabatistas tiveram que tomar terras que outras pessoas não queriam. Eles aprenderam a fazer o melhor uso das terras montanhosas e dos pântanos. Foi por causa de sua reputação como bons fazendeiros e sua disposição para trabalhar duro que os anabatistas foram convidados para o Palatinado após a terrível destruição da Guerra dos Trinta Anos. Os prédios queimados eram tudo o que restava do que antes eram casas e celeiros. Os campos estavam cobertos de ervas daninhas porque pelo menos metade dos residentes do Palatinado foram mortos durante a terrível guerra. Os anabatistas foram convidados pelo conde eleitor Karl Ludwig para vir e reconstruir as casas e celeiros e restaurar a terra antes que estivesse completamente coberta de mato. Após 12 anos de cultivo, outra guerra eclodiu em 1701 e, em 1703, estava se tornando aparente pela perseguição que estava acontecendo que eles precisariam pensar em se mudar para a América ou outro lugar. Por causa de sua idade, o Rev. Hans Herr relutou em imigrar, mas foi convencido a vir quando seus filhos não conseguiram encontrar uma ministra mais jovem para vir. Em 22 de setembro de 1710, o navio Mary Hope chegou à Filadélfia. Por fim, sua viagem para a América chegou ao fim, depois de três meses e quatro dias. Um memorial no cemitério menonita de Willow Street, Willow Street, PA, onde se presume que Hans Herr tenha sido enterrado, foi erguido por um grupo de reunião de Herr. Seu filho, Christian, e seus filhos construíram a casa conhecida hoje como & quotHans Herr House & quot Hans Herr Drive, 1849, Willow Street, PA. O Rev. Hans Herr inicialmente viveu em Lampeter, mas foi convidado a morar com seu filho, Christian, uma "casa muito maior".

Casou-se com Elizabeth Kendig em 1660.

De: & quotA Biographical History of Lancaster County & quot de Alexander Harris 1832

& quot & quotJohn Herr veio a este país em 1710, trazendo com ele seus quatro filhos, e outros de seus amigos com quem teve cinco filhos casados, Abraão, Cristão, Emanuel, João e Isaac. Christian tinha vindo para este país antes do resto de sua família.

Abraham Herr era o mais velho e veio com seu pai em 1710. Ele se casou na Europa e tinha uma família numerosa, alguns de seus filhos eram adultos e casados. Ele se estabeleceu perto de Wabank, no lado oeste de Conestoga Creek. Ele foi o único da família que se estabeleceu em Manor Township, e tendo vários filhos crescidos quando ele chegou lá, a família se tornou muito numerosa.

& quotChristian Herr foi ministro da Igreja Menonita e foi o primeiro da família neste país. Ele veio com Martin Kendig, John Mylin e outros no ano de 1709. Eles estavam satisfeitos com este país e decidiram mandar buscar o resto de seus amigos. Eles, portanto, lançaram sortes sobre quem deveria ir, e a sorte caiu sobre Christian, seu ministro eles não queriam que ele fosse, Margtin Kendig se ofereceu para ir, e em 1710, trouxe o resto da família Herr e outros. Christian construiu uma casa de arenito em 1719, meia milha a oeste da Willow Street, onde ainda está, com seu nome e data, agora em posse de David Huber. Christian teve três filhos, John, Christian e Abraham.

Nota: TWH DRL Casado com Elizabeth Kendig, 1644 1730 em 1660 O primeiro bispo menonita em Lancaster Co., PA. 1. JOHN1 HERR, SENHOR DE BILREAD nasceu em 1560 em Sundt Gallen, Suíça, e morreu em 1640 em Sundt Gallen, Suíça. Ele se casou com DESCONHECIDO. Notas para JOHN HERR, SENHOR DE BILREAD: No ano de 1593, John Herr, Senhor de Bilried, obteve do imperador Fernidad em Schwabiish Hall, um depoimento escrito fornecendo para sua próspera família seu brasão, sua descendência livre e nobre e para este para ser transmitido às gerações futuras. Registrado no Registro de Famílias Nobres, com seu brasão: Reitaps Armorial Generale, Livro 5, Página 258: BILRIED, HERR (N) von - 1593 - Schwabish Hall (Wurtenburg Baden), um fac-símile das armas aparece em St. Igreja Mikels na praça da cidade. Filho de JOHN HERR e UNKNOWN é: 2. i. HANS2 HERR, b. 1608, Sundt Gallen, Suíça d. 1699, Suíça. Geração nº 22. HANS2 HERR (JOHN1) nasceu em 1608 em Sundt Gallen, Suíça, e morreu em 1699 na Suíça. Ele se casou com CATHERINE HAAS em 1637. Ela nasceu em 1615 em Sundt Gallen, Suíça, e morreu em 1699. Os filhos de HANS HERR e CATHERINE HAAS são: i. ABRAHAM3 HERR, b. Abt. 1637 d. 1727,3. ii. HANS HERR, REVERENDO DO BISHOP, b. 17 de setembro de 1639, Zurique, Suíça ou Palatino, Alemanha d. 14 de outubro de 1725, Cemitério da Igreja de Tijolo Vermelho, Lancaster, PA. Enterrada Willow Street Mennonite Church Cem., Willow Street, Lancaster Co., PA

HERR, REV. HANS, 17 de setembro de 1639 - 11 de outubro de 1725

b. Suíça inter. Willow St. Mennonite

Resolvido: Perto de Lampeter - mais tarde morou em Willow Street - Lancaster Co., PA Lancaster Co., PA

Warrent emitido em 23 de outubro de 1710

Casado: (1660) Elizabeth Kendig 17 de setembro de 1639- 9 de junho de 1730 ou 1644-1730

Dau. de John Kendig e Jane Mylin

1. Abraham Herr 1660-1725 ou 1660-18 de maio de 1735

2. Rev. Christian Herr 1680 -1749 Estabelecido em Willow Street - Lancaster Co., PA

3. John Herr 1672 / 7- 12 de setembro de 1756 Estabelecido em Lampeter - Lancaster Co., PA

4. Emanuel Herr 1689-1745 Estabelecido em Wheatland Mills - Lancaster Co., PA

Dau. de Benedict Brackbill

5. Isaac Herr -1747 Estabelecido em Martic Twp. agora Providence Twp.

Informações do Registro Genealógico do Rev. Han Herr e seus descendentes lineares com revisões e correções, 1994

Hans ** HERR (Rev.) [NI0079] 17 SET 1639 - 11 OUT 1725 TÍTULO: Rev.

NASCIMENTO: 17 DE SETEMBRO DE 1639, Zurique, Suíça MORTE: 11 DE OUTUBRO DE 1725, Lancaster, Pensilvânia Pai: Hans ** HERR Mãe: (Desconhecido) ** HAAS

Família 1: Elizabeth ** Mylin KENDIG CASAMENTO: 1660 + Samuel HERR + Henry HERR + Abraham ** HERR + Maria HERR + Christian HERR + John HERR + Emanuel HERR

Notas: 2837) John Herr, filho de (5675) Hans Herr e (5677) Elizabeth Kendig 1685 Zurique Suíça- 12 de setembro de 1756 Lancaster PA casado: cerca de 1705 (2838) Frances Brackbill, filha de (5677) Benedict Brackbill e ?? 14 de outubro de 1685 Lancaster Co, PA-após 1756 Lancaster PA (1418) Fanny Herr, 1706-1780 m: (1417) Rev Ulrich Brackbill, -------------------- -------------------------------------------------- ----------

Fonte de informação: O.F. Harr Family Record.

Em 1709, Hans e sete outros menonitas compraram 10.000 acres de terra na Penslyvania de William Penn. Partiu de Gravesend, Inglaterra, em 29 de abril de 1710. Aterrou na Filadélfia, em setembro de 1710. Nome do navio: Mary Hope, comandado por John Annis.

É descrito como & quotde estatura média, com longos cabelos grisalhos encaracolados nas pontas e repartidos ao meio. sobrancelhas grossas, olhos castanhos escuros, nariz aqualino, boca pequena com lábios grossos, tez rosada, com barba farta cobrindo o rosto, tudo iluminado por um semblante em que a doçura e a austeridade se mesclavam graciosamente. Vestido com o mais elegante tecido caseiro, com os pés calçados de madeira, ele finalmente chegou a uma terra longínqua na qual uma estranha profecia lhe dizia que seu povo seria próspero e feliz, por mais pobre que fosse ao chegar.

(C.H. Martin, artigo lido antes da sociedade histórica do condado de Lancaster, 1925.)

2.Issac Herr (X) (HH6) 1687-1747 3.Henry Herr (X1) 1713-1777 m. Anna Kreider 4.Esther Herr (X13) (659) b.1763 m.Joseph Gochenour 1756-1816 5.Esther Gochenour 1792-1823 m. Christopher Winters Jr.1792-abt.1845 6.Silas Winters 1821-1900 m. Catherine Marks 1821-1895 7.Catherine Elizabeth Winters 1850-1922 m. Martin K. Reese 1845-1926 8.Clemento A. Reese 1881-1957 m. Ida Mary Martin 1885-1957 9.Reese m. Koch

Casado por c 1660 Baden, Suíça, com Elizabeth Kendig. Filhos: Abraham Herr Rev. Christian Herr Hans Herr Maria Herr (Brackbill) John Herr Samuel Herr nascido em 1686 Lancaster Co., PA morreu em 1750 em Letort, PA, EUA. Emanuel Herr Isaac Herr Henry Herr

4098. HANS Haas HERR Bispo 1 nasceu em 17 de setembro de 1639 em Baden, Cantão de Aargau, Suíça. Ele morreu em 11 de outubro de 1725 em Lampeter twp, Lancaster Co, PA, EUA. HANS Haas HERR Bispo casou-se com BARBEL ELIZABETH KENDIG em 1660 em Lampeter twp, Lancaster Co, PA, EUA.

Notas: Nota: Em 1709, Hans e sete outros menonitas compraram 10.000 acres de terra na Penslyvania de William Penn. Eles partiram de Gravesend, Inglaterra, em 29 de abril de 1710, pousaram na Filadélfia em setembro de 1710. Nome do navio: Mary Hope, comandado por John Annis.

É descrito como & quotde estatura média, com longos cabelos grisalhos encaracolados nas pontas e repartidos ao meio. sobrancelhas grossas, olhos castanhos escuros, nariz aqualino, boca pequena com lábios grossos, tez rosada, com barba farta cobrindo o rosto, tudo iluminado por um semblante em que a doçura e a austeridade se mesclavam graciosamente. Vestido com o mais elegante tecido caseiro, com os pés calçados de madeira, ele finalmente chegou a uma terra longínqua na qual uma estranha profecia lhe dizia que seu povo seria próspero e feliz, por mais pobre que fosse ao chegar. A família de Herr descendia de uma família livre muito antiga, isto é, de origem nobre, também desde tempos imorais seus cavaleiros eram valentes e dignos. Possuindo em Schaben vasat e ricas propriedades, cujo nome era chamado e escrito (Herr (n) von Bilried. O pai ou fundador desta família era conhecido como o cavaleiro Schwabish Hugo, o Herr, Senhor de Bilried. No ano 1009, esta família floresceu e era conhecida por todas as tribos germânicas do Sul. No século XV, vários membros da família renunciaram à nobreza devido à mudança de crenças religiosas e se estabeleceram como cidadãos e assumiram o nome de Herr (um título de respeito na Alemanha).

Hans Herr - da Wikipedia, a enciclopédia livre

Hans Herr (17 de setembro de 1639 e # x2013 11 de outubro de 1725) nasceu em Z & # x00fcrich, Suíça, um descendente do Cavaleiro Hugo Herr. Ele se juntou à sociedade religiosa. Ele era um bispo da fé menonita.

Quando a perseguição religiosa se tornou insuportável na Suíça, muitos de sua congregação emigraram com ele para o Palatinado na Alemanha, que era governado por um governante que prometia proteção e liberdade religiosa. Isso foi satisfatório até que o Palatinado caiu nas mãos de outros governantes, quando os menonitas foram novamente sujeitos a severa perseguição religiosa.

Quando isso ocorreu, vários deles visitaram William Penn em Londres, em 1707, e combinaram um acordo com ele para colonizar uma parte do que hoje é o condado de Lancaster, perto do que era então a fronteira oeste da Pensilvânia. Em 1709, Hans Herr, John R. Bundely, Martin Meylin (Mylin), Martin Kendig, Jacob Miller, Hans Funk, Hans Graff (Groff), Martin Oberholtzer, Wendel Bowman e outros compraram 10.000 acres (40 km & # x00b2) de terra no lado sul do riacho Pequea. Um mandado foi emitido para a terra em 10 de outubro de 1710, e foi inspecionado em 23 de outubro de 1710. [1]

A tradição, que é sem dúvida verdadeira, é que essas pessoas realizaram uma conferência sobre quais medidas deveriam ser tomadas para informar seus parentes e amigos deixados para trás na Europa sobre suas opiniões e expectativas, e foi determinado que Hans Herr, seu reverenciado ministro , deve voltar, explicar a situação e as grandes vantagens da emigração, e trazer consigo aqueles que ele poderia induzir a vir. Ele voltou com muito mais imigrantes, apesar de ter feito a viagem aos 70 anos. Ele tinha seis filhos.

[editar] 1719 Hans Herr House & amp Museum A Hans Herr House, construída por seu filho Christian Herr em 1719, está aberta ao público como um museu e é o assentamento alemão mais antigo da Pensilvânia ainda em existência. A casa está localizada em 1849 Hans Herr Drive em Willow Street, Pensilvânia.

O complexo do museu inclui a Hans Herr House de 1719, a Shaub House de 1835 em estilo georgiano, a Casa Huber de 1890 em estilo vitoriano, vários celeiros e dependências com animais, edifícios de exposição, ferreiro, forno de assar, fumeiro e uma coleção de equipamento agrícola. As exposições se concentram na história menonita, na vida nas fazendas da era colonial e vitoriana e na família Herr. O museu foi inaugurado em 1974 e é administrado pela Fundação Hans Herr House.

Hans Herr - da Wikipedia, a enciclopédia livre

Hans Herr (17 de setembro de 1639 e # x2013 11 de outubro de 1725) nasceu em Z & # x00fcrich, Suíça, um descendente do Cavaleiro Hugo Herr. Ele se juntou à sociedade religiosa. Ele era um bispo da fé menonita.

Quando a perseguição religiosa se tornou insuportável na Suíça, muitos de sua congregação emigraram com ele para o Palatinado na Alemanha, que era governado por um governante que prometia proteção e liberdade religiosa. Isso foi satisfatório até que o Palatinado caiu nas mãos de outros governantes, quando os menonitas foram novamente sujeitos a severa perseguição religiosa.

Quando isso ocorreu, vários deles visitaram William Penn em Londres, em 1707, e combinaram um acordo com ele para colonizar uma parte do que hoje é o condado de Lancaster, perto do que era então a fronteira oeste da Pensilvânia. Em 1709, Hans Herr, John R. Bundely, Martin Meylin (Mylin), Martin Kendig, Jacob Miller, Hans Funk, Hans Graff (Groff), Martin Oberholtzer, Wendel Bowman e outros compraram 10.000 acres (40 km & # x00b2) de terra no lado sul do riacho Pequea. Um mandado foi emitido para a terra em 10 de outubro de 1710, e foi inspecionado em 23 de outubro de 1710. [1]

A tradição, que é sem dúvida verdadeira, é que essas pessoas realizaram uma conferência sobre quais medidas deveriam ser tomadas para informar seus parentes e amigos deixados para trás na Europa sobre suas opiniões e expectativas, e foi determinado que Hans Herr, seu reverenciado ministro , deve voltar, explicar a situação e as grandes vantagens da emigração, e trazer consigo aqueles que ele poderia induzir a vir. Ele voltou com muito mais imigrantes, apesar de ter feito a viagem aos 70 anos. Ele tinha seis filhos.

[editar] 1719 Hans Herr House & amp Museum A Hans Herr House, construída por seu filho Christian Herr em 1719, está aberta ao público como um museu e é o assentamento alemão mais antigo da Pensilvânia ainda em existência. A casa está localizada em 1849 Hans Herr Drive em Willow Street, Pensilvânia.

O complexo do museu inclui a Hans Herr House de 1719, a Shaub House de 1835 em estilo georgiano, a Casa Huber de 1890 em estilo vitoriano, vários celeiros e dependências com animais, edifícios de exposição, ferreiro, forno de assar, fumeiro e uma coleção de equipamento agrícola. As exposições se concentram na história menonita, na vida nas fazendas da era colonial e vitoriana e na família Herr. O museu foi inaugurado em 1974 e é administrado pela Fundação Hans Herr House.

Casou-se com Elizabeth Kendig em 1660. (Filho Abraham nasceu em 1660!). O Rev. Hans Herr é o 6º bisavô materno de John Melvin Thomas, através da mãe de sua mãe, Elizabeth Dambach. Morava em Kraichgau, uma área do Palatinado na Alemanha, freqüentemente chamada de Pfaltz. Eles haviam se mudado para lá a convite da Suíça. Porque os anabatistas não carregavam armas e batizavam adultos, a Igreja Católica os chamava de hereges. Por terem sido perseguidos, os anabatistas tiveram que tomar terras que outras pessoas não queriam. Eles aprenderam a fazer o melhor uso das terras montanhosas e dos pântanos. Foi por causa de sua reputação como bons fazendeiros e sua disposição para trabalhar duro que os anabatistas foram convidados para o Palatinado após a terrível destruição da Guerra dos Trinta Anos. Os prédios queimados eram tudo o que restava do que antes eram casas e celeiros. Os campos estavam cobertos de ervas daninhas porque pelo menos metade dos residentes do Palatinado foram mortos durante a terrível guerra. Os anabatistas foram convidados pelo conde eleitor Karl Ludwig para vir e reconstruir as casas e celeiros e restaurar a terra antes que estivesse completamente coberta de mato. Após 12 anos de cultivo, outra guerra eclodiu em 1701 e, em 1703, estava se tornando aparente pela perseguição que estava acontecendo que eles precisariam pensar em se mudar para a América ou outro lugar. Por causa de sua idade, o Rev. Hans Herr relutou em imigrar, mas foi convencido a vir quando seus filhos não conseguiram encontrar uma ministra mais jovem para vir. Em 22 de setembro de 1710, o navio Mary Hope chegou à Filadélfia. Por fim, sua viagem para a América chegou ao fim, depois de três meses e quatro dias. Um memorial no cemitério menonita de Willow Street, Willow Street, PA, onde Hans Herr teria sido enterrado foi erguido por um grupo de reunião de Herr. Seu filho, Christian, e seus filhos construíram a casa conhecida hoje como & quotHans Herr House & quot Hans Herr Drive, 1849, Willow Street, PA. O Rev. Hans Herr inicialmente viveu em Lampeter, mas foi convidado a morar com seu filho, Christian, uma "casa muito maior". http://en.wikipedia.org/wiki/Hans_Herr Hans Herr é o 6º bisavô materno de John Melvin Thomas, através do pai de sua mãe, Benjamin S. Martin.

Casou-se com Elizabeth Kendig em 1660.

De: & quotA Biographical History of Lancaster County & quot de Alexander Harris 1832

& quot & quotJohn Herr veio a este país em 1710, trazendo com ele seus quatro filhos, e outros de seus amigos com quem teve cinco filhos casados, Abraão, Cristão, Emanuel, João e Isaac. Christian tinha vindo para este país antes do resto de sua família.

Abraham Herr era o mais velho e veio com seu pai em 1710. Ele se casou na Europa e tinha uma família numerosa, alguns de seus filhos eram adultos e casados. Ele se estabeleceu perto de Wabank, no lado oeste de Conestoga Creek. Ele foi o único da família que se estabeleceu em Manor Township, e tendo vários filhos crescidos quando ele chegou lá, a família se tornou muito numerosa.

& quotChristian Herr foi ministro da Igreja Menonita e foi o primeiro da família neste país. Ele veio com Martin Kendig, John Mylin e outros no ano de 1709. Eles estavam satisfeitos com este país e decidiram mandar buscar o resto de seus amigos. Eles, portanto, lançaram sortes sobre quem deveria ir, e a sorte caiu sobre Christian, seu ministro eles não queriam que ele fosse, Margtin Kendig se ofereceu para ir, e em 1710, trouxe o resto da família Herr e outros. Christian construiu uma casa de arenito em 1719, meia milha a oeste da Willow Street, onde ainda está, com seu nome e data, agora em posse de David Huber. Christian teve três filhos, John, Christian e Abraham.

Hans Herr (17 de setembro de 1639 e # x2013 11 de outubro de 1725) nasceu em Z & # x00fcrich, Suíça, um descendente do Cavaleiro Hugo Herr. Ele ingressou na sociedade religiosa menonita. Quando a perseguição religiosa se tornou insuportável, muitos de sua congregação emigraram com ele para o Palatinado na Alemanha, que era governado por um governante que prometia proteção e liberdade religiosa. Isso foi satisfatório até que o Palatinado caiu nas mãos de outros governantes, quando os menonitas foram novamente sujeitos a severa perseguição religiosa. Quando isso ocorreu, vários deles visitaram Penn em Londres, em 1707, e fizeram um acordo com ele para colonizar uma parte do que hoje é o condado de Lancaster e, em 1709, Hans Herr, John R. Bundely, Hans Mylin, Martin Kendig, Jacob Miller, Hans Funk, Martin Oberholtzer, Wendel Bowman e outros compraram 10.000 acres (40 km & # x00b2) de terra no lado sul do riacho Pequea. Um mandado foi emitido para a terra em 10 de outubro de 1710, e foi inspecionado em 23 de outubro de 1710. A tradição, que é sem dúvida verdadeira, é que essas pessoas realizaram uma conferência sobre quais medidas deveriam ser tomadas para informar seus parentes e amigos deixou para trás na Europa suas opiniões e expectativas, e ficou decidido que Hans Herr, seu reverenciado ministro, deveria retornar, explicar a situação e as grandes vantagens da emigração, e trazer consigo aqueles que ele pudesse induzir a vir. Ele voltou com muito mais imigrantes, apesar de ter feito a viagem aos 70 anos. Ele tinha seis filhos.


Guerra do Bispo, Primeira (1639) - História

A acadêmica Doris Bergen discute o bispo von Galen e sua oposição ao programa de eutanásia nazista T4.

Tema

Transcrição (Texto)

De 1939 a 1941, 70.000 alemães com deficiências físicas ou mentais foram assassinados pelos nazistas. As execuções faziam parte de um programa de eutanásia secreto chamado T4, que foi projetado para eliminar características biológicas indesejáveis. O objetivo era criar uma raça superior de pessoas perfeitas.

Em 1941, ao saber do programa de eutanásia, Clemens August Graf von Galen, bispo de Münster, falou.

O bispo von Galen, mais tarde se tornou arcebispo e depois cardeal, era um religioso católico romano da Alemanha que, quando inicialmente se tornou bispo, era conhecido por ser bastante simpático ao nazismo. Mas com o chamado programa de eutanásia, assassinato de deficientes físicos, von Galen ficou cada vez mais angustiado.

E ele começou a reunir informações e outros o ajudaram a fazer uma série de sermões em que denunciava o assassinato de pessoas como deficientes.

Segundo a doutrina católica, há, sem dúvida, mandamentos que não são obrigatórios quando a obediência a eles exige um sacrifício muito grande. Mas existem sagradas obrigações de consciência das quais ninguém pode nos libertar e que devemos cumprir mesmo ao preço da própria morte. Em nenhum momento e sob nenhuma circunstância pode um homem, exceto na guerra e na legítima defesa, tirar a vida de uma pessoa inocente.

E, entre outras coisas, o que é tão profundo sobre os sermões é que ele descreveu em termos inequívocos esses programas de assassinato como assassinato. E ele disse algo como, assassinato é contra a lei. É contra a lei de Deus e é contra a lei do nosso país. E isso é assassinato.

Ele deu exemplos específicos. Um dos sermões que ele disse, eu conheço um homem de nossa paróquia, um homem idoso, ele não está mais com a saúde de antes, mas ele serviu este país com lealdade na última guerra e agora está em uma instituição. Seu filho está lutando no exército alemão na Frente Oriental. O que o filho dirá quando souber que seu pai foi considerado indigno de vida? Portanto, não se trata apenas de fazer a afirmação moral de que isso é errado, embora ele também o fizesse, mas também de fazer a afirmação prática de que, espere um segundo, se você começar a definir as vidas como dignas de ser vividas apenas se elas contribuírem para o bem comum, seja ele qual for, quem decide o que é esse bem comum?

E o que isso vai significar para o moral em um país onde você está em guerra e depende dos soldados e suas famílias para apoiar esse esforço de guerra? Hitler acreditava que a Alemanha perdeu a Primeira Guerra Mundial por causa da frente doméstica e do colapso do moral e assim por diante. O bispo von Galen foi muito, muito inteligente na maneira como apresentou o argumento. Então ele deu aquele argumento sobre o efeito que isso teria sobre os militares e ele também disse que o que acontecerá com os soldados que forem feridos, forem fisicamente ou mentalmente prejudicados? Eles também serão jogados fora como uma máquina velha ou como uma vaca?

Ele não mencionou o assassinato de judeus. Ele não falou muito sobre noções raciais. Ele falou sobre assassinato. E um assassinato que ele apresentou de tal forma que todos os ouvintes pudessem pensar, poderia ser eu. Eles eram importantes não apenas porque eram falados em público, mas porque eram impressos e distribuídos amplamente dentro e fora da Alemanha. E você pode ver a importância disso porque, sendo um bispo católico romano, ele tinha conexões com os círculos católicos de direita em outros lugares.

E, claro, Hitler estava furioso. Goebbels, ministro da propaganda, ficaram furiosos com esses sermões, com o caráter público deles. Embora inicialmente tenham dito, temos que puni-lo, livrar-se dele, eles perceberam que ele era muito popular. Ele tinha muitos seguidores em sua própria comunidade e conexões internacionais, mas especialmente dentro da Alemanha em tempos de guerra, era muito arriscado levar um líder popular de uma igreja como um confronto com a Igreja Católica. Lembre-se de que 40% da população da Alemanha era católica. O próprio Hitler era católico.

Isso não valia a pena. Portanto, von Galen foi autorizado a permanecer em seu posto. Ele não foi realmente punido. O programa mudou, tornou-se menos aberto, mais esforços para ocultar, mas também os alvos do programa mudaram. Cada vez mais, não eram alemães e crianças institucionalizados que eram o alvo, mas sim trabalhadores de campos de concentração que não eram mais capazes de realizar trabalhos de parto, de modo que o programa T4 se tornou mais sobre a eliminação de pessoas indesejadas, em vez de pessoas cujos parentes, família ou membros da comunidade poderiam estar lá. para falar em seu nome.


Billy Bishop

Bishop foi o ás canadense e imperial com melhor pontuação da Primeira Guerra Mundial, creditado com 72 vitórias (cortesia da Biblioteca e Arquivos do Canadá / PA-1654).

William Avery (Billy) Bishop Jr., ás da aviação da Primeira Guerra Mundial, nasceu em Owen Sound em 1894. Seu pai, William Bishop Sr., era advogado e oficial de justiça do condado. William Bishop Sênior se casou com Margaret Greene em 1881 e começou a construção da casa do bispo em 1882, que foi concluída em 1884. Billy cresceu na 948 3rd Avenue West com seu irmão mais velho Worth e sua irmã mais nova Louise, seu outro irmão mais velho, Kilbourn, tinha faleceu em 1892.

Enquanto crescia, Billy Bishop era um homem ao ar livre e gostava de cavalgar, atirar e nadar. Ele também demonstrou um grande interesse em voar desde cedo. Quando menino, ele construiu sua própria máquina voadora com uma caixa de laranja e lençóis. Ele "voou" sua nave do telhado da casa, apenas para pousar nas roseiras de sua mãe.

Educação

Bishop frequentou a Beech Street School (mais tarde renomeada Dufferin Public School em 1910), na mesma rua de sua casa. Quando adolescente, ele frequentou o Owen Sound Collegiate Institute antes de se matricular no Royal Military College (RMC) em Kingston, ON.

No outono de 1911, Bishop começou como cadete no RMC. Em seu último ano, a guerra estourou e, como muitos de seus colegas, Bishop se alistou. Ele recebeu a patente de oficial e, com sua experiência em cavalgar e excelentes habilidades de tiro, foi designado para a cavalaria.

O Tenente Bishop começou sua carreira militar em agosto de 1914 com o Regimento de Cavalos de Mississauga. No entanto, ele não pôde viajar para o exterior com sua divisão em 1 ° de outubro, porque estava com pneumonia. Após sua libertação, Bishop foi transferido para o 7º Canadian Mounted Rifles em Londres, ON. Ele e sua divisão partiram em 8 de junho de 1915 e navegaram para o exterior a bordo do Caledônia. Eles chegaram à Inglaterra e foram colocados no campo militar de Shorncliffe.

Para os céus

Um dia, em julho de 1915, Bishop viu um avião pousar em um campo próximo e depois decolar novamente - esse evento mudaria todo o rumo de sua carreira.

Acho que foi a lama que me fez voar ... Consegui ficar atolado até os joelhos quando, de repente, de algum lugar fora da tempestade, apareceu um aeroplano em bom estado.

Ele pousou hesitantemente em um campo próximo, como se desprezasse roçar suas asas contra uma paisagem tão sórdida e então se afastou novamente para a névoa cinza limpa.

Quanto tempo fiquei ali olhando para a distância, não sei, mas quando me virei para voltar a caminhar pela lama, minha mente estava tomada. Eu sabia que só havia um lugar para estar em um dia assim - acima das nuvens ao sol de verão.

William A. Bishop, Guerra Alada

Bishop descobriu que levaria seis meses antes que ele pudesse ser treinado como piloto, mas se ele se tornasse um observador, ele poderia ser admitido imediatamente. Bishop solicitou uma transferência para o Royal Flying Corps e tornou-se um observador da RFC em setembro de 1915. Ele estava estacionado no No. 21 Squadron e foi para as linhas de frente em janeiro de 1916, onde o Squadron voou missões profundamente em território inimigo.

Uma lesão no joelho e algumas complicações de saúde atrasaram o treinamento do piloto de Bishop até outubro de 1916. Ele começou seu treinamento de solo na Escola de Aeronáutica Militar em Oxford. Devido à sua experiência como observador, obteve notas máximas nas aulas de meteorologia, rádio e navegação. Ele logo foi enviado para Upavon Flying School em Salisbury Plain para começar suas aulas de vôo. Seu estágio final de treinamento foi um curso avançado no Esquadrão No. 11, que incluía voos noturnos. Bishop recebeu suas asas em novembro de 1916 e foi então designado para a Fazenda Suttons no Tâmisa para o serviço noturno anti-Zepelim.

Flying Ace

Em março de 1917, Bishop foi enviado para a linha de frente na França, onde se juntou ao Esquadrão No. 60 na Fazenda Filescamp. Ele teve que esperar até 25 de março para sua primeira luta de verdade no ar, que terminou com Billy derrubando seu primeiro avião Albatross alemão e mal deslizando de volta para a segurança.

No final de maio, Bishop registrou 22 vitórias. Sua façanha mais famosa, no entanto, aconteceu na manhã de 2 de junho de 1917 - de acordo com Bishop, ele cruzou as linhas inimigas e atacou um aeródromo alemão, abatendo três aviões alemães. Ele conseguiu fazer o seu caminho de volta ao seu esquadrão voando diretamente sob quatro aviões inimigos. (O relato de Bishop sobre a invasão se tornaria um foco de debate décadas depois.)

Em 29 de agosto de 1917, o bispo chegou ao Palácio de Buckingham, onde o rei George V o presenteou com a Ordem de Serviço Distinto e a Cruz Militar por suas ações até o final de maio, bem como a Cruz Vitória por suas ações em 2 de junho de 1917. Em setembro, ele recebeu sua quarta condecoração, uma barra por sua Ordem de Serviço Distinto.

The Flying Foxes

Em setembro de 1917, Bishop obteve licença e voltou para o Canadá. Ele decidiu escrever sobre suas aventuras e logo completou seu livro Guerra Alada. Em 17 de outubro de 1917, Bishop casou-se com sua namorada, Margaret Burden, na Igreja Memorial Timothy Eaton em Toronto, ON. No final de outubro, ele foi designado para a Missão de Guerra Britânica em Washington, DC.

Em 1918, ele retornou à Inglaterra com sua esposa e se tornou o Comandante do novo Esquadrão No. 85, apelidado de Raposas Voadoras. Em maio de 1918, o esquadrão completou o treinamento e mudou-se para a linha de frente na França, onde ficou estacionado em Petit Synthe. O esquadrão voou no novo S.E. 5a aviões. Em seguida, foi enviado para St. Omer em 8 de junho de 1918.

Em 16 de junho, Bishop recebeu uma mensagem chamando-o de volta à Inglaterra para organizar um corpo de aviação canadense naquela época, ele havia registrado 62 vitórias. Nos três dias seguintes, Bishop foi creditado com 10 vitórias adicionais, elevando seu total para 72 aeronaves inimigas. Em 19 de junho, seu último dia na França, Bishop abateu cinco aviões alemães em 12 minutos. Essa façanha rendeu-lhe a Distinguished Flying Cross, que foi condecorada em 3 de agosto de 1918.

Após seu retorno à Inglaterra, o Tenente Coronel Bishop tornou-se o oficial comandante designado da Ala Canadense da Força Aérea Real. Nessa época, o governo francês concedeu-lhe a Legião de Honra e a Croix de Guerre com duas palmas.

Em outubro de 1918, Bishop e sua esposa, Margaret, voltaram ao Canadá. Bishop se reuniu com líderes do governo e fez discursos públicos para encorajar o alistamento na Força Aérea. No início de novembro, ele partiu para a Inglaterra. Em 11 de novembro de 1918, a meio caminho do Atlântico, o navio recebeu a notícia de que a Grande Guerra havia terminado.

Os anos entre guerras

Em 1919, Bishop deu início a uma turnê de palestras pela América do Norte, falando sobre suas aventuras durante a guerra. Em março daquele ano, a turnê de Bishop foi suspensa depois que ele desmaiou no palco - mais tarde ele foi diagnosticado com apendicite. Depois de se recuperar, ele retomou sua turnê de palestras, mas o interesse do público havia diminuído.

Em 1919, Bishop abriu um negócio com o vencedor da Victoria Cross, William Barker. Eles criaram a Bishop-Barker Airplanes Limited, que fornecia serviço de passageiros de Toronto aos lagos Muskoka. Os parceiros também firmaram contrato com a Canadian National Exhibition para a realização de um show diário de acrobacias. No entanto, depois de mergulhar em direção à arquibancada durante um show, seu contrato foi cancelado. A empresa logo mudou de serviço de passageiros para serviço de entrega de frete aéreo, mas logo depois, em 1921, Bishop ficou ferido em um pouso forçado e a empresa acabou dissolvida.

No final de 1921, Bishop retornou à Inglaterra como representante de vendas da empresa de seu amigo Gordon Perry, que vendeu os direitos estrangeiros do processo de Delavaud de fabricação de tubos de ferro fundido. Durante esse tempo, Bishop estava baseado em Londres.

Em 1928, ele jantou em Berlim no Aeroclube de Berlim com seus ex-adversários e foi nomeado membro da German Ace Association, o único não alemão a receber tal honra.

A fortuna de Bishop foi destruída na quebra da bolsa de valores de novembro de 1929. Seu velho amigo Gordon Perry ofereceu-lhe o cargo de vice-presidente de vendas da McColl-Frontenac Oil em Montreal, QC. A família voltou para o Canadá em 1930.

A segunda Guerra Mundial

Bishop manteve sua conexão com a Força Aérea Real Canadense desde a Primeira Guerra Mundial e foi nomeado Capitão Honorário do Grupo RCAF em 1931. Em 1934, Bishop começou a ter aulas de vôo para se requalificar para sua licença.

Em 1936, o bispo foi nomeado vice-marechal da aeronáutica honorário por William Lyon Mackenzie King. Nesta posição, ele defendeu mais fundos e expansão da Royal Canadian Air Force. Em 10 de agosto de 1938, Bishop foi nomeado Marechal da Aeronáutica Honorário e feito chefe do Comitê Consultivo da Aeronáutica.

O Canadá declarou guerra contra a Alemanha nazista em setembro de 1939. Em dezembro, o governo canadense concordou com a proposta de que o Canadá se tornasse o centro de treinamento do Plano de Treinamento Aéreo da Comunidade Britânica.

Em 23 de janeiro de 1940, Bishop tornou-se Diretor de Recrutamento da RCAF, e a família mudou-se para Ottawa, ON. Ele mantinha uma agenda agitada de viagens e palestras, mas manter esse ritmo estava cobrando seu preço. (Além de suas funções no RCAF, Bishop teve uma participação especial no filme da Warner Bros. de 1942 Capitães das Nuvens, estrelado por James Cagney.) Em 7 de novembro de 1942, enquanto fazia um discurso em Hamilton, ON, ele sentiu uma dor terrível no estômago. Ele foi levado de avião para Montreal, QC, e levado às pressas para o hospital onde foi diagnosticado com inflamação aguda do pâncreas, que exigiu uma operação imediata. Quando Bishop recebeu alta do hospital em janeiro de 1943, ele saiu de licença médica.

Ele voltou às suas funções de recrutamento em março de 1943 com mais energia do que nunca. Bishop também completou um segundo livro, Paz alada (1944), que continha suas visões sobre o futuro da aviação. No entanto, por volta de seu 50º aniversário em 8 de fevereiro de 1944, ele estava perto da exaustão total.

Depois do Dia D (6 de junho de 1944), o recrutamento para as tripulações foi interrompido, embora a vitória ainda não tivesse sido conquistada. Bishop pediu para ser dispensado de suas funções até o final do ano. Ele foi feito Companheiro da Honrosa Ordem do Banho em 1 de junho de 1944, como parte das homenagens de aniversário do Rei George VI.

Período pós-guerra

Após o fim da guerra em 1945, Bishop voltou a Montreal e ao negócio do petróleo. Ele estava semi-aposentado e passava muitas horas lendo em sua biblioteca particular ou se dedicando a vários hobbies, como escultura em gelo, escultura em sabão ou escultura em madeira. Bishop usava seu uniforme em ocasiões como desfiles do Dia da Batalha da Grã-Bretanha e serviços do Dia da Memória.

Quando a Guerra da Coréia começou em 1950, Bishop ofereceu seus serviços, mas ele foi educadamente recusado. Em 1952, ele se aposentou da McColl-Frontenac e começou a passar os invernos na Flórida. Bishop morreu pacificamente enquanto dormia em 10 de setembro de 1956 em sua casa na Flórida. Ele deixou sua esposa, Margaret (morreu em 1979?), E seus dois filhos, Arthur (1923–2013) e Margaret Marise (1926–2013).

Sua morte foi relatada em todo o mundo e Bishop recebeu um funeral militar na Igreja Memorial Timothy Eaton. Vinte e cinco mil pessoas alinhavam-se na rota do cortejo fúnebre. O corpo de Bishop foi cremado e seus restos mortais foram internados no Cemitério Greenwood em sua cidade natal, Owen Sound, ON.

Controvérsia

Em 1982, uma produção do National Film Board of Canada, Paul Cowan's A criança que não podia faltar, desafiou a veracidade de muitas das afirmações do bispo, incluindo seu próprio relato da invasão que lhe rendeu a Cruz Vitória. O filme causou furor no Parlamento e na mídia. A investigação por um subcomitê do Senado expôs uma série de erros neste aparente "documentário" e confirmou que as declarações foram atribuídas erroneamente e os incidentes mudados em tempo para um efeito dramático. No entanto, os senadores não foram capazes de demonstrar conclusivamente que as afirmações de Bishop eram válidas e, conseqüentemente, recomendaram apenas que o filme fosse rotulado como "docu-drama".

Desde então, a polêmica continuou. Em 2002, Brereton Greenhous (ex-historiador do Departamento de Defesa Nacional) publicou The Making of Billy Bishop, no qual ele afirmava que o ás da Primeira Guerra Mundial mentiu sobre o ataque de 2 de junho de 1917. No entanto, outros historiadores militares, incluindo Peter Kilduff e David Bashow (Royal Military College), argumentaram contra essa visão.

Perto do fim de sua vida, Bishop admitiu livremente que havia embelezado alguns relatos de suas façanhas de voar em publicações populares, como Guerra Alada. No entanto, de acordo com Bashow, os relatórios de combate de Bishop eram muito profissionais e tendiam a subestimar seu sucesso - esses eram os mesmos relatórios nos quais sua Victoria Cross e outras condecorações foram baseadas.

Dadas as muitas lacunas nos registros britânicos e alemães (incluindo a destruição de documentos durante as campanhas de bombardeio na Segunda Guerra Mundial), os historiadores não foram capazes de confirmar todas as alegações de combate de Bishop - Kilduff, por exemplo, só conseguiu confirmar 21 das 72 vitórias . Como as evidências são inconclusivas, é improvável que o debate algum dia seja resolvido.

Sem dúvida, Bishop era corajoso e habilidoso. Quer suas reivindicações de combate fossem exageradas ou não, sua ousadia e seu sucesso foram uma inspiração durante a Primeira Guerra Mundial. Para muitos, ele foi - e é - um herói canadense.


Guerra do Bispo, Primeira (1639) - História


História de
A COLÔNIA DE NEW HAVEN
Para sua absorção em
CONNECTICUT

por Edward E. Atwater
com História Suplementar e Pessoal da
Cidades de Branford, Guilford, Milford,
Stratford, Norwalk, Southold, etc.

compilado por Robert Atwater Smith
assistido por Bessie E. Beach e Lucy M. Hewitt

Meriden, Conn.
The Journal Publishing Company
1902

GUILFORD - ESBOÇOS PESSOAIS

[Transcrito por Coralynn Brown]

    É declarado na Genealogia da Família John Stone que o primeiro navio, o St. John, comandado pelo Capitão Russell, partiu da Inglaterra em 20 de maio de 1639 e chegou a New Haven entre 10 e 15 de julho de 1639. A lista de pessoas (em ordem alfabética) que se acredita ter vindo neste navio e ter se estabelecido, com poucas exceções, em Guilford é o seguinte:

John Bishop, Francis Bushnell, Francis Chatfield, William Chitteden, Thomas Cook, Abraham Cruttenden, Henry Dowd, William Dudley, Richard Gutridge, John Hoadley, William Hall, John Hughes, John Jordan, Thomas Jones, Henry Kingsnorth, Robert Kitchell, William Leete , John Mepham, William Plane, John Parmelin, Thomas Nash, Thomas Norton, John Stone, William Stone, Rev. Henry Whitfield.

Acredita-se que os nomes dos colonos Guilford que chegaram a New Haven no segundo navio em julho de 1639 sejam os seguintes:

Francis Austin, George Bartlett, Edward Benton, Samuel Blachley, William Boreman, Richard Bristow, Alexander Chalker, John Caffinch, rem. para NH, Samuel Desborough, Thomas Dunk, Thomas French, George Highland, John Johnson, John Linsley, Thomas Mills, Thomas Reif, John Scranton, John Sheader ou Sheather, Jacob Sheafe, William Somers, John Stevens, Edward Seward, Jasper Stillwell, Benjamin Wright.

Dos quarenta e oito plantadores nas listas de 1650 e 1652, aqueles não mencionados nas listas alfabéticas são os seguintes:

Stephen Bishop, Thomas Betts, Thomas Chatfield, George Chatfield, Abraham Cruttenden Jr., John Evarts, John Fowler, Rev. John Higginson, Richard Hughes, George Hubbard, Thomas Jordan, John Parmelin Jr., Thomas Stevens.

Lieut. GEORGE BARTLETT (16 __- 1669)
veio no segundo navio para New Haven em 1649. Ele se mudou de Guilford para Branford e morreu lá em 3 de agosto de 1669, e sua viúva morreu lá no mês seguinte.
Casou-se em 14 de setembro de 1650 com Mary Cruttenden (n. 163_ - 1683) e Mary ____ (16 __- 1664). Eles tiveram sete ou mais filhos.

JOHN BISHOP veio no primeiro navio (St. John) que veio direto da Inglaterra para New Haven. Ele morreu em Guilford antes de 7 de janeiro de 1661, quando seu inventário foi feito. Sua viúva Ann sobreviveu a ele, e seu testamento foi homologado em Hartford, em junho de 1676.
Ele tinha três ou mais filhos. Os filhos, John (16 __- 1683) e Stephen (16 __- 1690), viveram e morreram em Guilford, e ambos tinham famílias grandes.

EDWARD BENTON
veio no segundo navio (____), que veio para New Haven direto da Inglaterra. Ele viveu em Hartford em 1659, mas estava novamente em Guilford em 1669. Ele morreu em 28 de outubro de 1680. Sua esposa Ann (16 __- 1671) tinha dez ou mais filhos.

THOMAS BETTS (1616-1688)
removido de Milford para Guilford antes de 1650. Depois de 1658, ele estava em Milford, e em 1664 em Norwalk, onde morreu. Ele tinha nove ou mais filhos. Cinco filhos são registrados como proprietários em Norwalk em 1694.

SAMUEL BLACHLEY (ou Blakealey)
veio no segundo navio para New Haven. Ele se casou em 5 de dezembro de 1650 com Hannah Potter.

WILLIAM BOREMAN
provavelmente veio no segundo navio para New Haven. Nenhuma informação sobre ele foi encontrada no Dicionário Genealógico de Savage.

FRANCIS BUSHNELL (16 __- 1646)
e sua esposa Rebecca teve cerca de seis filhos, quatro deles nascidos na Inglaterra. Sua filha Sarah (1625-1688) casou-se com o Rev. John Hoadley (16 __- 1693), voltou para a Inglaterra com seu marido e morreu em Rolvenden, Kent, em 28 de julho de 1668.
Ele foi o ancestral de David Bushnell que na época da guerra da Revolução Americana inventou o primeiro barco submarino e torpedo submarino, o "American Turtle", também Cornelius S. Bushnell (1829-1896) de New Haven, Connecticut, que depois de muito trabalho conseguiu induzir o presidente Lincoln a ordenar que o contrato fosse feito para o "Monitor" da Ericason, e teve grande destaque na preparação das formas e meios para sua construção.

ALEXANDER CHALKER (16 __- 167_) casado em 29 de setembro de 1649, Catherine Post (16 __- 168_), filha de Stephen Post (15 __- 1658) de Saybrook. Ele se mudou para Saybrook, onde teve cerca de sete ou mais filhos. Ele morreu antes de 1673, pois sua viúva se casou em 25 de setembro de 1673 com John Hill.

FRANCIS CHATFIELD
acredita-se que morreu sem esposa ou filhos. George Chatfield, seu irmão, morava em Guilford com sua esposa, Sarah Bishop, filha de John Bishop. Ela morreu em 20 de setembro de 1657. Nenhuma criança sobreviveu a ela.
Casou-se em 19 de março de 1658, Isabel Nettleton, filha de Samuel Nettleton. Ela teve três ou mais filhos. Ele mudou-se para Killingworth em 1663 e morreu lá em 7 de junho de 1671.

THOMAS CHATFIELD
removido para New Haven. Lá ele se casou com Ann Higginson, filha do Rev. Francis Higginson. Ele mudou-se para East Hampton, Long Island, que então estava sob a jurisdição da Colônia de New Haven, e morreu lá sem deixar nenhum descendente.

Major WILLIAM CHITTENDEN (1593-1661)
e sua esposa, Joan Sheaffe (16 __- 1668), veio para New Haven de East Guilford, County Sussex, Inglaterra. Ele teve nove filhos e foi tenente e magistrado em Guilford.

THOMAS COOKE (16__, 1692)
assinou o acordo a bordo do St. John em 1 de junho de 1639. Ele teve dois filhos, Thomas e Sarah. Sarah se casou com Thomas Hall de Guilford. Ele se casou em 30 de março de 1668, pela segunda esposa, Hannah Lindon, que morreu em 7 de julho de 1676, e ele morreu em 1º de dezembro de 1692.

Diácono ABRAHAM CRUTTENDEN (1610-1683)
um dos signatários do "Pacto" de 1º de junho de 1639, com a esposa Mary (16 __- 1664) e cerca de quatro filhos, chegou a New Haven e Guilford em 1639. Ele teve mais três filhos em Guilford. Em 31 de maio de 1665 ele se casou com a Sra. Johanna (_____) Chttenden (16 __- 1668), a viúva de William Chittenden. Um grande número de seus descendentes pode ser encontrado atualmente, já que todos os seus sete filhos eram casados ​​e, talvez com uma exceção, todos tinham filhos.

SAMUEL DESBOROUGH (16 __- 1690)
que provavelmente veio para New Haven no segundo navio, retornou à Inglaterra com sua família no outono de 1650, com seu ministro, Rev. Henry Whitfield, e morreu na Inglaterra em 10 de dezembro de 1690, na propriedade de sua família em Elsworth, Cambridge .

WILLIAM DUDLEY
casou-se em 1636 em Oakeley em Surrey, Inglaterra, Jane Lutman (falecido em 1º de maio de 1674). isto é, teve cinco ou mais filhos e morreu em Guilford em 5 de março de 1684. Entre outros descendentes está o Exmo. Wm. W. Dudley de Indiana, Comissário das Pensões 1881-1884.

HENRY DOWD
um dos signatários do pacto de 1º de junho de 1639 morreu ou foi sepultado em 31 de agosto de 1668. Provavelmente com sua esposa Elizabeth (16_-1683) também foram trazidos da Inglaterra alguns de seus oito filhos, para o último nascimento registrado por Savage é em 1653. Em 1680, todas as crianças, exceto duas, estavam vivas.

JOHN EVARTS (16 __- 1669)
foi um homem livre em Concord em março de 1638. Provavelmente alguns de seus filhos nasceram na Inglaterra. Ele se mudou para Guilford por volta de 1650. Lá sua esposa, a mãe de seus filhos, morreu, e ele se casou com a Sra. Elizabeth Parmelee, a viúva de John Parmelee. Seus filhos, John, Judah, Daniel e herdeiros de James eram proprietários em Guilford em 1685.
Uma filha, Elizabeth, casou-se com Peter Abbott de Fairfield e foi morta por seu marido, que também tentou matar sua única filha, Hannah. Embora sem dúvida insano, ele foi executado em 16 de outubro de 1667.

Diácono JOHN FOWLER (16 __- 1677)
com seu sogro, George Hubbard (16 __- 1683), mudou-se de Milford para Guilford por volta de 1649. Ele morreu em maio de 1677. Sua esposa, Mary Hubbard, morreu em 13 de abril de 1713. De seus seis ou mais filhos, três filhas morreram jovens e a quarta, Mehitable, morreu em 1751, solteira, com 95 anos.
O nome foi transmitido pelos dois filhos, Abraão e João.

THOMAS FRANCÊS
estava em Charlestown em 1638. Ele se mudou para Guilford em 1650 ou antes. De vários filhos, apenas Ebenezer e John viveram até a meia-idade. Uma filha com Mary se casou em 14 de setembro de 1665, John Evarts, e morreu em alguns anos.

RICHARD GUTRIDGE (Savage muda o nome para Goodrich)
foi um dos signatários do pacto de 1º de junho de 1639. Nada mais a respeito dele se encontra no Dicionário Genealógico. Na História de Guilford, afirma-se que ele morreu em 7 de maio de 1676.

Rev. JOHN HIGGINSON (1616-1708)
filho do Rev. Francis Higginson (1587-1629) de Salem, Massachusetts, veio de Saybrook em 1641 para Guilford, onde se casou, 165_, Sarah Whitfield, filha do Rev. Henry Whitfield (1697-165_), com quem ele teve vários filhos. Ele era um colega do Rev. Henry Whitfield.
Em 1659 ele estava em Salem e prestes a embarcar para a Inglaterra quando foi induzido a permanecer em Salem e se tornar seu pastor, local em que morreu em 9 de dezembro de 1708.
Casou-se em 1676 com a Sra. Mary (Blackman) Atwater (1635-1709), viúva de Joshua Atwater (1612-1676), um comerciante de Boston.

GEORGE HIGHLAND (ou Hyland)
talvez tenha vindo no segundo navio para New Haven em julho de 1639. Ele morreu em 21 de janeiro de 1692. Ele tinha quatro filhas. Dois deles se casaram com Halls, um dos quais teve um filho Highland. Mary Highland casou-se com o capitão Thomas Hall (1662-1753) em 1º de fevereiro de 1692-3 e mudou-se para Middletown. Eles devem ter voltado para Guilford, pois ele morreu em Guilford.

WILLIAM HALL
que veio no primeiro navio em 1639, talvez tenha se casado com sua esposa Esther depois que ele chegou na Colônia de New Haven, pois seu primeiro filho, John, nasceu em 1648. Ele morreu em 8 de março de 1669, e sua viúva morreu em 1683.
Os filhos, John e Samuel, se casaram e tiveram filhos.

Rev. JOHN HOADLEY
nascido em janeiro de 1617, provavelmente em Rolvenden, County Kent, Inglaterra, veio com parentes para New Haven em 1639. Ele foi um signatário do pacto de 1º de junho de 1639. Casou-se em 14 de junho de 1642, Sarah Bushnell, filha de Francis Bushnell .
Em 1653 ele retornou à Inglaterra e foi nomeado Capelão da Corte por Cromwell. Em 1655, sua esposa e família seguiram-no para Edimburgo. Lá ele teve três filhos. Em 1662 mudou-se para Rolvenden, onde teve mais dois filhos, perfazendo um total de doze. Lá ele morreu em 28 de julho de 1668. Sua esposa morreu em 1º de novembro de 1693, em Halstead, em Kent, onde seu filho John era o reitor.

GEORGE HUBBARD
estava em Wethersfield em 1636, provavelmente veio de Watertown e foi um representante de Wethersfield na primeira Assembleia Geral em 1643. Ele se mudou para Milford e está registrado no mapa de Milford de 1646. Em 1650 ele estava em Guilford, onde sua esposa Mary morreu em 16 de setembro de 1676. Ele morreu em janeiro de 1683. De seus sete ou mais filhos, um grande número de pessoas descendeu.

RICHARD HUGHES
talvez tenha vindo no segundo navio. Ele morreu antes de 1659, pois naquele ano sua viúva Mary se casou com William Stone. Samuel Hughes de Guilford, um proprietário em 1665, era provavelmente seu filho.

JOHN HUGHES
foi um signatário do pacto de 1º de junho de 1639. Ele não permaneceu muito tempo em Guilford, mas foi removido para outro lugar.

JOHN JORDAN (16 __- 1650)
veio no primeiro navio (St. John). Ele morreu por volta de 1º de janeiro de 1649-50. Casou-se por volta de 1640 com Anna Bishop, filha de John Bishop e Ann (16_-1676) de Guilford.

JOHN JOHNSON
provavelmente veio para New Haven no segundo navio. Casou-se em Guilford, em 1º de outubro de 1651, com a Sra. Elizabeth (Disbrow) Rolfe ou Relfe, que havia se divorciado de seu marido Thomas Relfe (ou Rolfe), tendo ele a abandonado e ido para Long Island. Ela morreu em 23 de dezembro de 1661, e ele morreu em 1681. Em seu testamento, quatro filhos são mencionados, a saber: João, Rute, Isaac e Abigail.

THOMAS JORDAN
um irmão mais novo do João, talvez tenha vindo no primeiro navio com o irmão, mas sendo menor de idade não assinou o pacto, por isso não foi mencionado na lista. Ele era do condado de Kent, Inglaterra, e voltou para casa em 1655. Sua filha Elizabeth (16 __- 1701) casou-se em 1º de junho de 1669 com Andrew Leete (16 __- 1702) de Guilford. Ela teve seis filhos. Todos eles viviam com a morte de seus pais.

THOMAS JONES
um dos signatários do pacto de 1º de junho de 1639, provavelmente se casou com sua esposa Mary depois de vir para a colônia de New Haven. Ela teve três filhos antes de 1650 e morreu em 5 de dezembro de 1650. Logo depois, ele se casou com uma viúva Carter, foi para a Inglaterra e morreu de varíola em 1654.
O filho Nathaniel e a filha Sarah, que se casou em 8 de junho de 1665, John Pratt de Saybrook, permaneceram na Nova Inglaterra.

HENRY KINGSNORTH
um dos signatários do pacto morreu em 1668. Casou-se com Mary Stevens, filha de John Stevens. Ela se casou em 2 de junho de 1669, John Collins (16 __- 1704), e morreu antes de 1700, pois naquele ano ele se casou novamente.

ROBERT KITCHELL (1604-167_)
esposa, esposa, Margaret Sheaffe, e três ou mais filhos, vieram no primeiro navio para New Haven, ou melhor, para Quinnipiac. Ele se mudou para Newark, N.J. e morreu lá. Sua viúva voltou para Connecticut e morreu em Greenwich em 1679.
Por meio de sua filha, Sra. Hannah (Kitchell) Peck, e de seu filho Samuel teve numerosos descendentes, sendo o autor desta História um deles.

Governador WILLIAM LEETE (1611-1683)
foi um signatário do pacto, foi uma pessoa muito proeminente em Guilford.Assistente em 1643, Vice-Governador em 1658, Governador em 1661-65, Vice-Governador da Colônia de Connecticut em 1670-76 e Governador em 1676-83.
Diz-se que seu primeiro filho, John, nascido em 1639, foi o primeiro filho branco a nascer em Guilford.
De suas três esposas, a primeira, Ann, que foi enterrada em 1º de setembro de 1668, era provavelmente a mãe de todos os seus filhos.
Sua segunda esposa, Sra. Sarah Rutherford, viúva de Henry Rutherford, casada com ele em 1671, morreu em 10 de fevereiro de 1674.
Sua terceira esposa, a Sra. Mary (_____) Street, viúva do Rev. Nicholas Street, e antes de seu casamento com o Sr. Street, a viúva de Francis Newman, morreu poucos meses depois de seu marido, que faleceu em 16 de abril de 1683.
O governador William Leete será lembrado por muito tempo pela ajuda prestada aos regicidas, atrasando seus perseguidores e enviando-lhes avisos de perigo.

JOHN LINSLEY
provavelmente veio no segundo navio para a colônia de New Haven. Ele se mudou antes de 1667 para Branford e mais informações a respeito dele serão fornecidas nos capítulos sobre os Plantadores de Branford.

JOHN MEPHAM
um signatário do pacto, foi um dos sete pilares na fundação da igreja em 1643. Ele morreu em 1647 deixando um único filho John. Sua viúva se casou em 1649 com Timothy Baldwin de Milford e ela se casou em 1666 como seu terceiro marido, Thomas Tapping de Milford.

THOMAS NASH
um signatário do pacto de 1º de junho de 1639 permaneceu em New Haven.

THOMAS NORTON
um signatário do pacto morreu em 1648. Quando se casou com sua esposa, Grace Wells, em 1625, ele provavelmente tinha menos de cinquenta anos de idade na época de sua morte. Antes de vir para New Haven, ele foi diretor da igreja em Ocgley, Condado de Surrey, Inglaterra, onde o Rev. Henry Whitfield era reitor.
Seus filhos, dois filhos, Thomas e John, e quatro filhas, Ann, Grace, Mary e Abigail se casaram, de modo que seus descendentes são muito numerosos.

JOHN PARMELEE (Parmily, Permely, Parmslee ou Parmellin)
foi um dos signatários do Pacto de Plantação de 1º de junho de 1639 (estilo antigo). Ele morreu em New Haven em 8 de novembro de 1659. O testamento foi homologado em 3 de janeiro de 1659-60 no valor de 78 libras, 13 s. Ele deu a seu filho John, provavelmente o único filho que sobreviveu a ele, uma grande parte de sua propriedade, o restante para sua filha Hannah, esposa de John Johnson, e para sua viúva Elizabeth, que, como dito acima, se casou com John Evarts .
Ele se casou primeiro com Hannah e depois com Elizabeth Bradley, que morreu em New Haven em janeiro de 1683.
O lote de sua casa ficava no local da atual Primeira Igreja Congregacional. Spencer T. Parmalee de New Haven, o fundador da Mathushek Piano Co. era um descendente.

WILLIAM PLANE
um signatário do pacto, foi executado em New Haven em 1646. Nenhum registro de crianças foi encontrado.

JOHN SCRANTON
possivelmente um da empresa que veio no segundo navio para New Haven com sua esposa Joanna, que morreu em 1651. Ele se casou em 1663 com a Sra. Adeline (_____) Hill, viúva de Robert Hill.
Ele morreu em 27 de agosto de 1671 e sua viúva morreu em 1685.
Os filhos, Thomas, John e Sarah, todos da primeira esposa, se casaram e deixaram descendentes. Provavelmente, quase todas as pessoas com esse nome em Connecticut são descendentes desse John Scarnton.

EDWARD SEWARD
possivelmente um passageiro no segundo navio, ou pode ser Edward Seward que estava em Ipswich em 1637 e talvez a pessoa que voltou para a Inglaterra e depois voltou para a Nova Inglaterra. Ele estava em Guilford em 1650 e morreu lá alguns anos depois.
Nenhum registro encontrado de esposa ou família.
Os Sewards de Connecticut do século atual são descendentes de Lieut. William Seward (1627-1689), que se estabeleceu em Guilford após 1652.

JOHN SHEADER (ou Sheather)
provavelmente era um passageiro do segundo navio. Alguns de seus cinco filhos, senão todos, se casaram e tiveram filhos. Dois dos filhos, John e Samuel, foram transferidos para Killingworth.

JACOB SHEAFFE (1616-1659)
veio com sua mãe, Sra. Joanna Sheaffe (15 __- 1659), a Guilford com o Rev. Henry Whitfield, que havia se casado com sua irmã. Em 1642 ele se mudou para Boston, onde se casou em 1643 com Margaret Webb, filha única de Henry Webb (16 __- 1669) de Boston. Ele tinha seis ou mais filhos.
A inscrição em sua lápide afirma que ele morreu em 22 de março de 1659.
Um filho, Jacob, nasceu em 23 de julho de 1659, quatro meses após sua morte. Seu patrimônio era o maior de todos os que morreram naquela época em Boston.

WILLIAM SOMERS
morreu antes de 1650. Nada mais é encontrado em Savage ou em qualquer outro lugar a respeito dele.

JOHN STONE (16 __- 1687)
um signatário do pacto, pela esposa Mary, tinha cinco ou mais filhos quatro dos filhos casados ​​e tinham família.

WILLIAM STONE
também um passageiro no primeiro navio (St. John), pela esposa Hannah teve quatro ou mais filhos. Casou-se em 1659 com a Sra. Mary (_____) Hughes, viúva de Richard Hughes de Guilford, e morreu em novembro de 1683.
A família Stone (descendentes destes dois homens, John e William Stone), por vários anos teve reuniões familiares em New Haven, Milford, Guilford, West Haven e em outros lugares na costa de Connecticut de Long Island Sound, onde se reuniram e renovaram suas relações familiares, ler documentos históricos sobre a família, etc.
Uma grande e exaustiva genealogia de descendentes de William Stone está sendo compilada por Charles Stone Smith de Terryville, Connecticut. Uma lista de descendentes na linhagem masculina por algumas gerações está impressa como um apêndice na John Stone Family Genealogia.

Rev. HENRY WHITFIELD (1597-165_)
o pastor do povo que formou a Plantação Guilford, chegou a New Haven no St. John (de acordo com o John Stone Family Book) entre 10 e 15 de julho de 1639, com uma parte de seus paroquianos. Ele construiu em Guilford a célebre casa de pedra que ainda existe e uma das casas mais antigas dos Estados Unidos ao norte de St. Augustine, Flórida.
Ele voltou para a Inglaterra em 1650, deixando uma parte de sua família na Colônia de New Haven, e nunca mais voltou para a Colônia, morrendo poucos anos depois em Winchester.
De sua grande família, apenas as filhas Abigail, que se casou com o Rev. James Fitch, e Sarah, que se casou com o Rev. John Higginson (1616-1708), estão registradas.

BENJAMIN WRIGHT
provavelmente um da segunda empresa que veio para New Haven, depois de viver em Guilford alguns anos removido para Killingsworth (agora Clinton), onde morreu em 29 de março de 1677. Sua viúva, Jane, morreu em 26 de outubro de 1684, deixando três filhos e três filhas. As filhas se casaram na época de sua morte e provavelmente seus filhos também.

ADDENDA
Três irmãos, Francis, Thomas e George CHATFIELD, estavam em Guilford em 1639 ou logo depois. Francis assinou o pacto de 1º de junho de 1639, seus irmãos Thomas e George podem ter vindo com ele, mas sendo mais jovens não assinou o pacto, ou o que é mais provável veio no segundo navio que trouxe o restante da companhia Guilford.
Francis morreu solteiro em Guilford em 1647.
Thomas mudou-se para New Haven, onde se casou com Ann Higginson, filha do Rev. Francis Higginson (1587-1629) de Salem, que tinha vindo para New Haven com sua mãe e irmãos, e de lá mudou-se para Easthampton, Long Island, onde ele estava Há muito tempo magistrado da jurisdição da Colônia de Connecticut.
George Chatfield casou-se primeiro com Sarah Bishop, que d. 30 de setembro de 1657, que não deixou filhos, casou-se com a segunda Isabel Nettleton, filha de Samuel Nettleton.
Em 1663 ele se mudou para Killingworth, Connecticut, onde morreu em 9 de junho de 1671, deixando três filhos:
John, b. 8 de abril de 1661.
George, b. 18 de agosto de 1668.
Misericórdia, b. 26 de abril de 1671.

THOMAS DUNK
estava em Guilford em 1645, mas não é mencionado na lista de 1650. Ele estava em Saybrook em 1662 e no lado leste do rio Connecticut em 1673. Sua primeira esposa, Mary Price, dau. de William Price de Newington, Butts, County Surrey, Inglaterra, e viúva de Philip Petersfield de Turnstile Alley, na paróquia de Holborn, com a idade de dezesseis ou dezessete anos, veio para New Haven por volta de 1644. Ela morava com a Sra. George Lamberton cerca de dois anos, casou-se por volta de 1647 ou 1648 com Thomas NORTH, e teve três filhos com ele. Após sua morte, ela se casou com Thomas DUNK. Nenhuma criança é registrada.
Em 1670 ela foi para a Inglaterra para obter a propriedade de seu pai e provavelmente morreu lá.
Em 10 de julho de 1677, Thomas Dunk se casou com Elizabeth Stedman e tinha:
Thomas, b. 6 de agosto de 1678.
Ela morreu em 8 de outubro de 1678, e ele morreu em 9 de agosto de 1683.


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