Mitologia Chitrali

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A mitologia Chitrali se desenvolveu na região de Chitral, as porções mais altas das montanhas Hindu Kush, onde o povo Chitrali, na junção do Sul, Central, Oeste e Leste da Ásia, foi exposto a muitas influências culturais externas. Essa mitologia se desenvolveu ao longo de muitos milênios, durante os quais as mudanças na região levaram à adoção de novos conjuntos de crenças culturais em Chitral. Embora não se saiba muito sobre qual era o antigo sistema de crenças dos Chitralis, as tradições preservaram os contos de muitas criaturas e entidades da mitologia arcaica que mostram uma forte síntese de influências externas com as culturas locais. As principais criaturas incluem fadas e fênix, ciclopes e gigantes do fogo, cavalos carniçais e lobos celestiais, duendes e gigantes, entre outros. Cada criatura é única em suas ligações com criaturas de outras antigas mitologias vizinhas.

Criaturas da mitologia Chitrali

Peris (fadas)

As fadas gozam da maior reverência na mitologia Chitrali, e a natureza é tida como seu domínio. A maioria dos Chitralis considera o Terich Mir (Rei das Trevas) de 25.000 pés (7.600 m) de altura, a montanha mais alta da cordilheira Hindu Kush, o famoso Koh e Kaaf das mitologias orientais e se refere a ele como Peristan (Terra das Fadas) . Acredita-se que esta montanha seja o reduto definitivo do povo das fadas, onde as fadas residem em um colossal palácio dourado ao lado de picos de montanhas menores que também abrigam o povo das fadas e seus fortes.

Cada forte tinha tambores de fadas que eram batidos em tempos de guerra, já que tanto os humanos quanto as fadas marchavam na melodia de guerra conhecida como Zangwar para a batalha juntos.

O papel mais importante que as fadas desempenham é como pastoras da fauna dominante na região. Acreditava-se que cada rebanho markhor selvagem era guardado por uma fada e então cada caçador tinha que primeiro fazer uma oferenda ao pastor guardião do rebanho, que daria sua permissão ou pararia o caçador e até mesmo puniria os caçadores se eles se opusessem sua vontade.

De acordo com a lenda, as fadas e os Chitralis podiam se casar. A história mais famosa mostra a princesa fada nascida do Mehtar (governante) de Chitral, que costumava ser vista andando em cima de seu cavalo em Chitral, embora o suposto pai da fada freqüentemente tenha morrido há 400 anos. Acreditava-se que sempre que acontecia uma calamidade, muitas entidades pertencentes ao reino das fadas vinham em auxílio dos guerreiros Chitrali. Cada forte tinha tambores de fadas que eram batidos em tempos de guerra, pois tanto os humanos quanto as fadas marchavam na melodia de guerra conhecida como Zangwar para a batalha juntos.

Khangi (fada doméstica)

Khangis são fadas domésticas, encontradas apenas em áreas espaçosas, como fortes e casas grandes, onde são consideradas intrinsecamente uma parte da família e muitas vezes são vistas se movendo pela casa. Eles são protetores e tomam parte nas tarefas domésticas, como colher frutas, e as famílias preparam alimentos separados para os khangi. Se nenhuma oferta fosse feita, um khangi criaria uma comoção até ser alimentado. Fadas domésticas semelhantes podem ser encontradas em todas as mitologias do norte da Europa, como Puck na mitologia inglesa ou Hinzelmann na mitologia alemã.

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Jashtan (Pixie)

Jashtans são duendes especiais conhecidos por seus festivais de outono. Eles ocupam as casas Chitrali no verão, quando as pessoas estão fazendo as tarefas agrícolas do lado de fora e, portanto, quando chega o outono, um festival especial conhecido como Jashtan Dekeik (Assembleia dos Jashtans) ocorre onde cada canto e recanto da casa são limpos com uma vara espinhosa. Em seguida, é anunciado aos jashtans que agora devem migrar para o sul, onde o clima é mais quente. As pessoas costumavam deixar assados ​​na beira das estradas para os jashtans migrantes e os observavam à noite, quando as luzes de suas tochas se moviam todas alinhadas e, de repente, desapareciam. O mesmo é testemunhado no Kitsunebi (Fox Fire) fenômeno da mitologia japonesa onde raposas migrantes criam um rastro de fogo por tochas que, assim como a dos jashtans, aparece à noite e aumenta lentamente em magnitude antes de desaparecer.

Khapisi (bruxa noturna)

Khapisi é uma entidade demoníaca que é a versão Chitrali da famosa bruxa noturna encontrada em muitas culturas e mitologias. O Chitrali Khapisi senta-se no peito de uma pessoa adormecida e torna a pessoa incapaz de respirar e se mover. Ele compartilha semelhanças em seu nome com a bruxa noturna pashtun (Khapasa) e enquanto o Khapasa é dito que não tem dedos, o Khapisi não tem os sentidos da fala e compreensão e é surdo e mudo.

Feru-tis (Hearth Faery)

O Feru-tis é um tipo especial de fada, em vez de uma fada, que habita as lareiras das casas Chitrali. Lareiras atendem pelo nome de diraang na língua Chitrali (Khowar) e são um local de extrema importância na cultura Chitrali devido ao clima das montanhas Hindu Kush, e a relação do lar com a própria fada é explicada no nome da fada desde a palavra 'feru'se traduz em' ash 'e'tis'é o mero som produzido por brasas de madeira crepitantes. O Feru-tis é uma fada inofensiva que não se entrega a muitas atividades, mas às vezes é considerada travessa e frequentemente rouba os pequenos pertences dos membros da família. Embora deusas do lar como Héstia na mitologia grega ou a Brigida da tradição celta sejam bem conhecidas, as notáveis ​​semelhanças que os Feru-tis adotam são com Gancanagh da mitologia irlandesa.

Surpreendentemente, tanto Gancanagh quanto Feru-tis são registrados como pequenas fadas parecidas com duendes que moram em lareiras. Muito parecido com Feru-tis, Gancanagh também é notório por façanhas e travessuras maliciosas e, acima de tudo, Gancanagh também prefere a lareira principal que estava localizada no centro das cabanas irlandesas, muito semelhante à tradicional sala Baipash do Chitralis onde está a lareira preferido por Feru-tis tem uma posição central.

Halmasti (sabujo celestial)

Halmasti é um cão demoníaco que ocupa uma posição de grande notoriedade na mitologia Chitrali e está associado aos céus, como fica evidente por seu nome,halmasti significando 'trovão'. Assemelha-se a um grande lobo na aparência e tem uma pelagem de pêlo vermelho escuro com apêndices longos e um focinho grande, e aparece principalmente em lugares onde nasce uma criança ou onde um cadáver é lavado antes do enterro. Nenhum lugar deve ser abandonado por sete dias e noites; rodadas de recitação do Alcorão eram conduzidas em torno dos cadáveres e canções de ninar eram cantadas para os recém-nascidos. As pessoas eram mais cautelosas com os recém-nascidos, pois os Halmasti podiam prejudicá-los fisicamente e por isso os bebês não eram abandonados por um momento, mas se surgisse uma necessidade extrema, uma arma de ferro seria colocada sob o travesseiro do recém-nascido para proteção.

O Halmasti é certamente a criatura mais peculiar da mitologia Chitrali porque mostra não apenas como o folclore se desenvolve de maneira diferente em diferentes regiões, mas também como o Chitral, na junção dos mundos turco, iranico e sinítico, mostra uma síntese de todos os três. A origem do Halmasti foi na antiga Suméria, onde era conhecido como um demônio feminino conhecido como Littu, que foi adotado pelo povo semita como Lillith e se espalhou por toda a mitologia europeia, principalmente como um ladrão de crianças, enquanto as tribos iranianas ocidentais o adotaram pelos nome de 'Al' ou 'Hal', outra bruxa sequestradora de crianças. No mundo turco, um espírito feminino conhecido como Al-Basti caça almas culpadas de quem os Chitralis provavelmente o herdaram. O Chitralis adotou seu nome turco, mas não sua descrição como entidade feminina, em vez disso, a descrição Chitrali do Halmasti espelha o Tiangou (Cão Celestial), que era um cão celestial da antiga mitologia chinesa que costumava descer dos céus com raios trovejantes para comer o sol e a lua causavam eclipses e também transmitiam petulância em crianças pequenas.

Quqnoz (Phoenix)

A mitologia Chitrali também tem o conceito de um grande pássaro mítico parecido com a fênix, que possui mais de 300 poros em seu bico. Vive 500 anos e, chegando ao fim de sua vida, sobe em uma pilha de madeira onde canta uma canção, que acende a madeira. Quando ocorre a primeira chuva da primavera, a primeira gota solta um novo ovo das cinzas. Diz-se que toda a música da língua Chitrali se origina do mítico Quqnoz. Tanto seu nome quanto a descrição são próximos aos Quqnos da antiga mitologia persa, embora a versão persa tenha 100 poros em seu bico e viva mais.

Chumur Deki (corcel de perna de ferro)

O Chumur Deki parece ser um produto indígena do antigo estilo de vida Chitrali, onde as caravanas temiam um encontro com esta criatura demoníaca.

Outra criatura mitológica da mitologia Chitrali é um cavalo com patas de ferro, que só se identifica com o barulho de seus cascos de ferro batendo no chão e é um presságio de azar, levando desespero a quem o vê. A criatura parece ser um produto indígena do antigo estilo de vida Chitrali, onde as caravanas e aqueles que participavam do comércio transregional com a Ásia Central temiam um encontro com esta criatura demoníaca. Também pode muito bem ser o produto das superstições dos comerciantes ou possivelmente do destino que se abateu sobre alguns deles durante tais viagens.

Banshee de Shoghort

O banshee também aparece no folclore Chitrali, embora como uma entidade singular nas profundezas de um vale chamado Shoghort, dentro de um antigo forte. Tem sido notado na literatura que abrange mais de um século que o forte é habitado por uma banshee cujos lamentos só podem ser ouvidos antes da morte de um rei. Certos escritores também identificaram que se tratava da supracitada princesa das fadas, filha de um governante Chitrali há 400 anos, que faz isso para mostrar sua simpatia pelo reino de seu pai.

Nihang (dragão aquático)

Outras criaturas famosas na mitologia Chitrali são os dragões que vivem no lago, conhecidos como Nihang, cujo nome é derivado da palavra persa Nahang para crocodilos, mas classicamente usado para várias criaturas marinhas. Talvez um termo melhor para essas criaturas seja serpentes aladas, também encontradas em muitas partes do Paquistão continental. Essas criaturas escamosas gigantescas eram conhecidas por suas crinas douradas, e uma delas habitava um lago em Chitral onde aterrorizava a população local, mas seu reinado de terror terminou quando um dia um antigo guerreiro se levantou contra ela usando uma espada de dois cabos.

A descrição do dragão Chitrali mostra ainda outra ligação entre o Oriente e o Ocidente, porque a descrição física do dragão parece ser completamente do Leste Asiático com a juba espessa semelhante a uma pele, habitat aquático e um corpo longo e esguio de serpente, no entanto, ao contrário os dragões orientais, o dragão Chitrali parece ser uma criatura malévola decidida a manter um reino de terror nas proximidades. As criaturas que vivem em lagos parecem ser uma crença antiga das montanhas Hindu Kush. O viajante chinês Xuanzang do século 7 dC falou de um dragão que habita um lago na região e, embora a localização desse lago não seja conhecida ao certo, foi identificado por alguns como Lago Dufferin na fronteira de Chitral com o Afeganistão.

Deo (Gigante do Fogo / Will-o'-the-Wisp)

Deo são criaturas demoníacas e um dos quatro principais gigantes de Chitral que habitam regiões desoladas como cavernas e vivem em regiões selvagens extremas. Ao contrário de outros gigantes da mitologia Chitrali, o deo freqüentemente faz aparições entre os humanos com uma habilidade peculiar de se converter em esferas de fogo brilhantes que podem ser freqüentemente vistas nos caminhos dos viajantes. Eles aparecem na frente dos viajantes, mas não permitem que eles se aproximem porque eles desaparecem rapidamente. Sua aparência e ações os fazem parecer estar intimamente ligados aos fogos-fátuos do folclore medieval europeu, mas a propriedade de mudança de forma parece intrínseca ao Himalaia ocidental.

Nang (ciclope aquático)

O Nang é um dos poucos gigantes principais da mitologia Chitrali que são conhecidos por seu habitat subaquático sob lagos e seu olho central, dando-lhes a aparência de um ciclope. Na verdade, o próprio nome parece ser uma corrupção do termo acima mencionado 'Nihang'para criaturas marinhas, e de uma forma clássica de contos gigantes, o Nang possui uma grande quantidade de tesouro subaquático e muitas vezes aterroriza príncipes e princesas em seu palácio. A associação de lagos, gigantes e príncipes parece ser outra qualidade intrínseca das cadeias montanhosas do norte do Paquistão, onde logo ao sul de Chitral fica o Lago Saif Ul Malook, em homenagem ao protagonista de um conto envolvendo um gigante e um príncipe.

Barzangi e Barmanu

O demônio gigante Barzangi é uma criatura de poder fenomenal; dizia-se que chegava com chuvas extremas e tempestades de granizo. A etimologia de seu nome é difícil de decifrar, no entanto, provavelmente deriva das palavras persas 'barez', significando' alto 'ou' distinto ', e'zangi', que significa' escuro ', traduzido como' Gigante das Trevas '. Ele habita cavernas e áreas desoladas e se alimenta de outras criaturas vivas; dizem que devora um homem com tal ferocidade que nem mesmo uma gota cairia no chão antes de atacar sua presa humana. Existem contos de heróis populares locais lutando contra os Barzangi que fornecem apenas uma maneira absoluta de derrotar o gigante: a decapitação. No entanto, o Barzangi de uma maneira muito parecida com a hidra mantém a habilidade de regenerar sua cabeça sete vezes.

O Barmanu é o gigante mais famoso de Chitral. É a versão indígena do yeti do Himalaia.

Conclusão

Embora a má preservação de fontes escritas tenha tornado impossível reconstruir o antigo sistema de crenças Chitrali, temos uma compreensão insuficiente de como essas criaturas desempenharam um papel nas religiões arcaicas do Hindu Kush por causa da minoria Kalasha de Chitral que mantém o crenças tradicionais vivas. Ao longo de muitos milênios, o Hindu Kush viu muitos inimigos, e cada um deixou sua marca no povo, o que é evidente na rica mitologia e folclore de que se orgulha Chitral.


Assista o vídeo: Who are the Kalash People in Pakistan? Travel Documentary