Queimador de incenso de celadon coreano

Queimador de incenso de celadon coreano


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Significado do Design em Celadon Coreano
Símbolos
Tanto os desenhos quanto as formas usadas no Koryo celadon eram representações das crenças espirituais do povo coreano. Essas crenças foram fomentadas pelo xamanismo e pelas crenças budistas da época. A seguir estão os símbolos mais comumente usados ​​em celadon embutido e seus significados.

Círculo: O círculo representa o Sol e adoração ao Sol. Peixe: O peixe representa uma realização superior.
Lótus: O lótus representa o Sol e a misericórdia de Buda. Tigre: O desenho do tigre simboliza um guardião e encanto.
Peônia: A peônia retrata riqueza e honras. Dragão: O dragão representa o todo poderoso.
Pato: o pato simboliza a classificação da Premiere. Crisântemo: O crisântemo simboliza saúde e bem-estar.
Guindaste: O guindaste representa Imortalidade Pinheiro: O pinheiro representa realeza e fidelidade.

Formas
Além dos símbolos acima e seus significados, a forma real dos vasos também tem um significado. As formas dos vasos são derivadas da natureza, como no caso do vaso em forma de broto de bambu mostrado aqui, ou o vaso em forma de melão coreano (Cham-wae) aqui. Outras formas adotadas da natureza incluem vasos em forma de animal ou aqueles com animais como parte de suas formas, como o queimador de incenso decorado com tartaruga aqui. A forma humana também é sutilmente representada na cerâmica coreana. As garrafas e vasos (Ju-byeong, Mae-byeong), representam o feminino e o masculino, respectivamente. O formato longo e esguio dos frascos com um leve declive no fundo expressa a beleza voluptuosa da feminilidade, enquanto o ombro largo e atarracado dos vasos, aqui, mostram a forma masculina.


Queimador de Incenso Coreano Celadon - História

De vasos de formatos diversos a um queimador de incenso aberto sustentado por três coelhinhos, a essência de Goryeo celadon ou “cheongja” está em exibição no Museu Nacional da Coreia (NMK).

“The Best under Heaven, the Celadons of Korea” é a primeira exposição dedicada a Goryeo celadon no Museu da Nação em cerca de 20 anos.

“Esta exposição é baseada no andamento dos estudos sobre o celadon nos últimos meses. Ele fornece uma visão abrangente do Goryeo celadon, desde sua origem até as técnicas usadas para fazê-lo ”, disse Kang Kyeong-nam, curador do NMK.

> Mais de 350 peças de celadon estão em exibição, incluindo 18 tesouros nacionais, bem como 11 tesouros e dois importantes ativos culturais do Japão, para elucidar as três características do Goryeo celadon & # 8212 sua cor verde jade, técnica de incrustação "sanggam" e celadon hieroglífico.

A exposição começa com a origem de Goryeo celadon e explica como a cor verde luminosa foi desenvolvida com a aplicação de esmalte. Fragmentos de cerâmica de locais de fornos e aqueles resgatados de navios naufragados também dão uma olhada na história.

A linda cor verde-jade pálido é um segredo do Goryeo celadon e não pode ser reproduzida agora. A chave está relacionada com a qualidade do solo, proporção de ferro no esmalte e posição da cerâmica no forno, mas ninguém ainda conseguiu recriar a cor.
As várias peças expostas desafiam os estereótipos dos potes de cerâmica. Existem potes de tinta de cerâmica e pedras, caixas de maquiagem, telhas e até um penico.

Os goryeo decoravam suas casas com telhas de celadon e placas com delicados padrões adornando as casas.

Os queimadores de incenso Celadon mostram que as pessoas de Goryeo gostavam de aromas em sua vida, talvez semelhantes à maneira como as pessoas modernas usam difusores e velas aromáticas para aromaterapia. Caixas de cerâmica também eram usadas para segurar maquiagem, incluindo tintura de cabelo.

Detalhes sobre a técnica do sanggam, um método único de incrustação, também são explicados, pois os oleiros Goryeo inseriram diferentes tipos de argila e fios de metal para criar várias cores.

“Os pesquisadores percebem que a técnica do sanggam surgiu durante a troca de técnicas entre outras embarcações, como os utensílios de laca de madeira”, disse Kang.

Em vez de negar as influências da China, os artigos em exibição mostram como o Goryeo celadon foi desenvolvido de forma independente, adicionando delicados padrões à cerâmica.

O destaque da exposição é a quarta parte, “Definindo o melhor sob o céu”. Considerar Goryeo celadon como “o melhor sob o céu” vem de uma frase de Taiping Laoren do Southern Song China. Em seu livro “Xiuzhouggin”, ele usou o termo para avaliar a cor jade de Goryeo celadon.

Nesta seção, estão expostas 22 peças cuidadosamente escolhidas para representar o melhor da porcelana celadon Goryeo. Os visitantes são cercados por joias e Goryeo celadon ao entrar nesta parte da exposição.

“Vaso de celadon com guindaste embutido e desenhos de nuvem”, uma das obras mais populares de Goryeo, também está em exibição. O vaso tem padrões extremamente detalhados de guindaste e nuvem.

“Incensário de celadon com tampa em forma de leão”, Tesouro Nacional nº 61, retrata o leão como o guardião do budismo, a religião oficial de Goryeo. Conta-gotas em forma de menina, menino e macaco mostram o humor do período Goryeo.

“Jarra em forma de cabaça com tampa e suporte” tem uvas incrustadas e meninos como parte do design. As uvas foram criadas pela inserção de fios de cobre, que produziram a cor escura da fruta no celadon.

A exposição vai até 6 de dezembro. A admissão é de 3.000 won para adultos.

Para obter mais informações, visite www.museum.go.kr ou ligue para (02) 2077-9000.


Conteúdo

Edição Paleolítica

Nenhum fóssil comprovado como Homo erectus foi encontrado na Península Coreana, [21] embora um candidato tenha sido relatado. [2] Artefatos de fabricação de ferramentas do período Paleolítico foram encontrados na atual Hamgyong do Norte, Pyongan do Sul, Gyeonggi e nas províncias de Chungcheong do norte e do sul da Coreia, [22] que data a Idade Paleolítica em meio milhão de anos atrás, [5] embora possa ter começado até 400.000 anos atrás [1] ou tão cedo quanto 600.000–700.000 anos atrás. [2] [3]

Edição Neolítica

A mais antiga cerâmica coreana conhecida remonta a cerca de 8.000 aC, [23] e evidências da cultura Mesolítica Pit – Comb Ware (ou cerâmica Yunggimun) são encontradas em toda a península, como na Ilha de Jeju. A cerâmica de Jeulmun, ou "cerâmica com padrão de pente", foi encontrada após 7000 aC e está concentrada em locais nas regiões centro-oeste da Península Coreana, onde existiam vários assentamentos pré-históricos, como Amsa-dong. A cerâmica Jeulmun tem um design básico e semelhanças de forma com a da Mongólia, as bacias dos rios Amur e Sungari na Manchúria, a cultura Jōmon no Japão e Baiyue no sul da China e sudeste da Ásia. [24] [25]

Evidências arqueológicas demonstram que as sociedades agrícolas e as primeiras formas de complexidade político-social surgiram no período da cerâmica Mumun (c. 1500-300 aC). [26]

As pessoas no sul da Coreia adotaram a agricultura intensiva de campos secos e arrozais com uma infinidade de safras no início do período Mumun (1500-850 aC). As primeiras sociedades lideradas por grandes homens ou chefes surgiram no Mumun Médio (850-550 aC), e os primeiros sepultamentos de elite ostentosos podem ser rastreados até o Mumun tardio (c. 550-300 aC). A produção de bronze começou no Mumun Médio e tornou-se cada vez mais importante na sociedade cerimonial e política após 700 aC. Evidências arqueológicas de Songguk-ri, Daepyeong, Igeum-dong e em outros lugares indicam que a era Mumun foi a primeira em que os chefes surgiram, se expandiram e ruíram. A crescente presença do comércio de longa distância, o aumento dos conflitos locais e a introdução da metalurgia do bronze e do ferro são tendências que denotam o fim do Mumun por volta de 300 aC. [26]

Além disso, 73 túmulos semelhantes aos encontrados no Japão, estimados em Gojoseon (100 aC), foram encontrados no extremo sul da península coreana, e a descoberta de sepulturas de jar, sugere uma relação estreita com o Japão, [27] e Gojoseon, provando que o período de Gojoseon e Yayoi no Japão mantiveram relações estreitas entre si, mesmo durante os tempos antigos.

Gojoseon, regra chinesa e estado de Jin Editar

Gojoseon foi o primeiro reino coreano, localizado no norte da península e na Manchúria, mais tarde ao lado do estado de Jin no sul da península. O reino histórico de Gojoseon foi mencionado pela primeira vez em registros chineses no início do século 7 aC. [13] [14] Por volta do século 4 aC, Gojoseon se desenvolveu a ponto de sua existência ser bem conhecida na China, [28] [29] e por volta dessa época, sua capital mudou-se para Pyongyang. [30] [31]

Dangun Joseon Editar

A lenda da fundação de Gojoseon, que está registrada no Samguk Yusa (1281) e outros livros medievais coreanos, [32] afirma que o país foi estabelecido em 2333 aC por Dangun, dito ser descendente do céu. [33] Embora nenhuma evidência tenha sido encontrada para apoiar quaisquer fatos que possam estar por trás disso, [34] [35] o relato desempenhou um papel importante no desenvolvimento da identidade nacional coreana.

Gija Joseon Editar

No século 12 aC, Gija, um príncipe da dinastia Shang da China, supostamente fundou Gija Joseon. Na Coreia pré-moderna, Gija representava a presença autenticadora da civilização chinesa e, até o século 12, os coreanos geralmente acreditavam que Dangun concedeu à Coreia seu povo e cultura básica, enquanto Gija deu à Coreia sua alta cultura - e presumivelmente, permanecendo como um legítimo civilização. [36] No entanto, devido à contradição de evidências históricas e arqueológicas, sua existência foi contestada no século 20, e hoje não constitui mais o entendimento dominante deste período.

Wiman Joseon Editar

Em 194 aC, Gija Joseon foi deposto por Wi Man (também conhecido como Wei Man), um refugiado chinês do estado vassalo Han de Yan. A Wi Man então estabeleceu a Wiman Joseon. [37] [38]

Edição de regra chinesa

Em 108 aC, a dinastia chinesa Han derrotou Wiman Joseon e instalou quatro comandantes no norte da península coreana. Três dos comandantes caíram ou recuaram para o oeste em poucas décadas, mas o comando de Lelang permaneceu como um centro de intercâmbio cultural e econômico com sucessivas dinastias chinesas por quatro séculos, até que foi conquistado por Goguryeo em 313 DC.

Jin State Edit

Por volta de 300 aC, um estado chamado Jin surgiu na parte sul da península coreana. Muito pouco se sabe sobre Jin, mas ela estabeleceu relações com a China Han e exportou artefatos para os Yayoi do Japão. [41] [42] [43] Por volta de 100 aC, Jin evoluiu para as confederações Samhan. [44]

Muitos estados menores surgiram do antigo território de Gojoseon, como Buyeo, Okjeo, Dongye, Goguryeo e Baekje. Os Três Reinos referem-se a Goguryeo, Baekje e Silla, embora Buyeo e a confederação de Gaya tenham existido nos séculos V e VI, respectivamente.

Edição de Metalurgia

A Idade do Bronze é freqüentemente considerada como tendo começado por volta de 900-800 AC na Coréia, [5] embora a transição para a Idade do Bronze possa ter começado já em 2300 AC. [6] Adagas de bronze, espelhos, joias e armas foram encontrados, bem como evidências de cidades muradas. Arroz, feijão vermelho, soja e painço foram cultivados, e fossas retangulares e cemitérios de dolmen cada vez maiores são encontrados em toda a península. [45] Registros contemporâneos sugerem que Gojoseon fez a transição de uma federação feudal de cidades muradas para um reino centralizado, pelo menos antes do século 4 aC. [46] Acredita-se que por volta do século 4 aC, a cultura do ferro estava se desenvolvendo na Coréia pela influência do norte através da atual Província Marítima da Rússia. [47] [48]

Editar Proto – Três Reinos

O período dos Proto-Três Reinos, às vezes chamado de Período de Vários Estados (열국 시대), [49] é o tempo antes da ascensão dos Três Reinos da Coreia, que incluíam Goguryeo, Silla e Baekje, e ocorreu após a queda de Gojoseon . Este período de tempo consistiu em vários estados que surgiram dos antigos territórios de Gojoseon. Entre esses estados, os maiores e mais influentes foram Dongbuyeo e Bukbuyeo.

Buyeo e outros estados do Norte Editar

Após a queda de Gojoseon, Buyeo surgiu na atual Coreia do Norte e no sul da Manchúria, por volta do século 2 aC a 494 dC Seus remanescentes foram absorvidos por Goguryeo em 494, e ambos Goguryeo e Baekje, dois dos três reinos da Coréia, considerados se seu sucessor. [50]

Embora os registros sejam esparsos e contraditórios, acredita-se que em 86 aC, Dongbuyeo (East Buyeo) se ramificou, após o que o Buyeo original é às vezes referido como Bukbuyeo (North Buyeo). Jolbon Buyeo foi o antecessor de Goguryeo e, em 538, Baekje renomeou-se Nambuyeo (South Buyeo). [51]

Okjeo era um estado tribal que estava localizado no norte da Península da Coréia e foi estabelecido após a queda de Gojoseon. Okjeo fazia parte do Gojoseon antes de sua queda. Nunca se tornou um reino totalmente desenvolvido devido à intervenção de seus reinos vizinhos. Okjeo tornou-se um tributário de Goguryeo e foi eventualmente anexado a Goguryeo por Gwanggaeto Taewang no século 5. [52]

Dongye era outro pequeno reino situado na península norte da Coréia. Dongye fazia fronteira com Okjeo, e os dois reinos enfrentaram o mesmo destino de se tornarem tributários do crescente império de Goguryeo. Dongye também fez parte do Gojoseon antes de sua queda. [53]

Samhan Editar

Sam-han (삼한, 三 韓) refere-se às três confederações de Mahan, Jinhan e Byeonhan. Os Samhan estavam localizados na região sul da Península Coreana. [54] Os países Samhan eram estritamente governados por lei, com a religião desempenhando um papel importante. Mahan era o maior, consistindo de 54 estados, e assumia o domínio político, econômico e cultural. Byeonhan e Jinhan consistiam em 12 estados, trazendo um total de 78 estados dentro do Samhan. Os Samhan foram eventualmente conquistados por Baekje, Silla e Gaya no século 4. [55]

Editar Goguryeo

Goguryeo foi fundado em 37 aC por Jumong (intitulado postumamente como Dongmyeongseong, um título real). [59] Mais tarde, o rei Taejo centralizou o governo. Goguryeo foi o primeiro reino coreano a adotar o budismo como religião oficial em 372, no reinado do rei Sosurim. [60] [61]

Goguryeo (também soletrado como Koguryŏ) também era conhecido como Goryeo (também soletrado como Koryŏ), e eventualmente se tornou a origem do nome moderno da Coréia. [62]

Os séculos III e IV foram caracterizados pela competição territorial com os chineses e xianbei, resultando em perdas e ganhos. Goguryeo iniciou a Guerra Goguryeo – Wei atacando uma fortaleza chinesa em 242 na tentativa de cortar o acesso chinês a seus territórios na Coréia. Cao Wei dos Três Reinos da China retaliou invadindo e destruindo Hwando em 244. Isso forçou o rei a fugir com Cao Wei em sua perseguição e quebrou o domínio de Goguryeo sobre Okjeo e Ye, prejudicando sua economia. O rei eventualmente se estabeleceu em uma nova capital, e Goguryeo se concentrou em reconstruir e recuperar o controle. No início do século 4 Goguryeo mais uma vez atacou os chineses (agora Sima Jin) para cortar seu acesso à Coréia e desta vez conseguiu, e logo depois conquistou Lelang e Daifang, encerrando a presença chinesa na Coréia. No entanto, a expansão de Goguryeo levou ao confronto com os Xianbeis em ascensão. Os Xianbeis devastaram a capital de Goguryeo em meados do século 4 e o rei se retirou. Goguryeo finalmente se reagrupou e começou a atacar no final do século 4 pelo Rei Gogukyang, culminando com as conquistas de Gwanggaeto, o Grande. [63] [64]

Goguryeo atingiu seu apogeu no século 5, tornando-se um império poderoso e uma das grandes potências do Leste Asiático, [65] [66] [67] [68] quando Gwanggaeto, o Grande, e seu filho, Jangsu, expandiram o país em quase toda a Manchúria, partes da Mongólia Interior, [69] partes da Rússia, [70] e tomou a atual cidade de Seul de Baekje. [69] Goguryeo experimentou uma idade de ouro sob Gwanggaeto e Jangsu, [71] [72] [73] [74] que subjugaram Baekje e Silla durante seu tempo, alcançando uma breve unificação dos Três Reinos da Coreia e se tornando o mais dominante poder da península coreana. [75] [61] [76] O longo reinado de Jangsu de 79 anos viu o aperfeiçoamento dos arranjos políticos, econômicos e institucionais de Goguryeo. [77]

Goguryeo era um estado altamente militarista [78] [79], além de disputar o controle da Península Coreana, Goguryeo teve muitos conflitos militares com várias dinastias chinesas, [80] mais notavelmente a Guerra Goguryeo-Sui, na qual Goguryeo derrotou um enorme A força tradicionalmente disse ter mais de um milhão de homens, [nota 2] e contribuiu para a queda da dinastia Sui. [81] [82] [83] [84] [85]

Em 642, o poderoso general Yeon Gaesomun liderou um golpe e ganhou controle total sobre Goguryeo. Em resposta, o imperador Tang Taizong da China liderou uma campanha contra Goguryeo, mas foi derrotado e recuou. [86] [87] [88] [89] Após a morte de Tang Taizong, seu filho, o imperador Tang Gaozong, aliou-se ao reino coreano de Silla e invadiu Goguryeo novamente, mas foi incapaz de superar as fortes defesas de Goguryeo e foi derrotado em 662. [90] [91] No entanto, Yeon Gaesomun morreu de uma causa natural em 666 e Goguryeo foi lançado no caos e enfraquecido por uma luta de sucessão entre seus filhos e irmão mais novo, [92] [93] com seu filho mais velho desertando para Tang e seu irmão mais novo desertando para Silla. [94] A aliança Tang-Silla montou uma nova invasão em 667, ajudada pelo desertor Yeon Namsaeng, e foi finalmente capaz de conquistar Goguryeo em 668. [95] [96]

Após o colapso de Goguryeo, Tang e Silla encerraram sua aliança e lutaram pelo controle da Península Coreana. Silla conseguiu ganhar o controle da maior parte da Península Coreana, enquanto Tang ganhou o controle dos territórios do norte de Goguryeo. No entanto, 30 anos após a queda de Goguryeo, um general Goguryeo chamado Dae Joyeong fundou o estado coreano-Mohe de Balhae e expulsou com sucesso a presença Tang de grande parte dos antigos territórios Goguryeo.

Baekje Editar

Baekje foi fundada por Onjo, um príncipe Goguryeo e terceiro filho do fundador de Goguryeo, em 18 AC. [97] Baekje e Goguryeo compartilharam mitos fundadores e se originaram de Buyeo. [98] O Sanguo Zhi menciona Baekje como um membro da confederação Mahan na bacia do rio Han (perto da atual Seul). Expandiu-se para o sudoeste (províncias de Chungcheong e Jeolla) da península e tornou-se uma potência política e militar significativa. No processo, Baekje entrou em confronto feroz com Goguryeo e as comandantes chinesas nas proximidades de suas ambições territoriais.

Em seu auge no século 4 durante o reinado do Rei Geunchogo, Baekje absorveu todos os estados de Mahan e subjugou a maior parte da península coreana ocidental (incluindo as províncias modernas de Gyeonggi, Chungcheong e Jeolla, bem como parte de Hwanghae e Gangwon ) a um governo centralizado. Baekje adquiriu a cultura e a tecnologia chinesas por meio de contatos marítimos com as dinastias do sul durante a expansão de seu território. [99]

Baekje foi uma grande potência marítima [100] e sua habilidade náutica, que a tornou a Fenícia do Leste Asiático, foi fundamental na disseminação do Budismo por todo o Leste Asiático e da cultura continental para o Japão. [101] [102] Baekje desempenhou um papel fundamental na transmissão de desenvolvimentos culturais, como caracteres chineses, budismo, fabricação de ferro, cerâmica avançada e sepultamento cerimonial para o Japão antigo. [68] [103] [104] [105] [106] [107] [108] Outros aspectos da cultura também foram transmitidos quando a corte de Baekje se retirou para o Japão depois que Baekje foi conquistada pela aliança Silla-Tang.

Baekje já foi uma grande potência militar na Península Coreana, especialmente durante a época de Geunchogo, [109] mas foi criticamente derrotado por Gwanggaeto, o Grande, e declinou. [110] [ fonte autopublicada No final das contas, Baekje foi derrotado por uma coalizão das forças Silla e Tang em 660. [111]

Silla Edit

Segundo a lenda, o reino de Silla começou com a unificação de seis chefias da confederação Jinhan por Bak Hyeokgeose em 57 aC, na região sudeste da Coréia. Seu território incluía a atual cidade portuária de Busan, e Silla posteriormente emergiu como uma potência marítima responsável pela destruição de piratas japoneses, especialmente durante o período Silla Unificado. [112]

Artefatos de Silla, incluindo trabalhos em metal de ouro exclusivos, mostram influência das estepes nômades do norte e dos povos iranianos e especialmente persas, com menos influência chinesa do que a mostrada por Goguryeo e Baekje. [113] Silla se expandiu rapidamente ocupando a bacia do rio Nakdong e unindo as cidades-estados.

No século 2, Silla era um grande estado, ocupando e influenciando as cidades-estado próximas. Silla ganhou mais poder quando anexou a confederação de Gaya em 562. Silla freqüentemente enfrentou pressão de Goguryeo, Baekje e Japão, e em várias ocasiões aliou-se e guerreou com Baekje e Goguryeo.

Silla era o menor e mais fraco dos Três Reinos da Coréia, mas usou meios diplomáticos astutos para fazer pactos e alianças oportunistas com os reinos coreanos mais poderosos e, eventualmente, com a China Tang, para sua grande vantagem. [114] [115]

Em 660, o rei Muyeol de Silla ordenou que seus exércitos atacassem Baekje. O general Kim Yu-shin, auxiliado pelas forças Tang, conquistou Baekje. Em 661, Silla e Tang avançaram sobre Goguryeo, mas foram repelidos. O rei Munmu, filho de Muyeol e sobrinho de Kim, lançou outra campanha em 667 e Goguryeo caiu no ano seguinte. [116]

Gaya Edit

Gaya era uma confederação de pequenos reinos no vale do rio Nakdong, no sul da Coreia, surgindo da confederação Byeonhan do período Samhan. As planícies de Gaya eram ricas em ferro, então a exportação de ferramentas de ferro foi possível e a agricultura floresceu. Nos primeiros séculos, a Confederação era liderada por Geumgwan Gaya na região de Gimhae. No entanto, sua liderança mudou para Daegaya na região de Goryeong após o século 5.

Constantemente engajado na guerra com os três reinos ao seu redor, Gaya não foi desenvolvido para formar um estado unificado, e foi finalmente absorvido por Silla em 562. [117]

O termo Estados Norte-Sul se refere a Unified Silla e Balhae, durante a época em que Silla controlava a maior parte da península coreana enquanto Balhae se expandia para a Manchúria. Durante esse tempo, a cultura e a tecnologia avançaram significativamente, especialmente no Unified Silla.

Edição Silla Unificada

Após as guerras de unificação, a dinastia Tang estabeleceu postos avançados no antigo Goguryeo e começou a estabelecer e administrar comunidades em Baekje. Silla atacou as forças Tang em Baekje e no norte da Coreia em 671. Tang então invadiu Silla em 674, mas Silla expulsou as forças Tang da península em 676 para conseguir a unificação da maior parte da península coreana. [118]

Silla unificada foi uma época de ouro de arte e cultura. [119] [120] [121] [122] Durante este período, o comércio de longa distância entre Silla Unificada e o Califado Abássida foi documentado pelo geógrafo persa Ibn Khordadbeh no Livro de estradas e reinos. [123] Mosteiros budistas, como o templo Bulguksa, Patrimônio Mundial, e a Gruta Seokguram, são exemplos de arquitetura coreana avançada e influência budista. [124] Outras artes e arquitetura patrocinadas pelo estado deste período incluem o Templo de Hwangnyongsa e o Templo de Bunhwangsa. Crônicas persas descrevem Silla como localizada no extremo leste da China e dizem: 'Neste belo país, Silla, há muito ouro, cidades majestosas e pessoas trabalhadoras. Sua cultura é comparável à da Pérsia. [125]

Silla unificada continuou as proezas marítimas de Baekje, que agiu como a Fenícia do Leste Asiático medieval, [126] e durante os séculos 8 e 9 dominou os mares do Leste Asiático e o comércio entre China, Coréia e Japão, principalmente durante o Além disso, na época de Jang Bogo, o povo Silla criou comunidades no exterior na China, na Península de Shandong e na foz do Rio Yangtze. [127] [128] [129] [130] Unified Silla era um país próspero e rico, [131] e sua capital metropolitana de Gyeongju [132] era a quarta maior cidade do mundo. [133] [134] [135] [136]

O budismo floresceu durante este tempo, e muitos budistas coreanos ganharam grande fama entre os budistas chineses [137] e contribuíram para o budismo chinês, [138] incluindo: Woncheuk, Wonhyo, Uisang, Musang, [139] [140] [141] [142] e Kim Gyo-gak, um príncipe Silla cuja influência fez do Monte Jiuhua uma das Quatro Montanhas Sagradas do Budismo Chinês. [143] [144] [145] [146] [147]

Silla começou a passar por problemas políticos no final do século VIII. Isso enfraqueceu severamente Silla e logo depois disso, descendentes do ex-Baekje estabeleceram Hubaekje. No norte, os rebeldes reviveram Goguryeo, começando o período dos Últimos Três Reinos.

A Silla unificada durou 267 anos até que o rei Gyeongsun rendeu o país a Goryeo em 935, após 992 anos e 56 monarcas. [148]

Balhae Edit

Balhae foi fundada apenas trinta anos após a queda de Goguryeo, em 698. Foi fundada na parte norte das antigas terras de Goguryeo por Dae Joyeong, um ex-general Goguryeo [149] [150] ou chefe de Sumo Mohe. [151] [152] [153] Balhae controlava as áreas do norte da Península Coreana, grande parte da Manchúria (embora não ocupasse a península de Liaodong durante grande parte da história), e se expandiu para a atual Primorsky Krai russa. Também adotou a cultura da dinastia Tang, como a estrutura de governo e o sistema geopolítico. [154]

Em uma época de relativa paz e estabilidade na região, Balhae floresceu, especialmente durante os reinados do Rei Mun e do Rei Seon. Balhae era chamada de "País Próspero do Oriente". [155] No entanto, Balhae foi severamente enfraquecido e eventualmente conquistado pela dinastia Khitan Liao em 926. [154] Um grande número de refugiados, incluindo Dae Gwang-hyeon, o último príncipe herdeiro de Balhae, foram recebidos por Goryeo. [17] [156] Dae Gwang-hyeon foi incluído na família imperial de Wang Geon, trazendo uma unificação nacional entre as duas nações sucessoras de Goguryeo. [18]

Nenhum registro histórico de Balhae sobreviveu, e os Liao não deixaram histórias de Balhae. Enquanto Goryeo absorveu algum território Balhae e recebeu refugiados Balhae, também não compilou nenhuma história conhecida de Balhae. O Samguk sagi ("História dos Três Reinos"), por exemplo, inclui passagens sobre Balhae, mas não inclui uma história dinástica de Balhae. O historiador da dinastia Joseon do século 18, Yu Deukgong, defendeu o estudo adequado de Balhae como parte da história coreana e cunhou o termo "Período dos Estados do Norte e do Sul" para se referir a esta era. [154]

Mais tarde, três reinos Editar

O período dos Últimos Três Reinos (892 - 936) consistiu na Silla Unificada e no renascimento de Baekje e Goguryeo, conhecido historiograficamente como "Baekje Posterior" e "Goguryeo Posterior". Durante o final do século 9, quando Silla declinou no poder e impostos exorbitantes foram impostos ao povo, rebeliões eclodiram em todo o país e poderosos senhores regionais se levantaram contra o reino em declínio. [157]

Mais tarde, Baekje foi fundada pelo general Gyeon Hwon em 892, e sua capital foi estabelecida em Wansanju (a atual Jeonju). O reino foi baseado nas regiões do sudoeste nos antigos territórios de Baekje. Em 927, mais tarde Baekje atacou Gyeongju, a capital da Silla Unificada, e colocou uma marionete no trono. Eventualmente, Gyeon Hwon foi deposto por seus filhos devido a uma disputa de sucessão e fugiu para Goryeo, onde serviu como general na conquista do reino que ele fundou pessoalmente. [158]

Mais tarde, Goguryeo foi fundada pelo monge budista Gung Ye em 901, e sua capital original foi estabelecida em Songak (atual Kaesong). O reino era baseado nas regiões do norte, que eram as fortalezas dos refugiados Goguryeo. [159] [160] Mais tarde, o nome de Goguryeo foi mudado para Majin em 904, e Taebong em 911. Em 918, Wang Geon, um general proeminente de ascendência Goguryeo, depôs o cada vez mais despótico e paranóico Gung Ye, e estabeleceu Goryeo. Em 936, Goryeo conquistou seus rivais e conseguiu a unificação dos Últimos Três Reinos. [161]

Goryeo foi fundada por Wang Geon em 918 e se tornou a dinastia governante da Coréia em 936. Foi chamada de "Goryeo" porque Wang Geon, um descendente da nobreza Goguryeo, [162] considerou a nação como sucessora de Goguryeo. [163] [164] [165] [166] [167] [156] Wang Geon fez de sua cidade natal Kaesong (na atual Coreia do Norte) a capital. A dinastia durou até 1392, embora o governo fosse controlado por líderes do regime militar entre 1170 e 1270. Goryeo (também escrito como Koryŏ) é a origem do nome inglês "Coreia". [168] [169]

Durante este período, as leis foram codificadas e um sistema de serviço civil foi introduzido. O budismo floresceu e se espalhou pela península. O desenvolvimento da cerâmica celadon floresceu nos séculos 12 e 13. [170] [171] A produção do Tripitaka Koreana em 81.258 blocos de impressão de madeira, [172] e a invenção do tipo móvel de metal atestam as realizações culturais de Goryeo. [173] [174] [175] [176] [177]

Em 1018, o Império Khitan, que foi o império mais poderoso de seu tempo, [178] [179] invadiu Goryeo, mas foi derrotado pelo General Gang Gam-chan na Batalha de Kuju para encerrar a Guerra Goryeo-Khitan. Depois de derrotar o Império Khitano, Goryeo viveu uma idade de ouro que durou um século, durante a qual a Tripitaka Koreana foi concluída, e houve grandes avanços na impressão e publicação, promovendo o aprendizado e dispersando o conhecimento sobre filosofia, literatura, religião e ciência por volta de 1100 , havia 12 universidades que produziram estudiosos e cientistas famosos. [180] [181]

Em 1231, os mongóis começaram suas invasões da Coréia durante sete grandes campanhas e 39 anos de luta, mas não conseguiram conquistar a Coréia. [182] Exausto após décadas de luta, Goryeo enviou seu príncipe herdeiro à capital Yuan para jurar fidelidade aos mongóis. Kublai Khan aceitou e casou uma de suas filhas com o príncipe coreano, [182] e, pelos 80 anos seguintes, Goryeo existiu sob a soberania da dinastia Yuan governada por mongóis na China. [183] ​​[184] As duas nações se entrelaçaram por 80 anos quando todos os reis coreanos subsequentes se casaram com princesas mongóis, [182] e a última imperatriz da dinastia Yuan foi uma princesa coreana. [185] [ fonte autopublicada ]

Na década de 1350, a dinastia Yuan declinou rapidamente devido a lutas internas, permitindo ao rei Gongmin reformar o governo de Goryeo. [186] Gongmin tinha vários problemas que precisavam ser resolvidos, incluindo a remoção de aristocratas pró-mongóis e oficiais militares, a questão da posse de terras e sufocar a crescente animosidade entre budistas e estudiosos confucionistas. [187] Durante este período tumultuado, Goryeo momentaneamente conquistou Liaoyang em 1356, repeliu duas grandes invasões pelos Turbantes Vermelhos em 1359 e 1360 e derrotou a tentativa final do Yuan de dominar Goryeo quando o General Choe Yeong derrotou um invasor Mongol tumen em 1364 Durante a década de 1380, Goryeo voltou sua atenção para a ameaça Wokou e usou a artilharia naval criada por Choe Museon para aniquilar centenas de navios piratas.

A dinastia Goryeo duraria até 1392. Taejo de Joseon, o fundador da dinastia Joseon, assumiu o poder em um golpe em 1388 e depois de servir como o poder por trás do trono por dois monarcas, estabeleceu a dinastia Joseon em 1392. [188]

História política Editar

In 1392, the general Yi Seong-gye, later known as Taejo, established the Joseon dynasty (1392–1897), named in honor of the ancient kingdom Gojoseon, [189] [14] [190] and based on idealistic Confucianism-based ideology. [191] The prevailing philosophy throughout the Joseon dynasty was Neo-Confucianism, which was epitomized by the seonbi class, scholars who passed up positions of wealth and power to lead lives of study and integrity.

Taejo moved the capital to Hanyang (modern-day Seoul) and built Gyeongbokgung palace. In 1394 he adopted Neo-Confucianism as the country's official religion, and pursued the creation of a strong bureaucratic state. His son and grandson, King Taejong and Sejong the Great, implemented numerous administrative, social, and economic reforms and established royal authority in the early years of the dynasty. [192]

During the 15th and 16th centuries, Joseon enjoyed many benevolent rulers who promoted education and science. [193] Most notable among them was Sejong the Great (r. 1418–50), who personally created and promulgated Hangul, the Korean alphabet. [194] This golden age [193] saw great cultural and scientific advancements, [195] including in printing, meteorological observation, astronomy, calendar science, ceramics, military technology, geography, cartography, medicine, and agricultural technology, some of which were unrivaled elsewhere. [196]

Internal conflicts within the royal court, civil unrest and other political struggles plagued the nation in the years that followed, worsened by the Japanese invasion of Korea between 1592 and 1598. Toyotomi Hideyoshi marshalled his forces and tried to invade the Asian continent through Korea, but was eventually repelled by the Korean military, with the assistance of the righteous armies and Chinese Ming dynasty. This war also saw the rise of the career of Admiral Yi Sun-sin with the turtle ship. As Korea was rebuilding, it had to repel invasions by the Manchu in 1627 and 1636. Internal politics were bitterly divided and settled by violence. [197] Historian JaHyun Kim Haboush, in the summary by her editor William Haboush in 2016, interpreted the decisive impact of the victories against the Japanese and Manchu invaders:

Out of this great war at the end of the 16th century and the Manchu invasions of 1627 and 1636–1637, Koreans emerged with a discernible sense of themselves as a disethnic united by birth, language, and belief forged by this immense clash of the three great powers of East Asia . Korea arrived at the brink of the seventeenth century as a nation. [198]

After the second Manchu invasion and stabilized relations with the new Qing dynasty, Joseon experienced a nearly 200-year period of external peace. However internally, the bitter and violent factional battles raged on. In the 18th century, King Yeongjo (reigned 1724–76) and his grandson King Jeongjo (reigned 1776–1800) led a new renaissance. [199] Yeongjo and Jeongjo reformed the tax system which grew the revenue stream into the treasury, strengthened the military and sponsored a revival of learning. The printing press was rejuvenated by using movable metal type the number and quality of publications sharply increased. Jeongjo sponsored scholars from various factions to work in the Kyujanggak, or Inner Royal Library, established in 1776. [200]

Period of "rule by royal in-laws" Edit

Corruption in government and social unrest prevailed after 1776. The government attempted sweeping reforms in the late 19th century, but adhered to a strict isolationist policy, earning Korea the nickname "Hermit Kingdom". The policy had been established primarily for protection against Western imperialism, but soon the Joseon dynasty was forced to open trade, beginning an era leading into Japanese rule. [201] The destabilization of the Korean nation may be said to have begun in the period of Sedo Jeongchi (Korean: 세도정치 Hanja: 勢道政治 lit. in-law politics) whereby, on the death of King Jeongjo of Joseon (r. 1776–1800), the 10-year-old Sunjo of Joseon (r. 1800–34) ascended the Korean throne, with the true power of the administration residing with his regent, Kim Jo-sun, as a representative of the Andong Kim clan. As a result, the disarray and blatant corruption in the Korean government, particularly in the three main areas of revenues – land tax, military service, and the state granary system – heaped additional hardship on the peasantry. Of special note is the corruption of the local functionaries (Hyangni), who could purchase an appointment as an administrator and so cloak their predations on the farmers with an aura of officialdom. Yangban families, formerly well-respected for their status as a noble class and being powerful both "socially and politically", were increasingly seen as little more than commoners unwilling to meet their responsibilities to their communities. Faced with increasing corruption in the government, brigandage of the disenfranchised (such as the mounted fire brigands, or Hwajok, and the boat-borne water brigands or Sujok) and exploited by the elite, many poor village folk sought to pool their resources, such as land, tools, and production, to survive. Despite the government effort in bringing an end to the practice of owning slaves in 1801, slavery in Korea remained legal until 1894. [202]

Anti-Christian forces Edit

At this time, Catholic and Protestant missions were well tolerated among the nobles, most notably in and around the area of Seoul. [203] Animus and persecution by more conservative elements, the Pungyang Jo clan, took the lives of priests and followers, known as the Korean Martyrs, dissuading membership by the upper class. The peasants continued to be drawn to Christian egalitarianism, though mainly in urban and suburban areas. Arguably of greater influence were the religious teachings of Choe Je-u, (최제우, 崔濟愚, 1824–64) called "Donghak", which literally means Eastern Learning, and the religion became especially popular in rural areas. Themes of exclusionism (from foreign influences), nationalism, salvation and social consciousness were set to music, allowing illiterate farmers to understand and accept them more readily. Along with many other Koreans, Choe was alarmed by the intrusion of Christianity and the Anglo-French occupation of Beijing during the Second Opium War. He believed the best way to counter foreign influence in Korea was to introduce democratic and human rights reforms internally. Nationalism and social reform struck a chord among peasant guerrillas, and Donghak spread all across Korea. Progressive revolutionaries organized the peasants into a cohesive structure. Arrested in 1863 following the Jinju uprising led by Yu Kye-chun, Choe was charged with "misleading the people and sowing discord in society". Choe was executed in 1864, sending many of his followers into hiding in the mountains. [204]

King Gojong, 1864-1907 Edit

Gojong of Korea (r. 1864–1907), enthroned at the age of twelve, succeeded Cheoljong of Joseon (r. 1849–63). King Gojong's father, the Heungseon Daewongun (Yi Ha-ung 1820–98), ruled as the de facto regent and inaugurated far-ranging reforms to strengthen the central administration. Of special note was the decision to rebuild palace buildings and finance the project through additional levies on the population. Further inherited rule by a few elite ruling families was challenged by the adoption of a merit system for official appointments. Além disso, Sowon – private academies – which threatened to develop a parallel system to the corrupt government and enjoyed special privileges and large landholdings, were taxed and repressed despite bitter opposition from Confucian scholars. Lastly, a policy of steadfast isolationism was enforced to staunch the increasing intrusion of Western thought and technology. He was impeached in 1873 and forced into retirement by the supporters of Empress Myeongseong, also called "Queen Min". [205]

Culture and society Edit

Korea's culture was based on the philosophy of Neo-Confucianism, which emphasizes morality, righteousness, and practical ethics. Wide interest in scholarly study resulted in the establishment of private academies and educational institutions. Many documents were written about history, geography, medicine, and Confucian principles. The arts flourished in painting, calligraphy, music, dance, and ceramics. [206]

The most notable cultural event of this era is the creation and promulgation of the Korean alphabet Hunmin jeongeom (mais tarde chamado Hangul) by Sejong the Great in 1446. [194] This period also saw various other cultural, scientific and technological advances. [207]

During Joseon dynasty, a social hierarchy system existed that greatly affected Korea's social development. The king and the royal family were atop the hereditary system, with the next tier being a class of civil or military officials and landowners known as yangban, who worked for the government and lived off the efforts of tenant farmers and slaves.

A middle class, jungin, were technical specialists such as scribes, medical officers, technicians in science-related fields, artists and musicians. Commoners, i.e. peasants, constituted the largest class in Korea. They had obligations to pay taxes, provide labor, and serve in the military. By paying land taxes to the state, they were allowed to cultivate land and farm. The lowest class included tenant farmers, slaves, entertainers, craftsmen, prostitutes, laborers, shamans, vagabonds, outcasts, and criminals. Although slave status was hereditary, they could be sold or freed at officially set prices, and the mistreatment of slaves was forbidden. [208]

Esse yangban focused system started to change in the late 17th century as political, economic and social changes came into place. By the 19th century, new commercial groups emerged, and the active social mobility caused the yangban class to expand, resulting in the weakening of the old class system. The Korea government ordered the freedom of government slaves in 1801. The class system of Korea was completely banned in 1894. [209]

Foreign pressure Edit

Korea dealt with a pair of Japanese invasions from 1592 to 1598 (Guerra Imjin ou o Seven Years' War) Prior to the war, Korea sent two ambassadors to scout for signs of Japan's intentions of invading Korea. However, they came back with two different reports, and while the politicians split into sides, few proactive measures were taken.

This conflict brought prominence to Admiral Yi Sun-sin as he contributed to eventually repelling the Japanese forces with the innovative use of his turtle ship, a massive, yet swift, ramming/cannon ship fitted with iron spikes. [210] [211] [212] The use of the hwacha was also highly effective in repelling the Japanese invaders from the land.

Subsequently, Korea was invaded in 1627 and again in 1636 by the Manchus, who went on to conquer China and establish the Qing dynasty, after which the Joseon dynasty recognized Qing suzerainty. Though Joseon respected its traditional subservient position to China, there was persistent loyalty for the perished Ming China and disdain for the Manchus, who were regarded as barbarians.

During the 19th century, Joseon tried to control foreign influence by closing its borders to all nations but China. In 1853 the USS South America, an American gunboat, visited Busan for 10 days and had amiable contact with local officials. Several Americans shipwrecked on Korea in 1855 and 1865 were also treated well and sent to China for repatriation. The Joseon court was aware of the foreign invasions and treaties involving Qing China, as well as the First and Second Opium Wars, and followed a cautious policy of slow exchange with the West.

In 1866, reacting to greater numbers of Korean converts to Catholicism despite several waves of persecutions, the Joseon court clamped down on them, massacring French Catholic missionaries and Korean converts alike. Later in the year France invaded and occupied portions of Ganghwa Island. The Korean army lost heavily, but the French abandoned the island.

o General Sherman, an American-owned armed merchant marine sidewheel schooner, attempted to open Korea to trade in 1866. After an initial miscommunication, the ship sailed upriver and became stranded near Pyongyang. After being ordered to leave by the Korean officials, the American crewmen killed four Korean inhabitants, kidnapped a military officer and engaged in sporadic fighting that continued for four days. After two efforts to destroy the ship failed, she was finally set aflame by Korean fireships laden with explosives.

This incident is celebrated by the DPRK as a precursor to the later USS Pueblo incident.

In response, the United States confronted Korea militarily in 1871, killing 243 Koreans in Ganghwa island before withdrawing. This incident is called the Sinmiyangyo in Korea. Five years later, the reclusive Korea signed a trade treaty with Japan, and in 1882 signed a treaty with the United States, ending centuries of isolationism.

Conflict between the conservative court and a reforming faction led to the Gapsin Coup in 1884. The reformers sought to reform Korea's institutionalized social inequality, by proclaiming social equality and the elimination of the privileges of the yangban class. The reformers were backed by Japan, and were thwarted by the arrival of Qing troops, invited by the conservative Queen Min. The Chinese troops departed but the leading general Yuan Shikai remained in Korea from 1885-1894 as Resident, directing Korean affairs.

In 1885, British Royal Navy occupied Geomun Island, and withdrew in 1887.

Korea became linked by telegraph to China in 1888 with Chinese controlled telegraphs. China permitted Korea to establish embassies with Russia (1884), Italy (1885), France (1886), the United States, and Japan. China attempted to block the exchange of embassies in Western countries, but not with Tokyo. The Qing government provided loans. China promoted its trade in an attempt to block Japanese merchants, which led to Chinese favour in Korean trade. Anti-Chinese riots broke out in 1888 and 1889 and Chinese shops were torched. Japan remained the largest foreign community and largest trading partner. [213]

A rapidly modernizing Meiji Japan successfully challenged China in the First Sino-Japanese War (1894–1895), forcing it to abandon its long-standing claims to deference by Korea. Modernization began in Korea when Japan forced it to open its ports in 1876. However, the forces of modernization met strong opposition not only from the traditionalism of the ruling Korean elite but from the population at large, which supported the traditional Confucian system of government by gentlemen. Japan used modernization movements to gain more and more control over Korea. [214]

In 1895, the Japanese were involved in the murder of Empress Myeongseong, [215] [216] who had sought Russian help, and the Russians were forced to retreat from Korea for the time.

Korean Empire (1897–1910) Edit

As a result of the First Sino-Japanese War (1894–1895), the 1895 Treaty of Shimonoseki was concluded between China and Japan. [217] It stipulated the abolition of subordinate relationships Korea had with China, in which Korea was a tributary state of China since the Qing invasion of Joseon in 1636.

In 1897, Joseon was renamed the Korean Empire, and King Gojong became Emperor Gojong. The imperial government aimed to become a strong and independent nation by implementing domestic reforms, strengthening military forces, developing commerce and industry, and surveying land ownership. Organizations like the Independence Club also rallied to assert the rights of the Joseon people, but clashed with the government which proclaimed absolute monarchy and power. [218]

Russian influence was strong in the Empire until being defeated by Japan in the Russo-Japanese War (1904–1905). Korea effectively became a protectorate of Japan on 17 November 1905, the 1905 Protectorate Treaty having been promulgated without Emperor Gojong's required seal or commission. [219] [220]

Following the signing of the treaty, many intellectuals and scholars set up various organizations and associations, embarking on movements for independence. In 1907, Gojong was forced to abdicate after Japan learned that he sent secret envoys to the Second Hague Conventions to protest against the protectorate treaty, leading to the accession of Gojong's son, Emperor Sunjong. In 1909, independence activist An Jung-geun assassinated Itō Hirobumi, former Resident-General of Korea, for Ito's intrusions on the Korean politics. [221] [222] This prompted the Japanese to ban all political organizations and proceed with plans for annexation.

Japanese rule (1910–1945) Edit

In 1910, the Empire of Japan effectively annexed Korea through the Japan–Korea Annexation Treaty. Along with all other previously signed treaties between Korea and Japan, the annexation treaty was confirmed to be null and void in 1965. While Japan asserts the treaty was concluded legally, Korea [ quem? ] disputes the legality of the treaty, because the treaty was not signed by the Emperor of Korea as required [ por quem? ] and it violated the international convention [ que? ] on external pressures regarding treaties. [223] [224] Many Koreans formed the Righteous army to fight against Japanese rule. [225]

Korea was controlled by Japan under a Governor-General of Korea from 1910 until Japan's unconditional surrender to the Allied Forces on 15 August 1945. De jure sovereignty was deemed to have passed from the Joseon dynasty to the Provisional Government of the Republic of Korea. [221]

After the annexation, Japan set out to suppress many traditional Korean customs, including eventually even the Korean language itself. [226] [227] Economic policies were implemented primarily for Japanese benefit. [228] [229] European-styled transport and communication networks were constructed across the nation in order to extract resources and exploit labor. However, much of the built infrastructure was later destroyed during the devastating Korean War. The banking system was consolidated and the Korean currency abolished.

The Japanese removed the Joseon hierarchy and gave the census register to the Baekjeong and Nobi who were not allowed to have the census register during Joseon period, [230] The Gyeongbokgung palace was mostly destroyed, and replaced with the office building of the Governor-General of Korea. [231]

After Emperor Gojong died in January 1919, with rumors of poisoning, independence rallies against the Japanese colonizers took place nationwide on 1 March 1919 (the March 1st Movement). This movement was suppressed by force and about 7,000 persons were killed by Japanese soldiers [note 3] [232] and police. [233] An estimated 2 million people took part in peaceful, pro-liberation rallies, although Japanese records claim participation of less than half million. [234] This movement was partly inspired by United States President Woodrow Wilson's speech of 1919, declaring support for right of self-determination and an end to colonial rule after World War I. [234]

The Provisional Government of the Republic of Korea was established in Shanghai, China, in the aftermath of the March 1 Movement, which coordinated the liberation effort and resistance against Japanese rule. Some of the achievements of the Provisional Government included the Battle of Chingshanli of 1920 and the ambush of Japanese military leadership in China in 1932. The Provisional Government is considered to be the de jure government of the Korean people between 1919 and 1948. The legitimacy of the provisional government is enshrined into the preamble of the constitution of the Republic of Korea. [235]

So far as primary and secondary education in Korea were classified as being for “those habitually using the Korean language”, and for “those habitually using the Japanese language”. Thus, the ethnic Koreans could attend the schools primarily for Japanese, and vice versa. [236]

As of 1926, the Korean language was taught for 4 hours a week for the first and second year of a common school having a six-year course, 3 for the rest of the course. Both Japanese and Koreans paid school-fees, without exception. The average fee in a common school was about 25 cents a month. The educational assessment levied by District educational bodies, paid by the ethnic Koreans, averaged about 20 cents in 1923, per capita of the Korean population, that levied by school associations, paid by the ethnic Japanese, averaged about 3.30 dollars per capita of the Japanese population comprised within all the school associations in Korea. [237]

The literacy rate of Korea reached 22% in 1945. [238] The school curriculum was radically modified to eliminate teaching of the Korean language and history. [221] The Korean language was banned, and Koreans were forced to adopt Japanese names, [239] [note 4] [240] and newspapers were prohibited from publishing in Korean. Numerous Korean cultural artifacts were destroyed or taken to Japan. [241] According to an investigation by the South Korean government, 75,311 cultural assets were taken from Korea. [241] [242]

Some Koreans left the Korean Peninsula to exile in China, the United States, and elsewhere. Koreans in Manchuria formed resistance groups known as Dongnipgun (Liberation Army) they would travel in and out of the Sino-Korean border, fighting guerrilla warfare with Japanese forces. Some of them would group together in the 1940s as the Korean Liberation Army, which took part in allied action in China and parts of South East Asia. Tens of thousands of Koreans also joined the People's Liberation Army and the National Revolutionary Army.

The expulsion of the Japanese in 1945 removed practically all administrative and technical expertise. While the Japanese only comprised 2.6 percent of the population in 1944, they were an urban elite. The largest 50 cities contained 71 percent of the Japanese but only 12 percent of the Koreans. They largely dominated the ranks of the well-educated occupations. Meanwhile, 71 percent of the Koreans worked on farms. [243]

Division and Korean War (1945–1953) Edit

At the Cairo Conference on November 22, 1943, the US, UK, and China agreed that "in due course Korea shall become free and independent" [244] [245] at a later meeting in Yalta in February 1945, the Allies agreed to establish a four-power trusteeship over Korea. [246] On August 14, 1945, Soviet forces entered Korea by amphibious landings, enabling them to secure control in the north. Japan surrendered to the Allied Forces on August 15, 1945.

The unconditional surrender of Japan, combined with fundamental shifts in global politics and ideology, led to the division of Korea into two occupation zones, effectively starting on September 8, 1945. The United States administered the southern half of the peninsula and the Soviet Union took over the area north of the 38th parallel. The Provisional Government was ignored, mainly due to American belief that it was too aligned with the communists. [247] This division was meant to be temporary and was intended to return a unified Korea back to its people after the United States, United Kingdom, Soviet Union, and Republic of China could arrange a single government.

In December 1945, a conference convened in Moscow to discuss the future of Korea. [248] A 5-year trusteeship was discussed, and a joint Soviet-American commission was established. The commission met intermittently in Seoul but members deadlocked over the issue of establishing a national government. In September 1947, with no solution in sight, the United States submitted the Korean question to the United Nations General Assembly. On December 12, 1948, the General Assembly of the United Nations recognised the Republic of Korea as the sole legal government of Korea. [249]

On June 25, 1950, the Korean War broke out when North Korea breached the 38th parallel line to invade the South, ending any hope of a peaceful reunification for the time being. After the war, the 1954 Geneva conference failed to adopt a solution for a unified Korea. Approximately 3 million people died in the Korean War, with a higher proportional civilian death toll than World War II or the Vietnam War, making it perhaps the deadliest conflict of the Cold War-era. In addition, virtually all of Korea's major cities were destroyed by the war. [250] [251] [252] [253] [254]

Modern Korea (1953–present) Edit

Beginning with Syngman Rhee in 1948, a series of autocratic governments took power in South Korea with American support and influence.

With the coup of Park Chung-Hee in 1961, a new economic policy began. In order to promote economic development, a policy of export-oriented industrialization was applied. President Park developed the South Korean economy through a series of highly successful Five-Year Plans. South Korea's economic development was spearheaded by the chaebol, family conglomerates such as Samsung, Hyundai, SK Group, LG Corporation. The chaebol received state-backing via tax breaks and cheap loans, and took advantage of South Korea's inexpensive labor to produce exportable products. [255] The government made education a very high priority to create a well-educated populace capable of productively contributing to the economy. Despite occasional political instability, the Korean economy subsequently saw enormous growth for nearly forty years, in a period known as the Miracle on the Han River. The unparalleled economic miracle brought South Korea from one of the poorest states in the world after the Korean War into a fully developed country within a generation.

South Korea eventually transitioned into a market-oriented democracy in 1987 largely due to popular demand for political reform, and then hosted the 1988 Summer Olympics, the second Summer Olympic Games to be held on the Asian continent, in the following year.

Moving on from cheap, lower-value light industry exports, the South Korean economy eventually moved onto more capital-intensive, higher-value industries, such as information technology, shipbuilding, auto manufacturing, and petroleum refining. Today, South Korea is a leading economy and a technological powerhouse, rivaling even countries such as the United States in information and communication technology. South Korean pop culture has also boomed abroad in recent years, in a phenomenon known as the Korean Wave.

Due to Soviet Influence, North Korea established a communist government with a hereditary succession of leadership, with ties to China and the Soviet Union. Kim Il-sung became the supreme leader until his death in 1994, after which his son, Kim Jong-il took power. Kim Jong-il's son, Kim Jong-un, is the current leader, taking power after his father's death in 2011. After the Soviet Union's dissolution in 1991, the North Korean economy went on a path of steep decline, and it is currently heavily reliant on international food aid and trade with China.


Korean Celadon Incense Burner - History

From diversely shaped vases to an openwork incense burner supported by three little rabbits, the essence of Goryeo celadon or “cheongja” is on display at the National Museum of Korea (NMK).

“The Best under Heaven, the Celadons of Korea” is the first exhibition dedicated to Goryeo celadon at the Nation Museum in some 20 years.

“This exhibition is based on the progress of studies on celadon in recent months. It provides a comprehensive view on Goryeo celadon from its origin to techniques used to make it,” said Kang Kyeong-nam, curator of the NMK.

>More than 350 celadon pieces are on exhibit, including 18 National Treasures as well as 11 treasures and two important cultural assets from Japan, to elucidate the three characteristics of Goryeo celadon — its jade-green color, “sanggam” inlay technique and hieroglyphic celadon.

The exhibition begins with the origin of Goryeo celadon and explains how the luminous green color was developed by applying glaze. Pottery shards from kiln sites and those salvaged from sunken ships also gives a peek into the history.

The gorgeous pale jade-green color is a secret of Goryeo celadon, and cannot be reproduced now. The key is related to the quality of soil, ratio of iron in the glaze and position of ceramics in the kiln but no one has yet succeeded in recreating the color.
The various pieces on display defy the stereotypes of ceramic jars. There are ceramic ink jars and stones, makeup boxes, roof tiles and even a chamber pot.

Goryeo people decorated their houses with celadon roof tiles and plates with delicate patterns adorning houses.

Celadon incense burners show that Goryeo people enjoyed scents in their life, maybe similar to the way modern people use diffusers and scented candles for aromatherapy. Ceramic boxes were also used for holding make-up including hair dye.

Details on the sanggam technique, a unique method of inlay are also explained, as Goryeo potters inserted different types of clay and metal wires to create various colors.

“Researchers see that the sanggam technique came during exchanging techniques between other craft such as wooden lacquer ware,” Kang said.

Instead of denying influences from China, the articles on display show how Goryeo celadon was developed independently, adding delicate patterns to ceramics.

The highlight of the exhibition is the fourth part, “Defining the Best Under Heaven.” Regarding Goryeo celadon as “the best under heaven” comes from a phrase by Taiping Laoren from Southern Song China. In his book “Xiuzhouggin,” he used the term to evaluate the jade color of Goryeo celadon.

In this section, 22 pieces carefully chosen to represent the best of Goryeo celadon ware are on display. Visitors are surrounded by jewels and Goryeo celadon upon entering this part of exhibit.

“Celadon vase with inlaid crane and cloud designs,” one of the most popular Goryeo works, is also on display. The vase has extremely detailed crane and cloud patterns.

“Celadon incense burner with lion-shaped lid,” National Treasure No. 61, portrays the lion as the guardian of Buddhism, the state religion of Goryeo. Water droppers in the shape of a girl, boy and monkey show the humor of the Goryeo period.

“Gourd-shaped ewer with lid and stand” has inlaid grapes and boys as part of the design. The grapes were created by inserting copper wires, which prodeuced the dark color of the fruit on celadon.

The exhibition runs through Dec. 6. Admission is 3,000 won for adults.

For more information, visit www.museum.go.kr or call (02) 2077-9000.


Celadon

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Celadon, greenish ceramic glaze that is used on stoneware. Celadon is used both for the glaze itself and for the article so glazed. It is particularly valued in China, Korea, Thailand, and Japan.

To create this ware, artisans apply a wash of slip (liquefied clay), which contains a high proportion of iron, to the body of the stoneware before glazing. The iron interacts with the glaze during the firing and colours it one of various shades of green. First made in China, celadon was exported to India, Persia, and Egypt in the Tang dynasty (618–907), to most of Asia in the Song (960–1279) and Ming (1368–1644) dynasties, and to Europe in the 14th century. The ware was popular because of its beauty the Chinese also valued it because it resembled jade. Adding to its popularity was a widely believed superstition suggesting that a celadon dish would break or change colour if poisoned food were put into it.

Yue ware, first made in the Han dynasty (206 bce –220 ce ) in China, was the earliest celadon the glaze used was olive or brownish green. Beginning in the late Han period, the kilns in Zhejiang, Guangdong, Jiangxi, and Fujian provinces became important celadon producers. The celadons of the Song dynasty, which came from the kilns of Longquan, were the first to reach Europe. Guan kiln, Ru kiln, and Yaozhou kiln also produced celadon during this period. Surviving wares include large dishes, bowls, and large vases. The glaze of these works, superb in quality, is a transparent green colour and is thick and viscous, usually with a well-marked crackle. Decoration was usually incised in celadon, but molded ornament was also sometimes used. On some pots the molding was left unglazed, so that it burned to a dark reddish brown—an effective contrast to the colour of the glaze. Most celadons attributable to the Ming dynasty have incised, under-the-glaze floral and foliate decoration.

Korean celadons of the Koryŏ period (918–1392) had a glaze that varied from bluish green to a putty colour. Many of the forms were lobed, based on the melon or the gourd. Korean celadon’s major divergence from typical Chinese celadon was the inlaid decoration often found beneath the glaze. The designs were first incised into the clay and the incisions were then filled with black-and-white slip. The inlaid patterns were diverse, but most of the subjects were floral, with occasional birds and clouds. Isolated flowers with symmetrically radiating petals were also popular, principally on boxes. During the early part of the Chosŏn dynasty (1392–1910), patterns were often impressed on the stoneware by stamps rather than incised freehand.

Thai celadons, influenced by Chinese wares, had a translucent glaze, usually grayish green and often crackled, over a grayish white body. Roughly incised vertical flutes were a common decoration. Other forms of decoration (usually floral motifs) were incised under the glaze. Common forms included covered bowls, dishes, ewers, and bottles with two small loop handles at the neck.

In Japan, the importation of Yue ware and the respect for Korean celadon led to imitative production near Seto (Aichi prefecture) during the Kamakura period (1192–1333). The most important ware from this period is known as Old Seto, a true celadon that was often oxidized to what the Japanese call a “dead leaf” colour. Ritual vases, loop-handled jars, rice-wine vessels, ewers, and incense burners were among the Old Seto ware glazes included black and olive green. During the 17th century (Edo period), fine examples of celadon were also made at the famous Nabeshima kilns at Arita, Japan (Vejo Imari ware).

In modern times, large-scale production of traditional celadon domestic wares has been undertaken at Bangkok. Ingenious copies of early ware were made in the 20th century in China, Japan, and Korea.

This article was most recently revised and updated by Kathleen Kuiper, Senior Editor.


Double spout jug with phoenix shaped heads, North China, Shaanxi, Yaozhou. End of the Five Dynasties, the beginning of the North Song Dynasty, the second half of the 10th century. Gray sandstone celadon. Musée Guimet, Paris. ( Domínio público )


A Longquan incense burner, Ming Dynasty, 15th-16th century

20 lundi Oct 2014

A Longquan incense burner, Ming Dynasty, 15th-16th century. Estimate £1,000 – 1,500 (€1,300 – 1,900). Photo Bonhams.

Set on three short cabriole legs, the flaring cylindrical body carved with a broad band of stylised lotus and scrolling foliage, within moulded bands enclosing cloud scroll motif borders, the vessel with a filled central aperture. 29cm (11.1/2in) diam.

Bonhams. ASIAN ART, 3 Nov 2014 10:30 GMT, LONDON, KNIGHTSBRIDGE


Tripod incense burner, style of Chinese Longquan-ware celadon

[1] Undated folder sheet note. For additional information, see Freer Gallery of Art Purchase List file, Collections Management Office.

  • Robert L. Hobson. A Catalogue of Chinese Pottery and Porcelain in the Collection of Sir Percival David. Londres. pl. XL.
  • Grace Dunham Guest, Archibald Gibson Wenley. Annotated Outlines of the History of Chinese Arts. Washington, 1949. p. 9

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Citação


Cultura

Tripitaka Koreana

The Tripitaka Koreana, also known as the "Goryeo Tripitaka," is a Korean collection of the Tripitaka (Buddhist scriptures, and the Sanskrit word for "three baskets") stored in Haeinsa. During the Mongol invasions of Korea in 1231, the Mongols destroyed the original set of woodblocks. When the capital of Goryeo was moved to Ganghwa Island during nearly three decades of Mongol attacks, King Gojong of Goryeo ordered the recarving of the Tripitaka. Carved into wood blocks, the Tripitaka displayed a technology far surpassing that of the time. Buddhist scholars consider the Tripitaka Koreana the best preserved and most complete extant version of Buddhist canon in Chinese script.

Goryeo celadon

Artigo principal: Korean pottery and porcelain The celadon wares of the Goryeo Dynasty have been deemed among the finest ever crafted in any period of Korean history. Elaborate and intricate designs grace the celadon, glazed in a variety of colors. Bottles, bowls, cosmetic boxes, cups, vases with lotus motifs and lotus flower heads present a marvel to the artistic eye.

Budismo

The Seon schools of the "nine mountain" monasteries, after a struggle with other forms of Buddhism, became the dominate branch of Buddhism in Goryeo. Seon exerted enormous influence on the court and society, producing scholars and saints. During the Goryeo period, Seon thoroughly became a "religion of the state," receiving extensive support and privileges through connections with the ruling family and powerful members of the court.

The Hwaeom school, also, served as a vibrant branch of Buddhism during the Goryeo dynasty, especially through the work of Gyunyeo (均如 923-973) who prepared for the reconciliation of Hwaeom and Seon. Jinul (知訥 1158-1210) has earned the accolade of the most important figure of Seon in the Goryeo. Buddhism had gradually become corrupted by influences that diluted the impact of the Buddhist practice: fortune-telling, offering of prayers and rituals for success in secular endeavors. Jinul established a new movement within Korean Seon called the "samādhi and prajñā society," founding of the Seonggwangsa monastery at Mount Jogye (曹溪山). Jinul's philosophical resolution of the Seon-Gyo conflict brought a deep and lasting effect on Korean Buddhism.

Buddhism declined in the latter half of the Goryeo due to corruption and the rise of strong anti-Buddhist political and philosophical sentiment. Even so, three important monks of that period advanced Korean Seon: Gyeonghan Baeg'un (景閑白雲 1298-1374), Taego Bou (太古普愚 1301-1382) and Naong Hyegeun (懶翁慧勤 1320-1376). Gyeonghan and Naong, under the influence of Jinul and the traditional tong bulgyo tendency, showed an unusual interest in scriptural study, as well as a strong understanding of Confucianism and Daoism, introduced a tread for Korean Buddhist monks to teach "three teachings."


Assista o vídeo: Lindo queimador de incenso em cerâmica criativo design cachoeira


Comentários:

  1. Mekora

    Você não está certo. Tenho certeza. Mande-me um e-mail para PM.

  2. Collyn

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  3. Tashura

    Você se entende?



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