Monges trabalhando em uma mandala de areia

Monges trabalhando em uma mandala de areia


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Monges tibetanos criam mandalas incríveis usando milhões de grãos de areia

Imagine a quantidade de paciência necessária para criar uma arte tão detalhada como esta! Para promover a cura e a paz mundial, um grupo de monges budistas tibetanos, do Monastério Drepung Loseling, na Índia, viaja pelo mundo criando mandalas incríveis usando milhões de grãos de areia. Por dias ou mesmo semanas, os monges passam até oito horas por dia trabalhando em uma pintura de areia de mandala, despejando grãos multicoloridos de areia em uma plataforma compartilhada até que se torne uma obra de arte espetacular.

Cada trabalho começa como um desenho, o contorno da mandala. Em seguida, areia colorida é despejada de funis de metal tradicionais chamados chak-pers. Cada monge segura um chak-pur em uma mão, enquanto passa uma haste de metal em sua superfície gradeada, a vibração faz com que as areias fluam como um líquido. É quase como se estivessem realmente pintando.

Uma mandala pintada com areia serve como um símbolo espiritual. Logo depois de feito, ele é desconstruído. A destruição serve como uma metáfora da impermanência da vida. Como afirma no site do Mosteiro de Drepung Loseling, & # 8220 As areias são varridas e colocadas em uma urna para cumprir a função de cura, metade é distribuída ao público na cerimônia de encerramento, enquanto o restante é levado para um corpo próximo de água, onde é depositada. As águas então carregam a bênção de cura para o oceano e, de lá, ela se espalha por todo o mundo para a cura planetária. & # 8221

Os monges budistas tibetanos do Monastério Drepung Loseling estão atualmente em Dallas, Texas, na Crow Collection of Asian Art. Durante a residência de uma semana, eles completarão uma dessas mandalas de areia sagradas.









Site de artes místicas


Monges tibetanos criam pinturas de areia descontroladamente intrincadas antes de lavá-las completamente

A mandala é um símbolo espiritual que representa o universo. Traduzindo literalmente como "centro e seus arredores", as mandalas sempre contêm um ponto central e um círculo, rodeado por algum tipo de desenho simétrico. Eles são criados a partir da areia, no papel ou tecido, ou construídos como modelos tridimensionais, sempre meticulosamente visualizados e montados para produzir um significado mais profundo.

Por duas semanas, quatro monges tibetanos altamente respeitados, Venerável Gelong Kalsang Rinpoche, Venerável Lama Nawang Thogmed, Lama Nawang Samten Lhundrup e Lama Dorji Sherpa, irão colaborar em uma pintura de areia sagrada destinada a incitar compaixão ilimitada por todos os seres vivos no espectador. Ao longo de 14 dias, os monges aplicarão cuidadosamente milhões de grãos de areia colorida em uma superfície plana, seguindo as mesmas instruções que governavam os monges tibetanos há milhares de anos.

Esta mandala em particular representa Chenrezig, a personificação da compaixão de todos os Budas combinados. Para ecoar o espírito de compaixão, os monges participantes se reunirão em sessões de oração e meditação, também conhecidas como puja, no início e no encerramento de cada dia. Os espectadores também são convidados a participar desse ritual. Depois que a criação da mandala é concluída, todo o trabalho é desmontado, cada grão de areia jogado no oceano. Na cerimônia de dissolução no final da criação da mandala, uma bênção é recitada enquanto os grãos de areia são oferecidos ao mar.

Os espectadores são convidados a assistir os quatro monges tibetanos participando deste antigo ritual no The Hammer Museum até a conclusão da obra em 12 de outubro de 2014. "Mandalas of Compassion" é apresentado em colaboração com Ari Bhöd, a Fundação Americana para a Preservação Cultural do Tibete. Para ver obras de arte centradas em mandala com um toque de ficção científica, confira o trabalho recente de Saya Woolfalk.


A Mandala: Por que os monges a destroem?

Nota do Editor: Monges budistas do Tibete que passam suas vidas indo de um lugar para outro, de ocasião em ocasião, fazendo mandalas de areia, cosmogramas sagrados, que se originaram na Índia há mais de 2.500 anos, estão vindo para a Universidade Gannon em Erie, Pensilvânia esta semana. Há alguns anos, depois de testemunhar o processo de mandala, Joan Chittister escreveu uma reflexão para o National Catholic Reporter. Esta é uma versão editada.

A criação de uma mandala, a representação do mundo em forma divina, perfeitamente equilibrada, desenhada com precisão, tem como objetivo reconsagrar a terra e curar seus habitantes. Mas é mais do que uma imagem. A pintura na areia é um processo complexo. São necessários milhões de pedaços de areia para fazer uma mandala de 1,5 metro por metro quadrado. Requer uma equipe de monges trabalhando de dias a semanas, dependendo do tamanho da mandala, para criar esta planta baixa da mansão sagrada que é a vida. Requer a interação de cores vivas e símbolos antigos.

Os monges se curvam sobre a peça por horas a fio, deixando cair um grão de areia após o outro em intrincados padrões simbólicos. O objetivo é chamar a comunidade à meditação e à consciência de algo maior do que seu pequeno mundo.

Mas o processo em si, tão laborioso, tão preciso, tão artístico, tão incrivelmente poderoso como é, não é realmente a mensagem.

Quando a mandala finalmente termina, por mais tempo que leve para os monges lidarem com essa geometria divina dos céus, eles oram por ela - e então a destroem. Eles varrem até o último grão de areia e dão punhados para aqueles que participam da cerimônia de encerramento como uma memória final de uma possibilidade sublime. Em seguida, eles jogam o resto da areia no riacho vivo mais próximo para ser varrido para o oceano para abençoar o mundo inteiro. E é isso. Foi-se. Em um instante, depois de toda aquela arte, todo aquele trabalho, acabou.

Eles o destroem. Porque? Porque a mensagem subjacente da cerimônia da mandala é que nada é permanente. Nada. Todas as coisas estão fluindo, diz ela, belas mas efêmeras, móveis mas temporárias, um planalto, mas não um cume. Todas as coisas são chamadas ao equilíbrio e à iluminação e ao cumprimento da imagem Divina nelas, sim, mas em fluxo. Sempre em fluxo.

Não há nada no significado da mandala que negue ou prejudique a história cristã ou sua mensagem, é claro. Mas há algo chocantemente profundo em ouvir isso vindo de uma sabedoria escrita do outro lado do mundo. Ele dá uma nova nota a uma verdade antiga. Ele fortalece os laços da humanidade a um mundo de distância.

Acima de tudo, talvez, nos faça pensar novamente sobre o que pensamos que vamos tornar permanente. Como nossa própria dominação do mundo. Nosso lugar privilegiado na comunidade das nações. Nosso senso de status. Nossa garantia de especialidade entre todos os povos do mundo. Nosso lugar de conforto e segurança diante de todos os pobres do planeta.

Esta mensagem missionária budista é clara.

Nada é permanente, nem seu estado de vida - nem o nosso. O fato é que a política de permanência é uma farsa. Isso nunca durou e nunca durará. Podemos estar vendo o amanhecer dessa realidade agora mesmo no mercado de ações, nos preços do petróleo, nos empregos, no custo de vida, na infraestrutura nacional.

De onde estou, parece-me que esses monges de outro mundo podem ter uma mensagem para nós tanto quanto tivemos para todos os outros. Esperamos que possamos ouvir a mensagem deles agora como o resto do mundo fez a nossa e aprender com os outros como eles claramente aprenderam conosco. Deus sabe, pela geometria e símbolos de qualquer pessoa, temos uma grande necessidade da "sabedoria e compaixão" que eles estão tentando preservar.


Mandalas grace Grace Cathedral

1 de 14 Lama Thogme, um dos quatro monges tibetanos que trabalham em uma mandala de areia em Grace Cathedra, adiciona um pequeno detalhe a sua fugaz obra-prima na terça-feira, 22 de setembro de 2009, em San Francisco, Califórnia. Eles passarão uma semana nesta arte meditativa forma e então, como dita a tradição, irá varrê-lo quando for feito no domingo. Mike Kepka / The Chronicle Mostrar mais Mostrar menos

2 de 14 Lama Thogme lidera uma oração pela paz com 3 outros monges tibetanos na Grace Cathedral na terça-feira, 22 de setembro de 2009 em San Francisco, Califórnia. Mike Kepka / The Chronicle Show More Show Less

4 de 14 Bakari Ziegler, 13, da Northern Light School aprende uma lição sobre como fazer uma mandala com Lama Thogme na Grace Cathedral na terça-feira, 22 de setembro de 2009 em San Francisco, Califórnia. Mike Kepka / The Chronicle Show More Show Less

5 de 14 A areia colorida está pronta para a criação de uma mandala feita por um grupo de monges tibetanos na Grace Cathedral na terça-feira, 22 de setembro de 2009 em São Francisco, Califórnia. Mike Kepka / The Chronicle Show More Show Less

7 de 14 Lama Gelong Kelsang Rinpoche e Lama Lhundrup fazem parte de um grupo de quatro monges tibetanos que trabalham em uma mandala de areia na Catedral de Grace. Mike Kepka / The Chronicle Mostrar mais Mostrar menos

8 de 14 Um grupo de quatro monges tibetanos, Lama Dorje, Lama Thogme, Lama Gelong Kelsang Rinpoche e Lama Lhundrup trabalham em uma mandala de areia na Catedral da Graça. Mike Kepka / The Chronicle Mostrar mais Mostrar menos

10 de 14 Joshua Kaniaru, 13, se junta a outros alunos da Northern Light School que estão aprendendo a criar uma mandala. Mike Kepka / The Chronicle Mostrar mais Mostrar menos

11 de 14 Lama Gelong Kelsang Rinpoche e Lama Thogme compartilham uvas e chá durante o intervalo da tarde. Mike Kepka / The Chronicle Mostrar mais Mostrar menos

13 de 14 Lama Lhundrup e Lama Gelong Kelsang Rinpoche, dois membros de um grupo de monges tibetanos trabalhando em uma mandala de areia na Catedral de Grace, partem para uma pausa para o chá da tarde. Mike Kepka / The Chronicle Mostrar mais Mostrar menos

Com prolongadores e lápis nas mãos, quatro monges tibetanos silenciosamente desenharam linhas precisas em uma mesa dentro da Catedral de Grace.

Eles voaram do Nepal para São Francisco para construir intrincadas mandalas de areia Shi-tro - antigas obras de arte circulares tibetanas que simbolizam a consciência pacífica.

Usando cones de metal semelhantes ao funil de um decorador de bolo, eles bateram com cuidado grãos coloridos de areia no padrão que haviam desenhado.

A delicada obra de arte levará cerca de 65 horas para ser concluída e, no domingo, na tradição budista tibetana, os monges irão varrer as mandalas. Eles jogarão a areia na baía para lembrar que tudo é impermanente e para que as orações que os lamas fizeram ao criá-la continuem nas correntes.

Para o mestre fabricante de mandalas Lama Thogme, 47, que criou inúmeras mandalas, é seu primeiro convite para fazer uma dentro de uma igreja cristã.

"É muito significativo", disse ele por meio de um intérprete. "Fazer isso mostra que não importa qual seja sua tradição religiosa, todos nós compartilhamos uma fibra comum, um propósito comum de paz."

Os lamas estão sendo ajudados por alunos do ensino médio de São Francisco e Oakland que participaram de um acampamento de verão do dharma administrado pela organização sem fins lucrativos Tools for Peace em Tehachapi (condado de Kern), que está patrocinando a visita de boa vontade junto com a American Foundation for Tibetan Cultural. Preservação.

Durante o acampamento, os alunos praticaram a meditação, aprenderam a substituir a raiva e o medo pela compaixão e tentaram fazer mandalas.

"É realmente uma honra eles terem vindo de tão longe para fazer uma mandala conosco", disse Omodayo Origunwa, 13, um aluno da escola particular Northern Lights em Oakland.

Sua colega de classe, Amanda Russell, disse que não fica mais chateada quando as pessoas a desrespeitam na escola.


O que aqueles monges estavam fazendo em 'House of Cards'?

Frank e Claire Underwood viram muitas coisas em sua ascensão política à Casa Branca - assassinato, escândalo, repórteres intrometidos, a queda de Peter Russo e aquele trio com Meechum na última temporada. Mas em Castelo de cartas Na terceira temporada, os Underwood pareciam totalmente fascinados por algo novo no episódio 7: monges tibetanos criando uma peça do que parecia ser uma intrincada arte na areia como parte de um intercâmbio cultural. Cada vez que Frank ou Claire passam por eles na Casa Branca, eles não podem deixar de assistir esta arte ganhar vida pacificamente. A arte dos monges é chamada de mandala de areia e sua função principal é a cura e a purificação.

Isso faz muito sentido se você se lembra (ou já viu) o estado do casamento dos Underwoods no episódio 7. Frank e Claire em uma montanha-russa de relacionamentos na 3ª temporada, e desta vez não tem nada a ver com casos extraconjugais ou qualquer fatores externos como temporadas anteriores. Este ano, os Underwoods estão em uma luta pelo poder entre si e vendo como seu próprio relacionamento está evoluindo. O episódio 7 nos leva em uma jornada de Frank e Claire em um estado frágil para renovar seus votos, mas no final da temporada, sabemos que ainda há um longo caminho a percorrer para este casal.

Já que a mandala dos monges promove a cura, eu me pergunto se a renovação dos votos e a felicidade temporária dos Underwoods vieram da obra de arte. Porque, como aprendi, tudo em Castelo de cartas significa algo. Veja como a mandala de areia pode ter causado efeito em Underwoods.

Como Fazer uma Mandala de Areia

Exclusivo do budismo tibetano, os monges primeiro criam um desenho de memória e depois começam a preenchê-lo com areia colorida. Mas isso não é como a arte da areia do acampamento de verão - grãos de areia são cuidadosamente colocados ao longo do desenho com funis, tubos e raspadores durante alguns dias. Enquanto os monges fazem isso, eles recitam cânticos sagrados para os espíritos divinos com música meditativa.

Depois de concluída, a mandala é abençoada e a areia é varrida e descartada na água no que é chamado de "Cerimônia de Dissolução". Sim, todo esse trabalho é destruído como um castelo de areia na praia. Mas tudo faz parte do processo de cura.

Como uma Mandala de Areia cura

Diz-se que a mandala de areia emite energia positiva para as pessoas que a veem e para o meio ambiente. São os cânticos aos espíritos divinos? A meditação? A areia? É um pouco de tudo isso que traz paz e cura aos telespectadores. É por isso que o Dalai Llama realmente encomendou uma mandala a ser criada após os ataques de 11 de setembro na Galeria de Arte Freer e na Galeria Arthur M. Sackler em Washington, D.C. para essencialmente curar o mundo após esses eventos angustiantes.

Como isso curou Frank e Claire Underwood?

Em primeiro lugar, a mandala de areia e sua criação em Castelo de cartas está lá para mostrar a passagem do tempo. Essas peças de arte podem levar até um mês para serem criadas, então é uma maneira fácil de vermos que o episódio está cobrindo um longo período de tempo. O episódio também começa com Frank e Claire sendo muito frios um com o outro no que deveria ser um momento caloroso - a criação de seu retrato na Casa Branca. Frank continua constrangendo Claire, o Embaixador, em uma reunião de gabinete, alegando que ele não vai pegar leve com ela só porque ela é sua esposa.

No final do episódio, Frank e Claire refletem e tentam voltar ao que eram. Frank visita o Memorial de FDR. Claire muda a cor do cabelo para castanho, que é como seu cabelo estava quando ela e Frank se conheceram. Eles finalmente se reconciliam e Frank até dá a Claire uma foto da mandala de areia, antes de ser destruída.

Mas enquanto os Underwood estão procurando desesperadamente por um legado na Casa Branca (ou em seu casamento), esta obra de arte temporária mostra que alguma beleza é destinada a este mundo apenas por um curto período de tempo.


Mandala de areia: a arte tibetana de pinturas complexas em areia

Mandalas são símbolos espirituais e rituais no hinduísmo e budismo que representam o universo. É uma antiga palavra sânscrita que significa & # 8220circle & # 8221, e as mandalas são de fato reconhecidas principalmente por seus círculos concêntricos e outras figuras geométricas. Na forma mais básica, uma mandala é um quadrado que contém um círculo com vários círculos concêntricos ou quadrados menores. A mandala é decorada com iconografia tradicional que inclui formas geométricas e uma infinidade de símbolos espirituais antigos.

No budismo tibetano, as mandalas são criadas com areia colorida, uma prática conhecida como dul-tson-kyil-khor, que significa literalmente "mandala de pós coloridos". Historicamente, a mandala não foi criada com areia natural tingida, mas com grânulos de pedra colorida triturada. Às vezes, isso incluía gemas preciosas e semipreciosas. Assim, o lápis-lazúli seria usado para os azuis, os rubis para os vermelhos e assim por diante. Nos tempos modernos, pedras brancas lisas são polidas e tingidas com tintas opacas para obter o mesmo efeito.

A criação de uma mandala de areia começa com uma cerimônia de abertura onde os monges entoam mantras e tocam flautas, tambores e pratos. Então eles vão direto ao assunto. Primeiro, eles medem e desenham cuidadosamente os contornos da mandala em uma superfície plana com giz ou lápis, auxiliados por réguas retas e compassos. Depois que a planta baixa é desenhada, milhões de grãos de areia colorida são cuidadosamente colocados no lugar.

Os grânulos de areia são despejados na plataforma da mandala com um estreito funil de metal chamado "chakpur", que é raspado por outra haste de metal para causar vibração suficiente para que os grãos de areia escorram de sua extremidade. Tradicionalmente, quatro monges trabalham juntos em uma única mandala, com cada monge atribuído a um quadrante da mandala. Com enorme paciência, os monges colocam as partículas de areia trabalhando do centro para fora. Uma mandala de areia pode levar várias semanas para ser construída, devido ao grande volume de trabalho envolvido no assentamento da areia em detalhes tão intrincados.

Apesar do tremendo trabalho árduo e do tempo necessário para construir mandalas de areia, eles têm uma vida muito curta. Logo após sua conclusão, os monges destroem deliberadamente a mandala para simbolizar que nada dura para sempre. A areia é varrida e coletada em uma jarra e então envolvida em seda e transportada para um rio onde é devolvida à natureza.


Mandala de cura tibetana

Em janeiro de 2002, quatro meses após as tragédias de 11 de setembro de 2001, vinte monges budistas do Monastério Drepung Loseling, no Tibete, foram ao Sackler para construir uma mandala de areia de cura (pintura sagrada). Muitos de nós que trabalhamos em museus na época nos esforçamos para ter certeza de que poderíamos registrar as atividades dos monges durante suas três semanas aqui. Além de um vídeo de lapso de tempo registrando a criação da mandala de areia, colocamos cadernos na galeria para que os visitantes pudessem compartilhar seus pensamentos. Aqueles que desejavam fazer esboços adicionais, na maioria das vezes dos monges no trabalho. Essas palavras e imagens se tornaram algumas das minhas memórias favoritas de museu. Uma pessoa escreveu:

Em quatro meses, cheguei a diferentes níveis de compreensão, tristeza e horror. Eu chorei e gritei. Eu escrevi e me perguntei. Simplesmente estar aqui hoje me leva a outro nível. Um dia, terei uma palavra para descrever. Por enquanto, eu agradeço.

Quando a mandala foi concluída, foi posteriormente destruída. O ato de destruir uma mandala simboliza a impermanência da existência. Na cerimônia de encerramento, os monges distribuíram parte da areia aos visitantes em pequenos sacos plásticos. O resto eles despejaram no rio Potomac, enviando a energia de cura da mandala para o mundo.

Durante a cerimônia de encerramento, um monge despeja areia no rio Potomac.

Muitos anos depois, ainda me lembro dos monges, da mandala e das multidões olhando pacientemente. Lembro-me das histórias e imagens que as pessoas deixaram em nossos cadernos. No ano passado, a postagem que fizemos sobre a mandala tibetana de areia se tornou a mais compartilhada de todas as que o Freer | Sackler já fez no Tumblr. Doze anos após sua criação, a mensagem da mandala & # 8217s foi distribuída mais uma vez.


Monges budistas, pinturas em areia e a efemeridade do agora

a pintura da mandala na areia é um processo de meditação e, pelo quinto ano consecutivo, os monges budistas tibetanos do Monastério Drepung Loseling, no sul da Índia, farão residência na Asia Society Texas enquanto criam meticulosamente arte a partir de milhões de grãos de areia colorida .

O processo é parte integrante das práticas meditativas dos monges. Quando começam a mandala, os monges consagram o local por meio de cânticos, música e recitação de mantras. Eles desenham o contorno do símbolo da mandala em uma plataforma de madeira e, ao longo de cinco dias, colocam as areias coloridas usando um funil de metal tradicional chamado de chakpur. O que acontece com o produto acabado? Bem, a mandala é ritualisticamente removida - um símbolo de efemeridade em um mundo impermanente.

“Nosso público parece gostar de assistir a criação da mandala porque é uma chance especial de se conectar diretamente à cultura”, disse Bridget Bray, diretora de exposições da Asia Society Texas. “Estar no espaço com os monges enquanto eles trabalham realmente dá a você, como espectador, uma ótima ideia de como uma prática especial como esta se parece e como soa. As técnicas precisas dos monges são tão impressionantes pessoalmente que causam um grande impacto sobre aqueles que têm a sorte de fazer parte disso. ”

Bray também diz que uma das melhores partes é observar como a mandala se desenvolve ao longo de horas e dias. Se você não puder assistir pessoalmente, acompanhe pela transmissão ao vivo no site da Asia Society.

Além da criação da mandala, os monges também apresentarão duas apresentações de Música Sacra Dança Sagrada para a Cura do Mundo, que se inspira nas tradições dos templos tibetanos e apresenta música, dança e trajes ornamentados.

“Originalmente, essas eram cerimônias das quais uma aldeia inteira participaria, mas as apresentações aqui são guiadas”, disse Stephanie Todd Wong, diretora de artes e cultura da Asia Society Texas. “O Geshe [o monge porta-voz] explicará entre cada peça o significado de cada cerimônia, para que o público tenha um gostinho do que a comunidade teria experimentado anteriormente, até mesmo os trajes ornamentados e coloridos usados ​​pelos monges. Há dança, canto, apresentações instrumentais e até mesmo um debate animado entre os monges, assim como eles teriam debatido tópicos no mosteiro real. ”

Uma apresentação familiar inclui uma dança do leão da neve e dura cerca de 45 minutos. A performance mais longa, à noite, dura cerca de 90 minutos e inclui oito peças.

“O que eles fazem é efêmero: só existe no momento”, diz Wong. "No caso da mandala, é uma arte ao vivo que está sendo criada bem antes de você e, uma vez concluída, a mandala é destruída. A areia é recolhida e devolvida à natureza. A mandala é efêmera, assim como suas performances, e todas as performances - é preciosa porque ela existe apenas para aquele momento no tempo. ”


Palavras nesta história

quintilhão - n. um milhão elevado à potência de 5

quatrilhão - n. mil elevado à potência de 5

estudioso - n. uma pessoa que estudou um assunto por muito tempo e sabe muito sobre ele

monge - n. um membro de uma comunidade religiosa de homens que geralmente prometem permanecer pobres, solteiros e separados do resto da sociedade

privilégio - n. um direito ou benefício que é concedido a algumas pessoas e não a outras

mosteiro - n. um lugar onde monges vivem e trabalham juntos

meditação - n. o ato ou processo de passar algum tempo em pensamentos silenciosos

jornada - n. um ato de viajar de um lugar para outro


Assista o vídeo: Tibet Sand Painting of Mandala and Its Profound Philosophy