O que a Praga de Atenas pode nos ensinar sobre o Coronavirus de hoje?

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O coronavírus está concentrando nossas mentes na fragilidade da existência humana diante de uma doença mortal. Palavras como 'epidemia' e 'pandemia' (e 'pânico'!) Tornaram-se parte do nosso discurso diário. Mas se olharmos para trás através da história, muitas semelhanças podem ser traçadas. Vejamos a Peste de Atenas, por exemplo, que lições podemos aprender?

Origens da Grécia Antiga

As palavras epidemia e pandemia são de origem grega e apontam para o fato de que os gregos da antiguidade pensavam muito sobre as doenças, tanto em seu sentido puramente médico quanto como uma metáfora para a conduta mais ampla dos assuntos humanos. O que os gregos chamam de "praga" ( Loimos) aparece em algumas passagens memoráveis ​​da literatura grega.

Uma dessas descrições está no início da literatura ocidental. De Homero Ilíada, (cerca de 700 AC), começa com a descrição de uma praga que atinge o exército grego em Tróia. Agamenon, o príncipe líder do exército grego, insulta um sacerdote local de Apolo chamado Crises.

Apolo é o deus da peste - um destruidor e curador - e ele pune todos os gregos enviando uma pestilência entre eles. Apolo também é o deus arqueiro e é retratado disparando flechas contra o exército grego com um efeito terrível:

Apollo desceu ao longo dos pináculos do Olimpo com raiva

em seu coração, carregando nos ombros o arco e o capuz

tremor; e as flechas colidiram nos ombros do deus que caminhava com raiva. …

Terrível foi o choque que surgiu do arco de prata.

Primeiro, ele foi atrás das mulas e dos cães que circulavam, depois soltou

uma flecha rasgando contra os próprios homens e os atingiu.

Os fogos de cadáveres queimavam por toda parte e não paravam de queimar.

Pintura representando uma antiga praga. (Peter van Halen / CC BY 4.0 )

Narrativas da Praga de Atenas

Cerca de 270 anos após a Ilíada, ou por aí, a peste é a peça central de duas grandes obras clássicas atenienses - Sófocles Édipo o Rei , e o Livro 2 de Tucídides ' História da Guerra do Peloponeso.

Tucídides (c.460-400 aC) e Sófocles (490-406 aC) teriam se conhecido em Atenas, embora seja difícil dizer muito mais do que isso por falta de evidências. As duas obras mencionadas acima foram produzidas quase ao mesmo tempo. A peça Édipo foi provavelmente produzida por volta de 429 aC, e a Peste de Atenas ocorreu em 430-426 aC.

Tucídides escreve prosa, não verso (como Homero e Sófocles fazem), e ele trabalhou no campo comparativamente novo da "história" (que significa "investigação" ou "pesquisa" em grego). Seu foco era a guerra do Peloponeso travada entre Atenas e Esparta, e seus respectivos aliados, entre 431 e 404 aC.

Estátua de Tucídides fora do Parlamento austríaco. ( SianStock / Estoque da Adobe)

A descrição de Tucídides da praga que atingiu Atenas em 430 aC é uma das grandes passagens da literatura grega. Uma das coisas notáveis ​​sobre ele é como ele está focado na resposta social geral à pestilência, tanto aqueles que morreram como aqueles que sobreviveram.

Uma crise de saúde

A descrição da praga segue imediatamente o famoso relato de Tucídides sobre a oração fúnebre de Péricles (é importante que Péricles tenha morrido de peste em 429 aC, enquanto Tucídides a pegou, mas sobreviveu).

Oração fúnebre de Péricles. (Philipp Foltz / )

Tucídides dá um relato geral dos primeiros estágios da peste - com origens prováveis ​​no Norte da África, sua propagação em regiões mais amplas de Atenas, as lutas dos médicos para lidar com ela e a alta taxa de mortalidade dos próprios médicos.

Nada parecia amenizar a crise - nem o conhecimento médico ou outras formas de aprendizado, nem orações ou oráculos. Com efeito, “no final, as pessoas ficaram tão dominadas pelos seus sofrimentos que não prestaram mais atenção a tais coisas”.

Sintomas mortais

Ele descreve os sintomas com alguns detalhes - a sensação de queimação dos sofredores, dores de estômago e vômitos, o desejo de ficar totalmente nu sem nenhum lençol apoiado no próprio corpo, a insônia e a inquietação.

O próximo estágio, após sete ou oito dias, se as pessoas sobrevivessem por tanto tempo, via a pestilência descer até os intestinos e outras partes do corpo - órgãos genitais, dedos das mãos e dos pés. Algumas pessoas até ficaram cegas.

De fato, as palavras falham quando se tenta dar um quadro geral dessa doença; e quanto aos sofrimentos dos indivíduos, eles pareciam quase além da capacidade de resistência da natureza humana.

Aqueles com constituição forte não sobreviveram melhor do que os fracos.

O mais terrível foi o desespero em que as pessoas caíram ao perceber que haviam contraído a peste; pois eles imediatamente adotariam uma atitude de total desesperança e, cedendo dessa forma, perderiam seus poderes de resistência.

Repartição de valores tradicionais

Por último, Tucídides enfoca a quebra dos valores tradicionais onde a auto-indulgência substituiu a honra, onde não existia medo de Deus ou do homem.

Quanto às ofensas contra a lei humana, ninguém esperava viver o suficiente para ser levado a julgamento e punido: em vez disso, todos sentiram que uma sentença muito mais pesada havia sido proferida contra ele.

Toda a descrição da praga no Livro 2 dura apenas cerca de cinco páginas, embora pareça mais.

O primeiro surto de peste durou dois anos, após o que atacou uma segunda vez, embora com menos virulência. Quando Tucídides retoma muito brevemente o fio da peste um pouco mais tarde (3,87), ele fornece números dos mortos: 4.400 hoplitas (cidadãos-soldados), 300 cavaleiros e um número desconhecido de pessoas comuns.

Nada fez tanto mal aos atenienses quanto isso, ou reduziu tanto sua força para a guerra.

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Uma lente moderna

Estudiosos modernos discutem sobre a ciência de tudo isso, até porque Tucídides oferece uma quantidade generosa de detalhes dos sintomas.

O tifo epidêmico e a varíola são os mais favorecidos, mas foram postuladas cerca de 30 doenças diferentes.

Tucídides nos oferece uma narrativa de uma pestilência que é diferente em todos os aspectos daquela que enfrentamos.

As lições que aprendemos com a crise do coronavírus virão de nossas próprias experiências, não da leitura de Tucídides. Mas eles não são mutuamente exclusivos. Tucídides nos oferece uma descrição de uma cidade-estado em crise que é tão pungente e poderosa agora quanto era em 430 AC.


A Peste de Atenas iluminando as lutas modernas com o COVID-19

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Resultado da pesquisa: contribuição para o jornal ›Artigo› revisão por pares

T1 - A Peste de Atenas iluminando as lutas modernas com o COVID-19

N2 - Em 2020, estaremos enfrentando tempos sem precedentes, e como alguma forma de bloqueio continua sem sinais de fim, os sentimentos de desesperança são completamente naturais e compreensíveis. Tempos sem precedentes não significa que essas questões e lutas atuais nunca tenham sido enfrentadas pela humanidade antes. A gripe espanhola que ocorreu após a Primeira Guerra Mundial e a Peste Negra que grassou na Ásia e na Europa no século 14 rapidamente vêm à mente como exemplos de pandemias anteriores, mas esses são apenas dois exemplos de doenças devastadoras ao longo da história humana. A Peste de Atenas que assolou o início da Guerra do Peloponeso em 430 AEC é outro exemplo. Embora removido de nossa situação atual por muitos séculos, seus sintomas e os efeitos que teve sobre a população de Atenas foram meticulosamente registrados pelo general e historiador Tucídides, dando-nos a oportunidade de comparar seu relato com nossas próprias experiências hoje. A doença pode ser diferente e a imagem que ele retrata pode ser mais violenta e desesperadora do que a nossa, mas mesmo assim podemos ver semelhanças na forma como essas duas sociedades separadas reagiram a adversidades imprevistas. Nesta comparação, podemos vir a entender de uma vez nossa própria sorte em passar por uma pandemia com o apoio da tecnologia e da medicina modernas, bem como quão universais são nossas reações a esse tipo de sofrimento, tornando-o assim natural em vez de vergonhoso. A humanidade já enfrentou uma grande diversidade antes e o COVID-19 provavelmente não será diferente.

AB - Em 2020, estaremos enfrentando tempos sem precedentes, e como alguma forma de bloqueio continua sem sinais de fim, os sentimentos de desesperança são completamente naturais e compreensíveis. Tempos sem precedentes não significa que essas questões e lutas atuais nunca tenham sido enfrentadas pela humanidade antes. A gripe espanhola que ocorreu após a Primeira Guerra Mundial e a Peste Negra que grassou na Ásia e na Europa no século 14 rapidamente vêm à mente como exemplos de pandemias anteriores, mas esses são apenas dois exemplos de doenças devastadoras ao longo da história humana. A Peste de Atenas que assolou o início da Guerra do Peloponeso em 430 aC é outro exemplo. Embora removidos de nossa situação atual por muitos séculos, seus sintomas e os efeitos que teve sobre a população de Atenas foram meticulosamente registrados pelo general e historiador Tucídides, dando-nos a oportunidade de comparar seu relato com nossas próprias experiências hoje. A doença pode ser diferente e a imagem que ele retrata pode ser mais violenta e desesperadora do que a nossa, mas mesmo assim podemos ver semelhanças na forma como essas duas sociedades separadas reagiram a adversidades imprevistas. Nessa comparação, podemos vir a entender de uma vez nossa própria sorte em passar por uma pandemia com o apoio da tecnologia e da medicina modernas, bem como quão universais são nossas reações a esse tipo de sofrimento, tornando-o assim natural em vez de vergonhoso. A humanidade já enfrentou uma grande diversidade antes, e o COVID-19 provavelmente não será diferente.


Qual é o ciclo básico de transmissão da peste?

As pulgas são infectadas ao se alimentar de roedores, como esquilos, cães da pradaria, esquilos terrestres, camundongos e outros mamíferos infectados com a bactéria Yersinia pestis. As pulgas transmitem a bactéria da peste para humanos e outros mamíferos durante uma alimentação subsequente. A bactéria da peste sobrevive brevemente (alguns dias) no sangue de roedores e por períodos mais longos nas pulgas. Uma ilustração da ecologia da peste nos Estados Unidos está disponível.


Quem eram os médicos da peste?

Os médicos dos períodos medievais tardios e do início da modernidade não são representados por uma única roupa. As ideias sobre a causa e a propagação da peste mudaram ao longo dos séculos, assim como as roupas usadas pelos médicos da peste e os métodos que eles usavam para tratar a doença. A prevenção e os cuidados com a peste vieram de médicos, cirurgiões, barbeiros, boticários, parteiras, fitoterapeutas e padres com formação universitária.

Esses médicos estavam trabalhando muito antes da teoria dos germes e dos antibióticos e não conseguiam curar as pragas. No entanto, eles merecem mais crédito do que normalmente recebem, porque reconheceram a propagação e os sintomas da peste e deram esperança às pessoas em uma época de constantes crises médicas.

De acordo com o livro de Susan L. Einbinder "After the Black Death" (University of Pennsylvania Press, 2018), muitos médicos da praga escreveram livros curtos, conhecidos como tratados da praga, para aconselhar seus colegas e o público alfabetizado sobre a prevenção da praga. O médico espanhol Jacme d'Agramont publicou um dos primeiros tratados em abril de 1348. De acordo com Einbinder, outro médico da praga antigo chamado Prof. Gentile da Foligno de Bolonha, Itália, morreu de peste em 1348, depois de escrever vários livros sobre o assunto.

Após a eclosão da Peste Negra, médicos e cientistas imediatamente tentaram encaixar a doença em seu conhecimento existente da medicina. Tanto na Europa quanto no Oriente Médio, isso significava definir a praga em termos da teoria dos quatro humores corporais (sangue, catarro, bile amarela e bile negra), desenvolvida pela primeira vez pelos antigos médicos Hipócrates e Galeno e posteriormente explicada por médicos árabes e latinos na idade Média.

Usando teorias médicas antigas e medievais, os médicos da peste argumentaram que a Peste Negra era uma febre pestilenta que corrompeu os humores, causando horríveis bubões da peste ou nódulos linfáticos inchados de sangue e pus. Os médicos da peste reconheceram que os bubões tendiam a se formar na virilha, nas axilas e no pescoço e os viam como uma evidência do corpo expelindo humores dos órgãos principais mais próximos: o fígado, o coração e o cérebro, respectivamente.

De acordo com esses médicos, a peste poderia ser prevenida fortalecendo os humores ou mantendo-os em equilíbrio por meio de um plano ou regime médico detalhado, incluindo mudanças na dieta, uso de medicamentos que causavam vômitos e micções "benéficos" e sangramento profilático. Todos esses procedimentos tinham como objetivo expulsar os humores corrompidos do corpo e impedir que a bile negra, conhecida como melancolia, dominasse o corpo. Essa bile foi considerada na época o mais perigoso dos humores.

Uma das teorias mais populares foi descrita detalhadamente pela faculdade de medicina da Universidade de Paris. Em 1348, o rei da França pediu conselhos aos professores enquanto a praga se aproximava da capital real. Os professores combinaram medicina com astrologia, que geralmente era considerada uma ciência séria na época, para explicar a causa e a propagação da peste.

O ar da Terra, eles disseram, foi superaquecido e corrompido por uma conjunção de 1345 dos planetas Marte, Saturno e Júpiter (todos os quais foram considerados quentes, violentos ou corruptos em sua influência astrológica) no signo do zodíaco de Aquário (um úmido sinal). Esse ar anormalmente quente e úmido soprou pela Ásia em direção à Europa, causando uma praga por onde passou. Quando os médicos medievais se referiam a uma pestilência, muitas vezes não se referiam à doença em si, mas ao ar envenenado que engendrava a doença nos corpos humanos.

Para proteger as pessoas do ar pestilento, os médicos encorajavam o uso ou a posse de substâncias doces ou amargas, como violetas, absinto, vinagre ou (se você fosse rico) um pedaço de âmbar cinzento, que era uma secreção fortemente perfumada do intestino de um cachalote resina. Os médicos também sugeriram queimar piche, incenso ou madeiras com cheiro amargo para purgar e purificar o ar. Desde o final da Idade Média, os médicos também recomendavam o disparo de canhões para combater o miasma com a fumaça da pólvora.

Embora o traje da máscara de bico tenha se tornado um símbolo teatral e macabro de uma época primitiva da história da medicina, na verdade ele representa como durante séculos médicos, cientistas e funcionários da saúde pensaram na disseminação e prevenção da peste. O traje representa uma mudança de ideias sobre as causas e a transmissão de doenças, sobre a relação entre médicos e pacientes e sobre o papel do Estado na proteção da saúde pública.

Este é um extrato de um artigo que apareceu originalmente em Tudo sobre a história revista.


Praga

preocupar, aborrecer, assediar, atormentar, praguejar, importunar, provocar significa perturbar ou irritar por meio de atos persistentes. a preocupação implica um incessante incitamento ou ataque que leva a pessoa ao desespero. perseguiu uma política de preocupante o incômodo do inimigo implica em perturbar a compostura ou a paz de espírito da pessoa por meio de intrusão, interferência ou ataques mesquinhos. você está fazendo isso apenas para incomodar Meu assédio implica em perseguições mesquinhas ou demandas pesadas que exaurem o poder nervoso ou mental de alguém. assediado por todos os lados por credores harry pode implicar em opressão pesada ou maus-tratos. os atacantes foram atormentado por bandidos, a peste implica uma aflição dolorosa e persistente. atormentou toda a sua vida pela pobreza pester enfatiza a repetição de ataques mesquinhos. constantemente importunado com reclamações triviais, a provocação sugere uma tentativa de quebrar a resistência de alguém ou despertar a ira. crianças provocou o cachorro


Curas para a Praga

Os que ficaram em Londres fizeram tudo o que puderam para se proteger da praga. Como ninguém sabia o que causou a praga, a maioria delas se baseava em superstições. Em 1665, o College of Physicians emitiu uma diretiva que recomendava enxofre "queimado abundantemente" para a cura do ar nocivo que causou a peste. Os que trabalhavam na coleta de cadáveres fumavam tabaco com freqüência para evitar o contágio da peste.

“Para as desinfecções pessoais, nada gozava de tanto favor quanto o fumo, a crença nele era generalizada, e até as crianças eram obrigadas a acender uma colher em cachimbos. Thomas Hearnes se lembra de um Tom Rogers dizendo a ele que quando ele era um estudioso em Eton no ano em que a grande praga se alastrou, todos os meninos fumaram na escola por ordem, e que ele nunca foi chicoteado tanto em sua vida como numa manhã por não fumar. Muito tempo depois, era tradição que ninguém que tivesse uma tabacaria em Londres tivesse a peste. ” Um J Bell escrevendo por volta de 1700.

Outros métodos também foram usados ​​para manter a praga afastada. Quando o dinheiro era usado nas transações do dia-a-dia nas lojas ou no mercado, era colocado em uma tigela de vinagre em vez de ser entregue ao destinatário. Nos mercados, a carne não era entregue manualmente, mas por um baseado preso a um gancho.

O uso de amuletos da sorte também era comum - e recomendado por médicos. Ambroise Pare, um médico, introduziu novos métodos para tratar ferimentos por arma de fogo - mas ele ainda acreditava que um amuleto da sorte manteria longe a praga. O Dr. George Thomson usava um sapo morto em volta do pescoço.

A Igreja tinha uma maneira mais básica de se proteger contra a praga. Recomendou oração e depois mais oração.

Aqueles que podiam pagar os certificados de saúde foram autorizados a deixar Londres, como o Dr. Alston, presidente do College of Physicians. Isso significava principalmente que os ricos podiam deixar Londres enquanto os pobres ficavam na cidade. Sair da cidade era uma maneira óbvia de se proteger contra a praga.

Os charlatães que ficaram em Londres estabeleceram-se como médicos. Eles vendiam "curas" contra a peste a preços elevados. Muitos estavam dispostos a tentar essas curas charlatanescas, pois poucos tinham outra alternativa. "Água da praga" era uma cura popular, assim como chifre de unicórnio movido a energia e pernas de rã. O que realmente aconteceu no chifre de unicórnio motorizado não é conhecido. Colocar as penas da cauda de uma galinha viva nos bubões retirou o veneno, permitindo que o paciente se recuperasse - assim foi dito às pessoas.

Fazer uma vítima da peste suar e, em seguida, aplicar aos bubões um pombo morto recentemente era uma "cura" popular.

É sabido que alguns dos que pegaram a peste sobreviveram, mas os registros mantidos na época não são claros se alguma "cura" foi aplicada a essas pessoas ou se eles tiveram muita sorte. Quando era um menino de quatorze anos, Sir Dudley North pegou a peste e foi trancado na casa de seu pai em Londres. Sua mãe cuidou dele e de sua irmã, que também tinha a peste. Ambos sobreviveram, mas nada se sabe sobre o tratamento que sua mãe lhes deu.

Também deve ser lembrado que enquanto muitos milhares morreram em Londres da peste, muitos outros não morreram - incluindo nomes como Samuel Pepys, Dr. Nathaniel Hodges e o Rev. Thomas Vincent, que continuou a escrever sobre suas experiências. Muitas dessas pessoas teriam contato diário com as vítimas da peste, mas sobreviveram.


Criando um Círculo de Cuidado

Esperança por muito tempo O COVID começa com a conscientização por parte dos pacientes e cuidadores. "Os prestadores de cuidados primários estão se tornando mais versados ​​em como reconhecer sintomas longos de COVID e em vê-los como uma síndrome real", disse Sharagim Kemp, DO, médico de medicina familiar em Rhinebeck. Ela também é médica coordenadora do Programa de Recuperação COVID-19 (CRP) da Nuvance, que começa com uma chamada de telemedicina de 60 minutos com um médico dedicado ao CRP. "Queremos saber tudo sobre você", diz Kemp. "O que você faz, quais são seus hábitos - qualquer coisa que possa ser relevante para explicar por que você não se sente bem agora. Então, começamos a criar um círculo de cuidados, com você no centro." Como os programas do WMCHealth e Mount Sinai, a abordagem é abrangente, abrangendo todas as especializações, desde neurologia e cardiologia até reumatologia e pneumologia. "Vamos até incorporar a medicina integrativa e funcional, o que significa trazer todas essas modalidades emocionantes como acupuntura e massagem, fisioterapia e programas de reabilitação", acrescenta Kemp. "A psicoterapia e a saúde comportamental também são essenciais, porque precisamos ser fortes emocionalmente, assim como somos fisicamente fortes."

Os programas WMCHealth e Nuvance pós-COVID oferecem navegadores de pacientes que podem coordenar todos os cuidados que o paciente deseja receber. "Muitas dessas pessoas já estão exaustos e oprimidos e não conseguem atender a outro telefonema para outro médico", diz Kemp. "Queremos ter certeza de que eles sentem que têm um parceiro em todo o caminho."


7 coisas a saber sobre as crianças afetadas pela crise de refugiados na Síria

Uma das características marcantes das crianças é que elas nos lembram de nossa humanidade compartilhada. As crianças também possuem um poder inato, apenas por meio de sua própria existência, para incitar a compaixão até mesmo no mais endurecido dos corações. Talvez seja esse o propósito por trás da publicação de ontem da fotografia de um jovem garoto sírio chamado Aylan, cujo corpo sem vida foi levado à praia durante uma viagem traiçoeira à Grécia. Aylan estava vestido como muitos de seus colegas que começariam a pré-escola neste mês. Horas antes de a foto ser tirada, seus entes queridos podem ter prendido o velcro em seus sapatos minúsculos e talvez o confortado com palavras que muitos de nós compartilhamos com os mais jovens: "vai ficar tudo bem" "não tenha medo" "nós estão quase lá "garantias que, em última análise, se mostraram fúteis. Ainda esta manhã soubemos que a família de Aylan não teve escolha a não ser embarcar na viagem mortal, já que o Canadá teria negado seu pedido de status de refugiado.

Poucas organizações de notícias publicaram fotos de crianças refugiadas e migrantes, com alguns veículos até proibindo essas fotos, possivelmente como uma tentativa de dissuadir o apoio a essas crianças e suas famílias. A foto de Aylan transcendeu as estatísticas que muitas vezes são apresentadas, ou as histórias sem rosto por trás de tragédias, como a descoberta de 71 refugiados mortos na Áustria (dos quais 4 eram crianças) ou as crianças que mais tarde desapareceram de um hospital austríaco para se juntar a outros em um desespero jornada para a segurança.

É muito fácil se perder na reportagem diária e nas estatísticas e, como tal, ignorar as questões centrais que enfrentam a crise. Com respeito à crise de longa data que afeta crianças refugiadas e migrantes, é importante ter em mente o seguinte.

1. Questões de terminologia

Refugiados são aqueles que fogem da perseguição e para os quais o retorno ou repatriação pode representar uma ameaça razoável de dano ou até morte. De acordo com a Convenção das Nações Unidas de 1951 sobre o Estatuto dos Refugiados e o Protocolo de 1967 subsequente (do qual o Canadá, os Estados Unidos e a maioria dos países europeus são signatários), o termo "refugiado" tem uma conotação legal (ou seja, uma responsabilidade para conceder asilo).

Tem havido muito debate sobre o uso do termo "migrante" versus "refugiado", com algumas organizações de notícias abandonando o antigo termo enquanto relatavam a crise atual. Na verdade, ambos os termos podem ser apropriados, pois os números não representam um grupo homogêneo. Como detalhou o Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR), embora uma pequena proporção de pessoas possa ser migrante econômico, que não enfrenta perseguição em seu país de origem, o grande número de migrantes para a União Europeia (UE) pode ser classificado como refugiados. O ACNUR forneceu um resumo desta questão aqui. É crucial distinguir entre esses termos, já que as necessidades de uma criança migrante em geral e de uma criança refugiada ou que busca asilo especificamente são muito diferentes e têm conotações díspares na legislação local e internacional, bem como em vários estatutos que regem o direitos das crianças.

2. A Convenção sobre os Direitos da Criança (CDC)

Este CRC oferece proteções especiais para indivíduos menores de 18 anos. O CRC é crucial para apoiar todas as crianças refugiadas e migrantes, e todos os países europeus são signatários. A CRC especifica ainda que os direitos das crianças sejam respeitados, independentemente do status de migração ou de seus pais. Há casos (como o uso de gás lacrimogêneo ou arame farpado) em que esses direitos são flagrantemente violados - o Artigo 19, na verdade, afirma que as crianças devem ser protegidas da violência física e mental. O artigo 22 é o mais relevante para a crise atual, pois fala do direito a proteção especial para crianças refugiadas. Além disso, os Artigos 7 a 10 descrevem direitos específicos ao registro, preservação da identidade, separação e subsequente reunificação. Há também uma série de artigos que descrevem a proteção contra a exploração e o abuso, que podem atormentar crianças refugiadas e migrantes durante sua jornada, ou enquanto em deslocados internos ou campos de refugiados. É importante reconhecer que os Estados Unidos (além da Somália e do Sudão do Sul) não ratificaram a CDC.

3. Precisamos revisitar a história

O filósofo Georg Hegel uma vez comentou "aprendemos com a história que não aprendemos com a história." De fato, declarações recentes do secretário de Relações Exteriores britânico Philip Hammond soam assustadoramente semelhantes à ideia de "nenhum é demais", uma declaração atribuída ao ex-diretor da Imigração Canadense, Frederick Charles Blair (e ecoada por outros estados aliados), em uma tentativa para protestar contra a migração de um grande número de refugiados judeus durante a Segunda Guerra Mundial. Como agora enfrentamos a maior crise de refugiados desde a Segunda Guerra Mundial, os paralelos estão próximos demais para serem ignorados, e isso é particularmente verdadeiro no que diz respeito aos refugiados e crianças migrantes.

Na Segunda Guerra Mundial, houve alguns casos importantes em que a proteção de crianças refugiadas levou a mudanças na legislação em torno da imigração em geral. Por exemplo, Sir Nicholas Winton, que faleceu em julho passado, foi celebrado por seu trabalho no resgate de centenas de crianças judias por meio de um programa chamado "Czech Kindertransport", permitindo sua passagem segura para o Reino Unido. O governo britânico acabou dispensando as restrições de imigração para essas crianças, muitas das quais seriam colocadas com cidadãos britânicos. Embora hoje a separação familiar forçada seja rara, esta história ilustra como a priorização da segurança de crianças migrantes e refugiadas pode ter influência no impacto das políticas de imigração que poderiam beneficiar todos os migrantes e refugiados.

4. Muitas crianças podem ser separadas de suas famílias

Sabemos que a grande maioria dos migrantes e refugiados que tentam entrar na Europa Ocidental são provenientes da Síria, Sérvia, Kosovo, Iraque e Eritreia. Embora algumas crianças possam estar viajando com sua família imediata ou extensa, outras ainda podem estar desacompanhadas. Histórias como o caso de um menino somali de 14 anos que foi espancado violentamente enquanto trabalhava na Líbia e que acabou sucumbindo aos ferimentos muitas vezes ficam sem documentos e são ignorados. Crianças desacompanhadas correm um risco maior de exploração e abuso e, portanto, são particularmente vulneráveis ​​e precisam de proteção adicional.

5. Os dados sobre crianças migrantes e refugiados são limitados

Sabemos que quase metade das pessoas deslocadas à força no mundo são crianças. O relatório do ACNUR de junho indica que o número de pessoas deslocadas (refugiados, deslocados internos ou requerentes de asilo) chegava a 59,5 milhões no final de 2014. Pelo menos 4 milhões de refugiados fugiram da Síria apenas nos últimos 4 anos. Sabemos que pelo menos 300.000 refugiados e migrantes cruzaram o Mediterrâneo até agora este ano (ultrapassando 219.000 em todo o ano de 2014) e isso está sendo atualizado quase diariamente pela Organização Internacional para as Migrações (OIM) para incluir também as mortes no mar.

Todas as estimativas mencionadas aumentaram e não temos números concretos sobre o número de crianças afetadas. Algumas estimativas situam os números em metade a um terço de todos os refugiados e migrantes, o que significaria efetivamente pelo menos 100.000 a 150.000 crianças entrando na Europa até à data este ano. Até que os sistemas de registro estejam implantados nas fronteiras, não ficará claro qual a proporção de refugiados e migrantes que são crianças. Esses números são cruciais para garantir que os programas humanitários tenham a quantidade adequada de suprimentos e recursos, ao mesmo tempo que facilitam a preparação dos países anfitriões para receber essas crianças vulneráveis.

6. Crianças migrantes e refugiadas têm necessidades únicas e diversas em seu país anfitrião

Crianças migrantes e refugiadas precisarão de apoio individual para tratar de todos os aspectos de sua saúde e bem-estar. Muitas crianças podem ter fugido da violência e da perseguição, que só podem ser desencadeadas pelo tratamento nas fronteiras europeias.

Um relatório do ACNUR de 2013 intitulado "Futuro da Síria: crianças em crise" detalhou as dificuldades de sono, sintomas agudos de angústia (como flashbacks de guerra, enurese noturna, choro constante) e problemas de fala, sobre as principais queixas gerais de saúde e desnutrição que afetam muitas crianças refugiadas. A falta de escolaridade, detalhada de forma pungente pela porta-voz do ACNUR, Melissa Fleming, no ano passado, pode levar a uma "geração perdida". A criação de espaços seguros para brincar em áreas como a Macedônia, onde milhares de crianças estão presas enquanto aguardam permissão para transitar pelo país, é crucial para restaurar o senso de normalidade.

Uma vez em seu país anfitrião, muitas dessas crianças irão enfrentar mais lutas com discriminação, estigmatização, insegurança financeira, barreiras em torno da residência e status de cidadania e uma desconexão entre sua cultura e tradições de origem e do país anfitrião. Embora países como a Alemanha e a Suécia possam ter recursos para atender às necessidades básicas de migrantes e refugiados, eles precisam garantir que cada criança seja avaliada de maneira adequada e que seja fornecido apoio para a reintegração e reabilitação com base nas necessidades identificadas.

7. O Canadá pode e deve fazer mais

A trágica perda de Aylan, junto com seu irmão e sua mãe, a quem aparentemente foi negado asilo no Canadá, pode servir como um exemplo de como o Canadá não pode mais negar seu papel no reassentamento de crianças refugiadas e suas famílias. Se a Alemanha está disposta a aceitar 800.000 refugiados, certamente o Canadá pode superar seu compromisso de meros 10.000 em quatro anos. Como cidadãos, em ano eleitoral, não menos, podemos avaliar criticamente o histórico de reassentamento de refugiados e responsabilizar nossos funcionários eleitorais atuais e futuros pelas promessas feitas. Alguns canadenses já estão optando por patrocinar programas privados ou por meio de programas de assistência conjunta (patrocínio compartilhado com o governo canadense) em que as crianças são listadas como dependentes (observe que a idade da dependência foi recentemente reduzida de 22 para 19). Mais informações podem ser encontradas aqui.

This past week a Syrian teacher migrating through Europe pleaded "you have to help us, we are human" and was later echoed by an Icelandic writer (who created a popular Facebook group for Icelanders to host Syrian refugees) who stated "[the refugees] are . people of whom we'll never be able to say in the future: 'Your life is worth less than my life.' Both women echoed Dr. Farmer's poignant observation -- until privileged citizens recognize their own humanity in those fleeing war and conflict, the crisis will only continue to worsen. Children such as Aylan, as well countless others, remind us of this shared humanity, and our responsibility to each other during times of political turmoil. As our global history continues to teach us, uncertainty and violence on our planet can only be matched with equal parts compassion and committed action. An entire generation of children depends on it.


What Can the Plague of Athens Teach Us About Today’s Coronavirus? - História

Behind the picturesque play areas and photos of smiling children, China’s kindergartens are neglecting their kids in pursuit of money.

In 2015, I started working at private kindergartens in Chengdu, the capital of southwestern China’s Sichuan province. My first school had only been open for a couple of years and was frantically establishing partnerships with other schools and businesses to bolster its status and — potentially — secure priority placements for its students at competitive primary schools.

When the head teachers of other schools came to visit us, we would start preparing several days in advance. Management would tell us to stop teaching while we put up decorations, drilled the kids in singing songs they didn’t understand, and memorized endless speeches for lengthy official presentations.

Once, I arrived to see that my school had installed a woodwork area. The following day, I gave a tour to around 100 principals from all across China, almost none of whom spoke English. Not that it mattered: My presentation was just a performance they had to sit through.

“This is our woodwork area,” I explained, slipping effortlessly into my prepared speech. “It’s a tremendously useful area for varying the crafts our kids work on, and introduces them to different practical skills they wouldn’t usually have the opportunity to develop at other kindergartens.”

We never used the woodwork area. At that time, I’m pretty sure the children hadn’t even laid eyes on it.

At first, I was happy to do school tours after two months spent with 3-year-olds, being around adults was a welcome change. But in time I came to resent my school’s esteemed guests. These were people who were in the business of education, who claimed to care about it, yet who couldn’t — or wouldn’t — see past our absurd illusion. They never questioned why the crafts laid out in the art room were so obviously beyond the capabilities of a 3-year-old, or why the children stood so unnervingly still during our flag-raising ceremony and walked back to class in such perfect lines, having been disciplined into doing so over several weeks of rehearsal.

Some of the visitors’ ignorance was excusable — we did work very hard at the illusion, after all. But as each tour drew to a close and the principal invited our guests back into the meeting room, they’d compliment us on our teaching resources and educational philosophy. Then they’d all shake hands and agree to work together. At these times, I wondered whether they were playing the same game as us. It felt like both parties were touting a “holistic” approach to education in order to distract parents from their real goal: making money.

Given the exorbitant cost of kindergarten tuition in China, school staff take parental satisfaction extremely seriously. In the so-called international departments of the high-end kindergartens I’ve worked at, tuition fees can range from 80,000 to 200,000 yuan ($12,500 to $30,000) per year, not including meals or extracurricular activities.

As increasing numbers of Chinese parents attain middle-class incomes, and family planning policies are relaxed, the number of private kindergartens in China has risen dramatically. From 2003 to 2015, the number of private kindergartens tripled from 55,000 to around 143,000, while in the same period only around 15,000 public kindergartens opened their doors. This has bred intense competition among parents for preschool places. It has also led many kindergartens to make unscrupulous decisions.

At the core of almost all these decisions is an obsession with appearances. It is hard not to be impressed when a kindergarten has a soccer field, or a baseball batting cage, or a greenhouse. Too often, however, such assets aren’t used. One school I worked at had a number of indoor playrooms for winter months when the air pollution prohibited outdoor play, but we rarely used them, as the school had struck partnerships with sports training schools that booked the rooms for their classes. With nowhere to go, the Chinese teachers would keep kids in their classrooms and watch cartoons on the internet or read books they’d long since grown tired of.

Kindergartens spend vast sums on state-of-the-art facilities while neglecting basic necessities. In one of my previous schools, teaching staff had to print all their materials on a home-use printer, which soon broke. When we asked to use the office printer in reception, we were told we were not authorized to and were threatened with fines.

The practice of fining teachers lies at the heart of an education bureaucracy so broken that an adult conversation cannot exist within it. I remember an incident at my first kindergarten when my colleagues were told to come in on four consecutive weekends without pay. In China, it is common practice for teachers to work unpaid overtime: Many risk losing their jobs if they refuse — jobs that rarely pay enough to enjoy free time anyway. One young teacher with whom I shared a class earned just under 1,000 yuan a month and lived in a room with five other people.

Yet even such paltry wages can be subject to arbitrary deductions. Once, a parent refused to pay their child’s tuition fees, claiming that they had been charged for after-school classes their child had missed due to illness. The principal responded by docking the pay of all the Chinese teachers in the child’s class by 50 yuan a day for the first week, and then 100 yuan thereafter. Most of the teachers only made roughly 150 yuan a day.

In protest, I refused to come to school until the decision was reversed. I told the principal I would tell our students’ parents the truth about why I wasn’t in class. While I wasn’t sure that they’d care, the principal seemingly didn’t want her abuses of power exposed to paying customers. The decision was reversed later that week, I came back into work and tendered my resignation only eight months after starting there.

Most commonly, kindergarten teachers are fined when a child gets hurt. Anyone who has spent time with young children will know that they accrue an impressive portfolio of scuffs and scrapes. But scuffs and scrapes can mean docked pay, so teachers force their kids to stand in straight lines and sit quietly whenever possible — something that is anathema to a crowd of restless toddlers. Free play is replaced with teacher-led dance. Recently, a teacher in my class tried to ban running on the playground.

Because aesthetics are key, kindergartens often hire foreign teachers with barely a glance at their credentials. Their appearance, however, is of far greater importance. One school I worked at was offered a black teacher with seven years’ teaching experience in China. Instead, they hired a white teacher with no prior experience, who was later deported for working while on a tourist visa. The principal simply said the parents would not be happy if the school hired a black person.

While many foreign teachers are very good at their jobs, a great many more are obviously unfit to teach small children. I’ve seen English classes where the whole lesson consists of the kids drawing eggs, where children are brought up to the front individually to say “hello” and then sit down again, where a hungover teacher has put on a Chinese cartoon and fallen asleep. I’ve seen teachers slap their students because they don’t know how to deal with outspoken children.

It strikes a sad chord that such problems can plague places that market themselves as brightly colored havens for children to grow into smart, thoughtful, kind people. Yet my experiences pale in comparison to stories of abusive teachers force-feeding wasabi to naughty kids, or the horrendous alleged drugging, stripping of students in some kindergartens in China. 

These acts are abhorrent, but we must see them as symptoms of a diseased industry. When shareholders’ dividends drive early-years education more than basic levels of child care, why do we find it unbelievable that such atrocities occur? When I was told about these scandals, I was saddened and appalled. But I was hardly surprised.

(Header image: Children prepare to kiss their foreign teacher at a kindergarten in Suzhou, Jiangsu province, April 13, 2006. Wu Xuan/VCG)


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Professor helped students find the light within

Not many professors inspire lofty tribute. Some we forget and others are scarcely remembered. James Cutsinger, a religious studies professor who taught at the university for 37 years, earned the respect and admiration of students for decades while helping them to achieve the most noble of goals: the ability to think.

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From growth and innovation on campus to an increasingly bustling city life, the university and the city are thriving together in a symbiotic relationship. In many cases, it’s South Carolina alumni themselves who are leading change in the city as entrepreneurs and community leaders.

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For most students, the path to law school doesn’t include a stop in a fourth grade classroom. Well, at least not as the teacher of the class. But law student Brandon Adams says his experience as a teacher will help him become a better attorney, and he plans to combine his love of teaching and the law.

Keys to the City

You don’t need a degree from the University of South Carolina to get elected mayor in the Palmetto State, but it certainly doesn’t hurt. This summer, Carolinian magazine traveled the state, from the Lowcountry to the Upstate, from the Midlands to the Pee Dee, interviewing South Carolina alumni who hold the esteemed office.

A watershed gift

The Justin A. Thornton Endowed Scholarship Fund in the School of Law was established in 2015, and it’s now grown dramatically larger, thanks to the ongoing generosity of its founder, Justin Thornton, law, ’77, of McLean, Virginia.

Hollings' legacy lives on at UofSC

As political leaders pay final respects this week to former U.S. Sen. Ernest “Fritz” Hollings, who died April 6 at age 97, the University of South Carolina community has much to reflect on in its myriad connections with one of the state’s most beloved public servants.

Cause for hope

When Wendy Rothermel’s son Cade was diagnosed with autism spectrum disorder, her family life was upside down, punctuated by his frequent temper tantrums. But when the family connected with Project HOPE and Cade’s therapy began, positive changes followed. The nonprofit foundation, launched by two university alumnae, is bringing hope to families across the state.

The Proving Ground competition takes place March 28

Students and alumni will compete for $51,000 in startup prize money in The Proving Ground, the university's annual business plan competition March 28 at the Darla Moore School of Business.

Sky's the limit

South Carolina Law students work with Uber and Virgin Hyperloop One to help shape the future of transportation.

In his words

In the one-man production, “A Passion for Justice: An Encounter with Clarence Darrow,” actor Paul Morella portrays a selection of Darrow’s most dynamic arguments. The show takes place Feb. 11 at the Karen J. Williams Courtroom in the UofSC School of Law.

Law and order

Criminal justice research spans multiple programs and colleges at the University of South Carolina. And the work is taking place a few miles from campus and a world away in Uganda.

A decade of opportunity

Year after year, the number of lives transformed by the University of South Carolina’s Gamecock Guarantee program keeps growing. But numbers alone don’t tell the full story.

Attracting talent

Each fall, thousands of new students come to USC from out of state, and a lot of them later make a permanent home here, including Columbia Mayor Steve Benjamin.

Lineup set for TEDxUofSC

The lineup of speakers is set for the inaugural TEDxUofSC conference Oct. 9 at the University of South Carolina Alumni Center.

Guess what's coming to dinner

Insects are regularly consumed by an estimated 2 billion people, a practice that has its roots in culture and sometimes necessity. Law professor Marie Boyd studies the regulation of insects as food as part of her research on the Food and Drug Administration. She says insect-based food has a long way to go, both from a cultural and regulatory standpoint, in the U.S.

Freedom and justice for all

This year marks the 50th anniversary of Martin Luther King Jr.’s assassination, and the University of South Carolina’s Black Law Students Association intends to mark the occasion with a film screening of "Rikers: An American Jail" and a community forum.

Anonymously yours

Thanks to a $5 million gift to the university from an anonymous donor, the country’s oldest freestanding academic library is getting a needed renovation. Work is well underway at the South Caroliniana, with all of the materials moved to the Thomas Cooper Library and other sites around campus.

A lasting tribute

John Simmons finished his law degree at Carolina 30 years before the opening of the School of Law’s new building. His days as a walk-on for the men’s baseball team were at the now defunct Sarge Frye Field, long before Founders Stadium was built. But the passage of time and campus construction haven’t diminished Simmons’ ties to the university.

Honk if you're not driving

Law professor Bryant Walker Smith explores the nexus of law, society and emerging technologies — and how human factors fit into a complex equation.

Law of the land

Public policy conversations on climate change, coastal development and renewable energy are happening more and more in University of South Carolina School of Law classrooms, led by three Carolina law professors who focus on environmental law.

Clinical approach

The School of Law is launching two new legal clinics this academic year. A medicolegal clinic will team law students with medical students, medical residents and physicians to improve health outcomes for pediatric patients, while a domestic violence clinic will focus on protection, advocacy and community education.

Uniquely Ours

The university’s new law school building was designed with today’s law student in mind but with the state’s rich legal heritage on full display.

Something old, something new

When the School of Law moves out of the well-worn Law Center on South Main for a spacious new home on Gervais Street, there will be high-fives all around. But this isn’t the first time in the law school’s 150-year history that it has traded old for new.

Solving the cold case

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New director of Equal Opportunity Programs named

Cliff Scott is the new director of the University of South Carolina’s Office of Equal Opportunity Programs – a job he accepted for its challenges and because it would allow him to contribute to the university in a new way.

Seeking justice

Law professor Colin Miller examines controversial convictions with his popular podcast "Undisclosed."

South Carolina Law Review elects first black woman editor-in-chief

For the first time in its 69-year history the South Carolina Law Review has elected an African American to serve as its editor-in-chief. Chelsea Evans, a second-year law student from North Myrtle Beach, South Carolina, was elected by peers to lead the esteemed University of South Carolina School of Law publication.

Blogging professors

Professors use blogs to communicate faster with a wider audience.

Law alumni's efforts bring about criminal record reform

Two law alumni are working to help reform criminal record issues that can plague people who are jailed for failing to pay child support.

Fake news is real

Fake news. You’ve heard about it, consumed it, probably even believed it — at least on occasion. But what is it? Why does it exist? How do we combat it and why can’t it just go away? USC Times invited two faculty members and an alumnus who serves as the attorney for the South Carolina Press Association to discuss one of the most vexing of 21st century media problems — the rampant spread of fake news, clickbait profiteering and outright propaganda.

Lean on me

There’s no question that having a good mentor can help shape an individual’s career — especially in the field of law. That’s why the University of South Carolina School of Law has devoted substantial resources to take its mentoring program to a new level.

Debt relief fund aids alumni working in public interest law

This year, the Public Interest Law Loan Fund celebrates 15 years of aiding University of South Carolina School of Law alumni who have chosen careers in public interest law and dedicated their practice to helping those who are often unable to help themselves.

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A is for alphabet, at least according to USC Times. To help close out 2016, the University of South Carolina’s monthly magazine for faculty and staff devoted its entire December issue to the ABCs of 2016 — with each letter representing a different accomplishment, announcement or notable arrival from the past year.

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From bank accounts to presidential campaigns, it seems that nothing is off-limits for computer hackers these days. That's why SC Cyber — a statewide cybersecurity initiative housed in the Office of Economic Engagement — is working to improve our defenses and raise awareness about how cybersecurity issues impact all of us.

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Saving Elyse

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Maintaining classroom discipline is important, but so is maintaining student civil rights. Carolina law professor Derek Black says in his new book “The End of Zero Tolerance in Schools” that public education’s current hardline approach to the one is a threat to the other.

Deconstructing Reconstruction

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Academic bloggers share research with broader audience

For researchers, little else is more gratifying than studying something that helps someone else — whether it’s finding a sustainable healthy diet, a better way to motivate workers or a way to make coursework more engaging. For some professors and researchers that means taking their scholarly work into the blogosphere, where they can reach not just others in their profession, but those who might learn from their work.

All rise

One Friday a month the University of South Carolina School of Law welcomes 40 of the youngest law students you’ll ever meet. Welcome to the law school’s Constitutional Scholars Pipeline Program, which pairs seventh and eight graders with USC law students who teach them about the law and coach them for a moot court.

Professor tracks African laws affecting women

Hailed as a huge victory for women’s rights, the Supreme Court of Uganda made international headlines in August when it ruled the custom of refunding “bride price” unconstitutional. However, Aparna Polavarapu, a law professor and scholar with the University of South Carolina’s Rule of Law Collaborative, says changing that practice will be difficult.

Law students get a lesson in policing

Law professor Seth Stoughton is a former police officer who understands the many pressures that law enforcement officers face. He wants his law students to understand it as well, that is why he requires his criminal procedure students to take a police ride-along.



Comentários:

  1. Gardar

    Você está cometendo um erro. Proponho discuti-lo. Mande-me um e-mail para PM.

  2. Akizuru

    Há algo nisso. Obrigado por sua ajuda neste assunto, como posso agradecê-lo?

  3. Gardara

    Do not judge offtopic. But my Rss does not pick up your feed, I already and so and so, writes that the forbidden command. I have to visit you personally every day, just like I go to work. True, I have already read all of the new in a week. Themes you have are such that they take for the soul, and for the wallet too - and I want to do that, and use it. Vejo você na sexta.

  4. Golkis

    Caramba!

  5. Bram

    Pode -se dizer infinitamente sobre esta pergunta.



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