Dançarinos etruscos, Acquarossa

Dançarinos etruscos, Acquarossa


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Sociedade etrusca

Sociedade etrusca é conhecido principalmente por meio do memorial e das inscrições em monumentos da civilização etrusca, especialmente tumbas. Essas informações enfatizam os dados da família. Algumas informações contratuais também estão disponíveis em várias fontes. [1] Os historiadores romanos e gregos tinham mais a dizer sobre o governo etrusco. [1]


Dança Romana Antiga

As danças na Roma antiga foram descritas em textos recuperados e foram retratadas na arte romana. Eles parecem ter sido realizados principalmente para fins de entretenimento. Freqüentemente, o foco estava em diferentes elementos, como comédia, amor ou até mesmo medo.

Na antiga era romana, os bailarinos eram considerados profissionais, mas de baixo status social, não eram artistas respeitados de cunho religioso como se via na Grécia da época. Além disso, a dança não era uma função pública sagrada, como na Grécia, mas era vista como uma forma inferior de entretenimento.

No interior do Império Romano, as pessoas dançavam para seu próprio entretenimento. Romanos ricos não participavam da dança eles próprios. Em vez disso, eles contratariam dançarinos para se apresentarem como entretenimento de festa para eles.

Vários dos artistas de dança eram na verdade escravos da Grécia. Sob o governo do imperador Nero, dançar tornou-se uma atividade desrespeitada e, eventualmente, dançar para o teatro foi proibido devido ao pedido da igreja cristã.

O estilo de dança romana foi influenciado pelos vários estilos de dança etrusca e grega. As danças de Pirro, por exemplo, foram criadas por dançarinos gregos, mas se popularizaram pelos romanos.

Sacerdotes dançarinos e outros clérigos que eram membros da nobreza participavam de danças de guerra vestindo armadura completa com escudo e cajado. Eles também participavam de danças de fertilidade às vezes para homenagear os deuses.

Desta forma, a dança originou-se na Roma Antiga como prática religiosa. Os romanos dessa época acreditavam que todo o corpo devia estar envolvido na dança e sob a influência da religião. Nobres matronas e filhos de senadores envolvidos neste tipo de dança.

Os romanos também começaram a encenar cenas teatrais por meio da dança, o que era chamado de pantomima e não envolvia falar. Seus papéis eram contar histórias por meio de movimentos corporais, gestos e as máscaras que usavam.

Por causa de sua influência mútua, os estilos de dança na Grécia e em Roma eram muito semelhantes. Eles usaram um andamento musical específico com o padrão de quatro batidas por compasso. As danças eram freqüentemente executadas na forma de uma linha em que o líder da linha era o melhor dançarino.

Como os gregos, os romanos também dançavam para apaziguar os deuses. Seus trajes em ambas as civilizações eram geralmente roupas padrão para uso diário, mas às vezes, dependendo da dança em si, poderiam incluir alguns acessórios adicionais.

A dança de Pirro foi introduzida nos Jogos Romanos por Júlio César. Geralmente era dançado por crianças no estilo dionisíaco de dança. Na época dos espartanos, meninos a partir de 15 anos se envolviam nessa dança, geralmente segurando armas.

Estilos de dança de ginástica eram executados na época dos espartanos para celebrar batalhas. Por causa disso, ele sempre incluiu armas de batalha e foi projetado para mostrar a habilidade atlética dos soldados e movimentos sincronizados.

Uma dança que era comumente executada por homens e mulheres era o Bibasis. Esse estilo de dança envolvia pular para cima e para baixo e bater os pés atrás. Tornou-se uma competição, na qual golpes bem-sucedidos foram contados e comparados.


Como os etruscos alcançaram a vida após a morte: orgasmo, sangue e dança erótica

Os etruscos viveram no que hoje é a Toscana, a Itália e a ilha da Córsega por volta de 700 anos aC.

A região foi eventualmente conquistada pelos romanos e sua cultura foi gradualmente assimilada à cultura romana. Mas os etruscos tiveram uma influência sobre nós muito depois de sua época, por meio da cultura e da arquitetura romanas.

Rasmus Brandt, professor da Emirutus, da Universidade de Oslo, na Noruega, mora na Itália há 30 anos e oferece aos alunos passeios pelas belas tumbas que os etruscos deixaram para trás.

Os etruscos decoraram os túmulos com imagens de dança e festas, erotismo e ação brutal. E Brandt há muito se pergunta o que as fotos realmente significam. Ele agora acredita que pode ter descoberto.

Brandt estudou a arte etrusca deixada em tumbas que datam de 2.600 a 2.200 anos atrás. Ele acha que os rituais eróticos, os rituais de sangue e as danças ditadas nas obras de arte foram concebidos para levar a alma em segurança ao reino da morte.

As três fases da morte

Os etruscos não deixaram fontes escritas. Assim, os historiadores modernos dependem dos registros deixados pelos romanos e gregos ao estudar sua cultura.

& quot Em vez disso, tentei entender os etruscos dos etruscos & quot, diz Brandt.

A chave, diz ele, é entender a morte como um ritual de transição que consiste em três fases:

  1. A fase de separação, que ocorre no momento da morte, quando a alma é liberada do corpo.
  2. A fase de transição, quando a alma inicia sua perigosa jornada através da fronteira da morte para o reino da morte.
  3. A fase de reunificação, quando a alma chega ao reino da morte e encontra seus ancestrais e comemora com uma grande festa.
A jornada da alma pelas fronteiras da morte e rsquos

A fase crítica na percepção etrusca da morte é, portanto, sobre a migração da alma após a morte e antes que a alma entre no reino da morte.

“Durante essa migração, a alma é exposta a forças perigosas e sombrias, como tristeza, fome, angústia, doença, medo e até guerra”, diz Brandt.

“Isso significa que as pessoas que estavam envolvidas nos rituais de sepultamento tinham que ajudar a alma a seguir em frente”, diz ele.

Mas como você entra em contato com esses poderes transcendentais, como Brandt também se refere a eles?

Ele argumenta que os etruscos fizeram isso colocando-se em uma espécie de estado hipnótico, seja por meio de uma dança extática ou de jogos eróticos. Isso, diz ele, é exatamente o que é retratado nas tumbas etruscas.

O orgasmo era uma parte importante do ritual

Brandt acredita que a arte deixada nas tumbas etruscas mostra como o momento do orgasmo foi absolutamente central para a transição da vida para a morte.

& ldquoNo momento do orgasmo, você está fora de si mesmo. Você está em uma espécie de transe ”, diz Brandt. & ldquoIsso permitiu que os participantes entrassem em contato com as forças das trevas que as almas dos mortos encontraram em seu caminho para o reino da morte. & rdquo

A forma do encontro sexual não parecia importar - mas as imagens nas tumbas revelavam vários tipos de atos sexuais, tanto heterossexuais quanto homossexuais. Brandt argumenta que o que importava era o ato do orgasmo, não a maneira como foi alcançado.

Sangue dá vida eterna

O sangue também pode ter sido um elemento que os etruscos usaram para garantir que a alma chegasse ao reino da morte e ganhasse a vida eterna.

Em muitos lugares do mundo, o sangue era uma parte importante dos sacrifícios de animais e humanos e dos rituais fúnebres.

Brandt está particularmente focado em uma imagem etrusca. Mostra um homem ensanguentado cuja cabeça está coberta enquanto é atacado por um cachorro. A cena é interessante, diz ele, porque há outro homem que está com a coleira no cachorro e que está claramente orquestrando o que está acontecendo.

"A cena cria medo e risos", diz ele.

Ele acredita que os etruscos viam o riso como uma proteção às pessoas das forças transcendentais sombrias que tentavam entrar no mundo dos vivos.


A história desconhecida dos gregos que moldaram o alfabeto latino

Pintura etrusca de dançarinos e músicos, na Tumba dos Leopardos, Tarquinia, Itália. Crédito da foto: Wikipedia
O alfabeto latino é, sem dúvida, a forma de linguagem escrita mais reconhecível do mundo, cuja história remonta às eras do antigo domínio grego e romano em todo o mundo ocidental.
Em sua forma moderna, com suas muitas variações e alterações, o alfabeto latino é oficialmente usado por um incrível número de 131 nações soberanas, e também é uma forma de escrita co-oficial em doze outros países.
Mesmo nos países que não o utilizam oficialmente, a maioria de seu povo não só o reconhece, mas também pode lê-lo, principalmente devido à influência global da língua inglesa em nosso tempo.
No entanto, as origens exatas do alfabeto latino agora usado por bilhões de pessoas são relativamente desconhecidas, e muito poucas pessoas estão realmente cientes de que o próprio alfabeto latino encontra suas raízes em uma forma mais antiga de escrita grega.
As origens do alfabeto latino
A inscrição grega gigante em todo o interior da Basílica de São Pedro e # 8217 em Roma. Crédito: Wikimedia Commons
É amplamente aceito na comunidade linguística que o alfabeto latino é o produto de uma longa e complicada jornada que, em última análise, tem suas raízes na tradição hieroglífica do antigo Egito.
No entanto, sua influência mais óbvia e proeminente derivou do próprio alfabeto grego.
Não foi outra senão a variação eubeia do alfabeto grego, usado na ilha de Eubeia (Evia), na Grécia, que criou o que hoje chamamos de & # 8221 alfabetos gregos ocidentais. & # 8221
Os alfabetos gregos ocidentais deram forma, por sua vez, ao alfabeto etrusco, o predecessor direto do alfabeto usado pelos romanos para escrever a língua latina.
O alfabeto eubeia foi usado pelos gregos que viveram nas cidades de Chalkis e Eretria desde os primeiros anos da antiguidade grega.
A colônia grega de Cumas e como ela moldou o alfabeto latino
A Acrópole de Cumas vista da cidade baixa. Crédito da foto: Wikipedia
Os antigos gregos de Chalkis foram os primeiros a fazer colônias no continente da Itália de hoje & # 8217.
Já no século 8 aC, os calkidianos navegaram para a Itália e estabeleceram a primeira colônia grega na península, a cidade de Cumas (Κύμη).
No que agora é um antigo local perto da cidade de Cuma (cujo nome foi derivado da antiga Cumae) está o segredo da criação do alfabeto que é usado atualmente pela maioria da humanidade.
Cumas não foi apenas a primeira colônia que os colonos gregos estabeleceram, mas também se tornou uma das mais vibrantes e poderosas dos séculos anteriores à conquista romana.
Os limites da civilização etrusca.
Os gregos de Cumas espalharam sua cultura grega por toda a Itália e introduziram o alfabeto eubeia, aquele que seus ancestrais estavam usando na Eubeia, Grécia, para a população local.
Os etruscos, cuja civilização entrou em contato direto e inter-relação com os colonos gregos, foram fortemente influenciados por Cumas e o resto dos assentamentos gregos próximos.
Assim, de aproximadamente 650 aC até cerca de 100 aC, os etruscos adotaram e usaram o alfabeto eubeia introduzido na Itália pelos gregos cuamus, para criar uma forma escrita para sua própria língua etrusca.
Os significados da maioria das palavras etruscas ainda são desconhecidos hoje, constituindo um dos maiores enigmas do mundo da linguística. Talvez um dia seja encontrada uma Pedra de Roseta que permitirá aos pesquisadores decifrar os significados do vocabulário etrusco. No entanto, as letras que adotaram para escrever sua língua são perfeitamente reconhecíveis.
O alfabeto etrusco
Restauração da escrita etrusca encontrada na Copa Nestor & # 8217s, uma taça de vinho do século VIII a.C. descoberta em 1954 na ilha de Pithekoussai, hoje & # 8217s Ischia, na Itália. O texto foi escrito da direita para a esquerda.
O alfabeto adotado pelos etruscos era quase idêntico ao grego eubeia, que por sua vez, era muito semelhante aos alfabetos gregos usados ​​naquela época na Grécia antiga.
No entanto, ele tinha algumas diferenças tanto em termos de fonética quanto na forma de suas letras.
Simplificando um pouco as coisas, poderíamos dizer que o surgimento do alfabeto eubeia, e conseqüentemente dos alfabetos etruscos, poderia ser descrito como uma mistura do que hoje conhecemos como os alfabetos grego e latino.
Os etruscos, é claro, adicionaram seus próprios elementos, moldando o alfabeto eubeia de uma forma que se adaptaria à sua própria língua, criando assim o precursor do alfabeto que os romanos acabariam por usar.
Por exemplo, embora a maioria dos alfabetos gregos usasse a letra & # 8221Π & # 8221 para representar o som de & # 8221p, & # 8221 os etruscos escreveram essa letra de uma forma que era mais próxima da forma de hoje & # 8217 de & # 8221P, & # 8221 pavimentando o caminho para a formação do que conhecemos hoje como & # 8221P & # 8221 e & # 8221p & # 8221 em inglês.
O mesmo aconteceu com outras letras gregas antigas, como a letra sigma descrita como & # 8221Σ, & # 8221 que foi escrita pelos etruscos de uma forma que era mais próxima dos dias de hoje & # 8217s & # 8221S & # 8221 em vez do grego & # 8221Σ e # 8221.
O alfabeto latino como uma variação do etrusco
Inscrição em latim no Coliseu de Roma, Itália. Crédito da foto: Wikipedia
Após séculos se tornando cada vez mais instrumental no desenvolvimento cultural da Itália & # 8217, o alfabeto etrusco se tornou o pai do próprio alfabeto latino.
Os romanos, junto com sua conquista completa da península italiana, adotaram o alfabeto etrusco para usá-lo como uma forma escrita própria, a língua latina, que logo se tornou a língua franca da Itália, eclipsando a língua etrusca e outros dialetos.
Essas outras línguas acabariam por se extinguir completamente.
Os romanos, é claro, moldaram o alfabeto etrusco de uma forma que atendia às necessidades de sua própria língua latina. Por essa razão, eles reformularam algumas de suas letras e introduziram novas com o passar do tempo, enquanto aboliram outras.
Os romanos mantiveram letras que originalmente pertenciam ao alfabeto grego, mas foram posteriormente abolidas pelos gregos, como a letra & # 8221F, & # 8221 que era originalmente conhecida como & # 8221digamma. & # 8221
Os romanos também não hesitaram em introduzir novas letras em seu alfabeto, assim que foram fortemente influenciados pela rica cultura da Grécia após a conquista romana da Grécia.
Exemplos proeminentes dessa influência incluem as letras & # 8221Y & # 8221 e & # 8221Z, & # 8221, que não existiam no alfabeto latino até que os romanos perceberam que precisavam delas para transliterar palavras gregas que sua língua estava adotando.
Epílogo

É óbvio que sem as primeiras colônias gregas da Itália e sua enorme influência cultural na região, o mundo atual da palavra escrita poderia ter sido completamente diferente.
No entanto, nunca se deve perceber a evolução das linguagens como um processo estático e único de forma alguma.
Influências linguísticas, adaptações e alterações levam séculos para criar um produto totalmente & # 8221novo & # 8221 na forma de um alfabeto ou de uma língua, portanto, não se pode simplesmente dizer que o alfabeto latino é simplesmente uma variação do grego.
Devemos todos ter em mente que o próprio alfabeto grego, uma forma de texto escrito que moldou o latim profundamente, nada mais foi do que um produto da evolução do alfabeto fenício, que por sua vez, encontra suas raízes nos hieróglifos de antigo Egito.
A jornada de qualquer alfabeto ou língua é muito mais complicada do que poderíamos imaginar, deixando-nos muito espaço para pesquisas científicas profundas que podem desvendar a verdade por trás de uma das necessidades mais básicas da humanidade: falar e escrever para estabelecer uma conexão com outros.


The Mysterious Ais: A religião etrusca

A religião etrusca que se formou a partir das práticas da Idade do Ferro da cultura Villanovan, foi fortemente influenciada pela mitologia grega e também compartilhou semelhanças com a cultura romana emergente. A religião era politeísta e grande ênfase era colocada no poder das divindades - os etruscos acreditavam que todos os fenômenos visíveis eram manifestações divinas.

Mas seu panteão não diferia muito do de seus vizinhos. Os deuses, chamados de 'ais' na língua etrusca, foram divididos em três camadas. A camada mais baixa era reservada para as divindades indígenas comuns - Usil, o deus do sol, Tivr, o deus da lua, Laran, o deus da guerra, e sua consorte Turan, a deusa do amor e da fertilidade.

Estátuas de Usil, o deus do sol, 500-480 aC. (Sailko / CC BY-SA 4.0 )

Na segunda "camada" estão as divindades gregas que foram claramente adotadas sob a influência inicial: Pacha, Aritimi, Menrva - os equivalentes etruscos de Baco, Ártemis e Minerva. O aspecto mais elevado do panteão etrusco era a trindade que governava tudo: Tinia, o deus do céu, sua esposa, Uni, e a deusa da terra - Cel.

Desse panteão elaborado surgiu um sistema complexo de sacerdotes e funcionários. As figuras religiosas mais importantes da sociedade etrusca foram os Netsvis, os chamados harúspices, tornaram-se a peça central da vida diária e dos eventos sociais.

A forma mais proeminente de prática religiosa era a adivinhação pelo fígado. Esses sacerdotes sacrificariam ovelhas e examinariam os inchaços no fígado - seriam estudados para adivinhar acontecimentos importantes. E talvez seja esse costume bem atestado de sacrifício de animais que se relaciona perfeitamente com a natureza da Pirâmide de Bomarzo.


Inovações etruscas

Mas em muitos aspectos a arte etrusca era diferente da Grécia. Por exemplo, as técnicas de cobertura encontradas na Etrúria não existiam na Grécia, e isso pode ser levado mais longe ao examinarmos as habitações etruscas em geral. Uma urna funerária etrusca (século VIII aC) representa uma cabana de pau-a-pique, mas de estilo menos grego. Além disso, mesmo que alguns materiais e técnicas possam ter origens gregas, ainda temos muitos assuntos que são exclusivamente etruscos.

Urna funerária representando uma cabana de pau-a-pique , Século 8 aC. , Museo nazionale di Villa Giulia , Roma ( Domínio público )

Por exemplo, há pouca exaltação de heróis locais na arte e nenhuma tentativa de usá-la como uma ferramenta de medo ou propaganda. Essa pode ser uma das razões pelas quais os etruscos são considerados misteriosos para os arqueólogos modernos e perigosos para os gregos e romanos, pois eles achavam que a identidade era mais preciosa do que tudo o mais.


Dançarinos etruscos, Acquarossa - História

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    Hasselblad 503CW, Makro Planar 4/120 mm

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    Motrice ABDe 2/4 1 de 1911, demolie en 1973

    La ligne du Biasca Acquarossa à été inaugurée en 1911 à l'écartement de 100cm, sa longueur était de 13,8 kilomètres, elle a été supprimée de 29.09.1973.

    Afrescos do gótico tardio (datados de 1510), vistos na igreja de San Carlo di Negrentino, Cantão de Ticino, Suíça.

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    Motrices ABDe 2/4 1 e 3 de 1911, la motrice ABDe 1 démolie en 1973, la motrice ABDe 3 a été exposée en gare d'Acquarossa quelques années, puis démolie.

    La ligne du Biasca Acquarossa à été inaugurada em 1911 à l'écartement de 100cm, a longueur était de 13,8 kilomètres, elle a été supprimée de 29.09.1973.

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    Motrice ABe 4/4 4 vendue en 1973 au M.O.B. après fermeture de la ligne, démolie em 2019

    La ligne du Biasca Acquarossa à été inaugurée en 1911 à l'écartement de 100cm, sa longueur était de 13,8 kilomètres, elle a été supprimée de 29.09.1973.

    Afresco do século 15, visto na igreja San Carlo di Negrentino, Cantão de Ticino, Suíça.

    O afresco mostra três dos doze apóstolos.

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    La ligne du Biasca Acquarossa à été inaugurada em 1911 à l'écartement de 100cm, a longueur était de 13,8 kilomètres, elle a été supprimée de 29.09.1973.

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    La ligne du Biasca Acquarossa à été inaugurée en 1911 à l'écartement de 100cm, sa longueur était de 13,8 kilomètres, elle a été supprimée de 29.09.1973.

    Faça o modelo do artista russo Z

    . corta minha hera, está me matando

    A igreja & quotSan Carlo di Negrentino & quot, originalmente dedicada a S. Ambrogio Vecchio, encontra-se isolada frente a uma falésia que se abre para um vasto panorama. Uma trilha de mulas conduzia aqui da Passagem do Gotardo sobre o Narapass até o Vale do Blenio e Bellinzona passava por aqui perto de um desfiladeiro profundo.

    A igreja de dois corredores é mencionada pela primeira vez por escrito em 1214, mas remonta a uma época anterior. Foi criado em duas fases de construção. O hall da abside românica original do século XI foi provavelmente ampliado no século XIII no sul por uma sala semelhante, mas mais estreita, com uma abside menor. Naquela época, o campanário foi construído no lado norte do prédio.

    O grande afresco sobre a porta retrata o Arcanjo Miguel e o & quot Pesando das Almas & quot.

    As cores realmente eram assim. Sem efeitos especiais -)

    A cor vermelha pode ser algum tipo de alga:

    A neve da melancia, também chamada de algas da neve, neve rosa, neve vermelha ou neve sanguínea, é Chlamydomonas nivalis, uma espécie de alga verde que contém um pigmento carotenóide vermelho secundário (astaxantina), além da clorofila. Ao contrário da maioria das espécies de algas de água doce, é criofílica (amante do frio) e se desenvolve bem em água gelada. [1] Seu epíteto específico, nivalis, vem do latim e se refere à neve.

    Este tipo de neve é ​​comum durante o verão nas regiões polares alpinas e costeiras em todo o mundo, como a Sierra Nevada da Califórnia. Aqui, em altitudes de 3.000 a 3.600 m (10.000 a 12.000 pés), a temperatura é fria durante todo o ano e, portanto, a neve resistiu às tempestades de inverno. Ao comprimir a neve pisando nela ou fazendo bolas de neve, ela fica vermelha. Andar na neve melancia geralmente resulta em solas vermelhas brilhantes e punhos rosados ​​das calças. (fonte: Wikipedia)

    Ou talvez tenha algo a ver com óxido de ferro, como nas Cataratas de Sangue:


    Etruscos e a água

    O conceito de água como princípio para a vida foi cunhado pela primeira vez pelos babilônios e mais tarde passado para outras civilizações. A água era considerada um elemento sagrado e a origem de todas as formas de vida. Assim, foi associado à fertilidade feminina que o feto cresce na água do ventre materno.
    Os etruscos tinham uma relação espiritual profunda com a água. Seu vínculo com a água envolvia cultos praticados em florestas próximas a nascentes de água, a construção de altares sagrados e adoração a árvores, pedras e animais. Um exemplo é o círculo de pedras & # 8230


    Dançarinos etruscos, Acquarossa - História

    Bem cedo, todos nos encontramos às 8h30 e todos os 18 de nós entramos em um ônibus particular, que por acaso era ainda melhor do que os de Seattle. Após uma hora de viagem de ônibus, que muitos aproveitaram como hora da soneca ou tempo para tentar drasticamente terminar as leituras, chegamos às Tumbas Etruscas. A necrópole de Monterozzi fica em uma colina de 133 m de altura e fica a 6,4 km de Tarquinia, a capital etrusca. A ideia de toda a história deste lugar é incrível: os etruscos foram os principais habitantes da Itália antes mesmo da chegada dos romanos.

    Quando saímos do ônibus, foi uma mudança completa em relação aos espaços agitados, barulhentos e estreitos de Roma. Em todas as direções, havia apenas vastos espaços abertos cheios de colinas. A área era linda porque quase não havia edifícios modernos. Nossos professores Lisa e Shawn compraram nossos ingressos e depois nos deixaram soltos por uma hora e meia. Imagine todos nós correndo tentando ter a chance de ver todos os túmulos. Embora houvesse muitos túmulos, havia apenas treze túmulos que estavam abertos para visualização. Como essas tumbas são tão preciosas, muitos cuidados foram tomados para preservá-las. Originalmente, essas tumbas eram apenas montes com dromos que conduziam à porta. Porém, mais tarde, as tumbas foram protegidas por casinhas chamadas & # x93casette & # x94 para evitar danos causados ​​pela chuva. Descendo as escadas estreitas da gaveta, nos leva a uma janela de vidro que dava para o túmulo real. O lugar apertado permitia que apenas duas pessoas vissem confortavelmente. A umidade e a exposição à luz eram controladas com o teto da sala que continha a janela de vidro, através da qual o público podia ver. Botões de luz na lateral da janela permitiam a entrada de luz para que pudéssemos ver as pinturas incríveis nas paredes dentro dos túmulos. A experiência de apenas sentar na escada e olhar para a tumba foi incrível. Algumas das pinturas estavam razoavelmente intactas e eu pessoalmente achei impressionante poder ver em primeira mão essas pinturas e tentar fazer minha própria inferência sobre a cultura etrusca e tentar ver o que D.H. Lawrence viu quando visitou o local.

    Depois de pegar nossos cartões postais e lembranças, seguimos em direção ao ônibus para ir à moderna cidade de Tarquinia. Foi-nos dada uma hora e meia para vagar pela cidade. A cidade era muito mais silenciosa e menos cheia do que Roma. Muitos passearam pelas lojas e até foram até os limites da cidade murada para apreciar a vista de tirar o fôlego.

    Depois de uma boa pausa para um sorvete, fomos ao Museu Nacional do Palazzo Vitelleschi, que contém muitas das grandes artes etruscas. O primeiro andar continha muitos sarcófagos etruscos. O segundo andar continha muitas cerâmicas. A maioria das olarias, entretanto, eram de origem grega, que foram levadas pelos etruscos e colocadas em seus túmulos. Este piso era o meu favorito devido aos desenhos interessantes nas olarias. O terceiro andar tinha uma vista deslumbrante da cidade e continha tumbas etruscas transferidas e outros objetos encontrados nos locais.

    Depois de um longo dia no sol e caminhando, a viagem de ônibus com ar-condicionado foi fantástica.

    O software UW KnowledgeWorks usado para criar este site foi desenvolvido pelo The Program for Educational Transformation Through Technology da University of Washington.


    Assista o vídeo: ACQUAROSSA


Comentários:

  1. Iain

    Bravo, what suitable words ..., excellent thought

  2. Dizilkree

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