Cúpula da Rocha em Jerusalém - Visão 3D

Cúpula da Rocha em Jerusalém - Visão 3D


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A Cúpula da Rocha é um santuário islâmico localizado no Monte do Templo, na Cidade Velha de Jerusalém. Foi inicialmente concluído em 691 CE por ordem do califa Omíada Abd al-Malik.

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Com sua grande cúpula dourada e mosaicos multicoloridos, a Cúpula da Rocha domina o horizonte da Cidade Velha de Jerusalém. É um dos exemplos mais fotografados da arquitetura islâmica do mundo. Junto com a vizinha Mesquita de al-Aqsa, é um importante local de peregrinação para muçulmanos de todo o mundo.

E, no entanto, houve um tempo em que a missa católica era celebrada dentro das paredes deste edifício requintado.

De acordo com a Enciclopédia Britânica, a Cúpula da Rocha é o monumento islâmico mais antigo existente no mundo, marcando o local de onde, acreditam os muçulmanos, Maomé ascendeu ao céu.

A rocha da qual o Profeta decolou é considerada pelos judeus como o local onde Abraão estava pronto para sacrificar Isaque, seu filho, quando Deus poupou a vida do jovem.

O califa ‘Abd al-Malik ibn Marwan construiu a Cúpula da Rocha original entre os anos 685 e 691 como um santuário para os peregrinos. O califa queria que ela se elevasse acima de outras estruturas em Jerusalém e as ofuscasse em esplendor, demonstrando assim a superioridade do islamismo sobre o cristianismo e o judaísmo. Para isso, ele empregou arquitetos bizantinos, que ergueram um edifício de oito lados coroado por uma cúpula, coberto por fora com mármore e ladrilhos de mosaico.

Abd-allah al-Iman al-Mamun, que foi califa de 813 a 833, restaurou o prédio, mas a cúpula caiu em um terremoto e foi reconstruída em 1022.

Quando os cruzados cristãos da Europa conquistaram Jerusalém em 1099, eles transformaram a Cúpula da Rocha em uma igreja, colocando uma grande cruz dourada no topo, de acordo com UCatholic e outras fontes.

“A Cúpula da Rocha foi convertida em uma igreja e coroada com uma cruz”, escreve Stephen J. Binz em Peregrinação à Terra Santa. “No entanto, o Monte do Templo foi imediatamente revertido à devoção muçulmana após a derrota dos Cruzados.”

Os cristãos pensavam que a Cúpula da Rocha era o Templo Judaico original. É por isso que havia muitas igrejas-templos redondos construídas em imitação disso, diz a Enciclopédia Católica.

Na verdade, Rafael o pintou como o Templo no fundo de seu "Esponsal da Santíssima Virgem".

A Cúpula da Rocha se tornou uma igreja abadia conhecida como Templo do Senhor (Templum Domini), servida pelos cônegos agostinianos, de acordo com Benjamin Z. Kadar e Denys Pringle, em seu artigo "1099-1187: O Templo do Senhor (Templum Domini) e Palácio de Salomão (Palatium Salomonis).”

“O peregrino João de Würzburg, que visitou Jerusalém no início da década de 1160, relata que os adoradores muçulmanos tinham permissão para orar em um local ao sul da Cúpula da Rocha, em um relógio de sol que os francos [cruzados] consideravam originalmente como tendo sido o altar no qual o sacerdote do Velho Testamento Zacarias encontrou sua morte ”, escreveram Kedar e Pringle. “Pelo menos um judeu conseguiu rezar na Esplanada ou mesmo dentro do Domo, pois Maimônides escreve: Entrei na Grande e Santa Casa e orei nela na quinta-feira, o sexto dia do Marheshvan [4926], 'isto é, 14 Outubro de 1165. ”

Caso contrário, todo o Monte do Templo, eles escrevem, foi "completamente cristianizado".

Alguns entre os novos governantes identificaram a rocha no centro do santuário com o Santo dos Santos do Templo de Salomão. Uma cripta próxima, para eles, foi o local do encontro de Cristo com a mulher adúltera.

Mas, quando Saladino reconquistou Jerusalém em 1187, o século cristão da Cúpula da Rocha chegou ao fim.


Aula de Bíblia do Novo Testamento

Como a pesquisa foi feita via Internet, para demonstrar a precisão, duas traduções são fornecidas. A primeira tradução pode ser encontrada em um site islâmico e a segunda no site de um professor de história da Universidade de Victoria, no Canadá. Endereços da web são fornecidos. Como acontece com as traduções, os dois são semelhantes, mas não idênticos.

Não há necessidade de explicação. As palavras "falam por si mesmas" a respeito da visão do Islã de Jesus Cristo como um profeta, mas certamente não o Filho de Deus ou um dos três na Trindade do Cristianismo.

A Cúpula da Rocha foi concluída em 692 DC (ou 72 AH no calendário islâmico, AH significa o latim Anno Hegirae, que significa "no ano da Hégira", que é a emigração de Maomé e seus seguidores para a cidade de Medina em 622 DC) e é o edifício islâmico mais antigo do mundo.

A letra “S” significa sul, “SE” significa sudeste, etc.

Da página inicial de “Consciência Islâmica”: O objetivo principal do site de Consciência Islâmica é educar os muçulmanos sobre as questões e questões frequentemente levantadas pelos Missionários Cristãos e Orientalistas. ”

Orientalismo: o erudito do século 20 Edward Said em seu livro polêmico Orientalismo usa o termo para descrever uma tradição ocidental, tanto acadêmica quanto artística, de visões hostis e depreciativas do Oriente, moldadas pelas atitudes do imperialismo europeu nos séculos XVIII e XIX. Quando usado neste sentido, Orientalismo implica interpretações estranhas essencializando e preconceituosas das culturas e povos orientais.

INSCRIÇÕES NO Interior da ARCADA OCTAGONAL

S Em nome de Deus, o Misericordioso o Compassivo. Não há nenhum deus além de Deus. Ele é um. Ele não tem associado. A Ele pertence a soberania e a Ele o louvor. Ele vivifica e dá a morte e tem poder sobre todas as coisas. Muhammad é o servo de Deus e Seu Mensageiro.

SE Lo! Deus e Seus anjos derramam bênçãos sobre o Profeta. Ó vós que credes! Peça bênçãos para ele e saúda-o com uma saudação digna. A bênção de Deus esteja com ele e a paz esteja com ele, e que Deus tenha misericórdia. Ó Povo do Livro! Não exagere na sua religião

E nem proferir nada a respeito de Deus, exceto a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria, era apenas um Mensageiro de Deus, e Sua Palavra que Ele transmitiu a Maria, e um espírito Dele. Portanto, acredite em Deus e em Seus mensageiros e não diga & # 8216Três & # 8217 & # 8211 Cesse! (isto é)

NE Melhor para você! & # 8211 Deus é apenas um Deus. Longe de estar longe de Sua transcendente majestade que Ele deveria ter um filho. Dele é tudo o que está nos céus e tudo o que está na terra. E Deus é suficiente como Defensor. O Messias nunca desprezará ser um

N servo de Deus, nem os anjos favorecidos. Aquele que despreza Seu serviço e é orgulhoso, todos eles o reunirá. Oh Deus, abençoe Seu Mensageiro e Seu servo Jesus

NO filho de Maria. A paz esteja com ele no dia em que nascer, e no dia em que morrer, e no dia em que será ressuscitado vivo! Tal foi Jesus, filho de Maria, (esta é) uma declaração da verdade a respeito da qual eles duvidam. Não convém (à majestade de) Deus que Ele tome para si um filho. Glória a Ele!

C Quando Ele decreta algo, Ele diz apenas: Seja! e isso é. Lo! Deus é meu Senhor e seu Senhor. Portanto, sirva-o. Esse é o caminho certo. Deus (Ele mesmo) é testemunha de que não há Deus exceto Ele. E os anjos e os homens de aprendizagem (também são testemunhas). Mantendo Sua criação em justiça, não há Deus exceto Ele,

SW o Todo-Poderoso, o Sábio. Lo! religião com Deus (é) o Islã. Aqueles que (anteriormente) receberam o Livro diferiram somente depois que o conhecimento veio a eles, através da transgressão entre eles. Quem não crê nas revelações de Deus (vai descobrir isso) eis! Deus é rápido nas contas!

INSCRIÇÕES NO EXTERIOR DA ARCADA OCTAGONAL

S Em nome de Deus, o Misericordioso o Compassivo. Não há nenhum deus além de Deus. Ele é um. Ele não tem associado. Diga: Ele é Deus, o Único! Deus, o eternamente procurado por todos! Ele não gerou nem foi gerado. E não há ninguém comparável a ele. Muhammad é o Mensageiro de Deus, que a bênção de Deus esteja com ele.

SW Em nome de Deus, o Misericordioso o Compassivo. Não há nenhum deus além de Deus. Ele é um. Ele não tem associado. Maomé é o Mensageiro de Deus. Lo! Deus e Seus anjos derramam bênçãos sobre o Profeta.

C Ó vós que credes! Peça bênçãos para ele e saúda-o com uma saudação digna. Em nome de Deus, o Misericordioso o Compassivo. Não há nenhum deus além de Deus. Ele é um. Louvado seja

NO Deus, que não tomou para si um filho, e que não tem parceiro na soberania, nem tem nenhum amigo protetor por dependência. E engrandecê-lo com toda magnificência. Muhammad é o Mensageiro de

N Deus, a bênção de Deus esteja com ele e os anjos e Seus profetas, e que a paz esteja com ele, e que Deus tenha misericórdia. Em nome de Deus, o Misericordioso o Compassivo. Não há nenhum deus além de Deus. Ele é um. Ele não tem associado.

NE A Ele pertence a soberania e a Ele pertence o louvor. Ele vivifica. E Ele dá a morte e tem poder sobre todas as coisas. Muhammad é o Mensageiro de Deus, que a bênção de Deus esteja com ele. Que Ele aceite sua intercessão no Dia do Juízo em nome de seu povo.

E Em nome de Deus, o Misericordioso o Compassivo. Não há nenhum deus além de Deus. Ele é um. Ele não tem associado. Muhammad é o Mensageiro de Deus, que a bênção de Deus esteja com ele. A cúpula foi construída pelo servo de Deus 'Abd

SE [Allah, o Imam al-Ma & # 8217mun, Comandante] dos Fiéis, no ano dois e setenta. Que Deus aceite dele e fique contente com ele. Amém, Senhor dos mundos, louvado seja Deus.

Andrew Rippin é professor de história e especialista em estudos islâmicos na Universidade de Victoria, Canadá

Inscrição na face interna da arcada octogonal

S: Em nome de Deus, o Misericordioso, o Compassivo. Não há deus, mas Deus sozinho, sem parceiro. A Ele pertence o domínio e a Ele o louvor. Ele dá vida e faz morrer Ele é poderoso sobre todas as coisas. [fusão do Alcorão & # 8217an 64: 1 e 57: 2] Muhammad é o servo de Deus e Seu mensageiro.
SE. Deus e Seus anjos enviam bênçãos ao Profeta. Ó fiéis, manda bênçãos sobre ele e saúda-o com todo o respeito. [Alcorão & # 8217an 33:56] Que Deus o abençoe e conceda-lhe paz e misericórdia. Ó pessoas do livro, não ultrapassem os limites de sua religião,
E: nem diga nada além da verdade sobre Deus. O Messias Jesus, filho de Maria, era apenas o mensageiro de Deus, Sua palavra que Ele confiou a Maria e um espírito procedente Dele. Portanto, acredite em Deus e em Seus mensageiros. Não diga & # 8216três & # 8217. Refrão,
NE: é melhor para você. Pois Deus é um deus. Glória a Ele & # 8211 por ter um filho! A Ele pertence tudo o que está nos céus e na terra. Deus é suficiente para um guardião [Alcorão 4: 171]. O Messias não desdenhará de ser
N: Deus & # 8217s servo nem os anjos que estão posicionados perto Dele. Quem desdenha servi-lo e se orgulhar, Ele os reunirá a Ele, todos eles. [Alcorão & # 8217an 4: 172] 0 Deus, abençoe seu mensageiro e servo, Jesus
NO: filho de Maria. A paz esteja com ele no dia em que nascer, no dia em que morrer e no dia em que for ressuscitado vivo. É Jesus, filho de Maria, na verdade, da qual eles duvidam. Não é para Deus ter um filho. Glória a ele.
C: Quando Ele decreta uma coisa, ele apenas diz & # 8216Be & # 8217 e é. Deus é meu senhor e seu senhor. Portanto, sirva-o. Este é um caminho reto. [Alcorão & # 8217an 19: 34-36 parafraseado] Deus, Seus anjos e homens possuidores de conhecimento e defesa da justiça testemunham que não há outro deus senão Ele. Não há nenhum deus, mas Ele
SW: o todo-poderoso, o todo-sábio. A verdadeira religião com Deus é o Islã. Aqueles que receberam o livro não discordaram, exceto depois que o conhecimento veio a eles, quando eles ficaram com inveja uns dos outros. Todo aquele que descrê dos sinais de Deus, Deus prontamente chamará a atenção. [Alcorão & # 8217an 3: 18-19].

Inscrição na Face Externa da Arcada Octagonal

S: Em nome de Deus, o Misericordioso, o Compassivo. Não há deus, mas Deus sozinho, sem parceiro. Dize: Ele é Deus, Um, Deus, o Eterno, que não foi gerado e não foi gerado. Ele é sem igual. [Alcorão & # 8217an 112] Muhammad é o mensageiro de Deus, que Deus o abençoe.
SW: Em nome de Deus, o Misericordioso, o Compassivo. Não há deus, mas Deus sozinho, sem parceiro. Muhammad é o mensageiro de Deus. Deus e Seus anjos enviam bênçãos ao Profeta.
C: 0 vocês que crêem, mande bênçãos sobre ele e saúda-o com todo o respeito. [Alcorão & # 8217an 33:56] Em nome de Deus, o Misericordioso, o Compassivo. Não há deus, apenas Deus. Elogio
NO: a Deus que não teve um filho e que não tem nenhum parceiro no domínio nem nenhum protetor por humildade. Magnifique-o muito. [Alcorão 17: 111] Muhammad é o mensageiro de Deus.
N: Que Deus, Seus anjos e Seus mensageiros o abençoem e Deus lhe conceda paz e misericórdia. Em nome de Deus, o Misericordioso, o Compassivo. Não há deus, mas Deus sozinho, sem parceiro.
NE. A Ele pertence o domínio e a Ele o louvor. Ele dá vida e faz morrer Ele é poderoso sobre todas as coisas. [fusão do Alcorão & # 8217an 64: 1 e 57.2] Muhammad é o mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e aceite sua intercessão no dia da ressurreição por sua comunidade.
E: Em nome de Deus, o Misericordioso, o Compassivo. Não há deus, mas Deus sozinho, sem parceiro. Muhammad é o mensageiro de Deus, que Deus o abençoe. Lá construiu esta cúpula o servo de Deus
SE: & # 8216Ab [d al-Malik, comandante] dos crentes, no ano setenta e dois, que Deus aceite [isso] dele e fique satisfeito com ele. Um homem. Senhor dos mundos. Louvado seja Deus.

A visão de um historiador judeu

De acordo com o Prof. Shlomo Dov Goitein, (1) as inscrições que decoram o interior mostram claramente um espírito de polêmica contra o Cristianismo, ao mesmo tempo que enfatizam a doutrina Alcorão de que Jesus Cristo foi um verdadeiro profeta. A fórmula la sharika lahu " Allahumma salli (com sim leitura Salli sem você) ala rasulika wa & # 8217abdika & # 8216Isa bin Maryam & # 8211 & # 8220Em nome do Deus Único (Alá) Ore por seu Profeta e Servo Jesus, filho de Maria & # 8221. Ele acredita que isso mostra que a rivalidade com a cristandade, junto com o espírito da missão islâmica aos cristãos, estava em jogo na criação do famoso Domo. http://www.statemaster.com/encyclopedia/Dome-of-the-rock#The_Dome

Shelomo Dov Fritz / Friedrich Goitein foi um arabista, historiador, etnógrafo judeu, famoso por suas exposições da vida judaica na Idade Média islâmica, Goitein nasceu em uma vila de Burgkundstadt, sul da Alemanha, em uma família rabínica. Ele foi criado com educação secular e talmúdica. Durante 1918-1923, ele estudou a língua árabe e o Islã na Universidade de Frankfurt, enquanto continuava seu estudo talmúdico com um professor particular. Em 1923 ele emigrou para a Palestina. Rabino (hebraico clássico × ¨Ö´ × ‘Ö´Ö¼ × ™ ribbÄ« moderno Ashkenazi e israelense × ¨Ö · × ‘Ö´Ö¼ × ™ rabbÄ«) no judaísmo, significa professor, ou mais literalmente grande. A palavra Rabi é derivada da raiz hebraica RaV, que no hebraico bíblico significa grande ou distinto (em conhecimento). Nas antigas escolas da Judéia (e entre os Sefaradim hoje), os sábios & # 8230 A língua árabe (árabe: â € Ž translit:), ou simplesmente árabe (árabe: â € Ž translit:), é o maior membro do ramo semítico da a família de línguas afro-asiáticas (classificação: semita centro-sul) e está intimamente relacionada com o hebraico e o aramaico. & # 8230 Para outros usos, incluindo pessoas chamadas Islã, consulte Islã (desambiguação). Em 1957 mudou-se para os Estados Unidos e assumiu um cargo na Universidade da Pensilvânia. A Universidade da Pensilvânia (Penn é o apelido usado pela própria universidade [2]) é uma universidade privada de pesquisa não sectária localizada na Filadélfia, Pensilvânia. & # 8230


Conseguimos terminar quase tudo o que pretendíamos fazer neste projeto, apesar de alguns contratempos graves. Construímos um modelo da Cúpula da Rocha que é geometricamente preciso e que é texturizado em uma aproximação à estrutura real (consulte a seção sobre a precisão do modelo).

Nosso plano era criar a geometria em alguma linguagem de modelagem, portar o modelo para RenderMan e adicionar texturas lá. RenderMan é um ray tracer com recursos poderosos para texturização, permitindo texturização procedural, mapeamento de relevo e mapeamento de deslocamento. Decidimos não modelar a geometria diretamente no RenderMan, uma vez que RenderMan não é "interativo" e não permite percursos virtuais. Um ângulo de câmera RenderMan deve ser especificado antes que qualquer imagem possa ser produzida pelo renderizador RenderMan. Isso torna a modelagem no RenderMan demorada, uma vez que é necessário renderizar várias imagens de um objeto para vê-lo de diferentes ângulos.

O primeiro problema principal que enfrentamos foi decidir qual linguagem usar para modelagem. AC3D foi recomendado, então tentamos usá-lo. Infelizmente, descobrimos que não nos dava a precisão necessária. A linguagem AC3D é baseada em uma interface de "clicar e arrastar". Não se pode digitar uma rotação exata, tradução, etc. na interface, e o formato de arquivo AC3D não é passível de manipulação direta. Por causa desses problemas com o AC3D, porque estávamos todos familiarizados com o OpenInventor e porque achamos muito mais fácil especificar medidas precisas no Inventor, decidimos trocar os modeladores. A rocha ainda foi modelada no AC3D, entretanto, uma vez que era mais fácil criar objetos para os quais não se tem medidas no AC3D. Estávamos um pouco preocupados em combinar objetos Inventor e AC3D, mas conseguimos fazer isso com pequenas dificuldades.

Neste ponto, estávamos com cerca de uma semana de atraso devido à troca do modelador. Kari Anne, Tara e Marleigh completaram sua geometria quase ao mesmo tempo. Juntar as peças foi surpreendentemente trivial, já que todos nós usamos a mesma escala (metros), direção (z é para cima, y ​​é o norte) e medidas dos mesmos projetos. Mike não foi capaz de terminar sua geometria, então Tara e Kari Anne acabaram terminando o resto da geometria com alguma ajuda dele. A geometria estava pronta para ser convertida em RenderMan e texturizada quando O Grande Fiasco QuadMesh ocorreu.

Tara nos apresentou uma maneira elegante de codificar no OpenInventor usando QuadMeshes. QuadMeshes geralmente pega uma longa sequência de pontos ordenados e os transforma em um objeto. Isso evita chamadas constantes para IndexedFaceSet e é muito útil em superfícies curvas. Portanto, todos nós usamos QuadMeshes extensivamente em nosso código. Infelizmente, o conversor IV para RenderMan não conseguiu lidar com QuadMeshes. Muito do nosso código quebrou quando portado para RenderMan e precisou ser refeito. Tara corrigiu alterando manualmente todos os arquivos RenderMan. Howerer, os problemas de conversão nos atrasaram um pouco.

Imagens da geometria antes da texturização


Cúpula da Rocha em Jerusalém - Visualização em 3D - História

Aérea do Leste

Construída no topo da localização anterior do Templo, a Cúpula da Rocha foi erguida pelo governante muçulmano Abd el-Malik em 688-691. Devido à sua localização na rocha, os numerosos terremotos ao longo dos séculos não causaram danos significativos à estrutura (ao contrário de sua vizinha mesquita Al Aqsa). Este santuário foi coberto por uma cúpula de chumbo de 691 até ser substituído por uma cobertura dourada no início dos anos 1960. Por causa da ferrugem, a cobertura de alumínio anodizado foi novamente substituída em 1993 por uma cobertura de ouro.

Cúpula com Monte das Oliveiras

O Monte das Oliveiras tem vista para o Monte do Templo do leste e mostra uma imagem de Jesus chorando sobre a cidade do Monte das Oliveiras (Lucas 19:41). Do Monte do Templo, Jesus proferiu o famoso & # 82207 Ai & # 8221 contra os fariseus (Mt 23), provavelmente apontando para os túmulos no Monte das Oliveiras em seu discurso (v. 27). A ascensão de Jesus provavelmente ocorreu a alguma distância atrás da torre da Igreja Ortodoxa Russa.

Vista do sudoeste

Às vezes chamado de & # 8220Mosque de Omar & # 8221, na verdade, o Domo da Rocha não é nem um nem outro. Omar construiu uma estrutura anterior, mas não a Cúpula da Rocha, além disso, este edifício é considerado um santuário e não uma mesquita. Em vez disso, os homens oram na mesquita de Al Aqsa, localizada a 200 m ao sul. Os muçulmanos acreditam que este é o lugar onde Abraão quase sacrificou seu filho Ismael.

Inscrição de Fundação

Dentro do prédio está escrito em árabe clássico: & # 8220O vocês, Povo do Livro, não ultrapassem os limites de sua religião e de Deus falem apenas a verdade. O Messias, Jesus, filho de Maria, é apenas um apóstolo de Deus, e sua Palavra que ele transmitiu a Maria, e um Espírito que procede dela. Acredite, portanto, em Deus e em seus apóstolos, e não diga Três. Será melhor para você. Deus é apenas um Deus. Longe de sua glória ter um filho. & # 8221

Mesquita de Al Aqsa

Mais importante para os muçulmanos do que a Cúpula da Rocha é a mesquita de Al Aqsa. Acreditando que este é o lugar referido no Alcorão como & # 8220al aqsa & # 8221 (o mais distante), os muçulmanos o santificaram como o terceiro lugar mais sagrado do mundo muçulmano (depois dos santuários em Meca e Medina, ambos na Arábia Saudita) . A mesquita original foi construída em 715, mas foi destruída inúmeras vezes por terremotos.

Al Aqsa do norte

A mesquita testemunhou um século 20 turbulento. O rei Abdullah da Jordânia foi assassinado em frente a Al Aqsa em 1951. Um turista australiano perturbado ateou fogo à mesquita em 1969, destruindo o belo púlpito de madeira do século 12. A controvérsia agora assola a atividade de construção de uma mesquita maior construída abaixo desta.

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Sites relacionados

A Cúpula da Rocha

The Noble Sanctuary (guia online) Um site bem feito de uma perspectiva muçulmana que não nega a existência dos primeiros templos judeus.

Cúpula da Rocha (Página Pessoal, Martin Gray) De autoria de um antropólogo / fotógrafo, este longo artigo é acompanhado por algumas belas fotos.

Cúpula da Rocha, Israel (Sweet Briar College) Apresenta três fotos do interior do edifício. O texto é limitado e contém alguns erros bíblicos / históricos.

Cúpula da Rocha (Britannica) Um verbete enciclopédico sobre o site, com muitos detalhes e várias fotos e vídeos.

Arquitetura da Cúpula da Rocha (Qubbat As-Sakhrah) Fornece muitos detalhes precisos sobre a estrutura arquitetônica da Cúpula.

Cúpula da rocha (Grandes edifícios online) Examina a cúpula da rocha de um ponto de vista arquitetônico. Inclui fotos e um modelo 3D para download gratuito.

Para um estudo mais aprofundado, recomendamos os seguintes livros de Leen e Kathleen Ritmeyer.

  • A busca(avança em torno do Monte do Templo, cheio de informações sobre as paredes, reservatórios / cisternas e história, um volume excelente para pesquisa e estudo) (concentra-se mais em locais modernos, o que você verá se visitar o Monte do Templo hoje e o que procurar um excelente livro para levar com você em um passeio)

Mesquita de Al Aqsa

Mesquita de Al-Aqsa (Ver a Terra Santa) Uma introdução básica a esta mesquita, acompanhada por várias fotos.

Restauração da Mesquita de Al-Aqsa (AKDN) Alguns detalhes arquitetônicos técnicos sobre a mesquita.

Mesquita de Al Aqsa (destinos sagrados) O site não é ótimo, mas as informações são úteis.

A Mesquita de Al-Aqsa: Através dos Séculos (IslamiCity) História abrangente da mesquita e o plano de fundo do # 8217.

Jerusalém: Lições de História (Aqsa) (Albalagh) Oferece uma visão esclarecedora do pensamento muçulmano sobre sua história, religião e responsabilidade para com a Jihad.


Um mistério glorioso

Uma das imagens mais icônicas do Oriente Médio é, sem dúvida, a Cúpula da Rocha brilhando ao sol poente de Jerusalém. Situado no topo do Haram al-Sharif, o ponto mais alto da velha Jerusalém, o Domo dourado da Cúpula da Rocha e os azulejos de faiança turca dominam a paisagem urbana da Velha Jerusalém e no século 7 serviu como um testemunho do poder da nova fé do Islã. O Domo da Rocha é um dos primeiros edifícios sobreviventes do mundo islâmico. Este notável edifício não é uma mesquita, como é comumente assumido e os estudiosos ainda discutem sua função e significado originais.

Figura 2. Interior da Cúpula da Rocha

Figura 3. Vista da cúpula da rocha acima do Muro das Lamentações

Entre a morte do profeta Muhammad em 632 e 691/2, quando a Cúpula da Rocha foi concluída, houve guerras intermitentes na Arábia e na Terra Santa ao redor de Jerusalém. Os primeiros exércitos árabes que emergiram da península arábica estavam focados em conquistar e estabelecer um império - não em construir. Assim, o Domo da Rocha foi um dos primeiros edifícios islâmicos já construídos. Foi construído entre 685 e 691/2 por Abd al-Malik, provavelmente o califa omíada mais importante, como um ponto focal religioso para seus partidários, enquanto ele lutava uma guerra civil contra Ibn Zubayr. Quando Abd al-Malik começou a construção da Cúpula da Rocha, ele não tinha o controle da Caaba, o santuário mais sagrado do Islã, localizado em Meca.

O Domo está localizado no Haram al-Sharif, uma enorme plataforma ao ar livre que agora abriga a mesquita Al-Aqsa, madrasas e vários outros edifícios religiosos. Poucos lugares são tão sagrados para cristãos, judeus e muçulmanos quanto o Haram al-Sharif. É o Monte do Templo, o local do segundo templo judeu, que o imperador romano Tito destruiu em 70 EC enquanto subjugava a revolta judaica, um templo romano foi posteriormente construído no local. O Monte do Templo foi abandonado no final da Antiguidade.

No centro da Cúpula da Rocha fica uma grande rocha, que se acredita ser o local onde Abraão foi preparado para sacrificar seu amado filho Isaac. Hoje, os muçulmanos acreditam que a rocha comemora a jornada noturna de Maomé. Uma noite, o anjo Gabriel foi a Muhammad enquanto ele dormia perto da Kaaba em Meca e o levou para al-Masjid al-Aqsa (a mesquita mais distante) em Jerusalém. Da Rocha, Muhammad viajou para o céu, onde conheceu outros profetas, como Moisés e Cristo, testemunhou o paraíso e o inferno e finalmente viu Deus entronizado e circundado por anjos.

Figura 4. Olhando para baixo na rocha (Sakhrah) no centro da Cúpula da Rocha

A Rocha é cercada por dois deambuladores (neste caso, os corredores que circundam a rocha) e uma parede externa octogonal. A colunata central (linha de colunas) era composta por quatro pilares e doze colunas que sustentam um tambor arredondado que faz a transição para a cúpula de duas camadas com mais de 20 metros de diâmetro.

As colunatas são revestidas de mármore em seus registros inferiores, e seus registros superiores são adornados com mosaicos excepcionais. A atmosfera interior etérea é o resultado da luz que entra pelas janelas gradeadas localizadas no tambor e nas paredes externas. Mosaicos dourados representando joias cintilam nesta luz cintilante. Também são visíveis coroas bizantinas e sassânidas em meio a motivos vegetais.

O Império Bizantino situou-se ao norte e ao oeste do novo Império Islâmico até 1453, quando sua capital, Constantinopla, caiu nas mãos dos turcos otomanos. A leste, o antigo Império Sassânida da Pérsia implodiu sob pressão dos árabes, mas mesmo assim forneceu motivos de coroa alada que podem ser encontrados na Cúpula da Rocha. Os mosaicos de parede e teto tornaram-se muito populares no final da Antiguidade e adornam muitas igrejas bizantinas, incluindo San Vitale em Ravenna e Hagia Sophia em Constantinopla. Assim, o uso de mosaicos reflete um vínculo artístico com o mundo da Antiguidade Tardia. A Antiguidade tardia é um período de cerca de 300-800, quando o mundo clássico se dissolve e o período medieval surge.

Figura 5. Detalhe do mosaico da Cúpula da Rocha

Os mosaicos da Cúpula da Rocha não contêm figuras humanas ou animais. Embora o Islã não proíba o uso de arte figurativa per se, parece que em edifícios religiosos essa proibição foi mantida. Em vez disso, vemos rolos e motivos vegetativos, bem como vasos e coroas aladas, que foram usados ​​por reis sassânidas. Assim, a iconografia da Cúpula da Rocha também inclui a outra grande civilização pré-islâmica da região, o Império Sassânida, que os exércitos árabes haviam derrotado.

A construção que envolve a Rocha também parece assumir a forma dos mausoléus imperiais (os locais de sepultamento) dos imperadores romanos, como Augusto ou Adriano. Sua forma circular e cúpula também fazem referência à Igreja do Santo Sepulcro. A circular Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém foi construída para encerrar o túmulo de Cristo. A Igreja do Santo Sepulcro e a Cúpula da Rocha têm cúpulas que são quase idênticas em tamanho, o que sugere que a posição elevada da Cúpula da Rocha e o tamanho comparável de sua cúpula era uma forma que os muçulmanos no final do século 8 proclamavam a superioridade de sua fé recém-formada sobre os cristãos.

A Cúpula da Rocha também contém uma inscrição, de 240 metros de comprimento, que inclui alguns dos primeiros exemplos sobreviventes de versos do Alcorão - em um contexto arquitetônico ou de outra forma. A bismillah (em nome de Deus, o misericordioso e compassivo), a frase que inicia cada verso do Alcorão, e a shahada, a confissão de fé islâmica, que afirma que só existe um Deus e Maomé é seu profeta , também estão incluídos na inscrição. A inscrição também se refere a Maria e Cristo e proclama que Cristo não era divino, mas um profeta. Assim, a inscrição também proclama alguns dos valores fundamentais da recém-formada religião do Islã.

Abaixo da Rocha há uma pequena câmara, cujo propósito não é totalmente compreendido até hoje. Para aqueles que têm a sorte de poder entrar no Domo da Rocha, a experiência é comovente, independentemente de sua fé.


História

Durante as Cruzadas, a Cúpula da Rocha foi dada aos Agostinianos, que a transformaram em uma igreja, e a Mesquita de Al-Aqsa se tornou o palácio real de Balduíno I de Jerusalém em 1104. Os Cavaleiros Templários, que acreditavam na Cúpula do Rock foi o local do Templo de Salomão, estabelecido sua sede na Mesquita Al-Aqsa adjacente ao Domo durante grande parte do século XII. O & # 8220Templum Domini, & # 8221 como eles o chamavam, foi apresentado nos selos oficiais dos Grão-Mestres da Ordem & # 8217s (como Evrard de Barres e Regnaud de Vichier) e se tornou o modelo arquitetônico para igrejas templárias em toda a Europa .

Aiúbidas e mamelucos

Jerusalém foi recapturada por Saladino na sexta-feira, 2 de outubro de 1187, e o Haram foi reconsagrado como santuário muçulmano. A cruz no topo da Cúpula da Rocha foi substituída por um crescente dourado e uma tela de madeira foi colocada ao redor da rocha abaixo. Salah al-Din & # 8217s sobrinho al-Malik al-Mu & # 8217azzam Isa (615-24 / 1218-27) realizou outras restaurações dentro do Haram e acrescentou o pórtico à mesquita de Aqsa.

O Haram foi o foco de extenso patrocínio real dos sultões durante o período mameluco, que durou de 1250 a 1510.

Império Otomano 1517-1917

Cúpula da Rocha vista através da Cidade Velha & # 8217s Cotton Gate (Bab al-Qattanin) / Foto de Gilabrand, Wikimedia Commons

A renovação em grande escala foi realizada durante o reinado de Mahmud II em 1817.

Mandato Britânico 1917-1948

The Dome of the Rock was badly shaken during an earthquake in Palestine on Monday, July 11, 1927, rendering useless many of the repairs that had taken place over previous years.

1948 to Present

Under Jordanian rule of Jerusalem, Jews were forbidden from entering the Old City. Israel took control of the Dome of Rock during its victory in the Six-Day War in 1967. The Chief Rabbi of the Military Rabbinate, Shlomo Goren, entered the Dome of the Rock with a Torah book and the shofar. [14] Goren was sharply criticized by the Israeli Defense Ministry, who, noting Goren’s senior rank, called his behavior inappropriate. The episode led the Chief Rabbis of the time to restate the accepted laws of normative Judaism that no Jews were allowed on the mount due to issues of ritual impurity. The secular authorities welcomed this ruling as it preserved the status quo with the Waqf, the Islamic authority. Later that year, in a speech to a military convention, Goren said “Certainly we should have blown it up. It is a tragedy for generations that we did not do so. […] I myself would have gone up there and wiped it off the ground completely so that there was no trace that there was ever a Mosque of Omar there.” [15]

Palestinian women after prayer at the Dome, with Arabic calligraphy decoration at the top / Photo by Yakov Shooham, Wikimedia Commons

A few hours after the Israeli flag was hoisted over the Dome of the Rock in 1967, at the conclusion of the Six-Day War, Israelis lowered it on the orders of General Moshe Dayan, and invested the Muslim Waqf (religious trust) with the authority to manage the Temple Mount-Haram al-Sharif in order to “keep the peace”. [16] Groups such as the Temple Mount and Eretz Yisrael Faithful Movement wish to relocate the Dome to Mecca and replace it with a Third Temple. Since Muslims consider the ground under the Dome to be sacred this would be a highly contentious move, and would probably provoke much violence. The majority of Israelis also do not share the movement’s wishes. Most religious Jews feel that the Temple should only be rebuilt in the messianic era, and it is their belief that it would be presumptuous of people to force God’s hand. However, some Evangelical Christians consider this a prerequisite to Armageddon and the Second Coming. This view is steeped in the belief that there will be a prophetic rebuilding of the Temple in place of the Dome of the Rock.


The Temple Mount is located within a 35-acre compound known as Al-Haram Al-Sharif, which is controlled by the Islamic Trust.

The Dome of the Mount is a sacred, religious site, and non-Muslims are not permitted to enter the shrine.

Guided tours to the Dome of the Rock can help visitors explore the area respectfully

Visitors are expected to dress respectfully with covered legs and arms.

There are many steps and hills to get to the area, so relative physical health (and good walking shoes) are important.


Interior of The Dome of the Rock

Overhead view of the rock the building is built over - Photo: beautyOfislam (Instagram)

This rock is believed to be the place from where the Prophet Muhammed (ﷺ) ascended to heaven (mi’raj) during his night journey to Jerusalem. It is the opinion of some scholars that the angel Israfeel (عليه السلام) will blow the soor (trumpet) from this place to herald the Day of Judgement.

  • The rock was most likely the Qiblah (direction towards where Muslims pray) before the change to the Ka’bah in Makkah. It measures approximately 18 meters in length by 8 meters width.
  • When the Crusaders took over the site they covered the Rock with a marble facing to make an alter and choir, and the interior Quranic inscriptions were covered with Latin texts, all aimed to blot out Muslim presence. Salahuddin Ayyubi had the building restored after the Muslims reconquered it.

Interior of the Dome of the Rock – Photo:islamichistoryandtravel.com
  • Jews and Christians believe this is the place where the Prophet Ebrahim (عليه السلام) was prepared to sacrifice his son Ishaq (عليه السلام) after seeing a dream indicating for him to do so. This is a fundamental difference to the Muslim belief that it was actually his elder son Ismail (عليه السلام) who he was prepared to sacrifice and that this happened in Mina, Saudi Arabia.

Mehrab inside the Dome of the Rock – Photo:islamichistoryandtravel.com
  • Inside the Dome, the major Quranic inscription over the arches of the inner arcade is addressed to the “Followers of the Gospel”, i.e. Christians, denying the shocking notion that God had sired a son. It warns them against inaccurate and dangerous statements about God (in Surah An-Nisa):

“O People of the Scripture! Do not exaggerate in your religion nor utter aught concerning Allah save the truth. The Messiah, Jesus son of Mary, was only a Messenger of Allah, and His word which He conveyed unto Mary, and a spirit from Him. So believe in Allah and His messengers, and say not “Three” – Cease! (it is) better for you! – Allah is only One God. Far is it removed from His transcendent majesty that he should have a son. His is all that is in the heavens and all that is in the earth. And Allah is sufficient as Defender.” [4:171]

  • Many of the mosaic decorations are originally from the time the Dome of the Rock was first built, such as in the photo below. Surah Ikhlas can be seen inscribed at the top.

Mosaic ceiling decoration – Photo:islamichistoryandtravel.com

The Dome of the Rock and nearby the Wailing Wall in the Old City in Jerusalem at sunset

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